Видение жизненного процесса с позиций высокоорганизованного сознания определяет путь, направление жизнедеятельности, как набор циклов развития разума, упорядочивания и гармонизации основных сфер жизни человека. Видение движения по траектории жизни в согласии с Индивидуальностью позволяет человеку понять необходимость освобождения от личностных амбиций и страхов эго, приступить к гармонизации жизни организма и психики.

Постепенный отход от личностных стремлений на основе переосознания устремленностей личности позволяет распознать амбиции эго и отделить их от целесообразных целей и задач ВК (Термины) по ведению жизни. Анализ периода ведения жизни на основе упорядочивания и организации жизни как однонаправленного процесса позволяет понять, что Индивидуальность «задавливается» устремленностями, амбициями и страхами личности.

Эти избытки, предвзятость и необъективность личностного ума эго уводят человека с пути системных преобразований. Человек становится зависимым от процессов восприятия реальности и себя, которыми управляет личностный ум эго. Качественным отличием работы личностного ума эго является то, что он не формирует долгосрочные и гибкие планы на будущее на основе всестороннего понимания себя, своей Индивидуальности, причин своих проблем.

Подчеркнем, что эффективность реализации Индивидуальности зависит от многих факторов. К главным факторам следует отнести степень организации жизни и степень организации сознания человека. Мотивации интереса и познавательной инициативы возобновляет сам человек. Процесс возобновления определяется его сознанием, степенью осознанности потребностей и жизненных задач в каждой ее сфере. Задачи продления жизни на основе развития индивидуальных способностей разума и их полезной реализации для людей являются приоритетными для каждого из направлений деятельности и конкретных планов. И здесь необходима глубокая и системная работа ВК с целью принять реальность адекватно и полно, включая себя, свое прошлое, свои ошибки и свои проблемы, порожденные этими ошибками.

Неприятие реальности, себя, собственной генетики, всегда пагубно сказывается на организме и его отдельных системах.

Когда Индивидуальность задействована в реализации нашей жизни? Тогда, когда ВК глубоко проработал и понял «планы» Индивидуальности и отразил их в перспективных планах на будущее. Пути решения такой задачи могут быть различными, но общей начальной задачей для ВК должно быть осознанное принятие реальности, себя и своего организма. Только принятие и осознание всего пройденного раскрывает возможности сознания по глубокой коррекции мировоззрения. Это системный процесс, и в течение нескольких лет он позволяет человеку изменить направленность процессов жизни, образованных в результате ошибочных представлений, планов и поступков личности.

Работая над осознанием жизни, человек формирует интерес разума ко всему, что связано с законами мироздания, законами жизни и Индивидуальностью. Важно изучить систему интересов и потребностей на уровне плотной материи (тела) и на уровне сознания, информационного поля.

Тело имеет круг потребностей, удовлетворение которых позволяет обеспечить полноценную жизнедеятельность организма и воспроизведение вида.

Разум имеет потребности в познании, и здесь он имеет широкий интерес ко всему, что доступно для понимания и осознания. Разуму необходимы задачи оптимизации и гармонизации, начиная с упорядочивания и организации жизни человека. Любые генерации неприятия и отрицания, гнева, страха, обиды, блокируют этот процесс, заменяя работу мысли психоэмоциональным отражением реальности в виде эмоционально-чувственных переживаний. Такой процесс ведет к формированию патологий по организму, деформациям психики и уходу человека с пути разумных преобразований.

Разум имеет потребность в творении, в творчестве. Здесь он продолжает познание, но не ограничивается существующим. Разум формирует новизну с подачи Системы и ищет точки ее (новизны) применения в существующем. Творческие задачи предполагают понимание определенных законов реальности, жизни людей и планеты в целом. Это ставит перед человеком задачу умения учиться, отсортировывая устаревшие знания и представления и обретая новые. Эта задача особенно актуальна для человека зрелого возраста, вступившего на путь преобразований.

Потребности Индивидуальности (души) также распространяются на изучение и познание реальности мира материального с целью собственного развития и преображения. Индивидуальность развивается тогда, когда развивается разум человека, познающего законы мироздания и освобождающегося от власти эго (рефлекторно-личностных комплексов).

Индивидуальность может опираться на разум человека. Для этого человек должен учиться входить с ней в контакт и проводить диалоги.

Индивидуальность – источник эволюционного опыта Системы. Она и разум человека являются «инструментами» одухотворения плотной материи, познавая законы ее существования и преобразования.

Индивидуальность определяет задачи на период воплощения и приходит учиться. Лишь в плотной материи обретается практический опыт ее преобразования и эволюции. Отсюда следует важнейшая задача человека: все его цели и планы не должны быть в противоречии с задачами Индивидуальности.

Агрессия, неприятие и отрицание, эгоизм и страхи ведут человека в сторону от задач реализации Индивидуальности. В этом случае его планы входят в противоречие с законами мироздания, и он встает на путь многократных повторений своих ошибок эго для обретения эволюционного опыта.

Осознанность жизни, ее сфер и жизненных ситуаций является главнейшей задачей ВК (Термины) на пути ведения системных преобразований жизни. Здесь ВК должен учитывать то, как «обрабатывает» неопределенности личностный ум эго. Там, где у него нет информации, он ее «достраивает», домысливает на основе знаний и опыта плюс информация от авторитетных источников, которые признаны личностью.

Личностный ум эго воспринимает любые задачи деятельности в основных сферах жизни человека, как «головные боли» и испытания. Такое восприятие существенно влияет на состояние организма и психики. Постоянно провоцируется состояние неприятия и отрицания процессов деятельной активности.

Мотивация интереса и познавательной инициативы от ВК при этом угасает. На ее место приходит личностное стремление поскорее закончить намеченную работу, прекратить «долженствование» и вернуться в свое «интересное» (для личности), в развлечения и отдых. При этом часто формируется установка, что все, что касается собственного организма, его изучения и понимания своего мировоззрения, нужно поручить знающим людям.

Таким образом, личностный ум эго превращает процесс познания себя, исследования своих стереотипов, психосоматических проблем в «рутину». Более того, в сознании человека надолго закрепляется представление о том, что сложные процессы ведения жизни, причинность проблем по здоровью, в системе отношений являются тяжелыми и рутинными задачами. Это соотносится в сознании с понятием «плохое».

Наряду с этим формируются негативные эмоции, связанные со страхами перед проблемой, стоящими задачами. Закрепляется эмоциональная память восприятия деятельности и задач конструктивных преобразований, как негативный, тяжелый процесс испытания. В более слабой форме эти процессы обозначаются как «бытовуха», «рутина». Задача ВК здесь заключается в том, что необходимо выделить в главных сферах жизни все, что личность обозначает, как «рутина», «бытовуха» и испытания.

Необходимо проводить переосознание таких текущих жизненных задач (обозначенных «рутиной» и т.д.), каждый раз возобновляя к ним интерес от ВК, соизмеряя с причинами таких обозначений. Необходим анализ прошлых процессов жизни и выявление того, откуда пошло выражение «рутина», «бытовуха», «испытание» и т.п. Необходимо выявить корни, понять установку личности, изучить, в связи с какими страхами, в каких отношениях и при каких обстоятельствах было сформировано такое восприятие процессов деятельной активности.

Необходимо переосознать такое отношение к деятельности и стоящим жизненным задачам. Важно понять, что подобные задачи в каждой сфере жизни являются неотъемлемой частью жизненного процесса, процесса ведения жизни от разума. Пренебрежение этим процессом, отрицание его, является, по сути, пренебрежением своим организмом, сознанием и самой жизнью.

Эффективность реализации индивидуальных способностей сознания зависит от многих факторов. Если с участием ВК формируются перспективные планы, то важным условием является понимание сути будущих действий, целей, возможных результатов и их связей с другими задачами ведения жизни в ее главных сферах.

«Творческие усилия», их эффективность, определяются точностью понимания замысла, основной идеи. При непрерывной работе от ВК в ходе реализации этих планов формируются позитивные результаты. Если нет понимания основной идеи, а есть только знания о ней, то знания накапливаются и со временем «надоедают» личности. Личность заинтересована в конкретике ожидаемого результата, который воспринимается как главное.

Здесь следует глубоко понять, что для разума нет единственного хорошего варианта и результата. Разум рассматривает условия жизни и деятельности, ресурсы, реальные возможности, протяженность процессов деятельности, согласованность и организацию. Гибкость работы разума исключает ориентацию на единственный вариант и результат. Разум рассматривает приемлемые варианты и пути достижения результатов наиболее экономичным, оптимальным путем.

Для разума необходим процесс преобразований, формирование наиболее оптимальных условий для жизни в будущем, формирование устойчивых восстановительных процессов по организму. Значение для разума обретают познание, организация жизни и творческая реализация индивидуальных способностей.

В отличие от этого личностный ум эго не обладает такими возможностями и опирается на стереотипы единственно лучшего и единственно необходимого результата. Он не рассматривает целостной картины и не способен пересматривать планы, гибко их корректировать. При несовпадении реальности с желаемыми личностью результатами активно включается психоэмоциональная сфера и эмоциональная память. Это приводит к формированию животных генераций, подъему возбуждения организма и психики.

Личностный ум эго, в основном, работает в границах события, явления или факта, переживаемого личностью. Этот ум фокусирует внимание на сфере интересов личности и реализует в мышлении стереотипы личности, ее вкусы и предпочтения, приоритеты и планы.

Целесообразно обратить внимание на то, как личностный ум эго стремится ограничить внимание или переключать его по своему усмотрению. Удерживая внимание в границах события, он использует психоэмоциональную сферу путем описания переживаний, а также через эмоциональные реакции, соответствующие избыточным состояниям личности.

Следует учесть, что личностный ум эго сориентирован на быстрое получение ответа, но на основе известной и приемлемой информации для личности. Информация должна быть в памяти личности и относиться к ее приоритетным интересам. Таким образом, личностный ум эго не может коренным образом пересмотреть и переосознать мировоззрение личности.

Личность реализуется на основе аксонных связей в коре. Она ими дорожит и воспринимает, используя способность к абстрактному мышлению, как носитель собственного «Я». При умирании организма и его мозга эти аксонные связи разрушаются. Личность, в результате, прекращает свое существование. В связи с этим, личность, на основе абстрактного мышления и представлений о смерти, активно запускает генерации страхов физической смерти тела, тревожные состояния, опасения и домыслы, провоцируя ИРБ (см. Термины)

Полноценной картины обоснованности таких реакций она не формирует и не опирается на целостную картину реальных жизненных процессов во всех сферах жизни. Личность провоцирует панические состояния организма и психики, провоцирует включение мобилизационной программы физиологических ресурсов, нагнетая повышенное возбуждение нервной и эндокринной систем.

Индивидуальность не генерирует панические состояния и страхи смерти. Она исследует жизнь, процессы ее организации и процессы восприятия и самоосознания. Индивидуальность, опираясь на ВК и его все более непрерывную работу в ходе системных преобразований жизни, может исследовать «негативные» события, состояния физической и психологической боли. В ВК поступает информация о необходимости фиксации болезненных сигналов от организма для осмысления их причин.

Причины, зачастую, в мировоззрении личности и допущенных личностью ошибках в мышлении, в отношениях с людьми, а также ошибках в понимании себя и своих истинных потребностей. Неосознанность личностью совокупности причинно-следственных связей, образованных своими поступками и заблуждениями, ведет к болезням и боли, страданиям, конфликтам, нереализованности и даже к смерти.

Можно заключить, что личностный ум эго является источником необоснованных или чрезмерно завышенных страхов смерти, провоцирующих панические состояния, закрепляемые в организме и психике.

Сознание развивается на основе взаимосвязей, которые приумножаются систематически возобновляемым интересом сознания к жизни и ее закономерностям.

Понимание того, что сознание имеет определенные уровни, которые идут по пути усложнения и разветвления решаемых разумом задач, позволяет рассмотреть несколько этапов системного развития сознания.

Сначала все определяется кругом общения и взаимодействия с окружающими людьми в ходе обретения знаний и изучения жизненных проблем. Но на этапе реализации системного взгляда на жизнь и ее ведение, когда преобразования жизни в основных ее сферах сформировали однонаправленный процесс жизни и деятельности человека, возникает возможность более полной творческой реализации его Индивидуальности.

Напомним, что потребности разума заключаются в познании новой информации, упорядочивании и оптимизации всего созданного, накопленного и достигнутого, а также в творчестве, творческой реализации.

В ходе формирования состояния прояснения сознания человек обретает возможность формирования информационного взаимодействия с Системой. При систематической реализации познавательной инициативы сознания, использовании хотя бы части Индивидуальности это взаимодействие приобретает характер сотворчества. Сотворчество предполагает на начальном этапа понимание от ВК задач, намеченных Индивидуальностью в жизни. Они часто воплощены в виде жизненных трудностей, проблем, потерь, переживаний, даже угроз смерти.

Личность подобные уроки воспринимает как «черную полосу», как тяжкое испытание. Задача ВК заключается в систематической переоценке, переосознании того, что личность определяла как трудное, «плохое», как тяжкое испытание и т.п. Переосознание так называемого «плохого» и не фокусировка внимания в поисках «плохого» в окружающей реальности высвобождает огромные ресурсы внимания сознания.

Познавательная работа ВК и высвобождение ресурсов сознания для взаимодействия с Индивидуальностью ведет человека к более глубокому пониманию законов жизни и окружающей реальности. Учиться такому восприятию мироздания и бытия ВК может, опираясь на постепенное осознание своей Индивидуальности.

Благодаря работе разума человека с Индивидуальностью, диалогам с ней, человек может укрепить взаимодействие своего познающего разума с Системой. Это является существенным шагом на пути к V уровню организации и развития сознания.

На этом уровне человек обретает потенциальную возможность глубоко понимать, что представляет собой V измерение. V измерение – это степень духовного развития сознания человека, это Этика бытия от творящего Разума.

Работая во времени (в IV измерении), разум аккумулирует информацию о причинах и следствиях, предопределяющих будущее. Понимая это, человек способен на основе своей духовной сферы разума проявлять ответственность перед будущим за свои действия, за свои слова и за собственные мысли.

V измерение позволяет Системе оценить степень задействования человеком своей духовной сферы разума в повседневности. Взаимодействие разума человека с Системой связано с развитием его сознания и позволяет постепенно видеть истинные законы формирования и развития реальности. Все, что воплощается в материальном мире, сначала закладывается в Информационном Поле. Сначала в духовной сфере разума формируется «импульс» замысла, что запускает сложный процесс реализации этого замысла в материальной среде реальности. То, что закладывается в мыслях человека, находит воплощение в материальной среде, прежде всего, в его организме.

На духовном уровне сознания человек имеет широкую палитру восприятия реальности и высокую ответственность за формируемые процессы. Их реализация задает контуры будущего, которое зависит от созидательных качеств человеческого сознания. На практике это означает осознанность человеком порождаемых причинно-следственных связей.

Он может задавать процессы конструктивного преобразования себя и своей жизни, распознавая варианты последствий и варианты позитивного развития событий. Все это начинает реализовываться в малом, когда человек освобождается от «ярма эго». Это означает, что он исследует механизмы личностного ума эго и корректирует их, опираясь на созидательный интерес к жизни. Созидательный интерес человек должен возобновлять сам с опорой на ВК и свою Индивидуальность.

Ограничение свободы мысли человека и его планов связано со страхом неудачи и страхами боли, несостоятельности, одиночества и т.п. Эти страхи идут из прошлого, и целесообразно помнить, что именно прошлые события, закрепленные в нейросети, являются опорой личностного ума эго.

Личностный ум эго опирается на опыт, знания и навыки, на программы подражания и эмоциональную память. Эта информация не может быть из будущего. Она отражает опыт пройденного и инстинктивные программы самосохранения, на которые, в той или иной форме, опирается личность.

Итак, человек имеет дело с воспоминаниями и ожиданиями неприятного, отрицательного, включая травмирующую боль, в том числе, психологическую. Такие ожидания связаны с эмоциональной памятью. Все воспоминания и эмоциональную память необходимо осознавать не с позиции участника и «пострадавшего», а с позиции наблюдателя-координатора.

Только в этом случае человек может перейти к осознанности восприятия основных аспектов жизни во всех ее сферах и проводить переосознание, а не переживать, вспоминая страхи и отрицательные эмоции. Осознанность восприятия ведет к пониманию следующего:

1. Подражание, начиная с простого механического подражания взрослым и заканчивая навыками восприятия построения своего суждения и выводов, закреплено в нейросети. Задача - выделение в своей памяти того, как мы подражаем манере восприятия и мышления взрослых, позволяет полностью выделить заложенные шаблоны.
2. Эмоциональная память выдает информацию с подачи центра страха в результате ассоциаций и по другой причине. Эта причина – приверженность человека к эмоциям, к формированию тревожных мыслей, что приводит к воспроизведению очередных тревог, страхов и стрессов. Выделить привычный для личности набор эмоциональных откликов – практическая задача для ВК.
3. Устремленности личности могут фокусироваться на материальных интересах и задачах накопления. Понимание того, что такой перекос приводит к разрушению целостной картины реальности и собственной жизни в сознании позволяет постепенно на основе переосознания более полно использовать принцип разумной достаточности. Его практическое использование строится на понимании значения материальных ресурсов лишь как инструмента для реализации целей от ВК в границах необходимого и достаточного для удовлетворения потребностей, а не запросов личности.

Движение к V уровню организации и развития сознания является эволюционно необходимым. Это движение использует, как минимум, четырехмерную картину основных сфер жизни человека и ведение этой жизни от РУС. Во времени сознание работает от прошлого к будущему. Извлечь уроки из прошлого, устранить причины ошибок и болезней – задача ВК. Развитие всех сторон осознанности, включая осознание подражаний и инструктивности мышления, позволяет приступить к основной задаче – развитие самостоятельности и инициативности мышления под управлением ВК.

Соприкосновение с духовной сферой разума начинается при постоянной работе сознания во времени. Это возможно при перспективном планировании. К задачам ВК, способного творчески взаимодействовать с Системой, относятся:

1. Конструктивные созидательные планы и их формирование с гибкой коррекцией во времени при изменениях внешних условий жизни и деятельности.
2. Не порождать страхи, связанные с домысливанием и неполнотой фактической информации. Контроль от ВК производится на основе самоощущений по организму, анализа информации, на основе которой принимаются решения.
3. Гибкость восприятия и мышления – главное требование, что позволяет не полагаться на неизменно позитивные условия жизни и деятельности, которые хотела бы иметь личность.
4. Не порождать в своих оценках, суждениях и планах неопределенности. Стремиться соблюдать и выполнять требования к информации по полноте, достоверности, актуальности, своевременности.

Эволюция сознания ведет к V уровню его организации и развития, поскольку с этого уровня начинается осознание и развитие духовной сферы разума. Эта сфера велика в своей иерархии и пронизана информацией от творящей Системы. В трехмерной плотной среде материи восприятие такой информации затруднено из-за тела, животной управляющей системы, ее программ и программ эго.

Познающий человек интересен Системе, когда процесс познания, инициативный познавательный поиск его сознание реализует все более непрерывно при угасании животных откликов и генераций избыточности.

Возобновление интереса к жизни и познавательная инициатива сознания человека при все более непрерывном процессе его работы позволяют Системе передавать подсказки для гармоничного решения текущих задач и более емкую информацию системного характера. Процесс получения все более емких системных блоков информации возможен при постоянно возобновляемом интересе сознания к жизни и ее законам. Это ведет к раскрытию индивидуальных способностей сознания в плане проявления его особенностей в виде яснознания, яснопонимания, ясновидения.

Личность человека боится боли и стремится от нее избавиться. Под избавлением она понимает использование обезболивающих средств, исцеляющих трав, лекарств, массаж и т.п. Личность исключает задействование высокоорганизованного сознания в процесс анализа причин, приведших к боли.

В своем стремлении избавиться от боли с помощью «внешних» средств, личность сама себе дает «разрешение» продолжать жизнь с проявлением тех своих качеств, которые привели к напряжениям, приведшим к нарушению кровоснабжения, лимфооттока, нарушениям работы эндокринных органов, других систем организма…

Со временем, человек сталкивается с накоплением патологий в организме, которые он рассматривает как естественные процессы «старения». И все прочнее закрепляет в своих представлениях идею обязательного старения, разрушения организма, утраты многих функций и, в конце концов, к идее неизбежности смерти. А стремление избавиться от боли без изучения ее причин и желания исправить особенности своей личности постепенно приводит к желанию отдохнуть «там». То есть личность постепенно начинает подталкивать человека к желанию смерти.

Между тем, человек обладает всеми инструментами и возможностями для изучения и анализа комплексов причин, приведших к патологическим процессам, породивших боли и страхи.

Этим может заниматься ВК и Индивидуальность, когда при поддержке Системы человеком осуществляется самоосознание своих личностных установок и правил, мировоззренческих позиций и черт характера. В этом круге причины процессов, породивших боль, а иногда и уносящих жизнь.

Задачей ВК на пути к V уровню развития сознания является осмысление правил восприятия человеком реальности, себя, и стоящих задач. Это тоже является «стеной» на пути развития наподобие бесконтрольных проявлений эмоциональной памяти с подачи личности и по ее ассоциациям.

Личность человека опирается на стереотипы восприятия процессов деятельности. На животном уровне любая деятельность – энергозатраты, включая инициативную познавательную деятельность сознания. Стереотипы личности опираются на подсознательную программу энергосбережения. Эти стереотипы считают плохим все, что является трудоемким, требует вникать в суть проблемы, тратить силы и время на решение стоящих задач. Так своим мышлением личность на основе стереотипного восприятия формирует негативный фон, на котором протекает жизнь человека.

Личность не задумывается, что множество задач в каждой сфере жизни, будь то задачи в социуме, в системе отношений, в здоровье, в задаче саморазвития являются, по сути, задачами разума по ведению жизни. Негативный фон такого восприятия «подсаживает» весь организм.

Страдают, прежде всего, щитовидная железа, надпочечники, желудочно-кишечный тракт, иммунная система. На негативном фоне надпочечниками активизируется выработка адреналина для периодической мобилизации физических ресурсов организма с целью «преодоления» стоящих проблем. Со временем (десятки месяцев и годы), стереотип личности о том, что все плохо в жизни, если есть постоянные задачи, приводит к тому, что надпочечники «изматываются», негативные эмоции приводят к снижению тонуса блуждающего нерва.

Симпатический отдел вегетативной нервной системы, со временем, прекращает свое мобилизующее воздействие, что приводит к формированию постоянно возобновляемых состояний усталости, бессилия, инертности. Личность в своей модели понятий и представлений о жизни закрепляет представление о лучшем. Это лучшее – когда нет никаких задач, касающихся деятельности, взаимодействия с социумом, работы по преобразованиям жизни и ее продлению. Лучшее для личности – отсутствие каких-либо забот и проблем, к которым она начинает относить задачи преобразования жизни и системы отношений.

Личностный ум эго формирует программу самооценки на основе постоянных сомнений: «не получится», «все равно будет плохо», «все равно ничего не изменится» и т.д. Порождается лень, которая является завуалированным страхом организма потерять энергоресурсы. Лень опирается на рассуждения личностного ума эго. Эго опирается на проекции программ самосохранения.

Необходимо от ВК всесторонне рассматривать планы ведения жизни и не откладывать конкретные задачи на неопределенное «потом». Человеку необходимо понять смысл предстоящих действий и значение результатов. Результаты планируемых действий целесообразно вносить в общую взаимосвязанную схему задач ведения жизни в каждой ее сфере. В случае отсутствия противоречий с общим вектором ведения жизни от РУС, необходимо намеченные задачи занести в общий план и ежедневный. При организованной структуре жизни остается одна реальная задача: не давать личности включать личностный ум перед началом намеченных от ВК действий.

Нужно помнить, что личностный ум эго стремится отклонить, перенести намеченные действия, если появляется хотя бы тень плохого самочувствия, вероятность не уложиться во времени, кого-то подвести, почувствовать себя еще хуже. Саморегуляция от ВК исключает возможность рассуждений личностного ума эго и требует сразу же приступить к исполнению намеченного действия, минуя рассуждения и личностные «уговоры» о переносе на «потом».

Самоосознание – ядро процессов управления ведением жизни от РУС. Это означает, что человек своим вниманием сознания всегда охватывает и удерживает следующие составляющие жизни:

1. Внешний мир, собственные реакции и состояния в отношении происходящего.
2. Внутренняя сфера, доступная для собственного сознания. Здесь следует фокусироваться на психосоматических комплексах, болезненных состояниях и проблемах в плане психосоматики. Каков характер, и какие мысли проявляются в настоящем и проявлялись в прошлом. Немаловажным отделом этой внутренней сферы является анализ сформированных в детстве рефлекторно-личностных комплексов. Особое место здесь необходимо уделять страху смерти и его производным в виде страхов собственной несостоятельности, страхов порицания, осуждения и наказания, страха одиночества и т.п.
3. Индивидуальность. Задача самоосознания ведет человека к пониманию особенностей своей личности и своего мировоззрения. Именно в этом ключе целесообразно рассматривать и систему отношений в ближнем круге с самого детства. Часть индивидуальных способностей блокируется с детства, когда неосознанно взрослые «предлагают» варианты будущего образования и профессии для своего ребенка.
4. Самоосознание на уровне ВК, понимание того, что есть высшее Я. Это смысловая задача, которая решается человеком по мере продвижения к V уровню сознания. Ее решение невозможно без взаимодействия с творящей Системой.

Перечисленные составляющие ядра процессов управления ведением жизни позволяют человеку перейти к пониманию и формулированию истинных задач по ведению жизни на основе понимания задач Индивидуальности, которые она поставила для собственного развития.

Самоосознание включает в себя понимание жизненных задач, выбранных Индивидуальностью с целью собственного развития. Самоосознание охватывает все сферы жизни человека, включая духовную сферу его разума.

В духовной сфере есть понимание того, что духовное развитие не достигается путем материального накопления. Отправная точка перехода к духовной сфере разума – отсутствие животных генераций в организме и психике человека.

Диалог с Индивидуальностью (душой) всегда является результатом длительной работы по саморазвитию и самоосознанию. Понимание «трудностей» в жизни как выбранных Индивидуальностью уроков ведет к освобождению от части животных генераций, в том числе, от напряжений «готовность ко всему», «собранность в неопределенности».

Самоосознание определяется инициативностью сознания. Самоосознание представляет возможность познания человеком своей Индивидуальности. Индивидуальность, взаимодействуя с Системой, расширяет круг возможностей познания человеком себя и самой творящей Системы.

Познающий человек интересен Системе. Через процессы в плотном трехмерном мире Система непрерывно познает этот мир и непрерывно творит. Познающий человек, его сознание и Индивидуальность могут быть инструментом познания для самой Системы.

Сознание опирается на процесс восприятия для получения информации. Но в процессах восприятия участвует организм (животная система, ИРБ см. Термины), личность со своей психоэмоциональной системой. Именно этот фактор блокирует многие процессы работы сознания и его развития.

Осознанность в отношении работы разума означает понимание механизма формирования умозаключений, его причин и направленности. Главные вопросы для анализа и выявления вмешательства рефлекторно-личностной системы (эго) в работу сознания:

1. Причины зарождения мысли. Наличие рефлекторных мотиваций.
2. Направленность мысли. Задача – выявить смысловой посыл – в сторону страха, эгоизма личности или конструктивной деятельности.
3. Степень полноты и завершенности выводов, конкретика выводов. Выделить наличие описаний и эмоциональных отражений вместо рассуждений. Заменить процесс отражения и описания на эмоциях процессом рассуждений на основе всестороннего анализа информации о фактах, а не их описания.
4. Выявить устремленности, проявленные в умозаключениях и в ходе генераций логического вывода. Рассмотреть устремленности, выделить из них рефлекторные. Заменить рефлекторные устремленности смысловыми мотивациями.
5. Рассмотреть связь ожидаемого результата своих действий или цели своих мыслей с задачами ведения жизни от РУС.

Осознанность зависит от внимания сознания, на чем и как оно сконцентрировано. Для устойчивой работы РУС необходимо выполнять главные принципы ее действия: вспоминать не страхи и эмоции, а думать о причинах события. Рассуждать, а не переживать, и помнить, что центр страха (миндалевидное тело) приоритетно влияет на формирование эмоциональной памяти.

Преодоление «стены» в виде эмоциональной памяти о неприятном, опасном, о боли и волнениях должно быть основано на работе разума высокоорганизованного уровня – ВК и выше. Принцип работы ВК по преодолению памяти стресса основан на планировании будущего, понимании и исправлении причин ошибок в прошлом.

Ограничение свободы мыслей и планов связано со страхом неудачи и страхом боли из прошлого. Эти воспоминания необходимо трансформировать с помощью ВК, используя системное переосознание. Системное – это охват всех доступных для мысли сфер, где привычный порядок восприятия и мышления можно осознать и выделить для переосмысления.

Животное, как воплощение живой материи, пронизанной Информационным полем Вселенной, по-своему обладает сознанием. Но оно на таком уровне, на котором невозможна реализация абстрагирования, осознания прошлых процессов жизни, осознания будущего и процесса смерти. Поэтому животное не способно осознать смерть, но генерирует страх перед болью, зачастую связанную с насильственной смертью или увечьем.

Человек, являясь составной частью единой реальности, обладает способностью к абстрактному мышлению и потенциально способен абстрагироваться от мира материального, включая собственное тело. Он так же боится боли, самосохранение обеспечивает его выживаемость. Но в коре его мозга существуют, кроме врожденных (безусловные рефлексы), закрепленные соединения нейронов.

Эти соединения нейронов формируются, начиная с процессов подражания и процессов формирования памяти тела и эмоциональной памяти. Дальнейшее формирование сетей из этих нейронов связано с познанием человеком жизни, формированием понятий и представлений по всем доступным для мысли аспектам жизни.

Такой набор аксонных связей в коре, где есть понятие жизни и смерти, и связанные с этим представления, являются основой личности человека. Самосохранение, в случае для человека, распространяет необходимость сохранения вместе с телом всего, что является личностью и закреплено в нейронно-сетевых структурах коры.

Страх потери своего тела и потери личности отличает человека от животного в плане осознанности жизни и смерти.

Эмоциональная память выдает информацию из прошлого, где есть страхи и боли, их эмоциональные переживания. Если человек дорожит эмоциями, то он формирует, часто рефлекторно, тревожные мысли и страхи. Фундаментом всех страхов является страх физической смерти, что для человека означает страх потерять личность, то есть то, что он осознает, как свое Я. В сочетании с инстинктивно-рефлекторными программами самосохранения это и порождает страх смерти у человека.

Ожидание неприятного, опасного для жизни, для благополучия, ожидание боли на первичном уровне связано с реакциями ИРБ и с эмоциональной памятью личности. Каждое такое ожидание необходимо осознавать. После этого важно не отпустить на самотек деятельность эмоциональной памяти личности. Необходимо каждую тревожность и страх всесторонне анализировать, оценивать их реальность и обоснованность. Сокращая неопределенности до минимума, ВК может передавать организму основной тезис РУС: если нет прямой физической опасности смерти, то все остальное является смысловыми задачами разума.

Обращение к сознанию может быть осознанным в полной мере, если человек задается вопросами, касающимися стоящей проблемы: "Что я не пониманию в этой задаче, какие причины и следствия привели к проблеме и как ее решать?".

Задействование ВК (см Термины.) и переход к формированию системной картины стоящей проблемы или конкретной задачи происходит, если в ходе восприятия переходить сразу к высокоорганизованным уровням сознания минуя этап психоэмоционального отражения проблемы и ее эмоционального переживания. При этом начальным условием является равновесное состояние организма и психики с возобновлением интереса к жизни и от этого к стоящей проблеме или конкретной задаче.

Когда присутствует почти постоянно дефицит времени и нет времени мыслить, это означает, что совокупность рефлекторно-личностных комплексов (эго) перехватила управление организмом и реакциями эмоционально-чувственного плана. Это означает, что организация жизни подверглась пересмотру личности при постоянных потерях времени на переживания и их эмоциональное описание. Перехват управления начинается с эмоций и происходит в следующей последовательности.

1.Формирование эмоционального отражения реальной проблемы или конкретной задачи. Это всегда эмоциональные реакции переживания, в которых задействуется эмоциональная память, ассоциативное мышление и готовность ИРБ воспроизвести из прошлого стрессовые состояния, связанные с негативным событием, трудностями, потерями и т.п.

2. Задействование памяти по ассоциации с прошлыми переживаниями, переключение на эти факты и переживания из прошлого внимания сознания. Начало воспроизведения былого стресса, обиды, рост активности мышления в перемалывании обстоятельств и связанных с ними эмоциями. Задействование лимбической системы в большем объеме, изменение психофизического баланса из-за активизации выработки гормонов, прежде всего адреналина и кортизола.

3. Усиление эмоциональных переживаний, если личностный ум эго нашел в настоящем аналогию с прошлыми стрессовыми ситуациями и страхами.

Примечание. Именно ассоциации со страхами в прошлых ситуациях запускают страх в настоящем времени по принципу "здесь и сейчас".

Нужно отметить, что после такого "экскурса" в прошлое человек часто переключается на задачу поиска виноватых, из-за которых приходится страдать, напрягаться, решать новые задачи или разруливать застарелые проблемы. Во всем подобном у каждого человека проявляется масса своих программ отклика на наличие проблемы или необходимость решать конкретную задачу.

Главным здесь является переключение внимания сознания с задачи изучения и понимания причинно-следственных связей, условий задачи на процесс ее психоэмоционального отражения с воспроизведением из памяти событий и связанных с ними стрессовых переживаний. При этом сознание не работает в должной мере.

Все это уводит сознание от большинства значимых и важных проблем ведения жизни и самоэволюции как инструмента развития разума и продления жизни организма. Не бывает точечных изменений в отношении одного или двух факторов влияния на жизнь, поскольку жизнь - системный процесс и преобразования должны вестись системно, охватывая все сферы жизни.

Как только внимание сознания попадает под управление личности, формируется устремленность выполнить все "неинтересное" для личности и перейти к ее интересам. Этот момент перехода на программу личностного восприятия человек не замечает, особенно когда проявились эмоциональные реакции переживаний и ассоциаций с былыми стрессами.

"Неинтересное" для личности чаще всего является наиболее значимым для ведения жизни и представляет собой изучение причин проблем, болезней, конфликтности, нереализованности и проявлений страхов и тревожности.

Личностные комплексы человека построены по принципу "матрешки", где последний и самый глубокий комплекс является первопричиной многих других, сформированных позже.

К первичным причинам следует относить страх смерти, страх собственной несостоятельности и также множество оттенков неуверенности в себе и недоверия своим возможностям и способностям. Мотивация развития своих индивидуальных способностей сознания не может базироваться на подобных комплексах.

Каждый из страхов, перечисленных выше или оставшихся за границей рассмотрения, меняет биохимический баланс организма. Это приводит к смещению общего психофизиологического баланса от равновесного состояния. Наряду с комплексами рефлекторных напряжений, вызванных страхами и их производными, в организме происходит изменение уровня нейрогуморальной регуляции. Наблюдается фрагмент мобилизации физиологических ресурсов.

Все эти процессы, включая подъем тонуса нервной системы и рост возбуждения в зонах коры мозга приводит к неспособности человека полноценно использовать свое сознание. Формируется положительная обратная связь: чем сильнее возбуждается нервная система и мозг, тем активнее включается животная система к подготовке затаивания или силового противостояния неизвестно кому и неизвестно чему.

Итак, в предыдущих текстах мы отметили высокую значимость задачи самоосознания для управления ведением жизни, включая коррекцию процессов саморегуляции и процессов восприятия.

Животная управляющая система эволюционно выполняет задачу выживания на основе программ самосохранения особи и вида. Не обладая абстрактным мышлением, животная система не может формировать планы на будущее, а опирается на инстинктивно-рефлекторные программы поведения в соответствии с возрастными стереотипными программами и сезонными циклами жизни организма. Так определяется трехмерная модель жизни на основе принципа «здесь и сейчас».

Сознание позволяет «двигаться» в четвертом измерении – во времени, оценивая прошлое, реализуя действия в настоящем и формируя планы на будущее. Именно на этом аспекте такого понимания измерения в виде времени, остановимся для конструктивной коррекции восприятия будущего и его осознания.

Человек опирается на все, что обрел в прошлом, включая понятия, знания и представления, обретенные в ходе обучения и жизни. К этому арсеналу нужно добавить значительное количество шаблонов и стереотипных программ восприятия и мышления, полученных, благодаря программе подражания взрослым и закрепленных в детстве.

Человек в ходе системных преобразований жизни с целью развития индивидуальных способностей сознания, их полезной реализации, в том числе, для продления жизни, сталкивается с необходимостью всестороннего переосознания механизмов восприятия будущего, заложенных ИРБ (см. Термины) и рефлекторно-личностной системой (эго).

Прежде всего, следует помнить, что человек не имеет полной информации о будущем. В связи с этим, его представления о будущем могут формироваться двумя путями. Первый путь – на основе животных программ выживания в обрамлении личностных установок, связанных с мировоззрением. В этом случае на основе эволюционного опыта ИРБ ( См. Термины ) человек неосознанно опирается на инстинктивную программу готовности к худшему и опасному. Для выживания выстраивается определенная система задач, связанная с накоплением, готовностью к преодолению непредвиденных обстоятельств. Прошлое рассматривается как источник опыта, показывающего опасность непредвиденных обстоятельств, собственной слабости и не готовности к борьбе.

Именно на этих моделях с многочисленными деталями и особенностями личности выстраивается представление о будущем и перечень задач для реализации в ходе жизни. При этом представления личности об условиях жизни и деятельности в будущем очень часто поверхностны, а аргументы личности, например, «мало ли что», «не известно, что будет» часто имеют характер основной опоры для формирования будущих планов.

В основе личностных представлений о будущем, если этим не занимается системно сознание, лежат представления личности из прошлого на основе личностного опыта, опасений и не реализованных мечтаний. Все это, в совокупности, приводит к формированию силовых состояний, поскольку любая неопределенность расценивается ИРБ как потенциальная опасность.

Нежелание личности видеть в перспективе серьезные изменения, преобразование сложившегося порядка вещей и отношений связано со страхами ИРБ, что будет хуже, чем есть. Здесь необходимо помнить рассмотренные ранее в текстах взаимосвязи центра страха и эмоциональной памяти, ассоциативного мышления, которое может привести к возобновлению былых стрессов и страхов, и последствий по организму, включая блокировку развития сознания.

Поэтому важно принять способность разума переносить в будущее не страх и негативные сценарии, которых нужно опасаться, а учитывать способность разума выявлять причины ошибок в прошлом, учитывать условия жизни и деятельности в настоящем и будущем. Движение мысли во времени, способность извлекать опыт из прошлого и строить реальные конструктивные планы на будущее позволяет говорить о жизни человека в будущем четырехмерном мире. В будущее необходимо брать целостную картину своих планов по основным сферам жизни, а не разрозненные паззлы на основе предпочтений и взглядов личности, ее вкусов, негативного личностного опыта и иллюзорных мечтаний.

Второй путь формирования представлений о будущем заключается в наиболее полном задействовании РУС в задачах перспективного планирования жизни и ее преобразования. Благодаря сознанию, человек «передвигается» по шкале времени, формирует созидательный облик будущего, конкретизируя его очертания. Здесь следует опираться на всесторонний анализ причин негативных процессов и ошибок в прошлом. Находить в собственном мировоззрении, знаниях и личностных представлениях эти ошибки и замещать разумными программами действий без опоры на эмоциональную память, необоснованные суждения и незнания личности.

Необходимо выделять и понимать отличие мечты от конструктивного плана на будущее. Мечты личности, по принципу «как бы было хорошо…» остаются мечтами, если человек не проводит перспективного планирования на ближайшую и дальнюю перспективу и не осуществляет действий по реализации сформированных планов.

Мало понять причины своих заблуждений и ошибок в прошлом, а также черты характера и особенности мировоззрения, лежащие в основе этих причин. Необходимо последовательно избавляться от них на основе переосознания своих черт и взглядов, своих механизмов восприятия жизни и себя.

И здесь целесообразно использовать комплексное состояние «бесстрастность ясного ума» для всестороннего осмысления подражания и связанных с ним шаблонов, личностного мировоззрения и связанных с ним ошибочных суждений. Внимание сознания не должно быть под управлением личности.

Личностный ум эго не является элементом ВК, а является проявлением рефлекторного мышления, закрепленного в детстве. Выделение стереотипов собственного мышления и связанных с ним эмоций позволяет более четко выделить личностный комплекс, позицию мировоззрения, которые используют страх, недоверие способностям собственного сознания, недоверие к самой жизни. Представления о лучшем, которые формировала личность, отражаются в планах на будущее. Необходимо выделять эти представления личности, находить в них программы ИРБ, связанные со страхом смерти, голода и холода, порицания и наказания, страхом собственной несостоятельности и одиночества.

Реальные способности и условия жизнедеятельности личностью не осознаются в полной мере, когда она подвержена этим страхам. В связи с этим, цели на будущее должны формироваться из задач на ближайшую и среднесрочную перспективу по переосмыслению этих страхов и замещением их конструктивными планами взаимодействия с ближним кругом в семейно-родственной сфере, затем и ограниченным кругом в деловой, профессиональной сфере. Общее видение перспективы не может опираться на личностные комплексы каждого из участников процесса совместной деятельности. В связи с этим необходимо понимать, что формирование перспективных планов, совместных с другими людьми – это протяженный процесс, который необходимо включать в свои планы на будущее. Все меняется, меняются и взгляды людей, если происходит переосознание ими своих личностных установок и личностных мировоззренческих позиций. Такие контакты с людьми, проводящими собственные преобразования жизни и являющимися единомышленниками, необходимо тоже включать в перспективные планы и совместно с ними корректировать свои представления о будущем.

Идеи влияния разума на перспективный план, постепенное изменение внутренних состояний и мировоззрения в ходе преобразований приводят к понимание необходимости систематического воспроизведения в своем сознании перспективных планов по каждой сфере жизни, наполняя смыслом предстоящие действия и отношения.

Задавая конструктивную программу однонаправленного жизненного процесса на будущее человек способствует тому, что организм постепенно начинает себя программировать на активную жизнедеятельность в этом будущем. Каждое изменение условий жизни и деятельности необходимо учиться воспринимать как смысловую задачу, а не как крушение ожиданий и планов.

Гибкое планирование опирается на готовность сознания изменять планы и возможные этапы будущей деятельности. Такой подход в корне отличается от первого случая, рассмотренного выше. Постепенная наработка навыка планирования и контроля исполнения приводят к развитию у человека определенной самодисциплины и более глубокого понимания своих слабых мест и реальных способностей. Все это позволяет лучше понять себя и ведет к повышению осознанности собственной жизни, индивидуальных способностей сознания и задач, выбранных Индивидуальностью для «учебы» в ходе жизни человека.

Организм человека не отличает реальность от картины, сформированной сознанием в мысленном образе. Представление процесса в мыслях воспринимается в виде реальности и на нее организм начинает формировать отклик. Нередко человек порождает необоснованные страхи, формируя в своих мыслях картину процесса или отдельного события, которые додумал личностный ум, используя мнительность человека, отсутствие реальной и полной достоверной информации и склонность личности к домысливанию.

Понимание этого позволяет на практике производить психокоррецию своих состояний и образа мыслей, выстраивая конструктивный характер будущих планируемых процессов. Идти необходимо от понимания себя и реальных способностей сознания, возможностей других людей и условий для деятельности.

Совокупность этих факторов образуют тот базис понимания реальности и своих реальных задач, на который необходимо опираться при смысловом восприятии реальности, при ведении жизни от РУС. Здесь важно помнить, что сознание может многое в отношении организма, включая коррекцию протекающих в нем процессов при полном включении осознания себя и понимания того, какой результат и зачем необходимо получить. Во времени — это протяженный процесс. «Здесь и сейчас» - не бывает, поскольку организм весьма консервативная система, в которой необходимо проводить устойчивый процесс изменений, самовосстановления без сбоев, всплесков гормонов, спровоцированных эмоциями (лимбической системой).

И здесь целесообразно вспомнить о нейрогуморальной регуляции, которую осуществляет организм, обеспечивая его отклик на внешние процессы при их восприятии и обеспечивая саму жизнедеятельность. Когда возникает вероятность энергопотерь или некомфортных состояний, связанных со страхами и опасениями, то включается мобилизация ресурсов организма и меняется биоэлектрическая активность мозга.

При подъеме мобилизационной активности формируются состояние готовности ко всему и состояние тревожной готовности в ожидании худшего. Ускоренно происходит формирование системы рефлекторных напряжений готовности противостоять испытаниям, трудностям и т.д.

Это можно учесть, когда человек в ходе процесса восприятия реальности выделяет в своем ходе мыслей ориентацию на худший сценарий, на опасения и эмоциональную память тела. Ее основу формирует множество факторов, но прежде всего, центр страха - миндалевидное тело. Если запущены эмоциональные воспоминания былых стрессовых ситуаций, неудач или обид, то задействование центра страха гарантировано.

Это ведет к необоснованным генерациям тревожности и воспроизведению из эмоциональной памяти негатива из прошлого. Так самосохранение заботится о выживании, предупреждая человека о потенциальной опасности, связанной с деятельной активностью и ассоциациями с негативным опытом.

Все это можно предотвращать, если переходить от эмоциональной памяти и воспоминаний к рассуждениям и анализу того, что являлось причиной былых стрессов, конфликтов, обид и неудач, а возможно, и прямых опасностей для жизни. 

Страх нельзя задавливать, необходимо направлять ход мыслей и эмоций, фокусируя внимание сознания на анализе причин прошлых проблем, не восстанавливая эмоциональные переживания. Тезис о необходимости замены переживаний на рассуждения и изучение причинности былых проблем здесь работает на все сто процентов.

Тогда в ходе планирования будущего можно учесть былой опыт и продвигаться вперед, все более четко определяя ориентиры полезной реализации индивидуальности. Когда конструктивное мировоззрение, формируемое в ходе систематического переосознания прошлых ошибок и их причин закрепляется в процессах восприятия реальности, происходит замещение активной части негативной памяти на осознанный опыт самокоррекции, опыт получения позитивных результатов в движении к лучшему.

Это означает, что на каждом небольшом успехе, включая удачно сформированную мысль, четко выделенную причину былых ошибок необходимо фокусировать внимание сознания, осознавая свои микроуспехи. Фокусировка внимания на позитиве и планирование жизни во все более отдаленных пределах восприятия (несколько лет и десятков лет), позволяет организму все более устойчиво поддерживать программы самовосстановления и возобновления всего необходимого для полноценной жизнедеятельности.

Реализация задач самоосознания и саморегуляции основана на вИдении человеком системных взаимосвязей в организме. Эти взаимосвязи, прежде всего, определяют управление ведением жизни со стороны животной системы в виде нейрогуморальной регуляции и управление ведением жизни со стороны сознания. Со стороны сознания это воплощается в виде самоосознания и умения понимать свои ощущения, внутренние состояния и их причины.

Основная идея управления ведением жизни от РУС заключается в следующем: от того, насколько полно задействовано сознание в любом процессе жизни человека зависит успешность реализации этого процесса. Анализ системных взаимосвязей в организме и психике целесообразно начинать с заложенных принципов управления и регуляции. Здесь целесообразно выделить системный характер нейрогуморальной регуляции организма. Прежде всего, нужно отметить особую роль вегетативной нервной системы, в которую входят симпатическая и парасимпатическая системы.

Симпатическая нервная система приводит к возбуждению органов организма, а парасимпатическая, наоборот, возвращает их к исходному состоянию.

Функционирование этих систем происходит непрерывно в ходе ведения жизни и может приводить организм в то или иное состояние с участием сознания или без него. Успешное самоосознание и саморегуляция основаны на изучении и понимании человеком механизмов управления, сформированных в организме в ходе эволюции.

Итак, если сознание фокусирует внимание на процессах восприятия человеком реальности, собственного организма, то возможен вариант «участия» сознания в саморегуляции и вариант «неучастия». В последнем случае любые тревожные мысли, эмоциональные переживания и ожидания трудностей и проблем приводят к активизации психоэмоциональной сферы в целом.

Центр страха (миндалевидное тело) взаимодействует со всеми структурами мозга, включая и более молодые, связанные с формированием ассоциативных умозаключений. В результате задействования ассоциаций активизируется эмоциональная память, на которую тоже оказывает влияние центр страха.

Эмоциональность под знаком страхов приводит к воздействию на блуждающий нерв и ряд других элементов вегетативной нервной системы. Доминировать начинает аспект мобилизации или проявлений торможения, когда задействуются оба отдела вегетативной нервной системы. Если процесс эмоционального отражения не контролируется со стороны сознания, то начинает реализовываться животная программа выживания. В полной мере ее инструментом является нейрорегуляция, более высокоскоростная, чем гуморальная.

Это приводит у ускоренному воспроизведению рефлекторных напряжений по всему организму, особенно по тем группам мышц, которые связаны с личностными комплексами и страхами собственной несостоятельности, порицания, осуждения и наказания, а также страхами перед испытаниями и вероятностью подвести кого-либо.

Этого можно избежать, если практиковать систематическую фокусировку внимания сознания на ходе собственных мыслей и внутренних состояниях организма. В ощущениях такое самоосознание заключается в виде четкого понимания для себя признаков тревожности и предвкушения испытаний. У каждого человека есть свой набор признаков тревожности и готовности переживать, опасаясь чего-либо.

Но общими здесь являются сокращение фазы вдоха, некоторое вжатие головы в плечи с проявлением напряжений по мышцам у основания черепа. В области солнечного сплетения появляется ощущение тяжести и «холодка» подобно тому, что человек испытывает, находясь на высоте и осознавая эту высоту. В отдельных случаях эти ощущения «забиваются» застарелыми напряжениями страхов, связанных с ранним детством. При этом подвижность диафрагмы за многие годы таких страхов снижается, а освобождение мускулатуры туловища ограничивается сбросом части внешних напряжений во время сна.

В любом случае выделение в собственном внимании дыхания, напряженности по мышцам шеи и плечевого пояса позволяет определить текущее внутреннее состояние, как состояние тревожной готовности в ожидании худшего. Это худшее зачастую является результатом самодеятельности личностного ума эго. Обоснованность и реальность таких «гипотез» часто отсутствует. Именно на это нужно обращать внимание своего сознания, фокусируясь на обоснованности и достоверности доводов личности. Итак, если сознание имеет четкие представления о работе вегетативной нервной системы и такого важного элемента как блуждающий нерв, контролирует психоэмоциональные отражения, то возникают условия для своевременной саморегуляции со стороны разумной управляющей системы (РУС).

Приведенный выше вариант задействования механизмов регуляции является лишь небольшим примером того, как может строиться саморегуляция при инициативной и познавательной работе сознания. Основная идея здесь в том, что сложные процессы взаимодействия нервной и эндокринной системы могут быть пущены на «самотек» при полном управлении со стороны животной системы, либо могут быть взяты сознанием под контроль опосредованно через ощущения и понимание того, что за механизм задействован в ходе восприятия человеком реальности.

Все, что человек воспринял из реальности, в той или иной форме фиксируется в его организме и в нейросети мозга. Всего этого процесса человек не осознает. Он формирует устремленность внимания сознания лишь к тому, что интересно личности или чего она ожидает.

Реальность в полном объеме не совпадает с ожиданиями и знаниями личности. Таков закон отражения реальности в сознании человека, когда он находится под управлением личностного ума эго. Рассматривая самоосознание как сложный процесс, протяженный во времени, целесообразно представлять его как движение к пониманию Индивидуальности.

Уже рассмотренная в предыдущем тексте идея обязательного изучения рефлекторных установок и стереотипов, закрепленных в детстве, требует более глубокого раскрытия в отношении сфер интересов личности.

Что может в жизни человека зависеть от сферы интересов его личности? Отвечая на этот вопрос, мы приходим к пониманию, что от этого зависит вся жизнь. И главным являются страхи и комплексы личности, которые влияли на сферы интересов ребенка вместе с благоприятными условиями для развития интереса. Подражание взрослым является более глубоким процессом, чем то, что связано с мимикой, привычками и общением.

Зеркальные нейроны, обеспечивая реализацию программы подражания, выполняют задачу определенного закрепления понятий, знаний и представлений взрослых в сознании ребенка. Человек в течение жизни редко анализирует сферы своих интересов, которые формировались в детстве. Между тем, практика глубокой психокоррекции стереотипов и устремленностей личности показывает, что сферы интересов – емкая величина, объединяющая и отражение индивидуальных способностей человека, и самой Индивидуальности.

Но для этого необходим процесс самоосознания от ВК. Это самоосознание дает возможность раскрытия части информации в сознании человека о выбранных Индивидуальностью задачах. Примером может быть анализ интересов и занятий в детстве, которые отражали легкость реализации каких-либо действий, изучение и понимание чего-либо, что ребенок воспринимал с радостью. Устраняя личностные представления в отношении себя, накопленные позже, человек может более объективно выделить то, что ближе к Индивидуальности и отражает его индивидуальные способности.

Итак, в медитативном состоянии ума, получив комплексное состояние бесстрастности ясного ума, человек способен воссоздать в памяти проявление своих способностей, легкость, интерес и результативность тех занятий, которые в детстве проходили в окружении взрослых и имели трактовку от взрослых.

Трактовку усваивала личность, в то время как для ВК важен факт проявления способности или склонности и его осознание. Абстрагирование здесь идет как от накопленного личностного опыта, так и от мировоззрения личности. Мировоззрение здесь рассматривается в той его части, в которой есть сформированная личностью самооценка и представления личности об индивидуальных способностях.

Такая картина на основе отдельных фактов детства, в которых было проявление способностей, и интерес ребенка к такой деятельности дает возможность понять, когда Индивидуальность была перекрыта «личностным коконом эго» под воздействием взрослого окружения и подражания его знаниям, предпочтениям и вкусам.

Весьма часто под воздействием взрослых формировался личностный комплекс страхов и неуверенности в себе. Когда взрослые «тащили» ребенка на те или иные занятия, а по результатам этих занятий высказывали неудовлетворительную оценку, то проявления и интерес ребенка к своему, индивидуальному, становились для него чем-то постыдным. Ребенок стремился тщательно скрывать свой интерес, что приводило по жизни, в итоге, к конфликтности внутри личности и влияло на жизненные процессы в организме.

Примеров иных процессов, когда желания ребенка и взрослых совпадали, на первый взгляд, тоже достаточно. Вместе с тем, совпадение часто проявлялось не под давлением взрослого, а в силу незнания ребенком себя и предполагаемых занятий. Если, со временем, такие занятия угасали сами собой, то это чаще всего связано с ошибочным выбором взрослых и ребенка и в связи с отсутствием понимания того, что ребенку истинно интересно.

Это касается и самих взрослых, и ребенка. Задача самоосознания при таком ретроспективном анализе заключается в распознании ошибочных представлений о своих склонностях и способностях с детства. Каждое из них закрепляется в организме и психике (вспомним еще и о влиянии «центра страха» на эмоциональную память человека). Самоосознание дает круг задач для более конкретной работы по самокоррекции внутренних состояний и образа мыслей. Здесь хорошо работает идея «вытеснения негатива позитивным опытом». Но систематически эту работу должен проводить сам человек, ежедневно проводя переосознание своих представлений об индивидуальных способностях и возможностях, накопленных личностью. Откровением чаще всего является простое понимание тех проявлений, которые были в детстве, но им не придавалось никакого значения на фоне знаний и мнений взрослых.

Самоосознание – понимание человеком своих текущих внутренних состояний и ощущений, их причин, связанных с эмоциями и ходом мыслей, а также личностных комплексов, основанных на страхах. «Здесь и сейчас» адекватно воспринимать свои ощущения и понимать их причины можно только в ходе практических работ по изучению основ строения организма и психики с привязкой к собственным состояниям и ощущениям.

Когда человек старается описывать свои внутренние состояния и ощущения, констатируя негатив и плохое настроение, он не выполняет задач самоосознания для ведения жизни. Необходимо в каждом случае своих тревог и опасений их исследовать, опираясь на понимание себя и выявляя «логику» личности, которая и приводит к генерациям страхов и формированию стресса.

Целесообразно выделять два круга проблем, связанных с самоосознанием и коррекцией внутренних состояний организма и психики.

Первый круг – это все, что доступно для понимания человеком и достаточно с точки зрения его знаний, опыта самокоррекции и понимания особенностей характера. Например, когда человек анализирует неприятные ощущения по организму, а затем использует конкретные знания и результаты практических наблюдений, то он может развенчать псевдо-логику личности, выделив круг причин своего самочувствия и связь самочувствия с мировоззрением.

Ко второму кругу проблем следует относить те, информация о которых поверхностна. Ко второму кругу относятся процессы в социуме, которые не понятны человеку, а знания об их закономерностях у него отсутствуют. В этом случае необходимо обеспечивать обмен информацией с людьми, обладающими соответствующими знаниями и пониманием. Но и здесь важно глубоко осознавать круг минимально необходимого и достаточного для ведения жизни и возобновления всего необходимого для этого.

Нельзя отпускать на самотек домысливание, опору на неопределенности, в связи с которыми человек начинает ожидать худшего. Личностный ум эго не может проводить критический анализ суждений личности и ее «логики». И здесь важно осознание человеком недостатков и пробелов в суждениях личности при рассмотрении картины в целом с позиции наблюдателя-координатора. Такой наблюдатель-координатор, находясь «над плоскостью» жизненного процесса, способен рассмотреть реальное положение вещей и круг зависимостей задач ведения жизни от внешних условий.

Зачастую откровенно негативные сценарии развития ситуации придумывает сама личность, пугая себя голодной смертью, холодом, одиночеством и не способностью продолжать жизнь. С позиции ВК, который выстраивает систему отношений и создает взаимодополняющие отношения в ближнем круге и с единомышленниками такие сценарии не объективны и не реальны.

Практика коррекции стрессовых состояний, сформированных личностью при восприятии информации, извне показывает, что именно личностный ум эго является пускателем всевозможных страхов и опасений. И здесь важно выделять основания, которые используют личностный ум эго, и их развенчивать путем логических рассуждений, здравого смысла и использования дополнительной информации, достаточно достоверной для понимания заблуждений личности.

Система, творящая все сущее, не предоставляет человеку невозможных задач, все, что он получает из социума и в своей жизни, включая организм, ему «по плечу». Стоящие проблемы человек способен разрешать благодаря своему разуму, когда психоэмоциональная сфера не вмешивается в процессы восприятия и обработки информации для принятия решения. Практика самокоррекции позволяет оценивать эмоциональные отражения стоящих перед человеком проблем как блокирование разума и переход на низкоорганизованные уровни сознания.

Понимание такой перспективы при формировании страхов и состояний тревожной готовности ожидания худшего позволяет человеку осознанно прекращать генерации страхов, переключать внимание сознания на конструктивную информацию и новые задачи, решение которых зависит от самого человека.

Все в жизни человека, от болезней и конфликтности системы отношений до реализации себя в обществе зависит от самого человека и степени организации и участия его разума в ведении жизни. Стереотипы страхов и ожиданий худшего формируются зачастую в детстве. Именно там и надо искать причины своих плохих состояний, внутренних конфликтов и болезней. Системная работа над комплексами личности и психосоматическими последствиями является ядром процессов самоосознания, необходимых для управления ведением жизни от разумной управляющей системы.

Итак, чередуя осознанно сформированные состояния организма и психики, человек может приступить к исследованию своих внутренних состояний и их причин, путей саморегуляции и освобождения от последствий негативных программ по организму.

Фокусировка внимания сознания необходима для последующих процессов концентрации внимания и ресурсов сознания на решаемой задаче или исследуемом процессе. Здесь целесообразно выделять системные «моменты» в состояниях организма и психики. Системные «моменты» – это инструменты комплексного влияния на состояние организма со стороны мировоззрения личности, личностных комплексов, связанных с эмоциональными переживаниями.

Остановимся на рассмотрении важнейшего звена нейрорегуляции, на блуждающем нерве, и оценим задачи и пути саморегуляции. Немного общей информации. Блуждающий нерв (вагус) является основным нервом вегетативной нервной системы (ВНС). Две ветви ВНС являются парасимпатическими, которые действуют как тормоз. Вторая пара – это симпатические – они действуют как ускоритель.

Эфферентрые импульсы начинаются в центральной нервной системе (ЦНС) и проходят в периферических или спинальных, или черепных нервах. Афферентные импульсы начинаются с периферии и переходят в ЦНС.

Самое большое количество парасимпатических волокон находится в составе блуждающего нерва (вагуса). Вагус иннервирует все органы шеи, грудной и брюшной полостей до поперечной ободочной кишки включительно. Отметим системно значащую информацию. Вагус имеет тесную связь с иммунной системой, так как иммунные и воспалительные реакции модулируются вдоль блуждающего нерва. Блуждающий нерв играет важную роль в поддержании баланса внутренней среды (гомеостаза).

Блуждающий нерв проходит вниз от продолговатого мозга к сердцу и легким, затем к органам пищеварения (пищевода, желудка, кишечника, поджелудочной железы и печени). Двигательные нервные волокна блуждающего нерва доходят до «точки пульса» в сердце. Ответвления вагуса достигают всех жизненно важных органов тела. Значимым моментом в задействовании вагуса является снижение активности его ядер в продолговатом мозге.

В целом это выглядит как снижение тонуса. Нужно помнить, что изменения его состояния не связаны в целом с мышечными напряжениями рефлекторного характера. Задействуется следующая цепочка: лимбическая система, «отвечающая» за эмоции и переживания, активно влияет на гипоталамус, что приводит к его активному воздействию на ядра блуждающего нерва. Заднее ядро блуждающего нерва получает афферентные импульсы из гипоталамуса.

Есть два общих условия периферической нервной системы: двигательная (эфферентные волокна) и сенсорная (афферентные волокна). По своей сути блуждающий нерв состоит из двигательных и сенсорных (чувствительных) волокон, которые взаимодействуют посредством сенсорной и моторной информационной активности в направлениях: между мозгом и телом, между телом и мозгом.

Итак, чувственные переживания, прежде всего, страхи, тревожность, ожидание предстоящих испытаний, страх перед последствиями грядущих событий, неудач и ошибок личности порождают комплексное воздействие на организм с задействованием психосоматической цепочки от лимбической системы и личностных комплексов эмоционального восприятия до всех важнейших органов тела и психоэмоциональной сферы.

Когда возникает накопление страхов и тревожных ожиданий до определенного уровня, то формируется «подавленное» стрессовое состояние, которое закрепляется, благодаря эмоциональной и физической памяти тела. Напомним, что центр страха – миндалевидное тело анатомически связан со всеми структурами мозга, включая «молодые» структуры, обеспечивающие сложные операции по идентификации и ассоциативному восприятию.

Ассоциации и образы, страхи собственной несостоятельности, память о стрессах и ошибках, а также предвкушения грядущих испытаний и проблем и являются главным источником стрессовых переживаний, которые снижают тонус вагуса и комплексно влияют на весь организм.

Очень важно в исследовании внутренних состояний и последствий перечисленных выше эмоциональных реакций страхов понимать, что множество страхов и связанных с ними отрицательных эмоций человеком не осознается. Когда организм перестает удерживать страхи, тревожность, опасения и ожидание неприятностей, он как бы «сбрасывает» их в форме глубоких откатных состояний, которые весьма болезненны и могут затрагивать весь организм с симптомами гипертонического криза, повышения уровня сахара крови, ОРЗ, желудочного гриппа и т.д. А также боль в зубах, даже в депульпированных, разбухание слизистых носоглотки, боль в горле, боль в области мочек ушей, головная боль, позывы к рвоте и, вероятно, сильная рвота при пустом желудке…

Это объясняется системным характером влияния вагуса на, практически, весь организм. Если же человек, работая над собой, над своими личностными комплексами и мировоззрением, начинает понимать влияние своих страхов и тревог на организм и его нервную систему, то откатные состояния могут протекать мягче. Какой путь саморегуляции здесь можно предложить на основе практического опыта? Отметим следующее.

1. Выделить симптомы названных выше проявлений «болезней» и сфокусировать свое внимание на образе мыслей, своих ожиданиях и переживаниях и других предшествовавших этому эмоциональных состояниях. Здесь важно понять, что не явные и не осознаваемые страхи, тревожные мысли могут быть достаточным условием для негативного воздействия на вагус, снижая его тонус.
2. В комплексном состоянии «бесстрастность ясного ума» необходимо провести переосознание (возможно, в деталях и многократно) своих опасений, тревог и предвкушений, высвечивая логику личности. Необходимо найти обоснование личностью опасений, тревог и страхов и изучить это обоснование.
3. Обоснование личностью тревог, опасений и страхов не всегда логично и не всегда опирается на реальные условия и возможности. Необходимо добрать информацию, уточнить условия предстоящей деятельности и согласовать взаимодействие со всеми участниками этого действия.
4. Важно выделить значимое и важное, что провоцирует ИРБ (см. Термины) и формирует страх во всех его проявлениях в обход сознания. Предложить организму в диалоге разума и тела следующее условие: когда нет прямой физической опасности смерти, смерти от голода и холода – все остальное смысловые задачи для сознания. Для его работы необходимо состояние принятия реальности и возобновления интереса сознания к стоящим задачам.

Возобновление интереса к жизни и на его основе возобновление интереса к проблемам, подчас, пугающим, должно быть в начале процесса перспективного планирования. Именно перспективное планирование позволяет осознанно сократить неопределенности в предстоящих делах, собирая необходимую информацию, включая справочную.

Самостоятельная инициативная работа сознания необходима во всех аспектах ведения жизни от РУС. Но при этом важен обмен информацией с участниками совместной деятельности и единомышленниками для конкретизации условий и самой деятельности, а также причин своих тревог и сомнений. Понимание механизмов функционирования таких системных инструментов, как блуждающий нерв, позволяет лучше понимать себя, свои внутренние состояния. И скорректировать привычный образ мыслей личности.

Здесь мы не рассматриваем отдельно пути повышения тонуса вагуса и работы по выходу из последствий стресса. Кратко можно отметить, что первым пунктом такой работы всегда идет идеология и работа сознания по переосмыслению своих негативных мыслей и страхов, замещение их конструктивными умозаключениями. Затем работа с телом в плане водных процедур, контрастного душа. Особый эффект в стабилизации и подъеме тонуса блуждающего нерва имеют правильно и регулярно производимые дыхательные упражнения из различных систем типа цигун, йога и т.п. Методик подобной работы достаточно и это отдельная тема для интересующихся.

Диалоги разума и тела необходимы для понимания себя, своих истинных проблем по организму, в сфере здоровья и для самореализации.

Каждый орган человеческого тела дает информацию о своем состоянии и понимать себя — значит понимать информацию, сообщенную организмом. Часть этой информации не достигает понимания, а "оседает" в памяти тела и личности, когда есть память о неприятном ощущении или состоянии.

Между тем, человек как информационно-биологическая система определяет своими привычными мыслями не только состояние своего тела, но и процессы, которые в нем будут происходить.

Масса информации, от впечатлений до сложных процессов смыслового восприятия и понимания накладывают отпечаток на нейронно-сетевые структуры коры, закладывая туда информацию о происходящем и переживаемом. Это есть особенность организма и психики человека.

Даже то, что не осознается и осознанно не включается в память, организм запоминает. При многократном повторении формируется информация как основа знаний организма о процессе и опора для его действий. К этой информации следует относить и условно-рефлекторные программы, образующие навык, порядок исполнения действия.

Поэтому организм, часто в обход сознания, сам формирует отклик на информацию извне на основе программ и реакций ИРБ. (см. Термины...) Если человек исследует эти процессы и осознает механизм запоминания состояний и эмоций своим телом, то он способен правильно перенаправить процессы в организме, исключить повторение негативных откликов и ложных (беспричинных) силовых состояний.

Организм человека - уникальная и сложная открытая система, которая может быть эффективно управляема со стороны разума, при условии невмешательства рефлекторно-личностных комплексов (эго) в процессы восприятия, мышления и принятия решений. Эти комплексы провоцируют программы и реакции ИРБ. Здесь целесообразно использовать следующие идеи.

1. Когда формируется впечатление человека о чем-либо или о ком-либо, сознание в полной мере не изучает информацию. Поэтому впечатление формируют программы личностного ума эго и психоэмоциональная сфера в целом.

Когда задействована психоэмоциональная сфера - разум в полной мере не работает, работают низкоорганизованные его уровни. Значит, необходимо изучать впечатления, типы собственного восприятия и результаты использования этих впечатлений. Впечатления относятся к весьма низким по уровню реакциям психики и имеют мало общего с высшей психической деятельностью - с сознанием.

2. Масштаб мышления человека и охват в осмысленной картине взаимосвязей в сложном процессе реальности может быть ниже масштаба происходящего реального процесса или события. Для адекватного восприятия масштабных процессов необходима подготовка и изучение значимых и важных процессов, закономерностей в окружающем мире. Это возможно при понимании необходимости этого рассмотрения, при формировании смысловой мотивации познавательной инициативы на основе возобновляемого интереса к жизни и стоящим задачам. Это важнейшее условие использования ресурсов организма и психики для повышения осознанности жизни.

Тем не менее за это легко берется личность и выносит окончательное суждение, что отражает опыт и знания личности, ее стереотипы и правила, закрепленные в знаниях, понятиях и представлениях. Такую конкретику и безапелляционность личности необходимо выделять, поскольку это свидетельство не задействования сознания, а деятельности личностного ума эго со своими особенностями, несущими проекции программ животной системы, то есть ИРБ.

Выделив это "творчество" личности, необходимо провести его замещение конструктивными умозаключениями или отложить процесс до выяснения дополнительной информации.

3. Необходимо воспроизводить в сознании целостную картину взаимосвязанных задач ведения жизни несколько раз в день вместе с процессом переосознания позиций своего мировоззрения, предваряя этот процесс. Разброс внимания на частности организует личность путем концентрации внимания на отдельном факте или процессе, значимом для личности, вплоть до сильных переживаний.

Это "вторжение" психоэмоциональной сферы в процессы смыслового восприятия и формирования умозаключений и выводов. Если нет возможности сформировать целостную картину стоящих задач, значит необходимо этим заняться отдельно в отведенное на это время, чтобы избежать спешки.

Именно поспешность, торопливость, закрепленные с детства в ходе обучения и практических действий под контролем взрослых, приводили к ошибкам и заблуждениям в отношении способностей своего сознания. Устремленности сделать точнее и лучше приводили к силовому состоянию с формированием напряжений в воротниковой области, в области солнечного сплетения и по мышцам спины (особенно в области поясничного отдела позвоночника). При этом постоянно формировался страх, страх не успеть, страх порицания, осуждения и наказания, страх собственной несостоятельности и многие другие страхи, присутствие которых человек может ощущать и во взрослой жизни. 

Страдал организм, страдала психика. Информация запоминалась благодаря работе нейросети мозга. Ее воспроизведение происходит часто по ассоциации с тем, что когда-то было без осознания реальных особенностей и условий происходящего. Это является одним из условий срабатывания стереотипов, закрепленных в детстве.

4. Необходимо комплексное состояние "бесстрастность ясного ума", в котором начинать диалог с телом. Здесь практика у каждого человека может быть разнообразной, разнообразны подходы и механизмы восприятия информации от организма. Но слушать организм, понимая его сигналы, можно на основе знаний о его строении и функционировании. Это позволяет снять пласт первичных заблуждений и больше уделить времени изучению ощущений и внутренних состояний в целом.

5. Осознание ощущений и направленности своих эмоций и мыслей целесообразно объединять в процессе восприятия и самоосознания. Начинать необходимо со страхов и тревожных мыслей, разбирая их причинность и развенчивая большинство опасений, имеющих надуманный, нелогичный характер. Это позволит точнее выделить включенные программы ИРБ, связанные со страхами и тревожными ожиданиями. Следующий этап - рассмотрение не связанных со страхами и тревожностью эмоций и ощущений.

6. Фаза созерцания и "безмыслия" необходима в диалоге разума и тела для наблюдения себя и самоощущения себя. Что может быть проблемой для организма и что выпало из сферы внимания сознания? Подобные вопросы необходимо задать организму без спешки и ожиданий ответа сразу, а в ходе наблюдения как процесса осознания себя. Итак, сомоосознание и понимание своего организма обязательно должно включать работу в медитативном режиме "созерцание и безмыслие", когда нет генераций умозаключений. Человек слушает свой организм, включая все стороны своего внимания без мыслей и сопутствующих эмоций.

После созерцательной фазы можно переходить к концентрации внимания сознания на информации от организма и ее осмыслению.

Продолжение следует

Можно различать проявление сильного страха на внезапную опасность не долгосрочного характера и протяженный процесс страха, где нет опасности физической, но есть страх стресса, несправедливости, страх потери работы и т.п. При кратковременном, но сильном страхе надпочечники осуществляют мощный выброс адреналина, обеспечивая реализацию мобилизационной программы физиологических ресурсов организма.

Такой выброс обеспечивает увеличение силы мышечных сокращений, учащенное дыхание, пересыхание слизистой оболочки рта, иногда проявляется тахикардия и тремор. Следует помнить, что так называемый «короткий страх», как и постоянный процесс стрессового опасения чего-либо, является нейрофизиологическим процессом, протекающим в тканях головного мозга, а затем во всем организме.

Любые реакции, связанные со страхом, всегда приводят к подъему диафрагмы, сокращению фазы вдоха, а в последствии – к нехватке кислорода. Поэтому так важен осознанный процесс саморегуляции, который должен распространяться, прежде всего, в условиях повседневной жизни, когда есть стрессовые переживания и тревоги, но нет внезапной острой опасности для физической жизни. Начинать необходимо с нормализации дыхания и обеспечения организма кислородом. Целесообразно практиковать в таких случаях «нижнее дыхание».

При постоянном стрессовом переживании страха и опасений формируются группы мышечных напряжений в воротниковой зоне и области таза. Организм готовится к действию, гормональный баланс меняется за счет, прежде всего, адреналина и кортизола, повышается артериальное давление. Такая «боеготовность» у человека нередко возобновляется ежедневно, что приводит к закреплению высокого тонуса сосудов на длительное время. Со временем это приводит к гипертонии, что порождает целый комплекс сопутствующих проблем.

Постоянное повышение уровня кортизола приводит к снижению эффективности действия инсулина, а это приводит к постепенному закреплению повышенного уровня сахара в крови. Поджелудочная железа, получая от мозга информацию о повышенном содержании сахара в крови, начинает вырабатывать большее инсулина. Но кортизол (контринсулярный гормон) тут же нейтрализует эти дозы инсулина… И таким образом постепенно наступает истощение клеток поджелудочной железы, вырабатывающих инсулин. А это означает, что человек вынужден вводить инсулин посредством инъекций.

Страх, являясь могущественным инструментом реализации программы самосохранения особи и вида, влияет комплексно на весь организм и психику. Поэтому саморегуляция должна быть комплексным процессом, который инициируется сознанием и является механизмом гармонизации состояний организма и психики, когда нет внезапной и прямой физической опасности.

Изучение собственных страхов, их причины и механизмов формирования необходимо проводить в ходе повседневной практики работы по повышению осознанности и переосознанию личностных комплексов страха. Этому в текстах уделялось много внимания, заслуживает внимания следующий подход.

Целесообразно в комплексном состоянии «бесстрастность ясного ума» рассмотреть неопределенности, которые заставляют мысль постоянно двигаться в сторону тревожных ожиданий и сценариев. Неопределенности необходимо сокращать, используя все информационные возможности для уточнения и конкретизации ожидаемых событий, процессов деятельности, контактов с людьми и т.п.

Вторым шагом после сокращения неопределенностей является оценка ожидаемого события и вариантов последствий этого события. Здесь важно помнить, что восприятие этой работы, включая оценку событий и последствий, должно быть с позиций внешнего координатора-наблюдателя.

Напомним, что первая точка наблюдателя – внутренняя сфера внимания. Это ощущения, эмоции, собственные мысли. Вторая точка наблюдателя – участие в ситуации, когда личностный ум эго стремится доказывать или отстаивать свое, провоцирует переживания и требует принятия позиции одной из сторон конфликтной ситуации.

Третья точка – это позиция внешнего координатора, который над всей «плоскостью жизни» и оценивает причины и следствия, реальные возможности и ресурсы, понимает круг необходимого и достаточного. Таким образом, третья точка наблюдения позволяет внешнему координатору-наблюдателю освободиться от личностных пут стереотипов, понятий, представлений и знаний эго.

Итак, с третьей точки наблюдателя-координатора необходимо понять, что жизненный процесс на данный момент не несет прямой физической опасности, когда востребованы древняя часть мозга, инстинкт самосохранения и безусловные рефлексы.

Это означает, что нужно понять, что существующие страхи и тревоги – это нейрофизиологические процессы, и из-за неосознанности их причин и механизмов возникают последствия по организму и психике. Человек должен понять, что все стоящие проблемы – смысловые задачи, которые требуют от человека понимания своих потребностей и способностей сознания выполнять полезную деятельность.

Понимая это, необходимо возобновить интерес к процессу жизни, а от этого интереса возобновить интерес к исследованию причин тревог и страхов, исследованию названных смысловых задач. В основе большинства страхов, когда отсутствует внезапная прямая опасность смерти, лежат страхи голода, холода и смерти в одиночестве. В той или иной форме они в виде опасений присутствуют в умозаключениях, формируемых личностью.

Для вытеснения этих умозаключений и их замещения конструктивными умозаключениями целесообразно оценивать реализацию действий, полезных для окружающих. Развивая индивидуальные способности сознания, человек обретает возможность постепенного преобразования системы отношений с ближним кругом и в деловой сфере на основе постепенного внедрения идей ведения жизни от РУС. Это путь, замещающий страхи созидательной деятельностью в отношении организма, системы отношений с людьми и самой жизни. В этой работе, приступая к полезной реализации своих индивидуальных способностей сознания, человеку важно помнить об ограниченном объеме информации, который способны воспринять и понять окружающие люди.

Глубоко и всесторонне с информацией о ведении жизни от РУС могут работать единомышленники. Именно они могут в практической реализации задач по освобождению от страхов порицания, осуждения и наказания, страхов собственной несостоятельности, страхов одиночества и т.п. найти необходимые решения и подсказать вариант их применения для конкретного человека.

Таким образом, проблема разума и страха у человека разрешается на основе систематического переосознания тех позиций своего мировоззрения, которые порождают генерации страхов и позволяют личности их систематически возобновлять. Одним из практических решений постепенного освобождения от генераций повседневных страхов является их озвучивание и расписывание до деталей, мотиваций, сомнений, несогласованностей, неопределенностей. Обсуждая это в круге людей, связанных с задачами ведения повседневной жизни, человек способен найти взаимопонимание, когда он изучил и понял потребности окружающих, их интересы и стоящие проблемы.

Все, что связано с телесным опытом жизни и отражает программы самосохранения ИРБ (см. Термины), ограничивает возможности сознания. Принцип "здесь и сейчас", реализуемый животной управляющей системой при восприятии реальности обеспечивает возможность животного не упустить из виду отдельные штрихи реальности, мелочи, от которых может зависеть его жизнь.

В человеке происходящие процессы от мыслей до биохимии организма при восприятии реальности являются единым процессом. Это соответствует единству системы "разум - тело", когда на мысль, отражающую опасение, организм может отреагировать включением мобилизационной программы физиологических ресурсов, хотя она нужна лишь в случае наличия реальной опасности физической смерти или ее угрозы.

Поэтому так важен процесс работы сознания по изучению и постепенному освоению принципов управления внутренними состояниями, самовосстановлением, самоосознанием и саморазвитием. Все взаимосвязано в организме и психике, включая ее высшую сферу - сознание.

Рассмотрение психоэмоциональной сферы человека с целью устойчивого управления ведением жизни целесообразно проводить, учитывая особенности работы лимбической системы, "отвечающей" за эмоциональные реакции человека. Здесь стоит рассмотреть следующее.

Когда в организме в ходе восприятия реальности формируется отклик в виде быстрых эмоций, ощущений тяжести в солнечном сплетении, замирания, переживаний с быстрым подъемом давления, или физические состояния формируются очень быстро и становятся силовыми, то это признак проявления страха, возможно неосознанного, а скорее, страхов, которые могут быть реализованы по ассоциации с прошлыми событиями или стрессами и иметь опосредованный характер.

Для исследования таких состояний и эмоциональных реакций целесообразно наметить время и заранее сформировать комплексное состояние "бесстрастность ясного ума" на основе полного абстрагирования и релаксации с адресным расслаблением "своих" привычных напряжений.

Только освобождение от "привязанности" личности к своим внутренним состояниям и ощущениям, к своим привычным предпочтениям, готовым решениям и оценкам позволит рассмотреть картину генерации страхов организмом, подхват этого процесса личностным умом и переход к общему негармоничному состоянию организма и психики как бы в обход сознания.

Этот неосознанный процесс начинается с первичного опасения, которое химически закреплено в организме в прошлом на основе опыта организма в переживаниях, включая эмоциональные, в болевых состояниях. Выделить первичное опасение целесообразно сразу, записав его суть и сформулировав причину. Если их несколько, то каждую целесообразно расписать, найдя привязку к ней текущего состояния.

Страх - мощный инструмент ИРБ для инициализации активного состояния организма и психики с целью реализации программы самосохранения. В организме всегда срабатывание первичного отклика в таком виде идет в обход сознания и опирается на активное включение эндокринной системы. Поэтому нельзя планировать резкие изменения состояния организма "волевым" путем, поскольку это не приведет к результату, а лишь разрушит позитивную мотивацию изменений в себе и организме к лучшему и более экономичному во всех аспектах жизни.

Это важно помнить, поскольку разочарования, "подкормленные" адреналином и кортизолом работают ударно и весьма разрушительны для процесса ведения жизни от РУС. Гормональные всплески необходимо отработать, дав нагрузку организму и переключив внимание сознания на любой процесс позитивного восприятия или творчества.

Даже рассмотрение какого-либо пейзажа или картины с гармоничным природным сюжетом позволит освободить внимание сознания и отключить его от эпицентра возбуждения. Кора мозга (достаточно молодое и очень сложное образование) связана с процессами отработки страхов, за которые отвечает миндалевидное тело (амигдала, амигдолярный комплекс, миндалина). Оно является частью лимбической системы и представляет собой два образования, находящихся внутри серединных височных долей.

Страх является базовым, ключевым элементом в выживании, поэтому миндалевидное тело анатомически связано со всеми крупными отделами мозга. Оно непрерывно получает сигналы от обонятельных, тактильных, зрительных и слуховых анализаторов, исследуя их на предмет возможной угрозы. Если она выявлена, то запускается механизм испуга. Для этого используются связи с гипоталамусом, который начинает продуцировать кортиколиберин - гормон, вызывающий чувство тревоги и заставляющий отвлечься от дел и сосредоточиться на опасности.

Сигнал, передаваемый от миндалевидного тела к голубому пятну в стволе мозга, приводит к секреции норадреналина. Также идут сигналы к полосатому телу, центральному серому веществу и другим центрам нервной системы, отвечающим за двигательную сферу. Отсюда влияние на тонус мышц, сердечный ритм и даже на кишечник, который, может дать свою реакцию на опасность.

Одной из функций миндалевидного тела является формирование эмоциональной памяти, особенно на комплексы сигналов, предшествующих возникновению опасности.

В формировании эмоциональной памяти задействованы не только сигналы от рецепторов, но и связи с самыми молодыми частями мозга, отвечающими за наиболее сложные психические процессы - логическую интерпретацию и ассоциацию с уже известным, прошлым переживанием опасности или стресса, связанного с потенциальной опасностью.

Чувство страха, наряду с гневом и сексуальным чувством, является одной из первых эмоций, которые испытало живое существо. Это чувство позволяет избегать опасности раньше, чем она проявилась в полной мере.

Именно чувство страха явилось одним из первых результатов аналитической работы примитивного мозга, сформировав в организме мощный инструмент выживания. Поэтому отдел мозга, который отвечает за страх, расположен в одной из самых эволюционно старых его частей.

Явления, наблюдаемые в организме и в окружающем мире, сознание воспринимает двояко. С одной стороны, личность может фокусировать внимание на чем-то в связи с собственным интересом. При необходимости, продиктованной выполнением тех или иных работ, обязанностей и т.п. происходит совмещение взаимодействия сознания и рефлекторно-личностных комплексов человека, которые реализуются благодаря работе личностного ума.

Однако, личностный ум эго - всегда участник первичного отклика, реализуемого животной системой. Поэтому состояния организма и психики, при отсутствии предварительной подготовки к деятельности, формируются с участием множества программ рефлекторного отклика личности, заложенных в нейронно-сетевых структурах коры.

Первой задачей для коррекции этих процессов является повышение осознанности. Это происходит при предварительной подготовке к деятельности. Человек уясняет задачу, рассматривает взаимосвязь этой задачи с другими задачами ведения жизни и выполнения работы, оценивает срочность и трудоемкость. Человек оценивает и понимает свое внутреннее состояние.

И здесь целесообразно принять идею задействования сознания (консолидации сознания) после полного абстрагирования от текущих проблем для выполнения в мыслях предстоящей работы. Если это интеллектуальная работа, то целесообразно расписывать в виде блок-схемы и рисунка все мысли и последовательность доводов, отражающих логические построения. На них накладываются решения в виде новой схемы, обобщающей первую и, возможно, корректируя ее.

Такой подход позволяет выполнить работу с нужным вниманием сознания, благодаря эффективному использованию зрительного тракта, передающего информацию в сознание напрямую.

Когда рисунок с пояснениями для себя о том, что и как следует рассмотреть и что и как логически взаимосвязано, начинает превращаться в блок-схему, отражающую идеологию, рассуждение и взаимосвязь будущих процессов, то происходит более глубокое осмысление предстоящего исследования, процесса решения логической задачи, процесса принятия решения при многих факторах и т.д.

Сложение одного, первичного рисунка или схемы со следующей, которая отражает и обобщает предыдущую, позволяет сознанию лучше уяснить логические взаимосвязи в суждениях, понять логику построения будущего расчета или логику принятия решения. После этого целесообразно учесть внешние факторы и условия деятельности, стоящей задачи или исследования, внеся их в схему и рассмотрев во всех аспектах.

Сознание не может сразу охватить множество сторон одного и того же процесса. В первичный вариант "прорывается" сначала личностный ум или готовый шаблон в мышлении, например, подход к составлению плана деятельности при определении приоритетов на ближайшие полгода.

Любая задача, связанная со смысловой работой и расчетами, решениями должна быть разбита на автономные, по возможности, части. Каждую часть целесообразно рассмотреть с разных сторон, задав паузу в подготовке суждения или оценки. Это ключевой момент в работе сознания человека по генерации логического вывода.

С разных сторон, при разных подходах, вариантах и результатах. После этого обобщить варианты и выбрать несколько приемлемых. И так на каждом этапе дробления задачи и ее обобщения, объединения ее частей. Если нет разбиения на автономные части, то нужна целостная картина проблемы или задачи для поэтапного рассмотрения с разных сторон, с разных позиций и с разными суждениями.

Эта "процедура" позволяет понять давно известное под другим углом и в другом "ракурсе», когда появляются ранее не замеченные взаимосвязи и взаимозависимости. Разработка метода "многостороннего восприятия", назовем его так, весьма индивидуальна и зависит от навыков и особенностей восприятия и мышления человека. Но главным аспектом осознанности здесь является возможность многократного рассмотрения проблемы в целом и под разными "углами".

Приведенный выше вариант задействования возможно все более общего ресурса сознания и консолидация его способностей по генерации умозаключений и выводов позволяет достаточно быстро проработать осознание человеком стоящей задачи, творческого проекта или процесса предстоящих действий с выполнением многих действий, включая физические.

Сознание человека строится по определенной иерархии, от простого к сложному. Это отражено в предложенном в текстах подходе об уровнях сознания.

Но есть, видимо, осознанность общего восприятия, когда многое неизвестно, но человек понимает с чего начать и что необходимо подобрать в плане информации, собственного понимания и осмысления. Это общее и неизвестное формируется в сознании за счет работы ВК, получающего "подсказку", когда нет силовых состояний устремленности, страхов, тревожности, нет дефицита времени и возобновлен интерес к стоящей или изучаемой проблеме, или конкретной задаче.

Состояние "бесстрастности ясного ума" необходимо формировать, осознавая, какие привычные напряжения формирует личность при наличии предстоящей работы, задачи, интеллектуальной нагрузки. Нужно осознанно, применительно к своим привычным напряжениям по различным группам мышц тела внимательно "просканировать" его и понять, проявилась ли устремленность или другие силовые состояния. Важно помнить, что адресная работа сознания по расслаблению групп мышц и "своих" личностных напряжений готовности преодолевать, "скукожиться", сжать шейный отдел и поднять диафрагму должна быть проведена с интересом на основе самоощущений и привычной динамики организма и психики.

Выделив привычные группы, человек может легче освоить практику перехода к состоянию "бесстрастность ясного ума" при нужных мыслительных операциях. К ним относится абстрагирование в наиболее полном варианте и освобождение сферы внимания сознания от текущих дел, сопутствующей им информации и от эмоций. Состояние диафрагмы и межреберных мышц, состояние мышц шеи, мышц у основания черепа, мимических мышц и мышц плечевого пояса рассматриваются в этой работе в первую очередь.

За этим идет рассмотрение состояния мягких тканей ротовой полости и носоглотки, мягкого неба. Исключить "принюхивание" с подъемом мягкого неба вверх позволит концентрация внимания сознания на нем с пояснением организму, что отсутствуют опасности для физического тела, отсутствует неопределенность в действиях и результатах. Все предстоящее - смысловые задачи.

При концентрации внимания сознания на этом процессе в полном объеме, без отвлечений, процесс снятия напряжений по мягким тканям ротовой полости и носоглотки идет быстрее. Свое, привычное нужно осознавать для достижения полноты состояния бесстрастности ясного ума. Сознание здесь не спит, но организм подходит к такому состоянию по мышцам, органам и тканям, когда наступает полный отдых. Это комплексное состояние, которое предшествует состоянию перехода организма ко сну. Но сознание сохраняется ясным.

"Вся материя происходит и существует только на основании силы, которая заставляет частицу атома вибрировать и держит в эту самую минуту частицы солнечной системы атома вместе. Мы должны принять, что за этой силой стоит существование сознательного и интеллектуального Разума. Этот Разум - матрица материи."

                                                                                                                             Макс Планк

Часть I. Информационное поле.

Человек, как информационно-биологическая система, получает и передает информацию в Информационное поле Вселенной (см. Термины ) как и все ее элементы от микрочастиц до галактик. Все взаимодействует через обмен информацией.

Для человека, вступившего на путь самоосознания и системных преобразований жизни важно понимать значение информации и механизмов ее влияния на все сущее. В организме человека процессы, запускаемые в результате его переживаний, радости, размышлений тоже имеют информационную составляющую, которая передается в поле и сохраняется в нем.

Это важно понимать, приступая к изучению себя, внутренней сферы - своих ощущений, эмоций и мыслей. Чем гармоничнее внутреннее состояние организма и психики, тем полнее реализуется процесс восприятия человеком информации из внешнего мира и своего организма. Поэтому человек должен соблюдать правила ведения жизни в отношении осознанного формирования внутренних состояний и самого восприятия, удерживая его на уровне смыслового.

Помогает в этом практика восприятия всех аспектов жизни в каждой сфере путем формирования режима наблюдателя-координатора, находящегося над «плоскостью жизни» и видящего картину в целом в каждой сфере жизни. Это не пассивный наблюдатель, а координатор, способный быстро вмешаться, переключить протекание процессов в конструктивное русло, взять управление на себя, включая внимание сознания.

Все, что генерирует человек в виде своих эмоций и связанных с ними мыслей влияет на процессы в организме через психосоматические комплексы каждого человека. Поэтому его мысль следует оценивать как инструмент воздействия на организм и психику, даже на процессы творческой реализации.

Зависть, страхи, возмущение, обидчивость и др. негативные реакции человека, отражающие его черты характера, шаблоны в мировоззрении, закрепленные в нейронно-сетевой структуре коры, порождают комплекс психофизических реакций. Они "транслируются" в Информационное поле, реализуются через психосоматические реакции в организме.

При многократном повторении они порождают устойчивые процессы, формирующие патологию по организму. В поле подобные "сигналы" несут весьма низкий частотный спектр. Это негативно сказывается на процессах вокруг человека, на его развитии способностей сознания и на самом организме.

Психоэмоциональная сфера, "заряженная" негативной информацией, порождает в окружающих людях отклики их животной управляющей системы на основе самосохранения и противостояния "угрозе". Как "угрозу" воспринимает психофизическая система человека подобные проявления у других людей. Возникает конфликтное, деструктивное восприятие окружающих. В Информационном поле хранится вся информация, передаваемая от каждого человека, связанная с его мыслями, эмоциями, состояниями психики и самого организма.

Поэтому облекая информационный посыл в форму мыслей, идей и целей, а затем в виде слов, человек несет полную ответственность за накопление такой информации в поле, ее воздействие на материальные процессы, включая свой организм.

Вот почему, с точки зрения этики ведения жизни от РУС серьезные болезни в организме необходимо рассматривать как проблему работы сознания человека, проявление неосознанных ошибок в его мировоззрении. Этика от разума не призывает только сочувствовать тяготам болезни, а, прежде всего, включать все способности разума человека для обязательного изучения и понимания существа причин заболевания в собственном характере и мировоззрении. Наличие болезни становится "неприличным" с точки зрения этики ведения жизни от разума.

Этика предшествующих исторических периодов в истории человеческого сообщества базировалась на сводах правил и морально-нравственных законов, соблюдение которых реализовывалось людьми на основе страхов наказания и связанного с ними долженствования. Корнем всех страхов является страх физической смерти.

Это была система идеализированных взглядов на человека, которая должна была служить ориентиром в жизни и правилом. В каждый исторический период, в каждой стране эти взгляды менялись и бывали весьма различными.

Этика ведения жизни от РУС строится на понимании, а не на страхе и долженствовании, не на исполнении "инструкции", а на осознанном выборе по воле собственного разума на основе понимания причинно-следственных связей, порождаемых мыслями, словами и делами людей.

Универсальной, всепроникающей информационной средой и сверх организованным сознанием в отношении всего сущего и является Информационное поле. В нем закладываются и реализуются все процессы и явления, причины и следствия, сотворение материальной реальности и ее разрушение.

Часть II. Развитие сознания. Индивидуальность и личностный ум эго.

Развитие способностей сознания определяется системными условиями как в отношении состояния организма, психики и мировоззрения человека, так и в плане системы отношений в ближнем круге и внешнем мире. Гармонизации этого посвящена работа по ведению жизни, преобразованиям и переосознанию мировоззрения с сложившимися стереотипами и шаблонами.

Развитие способностей сознания зависит и от степени задействования нейронно-сетевых структур коры и зависит от системной активности сознания.

Системной - означает организацию деятельности и отдыха при активности сознания на основе чередования внутренних состояний, сформированных осознанно, то есть в результате работы сознания. Системная активность сознания - важнейшее условие ведения жизни от РУС, условие продления жизни. Эта активность исключает постоянный перехват управления организмом и психикой со стороны животной системы.

К системной активности сознания относится управление вниманием сознания, ходом и направленностью мыслей и эмоций. К ней относится и формирование целостной картины в сознании человека существующих задач ведения жизни в каждой ее сфере и их взаимосвязей.

Не разрывая задачи ведения жизни в каждой сфере жизни и видя их в целом, человек способствует развитию своего сознания и задействованию все большего числа соединений в коре на основе синаптических связей. Чем больше синапсов задействуется в ходе генерации умозаключений и выводов, тем полнее идет процесс разветвления и усложнения нейросети мозга человека.

Переосознание многих шаблонов и комплексов личности не только освобождает организм от избыточных напряжений, а эмоциональный план от переживаний. Оно способствует ослаблению многих аксонных связей, высвобождению ресурсов для дальнейшего разветвления и увеличения соединений в сети. Системная активность сознания при чередовании внутренних состояний под управлением РУС является залогом успеха процесса развития коры.

Ведение жизни от РУС позволяет понять, что стрессы, конфликты, недопонимание, неосознанность своих откликов и действий человек создает сам. Чем полнее организована жизнь, тем меньше "вторжений» психоэмоциональной сферы в работу разума.

Полнота осознания своей жизни и стоящих задач на каждом уровне организации и развития сознания различна. Чем полнее организована структура жизни человека, тем полнее человек способен осознавать процессы в окружающей реальности и в собственном организме. Развивая свое сознание, человек обретает способность полнее понимать свою Индивидуальность.

Индивидуальность (в религии в широком смысле - душа) не может развиваться на основе материальных накоплений. Она требует труда сознания человека в нематериальной сфере ценностей. Понимание, со временем, этой задачи ведет человека к осознанию более масштабного процесса главенства разума над материальными процессами.

Если обратиться к известным знаниям науки о процессах формирования Вселенной и биологической жизни на Земле, то можно представить информационный посыл - сверхпрограмму творения как замысел, несущий определенный набор правил реализации образования плотной материи. Условный набор этих правил можно обозначить как Этику жизни, творимой Разумом.

Понимание этих правил позволяет человеку вести свою жизнь разумно, реализуя через свою Индивидуальность наиболее экономичный, осознанный и созидательный процесс жизни.

В начале была Этика в замысле, затем начался процесс формирования материального мира, доступного для нашего восприятия, ощущения и понимания. Первичным базисом всего является Информационное поле. Если информация, воплощенная в мысли, конструктивна и несет созидательную идею творчества, то поле приводит ее к взаимодействию с подобной ей информацией, инициируя формирование в материальном мире (в т.ч. в организме человека) соответствующих конструктивных, созидательных процессов.

Такой обмен информацией и формирование мыслительного процесса с общим конструктивным, созидательным вектором позволяет человеку полнее реализовать задачу продления жизни и развития разума.

Это становится возможным, когда человек учится управлять своим вниманием и глубоко абстрагироваться, учится контролировать направленность и ход своих мыслей, осознавая свои внутренние состояния. Каждое умозаключение должно быть взаимосвязано с общей направленностью рассматриваемой задачи без отвлечений на другие позиции и интересы. Это организация ума.

Сформированное понимание с возможным участием Информационного поля, генерация на его основе логических умозаключений должны иметь перспективный план и приводить к конкретным действиям.

Направленность своего замысла, намерения должны быть на уровне направления мысли и не порождать в организме напряжения устремленности. Это позволяет организовать деятельность своего сознания на протяжении длительного времени без переутомления, не утратить управление от РУС и не сформировать дополнительный набор избыточных рефлекторных напряжений.

Осознание того, что человек своими мыслями сам задает множество процессов в своем организме и окружающем мире, дает возможность заметить, выделить тревожные и негативные мысли, страхи, провести их замещение на конструктивные умозаключения. Это же относится и к "автоматизмам", закрепленным с детства.

Эта работа требует формирование в начале комплексного состояния "бесстрастности ясного ума", когда снижается уровень возбуждения коры, сняты основные напряжения по организму, абстрагирование позволило освободить полностью сферу внимания сознания.

Рассматривая собственные отклики и мысли на информацию извне, человек может выделять программы личностного ума, который и обеспечивает блокирование полноценной работы и управления со стороны ВК.

Напомним, что личностный ум очень часто занят конкретной задачей по запросу личности. Это зачастую не связано с самоосознанием, пониманием круга потребностей и необходимого. В основе запросов личности лежат ее препочтения, вкусы, шаблоны поведения и мышления, заложенные в детстве.

Личностный ум ориентирован на сферы интересов личности и не может подвергать полному критическому анализу "свершения" личности человека. Личностный ум эго несет проекции программ животной системы, связанные с самосохранением, экономией энергии и принципом реализации желаний "здесь и сейчас" без понимания причинно-следственных связей, порождаемых таким подходом.

Поэтому животные программы экономии энергии, задавливания инициативы работают в личностном уме в обрамлении логических обоснований личностных запросов. Человек затрачивает ресурсы организма, психики и времени на то, что хочется его личности без анализа целостной картины жизни и круга необходимого и целесообразного для ведения жизни.

Целостная картина жизненного процесса в трех главных сферах не воспроизводится личностным умом регулярно для переосознания своих мотиваций и действий. В этом суть проблемы перехвата управления ведением жизни со стороны рефлекторно-личностной системы человека, его эго как набора рефлекторно-личностных комплексов, закрепленных в нейросети.

Для освобождения от ярма эго человеку необходимо систематически проводить переосознание своей деятельности, результатов, мотиваций и мыслей, которые включались в отклик организма и психики на процессы во внешнем мире и собственном организме. И здесь действенным инструментом самоосознания и самокоррекции является ведение "дневника от ВК". В него желательно включить вопросы:

1. Выявленные и понятые ошибки, их причины в личностных чертах и мировоззрении.

2. Замещение подобных ошибочных оценок и представлений на конструктивные мысли и решения. Понимание чего-то нового и полезного в данных вопросах. Понимание общего вектора главных задач продления жизни и развития индивидуальных способностей сознания для их полезного применения.

3. Учет сферы интересов личности, затраты времени на удовлетворение интересов личности.

4. Период за сутки, когда ВК уходит во внутреннюю сферу внимания сознания (мысли, воспоминания, ощущения по организму, изменение состояния психики в связи с эмоциями и т.п. - то есть "внутренний мир") для управления этой внутренней сферой.

Часть III. Сознание и организм.

Принцип управления со стороны РУС процессами в организме основан на идее "разум и тело - единая система". Поэтому так важны диалоги разума с телом, когда человек в организованной структуре жизни имеет время для такой работы.

Сформировав комплексное состояние "бесстрастность ясного ума", когда уже проведено наиболее полное абстрагирование от всех проблем и информации в прошлом, настоящем и в отношении будущего, человек проводит работу сознания с телом.

Она строится на понимании того, что организм не отличает реальность от того, что формируется в виде картины процесса - представления в сознании человека. Если человек ярко и полно представляет, например, что он стоит на краю пропасти, то по организму и психике пройдет волной отклик, соответствующий реальной картине нахождения человека на краю пропасти со всеми мурашками, поджатиями колен, напряжениями и страхами.

Важно помнить, что необходимо сначала проводить фокусировку внимания сознания на организме без отвлечений и посторонних мыслей. И здесь целесообразно соблюсти некоторую очередность действий в работе сознания с организмом. Если речь идет просто о рассмотрении общего состояния организма и психики, то достаточно сфокусировать внимание на ощущениях и просмотреть предшествующие мысли и эмоции. Психосоматические реакции выявляются при сопоставлении ощущений и внутренних состояний до психоэмоционального отклика на событие или ожидание его, на информацию - и после отклика, когда наш внутренний наблюдатель выделяет неравновесности в организме и психике.

Если речь идет о влиянии на отдельные участки организма, внутренние органы и ткани, кости, суставы, то необходимы две фазы задействования сознания:

1. Фокусировка внимания сознания на конкретном участке, органе организма. Представление в сознании общей картины функционирования, желательно использовать видеоролики в начале представления или наглядные схемы из анатомических справочников или учебников.

2. Полная концентрация внимания на выбранном месте тела, внутреннем органе, суставе и т.п.

Важно помнить, что при полной концентрации внимания на отдельном участке тела, начинают сниматься напряжения по группе мышц, находящихся на этом участке. Концентрация внимания должна позволять четко представить процесс нормального функционирования этого участка или органа и полностью соответствовать здоровому состоянию. Это один из вариантов так называемой визуализации, когда сознание слегка в измененном состоянии оказывает воздействие на тело. Улучшается кровоснабжение и лимфоотток, ткани начинают получать полноценное питание, а лимфоотток освобождает клетки и ткани от ненужной и непитательной среды, идет освобождение от шлаков.

При диалогах сознания и тела важным шагом человека является осознанное признание ошибочности в действиях и поведении, которое привело к проблеме. Нужно полюбить тело и порожденную самим человеком проблему или болезнь. Общими усилиями с организмом начинать решать эту проблему, поддерживая диалог с телом, изучая и понимая его строение и функционирование.

Отдельной проблемой отношения разума и тела являются опасения человека в отношении чего-то. Если человек чего-то опасается, например болезни, и начинает говорить в мыслях: - «Лишь бы не было того-то и того-то", расписывая подробно то, чего он опасается, то подсознательно организм начинает исполнять программу, заложенную в этом опасении.

Поэтому необходимо прямо и четко рассматривать конструктивный процесс восстановления, функционирования, принимая его в своих мыслях за основу текущего, уже существующего процесса, описываемого в сознании. Организм примет это к исполнению.

Но нужно помнить, что это протяженный процесс, поскольку организм - консервативная система. Легко наработать "болячку", но трудно и долго она проходит.

Мы ввели понятие Индивидуальности (в религии в широком смысле это душа) как фрагмента Информационного поля Вселенной для обозначения, прежде всего, ее как информационной составляющей этого глобального поля. (см. Термины и сокращения: http://www.psystan.ru/index/terminy/0-14 )

Человек, как открытая информационно-биологическая система, реализует в ходе своей жизни определенные задачи, которые выбирает его личность или обстоятельства во внешнем мире таковы, что человек реализует задачи, продиктованные обстоятельствами. В любом случае он сталкивается с необходимостью понимания сути того, что он делает и значения этого для собственной жизни. Когда наступает необходимость понимания чего-то нового, человек рассматривая накопленный опыт и знания, сначала примеряет их к стоящей задаче, если нет применения, то он ищет новые решения или отказывается от задачи, при условии наличия такой возможности.

Индивидуальность, как информационная структура, может нести множество информации и закладывать определенные задачи, которые необходимо решить человеку, преобразуя свою духовную сферу разума и обретая новое понимание законов бытия и понимание своих ошибок, совершенных ранее. Все это образует эволюционный опыт, часть которого может быть необходима Информационному полю, в том числе и для более глубокой коррекции задач развития Индивидуальности в последующих воплощениях.

При этом связь Индивидуальности с Информационным полем является каналом, который может быть использован разумом человека на определенной ступени своего развития. Этой ступенью и является V уровень организации и развития сознания, к которому ведет работа по ведению жизни с целью ее продления и полезной реализации своей Индивидуальности.

Итак, возможно приближение к своему "Высшему Я" и получение возможности более полной реализации Индивидуальности в сотворчестве с Системой на своем уровне. Для этого необходимо развитие сознания через процессы системных преобразований жизни и ее понимания, когда человек не стремится запомнить знания, а стремится к пониманию сути знания и применению этого знания вместе с новыми идеями в постоянно изменяющемся мире.

Понимание можно определить, с точки зрения ведения жизни от РУС, как способность осознавать физическую суть процессов и явлений реальности, а также во внутренней сфере человека, то есть в его организме и психике, познавать их внутреннюю структуру построения и взаимосвязей, выделять их направленность и место в целостной картине проблемы, явления, крупного процесса вплоть до макропроцессов Вселенной.

Понимание нельзя передать или получить, подобно знаниям. Понимание развивается, обретается в ходе процессов развития разума человека и его способности управлять вниманием своего сознания, упорядочивать и организовывать процессы своего мышления, своей жизни в главных сферах и своего сознания (дисциплина и порядок мыслей).

Понимание доступно, когда сознание опирается на интерес к стоящей проблеме или исследуемой информации, когда человек опирается на познавательную инициативу. Здесь важно помнить, что только организованная системная активность в каждой сфере жизни человека может быть опорой разума и процессов его дальнейшего развития.

Пассивные программы от ЭГО человека, а точнее, от животной управляющей системы, не могут быть опорой для разума, поскольку ему необходимо смысловое восприятие реальности, обработка информации, генерации умозаключений и выводов и познание нового.

Без удовлетворения потребностей разума ведение жизни от РУС невозможно. К потребностям разума следует отнести познание, то есть необходимость получения новой информации и знаний, преобразование, оптимизация созданного, достигнутого, понятого, и потребность в творении. Потребность в творении есть высшая форма потребностей разума человека.

Реализация деятельности, включая сознание человека начинается с инициализации, которая запускает механизм психиофизической активности всех систем организма и психики человека. Животная система реализует инициализацию деятельной активности на инстинктивном уровне и на основе страха. Жизнь является для животной системы процессом выживания.

РУС инициирует человека и его организм на основе интереса к жизни и осознания круга необходимых действий и процессов в сферах жизни человека для возобновления им всего необходимого для дальнейшего ведения жизни и ее продления. Это важнейшее отличие ведения жизни под управлением животной системы от ведения жизни под управлением РУС. Животная управляющая система опирается на силовые состояния, возбуждение, мобилизационную программу физиологических ресурсов. Эти состояния неприемлемы на долгосрочной основе для опоры на них РУС.

Для полноценной работы разума человека и творческого, системно активного отношения к жизни, необходимы гармоничные состояния, внутреннее равновесие и чередование состояний физического плана и психики под управлением разума.

Творческое отношение к процессам повседневной деятельности и их экономичность являются основным требованием ведения жизни от РУС для повседневности. Возобновление интереса к жизни и к стоящим задачам должно быть систематическим в течение дня, а через 3-4 часа необходимо восстановление в сознании и организме целостной картины задач ведения жизни в каждой сфере для ее продления и развития Индивидуальности. Осмысление этих задач и понимание их взаимосвязей, последовательности необходимо проводить в ходе переосознания своих представлений и стереотипов, накопленных знаний и опыта. Переосознание, формирование новых идей целесообразно проводить регулярно в течение дня для повышения устойчивости управления ведением жизни от РУС,

Инициативный познавательный поиск основан на анализе и понимании человеком круга необходимого и достаточного для ведения жизни с учетом изменений условий жизни и деятельности человека. Творческие решения связаны с индивидуальными способностями сознания.

Для более полного обращения к сознанию и индивидуальным способностям необходимо освободить восприятие человеком себя и реальности от психоэмоциональных реакций неприятия и отрицания. Полнота смыслового восприятия определяется отсутствием эмоций и их многократных повторений по одному и тому же поводу.

Найти творческие решения человек может, отказываясь от стереотипов и шаблонов в своем мышлении. Для осознания, выделения этих шаблонов и стереотипов необходимо регулярно формировать равновесное внутреннее состояние с переходом к комплексному состоянию "бесстрастность ясного ума". Это состояние нельзя сформировать, если существуют избыточность в организме и психике, при повышенном тонусе нервной системы.

Часть шаблонов в нейросети человека связана с процессами отрицания в восприятии и мышлении, отрицательными эмоциональными реакциями. Не задумываясь о причинах, часто системного характера, того, что личность определяет "плохим", человек выстраивает свое представление о реальности через поиск "плохого". Он может фокусировать на нем все свое внимание сознания.

На познание природы отрицательного, на поиск путей движения к лучшему и более экономичному, на творческое отношение к делу, у человека не хватает ни ресурсов сознания, ни времени.

Следует отметить, что анализ практической работы по освобождению от шаблонов "неприятия и отрицания" показывает, что базис освобождения в переосознании позиций своего мировоззрения.

От понимания необходимости этого процесса легче перейти к реализации следующей идеи: творческие усилия определяются точностью понимания замысла собственным разумом человека в осознанно сформированном гармоничном внутреннем состоянии. Тогда идут позитивные результаты этих творческих усилий. Дело в том, что при длительной фокусировке внимания сознания на одном объекте, например, на негативе в работе или социуме, туда идут многие ресурсы сознания человека. На смысловое восприятие других аспектов жизни, общих закономерностей уже не хватает ресурсов сознания и времени. Это важно понимать, на наш взгляд, приступая к ведению жизни от РУС в задачах изучения и понимания своей Индивидуальности и задач, определенных ею в жизни человека.

Если понимания идеи нет, а есть знания, то они накапливаются, не всегда удачно сознание находит "точку применения". Личность человека начинает генерировать неудовлетворенность, поскольку что-то, а часто и многое из сферы накопленных знаний, в жизни "не работает".

Разум не ищет конфликтности в социуме и ближнем круге, не распаляет обиды на основе многократных их воспоминаний и не ведет в памяти бесконечное повторение диалогов и обидных ситуаций. Разум опирается на анализ закономерностей и понимание как основной процесс познания.

Творение может быть на основе понимания себя и определенных законов жизни, существования разумного человека и целей его жизни. Понимание хотя бы части своей Индивидуальности и предназначения на текущий этап жизни вносит большую определенность в сознание и восприятие человеком реальности. На этой основе выстраиваются перспективные планы на будущее, программируя организм на жизнь и наполняя ее смыслом.

Движение жизни – изменения внутренних состояний и биохимии организма, направлений деятельной активности самого человека и энергозатраты его организма. Все это относится к внутренней сфере человека и его жизни. Понимание этого движения, а, по сути, самой жизни зависит от многих факторов, но прежде всего – от наличия интереса человека к жизни. Поэтому так необходимо систематическое возобновление человеком интереса к жизни и формирование на его основе познавательной инициативы.

Внешнее движение может осознаваться человеком глубже в связи с его деятельностью и отношениями в социуме и в ближнем круге семейно-родственных связей. Для человека явными кажутся изменения в природе, очевидными являются изменения погоды. Между тем, для более глубокого, системного движения к пониманию себя, своей Индивидуальности важно понимание человеком того, что все, воплощающее жизнь, находится в постоянном движении.

Все движется и все непрерывно изменяется во Вселенной, в отдельном микроорганизме, в человеке, в природе и человеческом обществе. Важно осознавать движение жизни в малом и большом масштабе, осознавая себя и изменения в собственном организме и психике. Для такого понимания необходимо формирование базового комплексного состояния – «бесстрастности ясного ума».

Человек познает физическую суть процессов и явлений реальности, включая себя, когда его разум во всей полноте управляет вниманием его сознания, управляет концентрацией внимания на основе смысловой мотивации, интереса и познания.

Устойчиво управлять вниманием сознания РУС может тогда, когда объект внимания осознан как интересный и необходимый для познания и деятельности по реализации стоящей задачи. Чем полнее человек понимает смысл и значение объекта внимания для ведения жизни (это может быть одна из задач ведения жизни, информация, текущая проблема и т.п.), тем полнее РУС может управлять вниманием. Для этого необходимо найти точные ответы на следующие вопросы:

1. Это интересно? И для чего мне это нужно?
2. Связано ли это с продлением жизни, ведением жизни от Разума, индивидуальным развитием?
3. Поможет ли это лучше переосознавать мировоззренческие позиции, сформированные личностью?
4. Смысл и значение этого в текущее время, является ли это приоритетом и почему?

Подобные вопросы целесообразно прорабатывать при работе над осознанием своих процессов восприятия окружающего мира и себя и при выделении причинно-следственных связей для анализа проблем и задач в каждой сфере жизни. Следует отметить, что условиями для более полноценного управления вниманием сознания и его концентрации в процессах познания являются следующие:

1. Формирование равновесного внутреннего состояния в организованном и спланированном процессе жизни, когда ежедневно выделяется время на переосознание процессов восприятия, мировоззренческих позиций, черт характера и личностных комплексов.
2. Отсутствие устремленностей либо в связи с дефицитом времени, либо со стремлением личности побыстрее получить результат.
3. Реализация полного абстрагирования от всех ассоциаций и воспоминаний, от текущих задач настоящего времени и от ориентиров, планов на будущее. Это необходимо для позитивного вИдения жизни, когда производится возобновление интереса к жизни, а от него – интереса к стоящим задачам.
4. Формирование базового состояния «бесстрастность ясного ума». На его основе возможно формирование в собственном сознании целостной картины изучаемой проблемы или задачи.

Таким образом, человек подходит к возможности и способности осознавать каждую значимую составляющую движения жизни, включая и работу сознания. Движение мысли можно осознавать, фиксируя на нем внимание сознания. Цель – осознать направленность движения своей мысли, понять причинность и охват сфер интересов, выделить постоянный круг интересов, сформированных личностью. Тогда сознание способно рассматривать бесстрастно сферы привычных интересов и привычные психоэмоциональные состояния, которыми дорожит личность или которые отрицает личность.

Коррекция этих сфер интересов и состояний может происходить легче и полнее на основе принципа разумной достаточности. Это важно для последующего диалога разума с телом, когда необходимо осознавать ощущения по организму и понимать причины внутренних состояний. Тогда человек легче выделяет рефлекторные напряжения и точнее понимает их причины.

К главным задачам здесь относятся упреждение животных генераций, связанных со страхом и неопределенностью, а также с ложным запуском мобилизационной программы физиологических ресурсов организма из-за тревог и тревожных ожиданий в связи с непониманием себя, своих состояний, процессов, происходящих в жизни.

Отдельным пунктом здесь целесообразно выделять проявления тревожности от осознания необходимости что-то делать (осознание «забот»). В любой из этих ситуаций необходимо осознание того, что не нужны мобилизация и тревожность, а нужно ясное понимание главных задач ведения жизни и перспективных планов. Это и есть творчество, когда работает РУС на основе познавательной инициативы.

Важно осознание того, что приоритетом является будущее, в котором можно не повторять совершенные ошибки, сформировать более гармоничный и экономичный процесс жизни.

Фокусировка и полнота внимания сознания на этом круге вопросов являются приоритетными, поскольку прошлое изменить невозможно, но возможно из него сделать правильные выводы для использования на перспективу. Другой аспект поддержания работы высокоорганизованных уровней сознания в текущей деятельности в том, что текущая деятельность – это лишь небольшие творческие задачи, но для них нужно возобновлять интерес сознания к их оптимальной, экономичной реализации.

Часть I. Осознанная деятельность.

Действия в повседневности не осознаются в полной мере человеком чаще всего по причине невнимания к ним и в связи с отсутствием к ним интереса. Подготовка к такой деятельности проводится самим организмом без активного участия сознания, привлекаются лишь шаблоны отклика или простого действия, хранящиеся в нейронно-сетевых структурах коры, проще говоря, в нейросети мозга.

Если предстоят какие-то сложные, протяженные действия и требующие умственных и физических затрат, то подготовка к ним идет на всех уровнях: физическом, биохимическом и информационном путем задействования арсенала стереотипов и правил восприятия и мышления. Активизация запуска такого подготовительного процесса происходит при росте возбуждения нервной и эндокринной систем организма. Это происходит на фоне включения нейросети в активный процесс мышления, выработки плана действий и рассмотрения дополнительной информации.

И здесь целесообразно рассмотреть процесс перехода мышления человека из "пассивно-автоматического" состояния обеспечения исполнения простых действий к общей активизации выполнения программы активных действий. Дело в том, что эволюционно человек всегда опирался на определенный опыт и навыки в первую очередь, то есть на известное, лишь затем пытался искать новые пути решения и организации действий.

Это означает, что сначала в дело идут шаблоны и их более сложные конфигурации - стереотипы, они усложняются, комбинируются и формируются в виде готовой программы мышления и последующего действия. При этом организм готовит себя к энергозатратам, синтезирует соответствующий набор гормонов и незаметно для человека подключает мобилизационную программу (ее часть, конечно) физиологических ресурсов. Это означает, что в обход осознания человеком внутренних процессов в организме, происходит рефлекторное формирование силовых состояний и соответствующих очагов возбуждения коры мозга.

Пока эти процессы не идут активно и заметно, человек не осознает, что возбуждение пошло вверх. Если дополняется этот процесс психоэмоциональным откликом - реакцией на реальность, на предстоящую активность и условия деятельности, то возбуждение скачком переходит рубеж, за которым уже невозможно получить состояние "бесстрастности ясного ума". Это объясняется тем, что животная система требует формирования готовности к действию, а это означает для нее энергоемкоемкое, напряженное состояние организма, активность возбужденной психики, способной обеспечить опережение предстоящего события путем формирования силового состояния готовности к свершениям.

Поэтому особенностью осознанной саморегуляции от РУС при подготовке к деятельности, включая и разработку новых идей и планов реализации, является специальное и осознанное "самоторможение" для внесения корректив во внутреннее состояние организма и психики.

Оно должно воплощаться в фокусировке внимания сознания на внутренних состояниях и ощущениях, которые необходимо осознавать и понимать их причины. На практике это можно воплощать в осознанной паузе между восприятием стоящей задачи и формированием ее решения, формированием плана его реализации. Здесь важно помнить, что животная система не способна формировать интерес к производимому и предстоящему.

Это прерогатива разума, но для этого необходимо время для самоосознания ощущений и состояний, формирования равновесного состояния без устремленностей и силовой напряженности в готовности к свершениям. То есть начальным условием должно быть равновесное состояние, формируемое самостоятельно, инициативно и правильно. Информации об этом достаточно, важно помнить об этом и понимать значение микроощущений, начальных состояний генерации в готовности к чему-либо.

Перевод внимания сознания на дыхание и ощущения в солнечном сплетении позволяет спокойно подготовить организм и психику к необходимому объему работ без животных генераций. При этом начинать надо с понимания смысла и значения предстоящих действий. Ожидаемые результаты этих действий необходимо представлять в своем сознании во взаимосвязи с другими задачами ведения жизни, формируя всегда целостное видение текущего процесса и последующих событий, результатов и состояний организма и психики.

Осознанность такого целостного процесса позволяет своевременно оценить важность и значимость предстоящих действий или понять их нецелесообразность или их несрочность. В отношении работы сознания именно осознание микроощущений позволит правильно понять состояние собственного организма, мозга и других систем. Это выводит человека на простые решения самостоятельной коррекции внутреннего состояния, формируя более экономичный процесс деятельности.

Часть II. Осознанность и понимание микроощущений для задач управления внутренними состояниями.

Сегодня между интеллектуальным и духовным познанием мира не существует единства. Нет единства и между познаниями о своем организме и пониманием его.

Человек представляет собой информационно-биологическую систему, способную к самоосознанию, саморегуляции и саморазвитию. Но в единой и целостной картине движения жизни человек, зачастую, упускает из сферы своего внимания выделение, осмысление и понимание своих внутренних состояний и ощущений, их причин и их коррекцию.

Ведение жизни от РУС позволяет сформировать более экономичным жизненный процесс, если оно опирается на понимание человеком основ строения своего организма и психики, своих ощущений и внутренних состояний. В первой части мы сослались на необходимость понимания самоощущений. Остановимся на задачах развития этого понимания и его значении.

Для развития понимания своих ощущений необходимо уметь фокусировать внимание на ощущениях по организму. При этом не допускать сползания к животному восприятию ощущений на психоэмоциональном уровне типа: «У меня тут что-то стреляет». Животное восприятие ощущений сразу передает управление от ВК к ИРБ, а личность включает домысливание, ожидание худшего, провоцируя целую биохимическую волну в организме. Избежать животного восприятия ощущений позволяет осознанное воспроизведение интереса к изучению сигналов по организму и их причин. Это возможно при небольшом навыке понимания себя и простых знаниях о строении организма.

Далее срабатывает стереотип, который заключается в стремлении тут же обратиться к врачу для проведения диагностики. То есть сам человек, тем самым, выключает познавательную инициативу своего сознания для понимания сути процесса, происходящего в организме. Все процессы находятся в движении и изменении. Они взаимосвязаны и во многом зависят от мыслей человека и их направленности. Для возобновления познавательной инициативы необходимо осознанно, возобновив интерес к стоящей задаче, переключиться на смысловое восприятие ощущения, то есть на изучение причин.

Если генерируется страх, то возможности разума по формированию взаимосвязей между знаниями человека об организме и конкретными сигналами по организму блокируются. Рассмотрению подлежат не только эмоциональные реакции и отклики, лежащие в основе психосоматических комплексов, но и анатомические и физиологические особенности формирования сигналов по системам организма.

Понимание этого позволяет окончательно перейти от животного страха при рефлекторном восприятии ощущений к смысловому восприятию от ВК. В каждом конкретном случае будет свой ход мыслей и подбор нужной информации. И таких случаев великое множество. Общим знаменателем такой работы является осознанное замещение психоэмоционального переживания и порождения страхов рассуждениями и возобновлением познавательной инициативы.

Рассуждая и набирая нужную информацию, человек не провоцирует страхами психосоматические комплексы личности, усугубляющие состояние его организма. Дальнейшее рассмотрение механизма формирования осознанного самоощущения от ВК разбивается на множество конкретных случаев и деталей.

Итак, осознанность ощущений и состояний базируется на замещении рефлекторного восприятия ощущений смысловым, то есть переживания психоэмоциональных отражений ситуации должны замещаться рассуждениями и пониманием.

Далее все упирается в недостаток знаний или отсутствие навыков восприятия и понимания своих ощущений. При этом часто человек, достигший зрелого возраста, генерирует реакции возмущения, неприятия и отрицания, когда слышит предложения восстановить и немного углубить свои знания себя и своего организма. Здесь тоже нужен системный подход, необходимо выявление взаимосвязей между анатомическими, физиологическими аспектами работы организма и ощущениями. Главной проблемой в работе по осознанию самоощущений является проблема незнания своего организма, незнания простейших данных по анатомии и физиологии, которые можно восстановить по собственной инициативе.

Согласно принятому определению этики — это философская дисциплина. Предметами исследования этики являются мораль и нравственность. В связи с этим мы будем рассматривать этические аспекты философии жизни под управлением разумной управляющей системы (РУС). Прежде всего отметим междисциплинарный характер этики ведения жизни от разума, поскольку мы имеем дело с комплексом вопросов, связанных с человеком, смыслом его жизни, с его биологией и его разумом, а также человеческим сообществом, формирующим облик цивилизации текущего времени и на историческую перспективу.

Понимание задач новой этики связано с пониманием сути, существа системных преобразований жизни с целью ее продления на основе раскрытия и развития индивидуальных способностей сознания и их полезной реализации. Мы имеем дело с задачей развития сознания, осознанности всего, что представляет собой человек и окружающий его мир. Остановимся на следующих проблемных областях и задачах этики ведения жизни.

1. Осмысление задачи сбережения и продления жизни под управлением РУС как биологической основы мыслящей материи на планете.

2. Осмысление философского аспекта сбережения и продления жизни с опорой на понимание смысла и значения зарождения и развития цивилизации человека как основы для зарождения и развития разума.

3. Понимание подхода к человеку как к открытой информационно-биологической системе, воплощающей единство РУС и животной управляющей системы на основе инстинктивно-рефлекторной базы (ИРБ). Это позволяет понять физическую суть вопроса о духовном сознании и духовной миссии человека.

4. Всестороннее обоснование и постановка задачи развития разума человека, его самоэволюции.

5. Определение и духовно-нравственное обоснование пути выхода из системного кризиса цивилизации на основе развития разума человека и дальнейших преобразований жизни, ее гармонизации, используя достигнутые более совершенные способности и возможности разума людей.

Понимание единства задач осознания феномена жизни и управления развитием жизни на основе Разума позволяет сформулировать системный взгляд на проблему этики ведения жизни от разума.

Поскольку человек, проводя системные преобразования жизни, руководствуется набором знаний об основах строения и функционирования организма и психики, то целесообразно определить для него необходимость понимания себя, своих состояний, мотиваций и устремлений, разграничивая рефлекторные мотивации от животной системы и мотивации смысловые, сформированные РУС для преобразований. Это относится ко всем аспектам, включая болезни и стереотипы "пациента", когда всю ответственность за свое здоровье и жизнь человек привык возлагать на медицину. Итак, ответственность за свое здоровье, свою жизнь и возобновление всего необходимого для ее продолжения.

Человек руководствуется разумным началом, его всесторонне развивает в ходе преобразований в трех главных сферах жизни. Это следует осознавать, как принцип ведения жизни от разума. Разум не может опираться на силовые состояния. Значит необходим осознанный и глубоко воспринятый всем человеческим существом отказ от применения силы в отношениях на всех уровнях. Отказ от применения силы является принципом ведения жизни от разума.

Примечание. Здесь не имеется в виду альтруизм преждевременного моратория в виде альтруистической политической акции государственного уровня. Преждевременность подобных деяний свидетельствует о непонимании законов окружающего мира и неадекватного его восприятия. То есть эта преждевременность не от разума, а от личностных комплексов человека и его заблуждений.

Принятие идей целостности окружающего мира, где человек - составная часть реальности и имеет систему взаимосвязей с ней позволяет говорить о необходимости понимания целостности жизни как сложного системного процесса. Жизнь определяется условиями планетарно-космического масштаба, что означает и понимание ответственности за жизнь на планете. Отсюда особое требование к осознанности всего, что является последствиями действий человека на всех уровнях, включая планетарный экобаланс и общее состояние природы на планете. Ответственность за жизнь на планете и ее сбережение, включая системные условия для жизни - такова позиция морально-нравственного комплекса требований этики ведения жизни.

Всестороннее понимание механизмов работы программ животного восприятия и ведения жизни позволяет понять, что в современном человеке является общим комплексом животных программ выживания, привнесенных в его мировоззрение и мотивации.

Ценности, продиктованные задачами выживания и задачами перехвата власти и ресурсов в собственных интересах, зачастую образованы именно задачами выживания и достижения положения в сообществе (стае - в животном мире). Поэтому свобода внутри и свобода вовне с точки зрения ограничений и запретов должна определяться на разумных принципах единого понимания разумно достаточного для каждого и разумно достаточного, необходимого для всех с точки зрения сбережения жизни и ее продления.

Отношения взаимозависимости позволят лучше и полнее подойти к проблеме отношений и взаимопониманию. Этическая сторона этого - понимание универсальных критериев лучшего и полезного с опорой на главную задачу продления жизни и полезного применения индивидуальных способностей сознания для каждого человека. Осознание реальной взаимозависимости всех форм жизни на планете, всего сущего позволяет видеть наиболее приемлемые варианты взаимодействий в интересах каждого и сообщества в целом. Итак, целостность, общее выше частного, но существует при свободе частного от животной избыточности и при его полезной, гармоничной самореализации в системной взаимосвязи с общим.

Этические основы философии жизни от разума целесообразно рассматривать неразрывно от задач постепенного перехода сознания человека на новый уровень организации и способностей сознания. Таким уровнем, в условной системе предложенного отсчета, является V уровень. Это осознанное взаимодействие с Системой, что означает понимание требований к своей искренности и открытости в помыслах и планах перед творящей Системой и людьми.

Животные принципы извлечения выгоды за счет энергозатрат других людей здесь неприемлемы. Человек в полной мере должен понимать свою информационную и биологическую суть как открытой системы. Он в ответе не только за поступки и слова, но и за мысли. Человек во всей глубине осознает, что его организм не отличает реальности от его мысленных картин и сценариев. Это означает, что то, что закладывает человек в мысли, их масштаб и суть влияет на организм через систему психосоматических зависимостей и комплексов. Параллельно с этим его мысли воспринимаются информационной составляющей окружающего мира, который построен по принципу подобия, то есть тоже является открытой информационной системой. Отсюда так важна работа по формированию конструктивного мировоззрения, созидательного образа мыслей, которую проводит сам человек, вступив на путь самоэволюции с целью продления жизни и гармоничного развития своего сознания. Полезная реализация способностей сознания человека является основной задачей, объединяющей человеческое сообщество.

Мысль человека может оказывать влияние на процессы материального мира, а не только на процессы в его организме. При определенных условиях это влияние может возрастать. Такими условиями являются, например, процессы постепенного роста энергоемкости Солнечной системы. По мере роста энергоемкости системы растет энергоемкость ее составляющих.

Для планеты это не только литосфера и атмосфера, гидросфера с ее морями и океанами. Это еще и биосфера, элементом которой является человек. Все избытки и комплексы рефлекторно-личностной системы (эго) человека будут все сильнее "подпитываться", обрекая человека на откровенный и принципиальный выбор - либо вверх к творящей Системе за счет развития способностей разума и его духовной сферы, либо вниз, к зверю, то есть животной управляющей системе, которая требует выживания, покоя, развлечения, властного статуса, перенасыщенности и постоянного роста потребления.

Этический аспект здесь столь велик, что требует отдельной работы над концепцией и ее описанием с привязкой к реальной жизни каждого человека. Можно здесь лишь отметить, что движение к высокоорганизованным уровням сознания может быть инициировано лишь самим человеком. Но, в отличии от восточного пути и практик саморазвития, этот путь должен иметь социальную составляющую. Восточная практика развития духовной сферы человека индивидуальна и определяет задачи одного. Там нет социального прогресса и развития как задач общества, состоящего из индивидуальных сознаний. Этика ведения жизни должна давать инструмент и ориентир, который имеет социальные аспекты на основе понимания идей смысла существования человеческой цивилизации. Таким смыслом является взращивание и развитие разума индивидов и коллективного, общепланетарного сознания в перспективе развития цивилизации.

Часть I. Творческий процесс и его место в ведении жизни.

Все установки животной системы и механизмы реализации программ инстинктивно-рефлекторной базы (ИРБ) связаны с задачами выживания животного во враждебном мире. Это важно учитывать при анализе механизмов восприятия и отклика психофизической системы человека на информацию извне и на наличие стоящих задач.

Животное ценит информацию о плохом, негодном и опасном для решения задач выживания, поэтому так важно для него текущее действие и все детали на данный момент. Оно не обладает абстрактным мышлением, поэтому не может планировать и анализировать свои действия, жизненный процесс, развитие. Все главное для него в плохом и опасном, не учесть этого означает угрозу жизни.

Поэтому готовность к противлению, встрече с опасным требуют определенных внутренних состояний, сформированных в ходе реализации мобилизационной программы физиологических ресурсов. Она запускается на основе готовности к опасности, когда признаки чуждого, иного, опасного или ранее не известного зафиксировали органы чувств.

На основе такого отклика формируется отклик человека при формировании им состояния неприятия и отрицания. Нейросеть человека имеет множество программ - шаблонов, сформированных с детства, которые отвечают за отклик на то, что не нравится, не соответствует представлениям личности о правильном, истинном и т.п. Отрицая через несогласие, точнее, через не принятие части реальности, человек затрачивает множество ресурсов организма и психики, но главным здесь является ресурс сознания, его внимание, закрепленное не том, что отрицается.

Творческий процесс и смысловое восприятие основаны, прежде всего, на интересе. Интерес разума позволяет сформировать, объединить ресурсы структур сознания для познавательного процесса. Этот процесс невозможен без интереса сознания к возникшему вопросу и познавательной инициативы.

Существенную роль в этом играют лобные доли, о которых мы уже много раз говорили и писали. Суть их работы - обеспечивать возможность высокоорганизованным структурам сознания принимать информацию (подсказки) от Системы, формировать новизну в идеях и решениях. Как только человек встает на путь непринятия, отрицания реальности просто на уровне восприятия реальности своим эго (эго - в ведении жизни представляет собой совокупность рефлекторно-личностных программ человека), активность и качество работы лобных долей снижается, а позже постепенно угасает . Так устроен наш мозг и психика.

Генерации страхов, психо-эмоциональные программы переживаний, возмущений и возбуждений влияют на работу сознания, его высокоорганизованный уровень. Этот уровень в большей степени свободен от животных генераций и откликов. Этот уровень перекрывается нашим делением всего на плохое и хорошее, на то, что нравится и что не нравится. Познавательная инициатива сознания, которое на основе целостной системной картины способно рассмотреть суть и природу плохого и хорошего и понять целостность всего сущего, не работает.

Поэтому, выходя на путь движения к V уровню сознания, на котором человек становится сотворцом и ведение жизни от разума становится его формой жизни, необходимо учиться творчески реализовывать все дела и процессы в основных сферах жизни. Творческая реализация на основе возобновляемого интереса к предстоящим задачам позволяет проводить все действия более экономично, не формировать тяжелых избыточных состояний усталости, неприятия, раздражения. Важно принять идею. Многое отрицая в реальности, творить нельзя. Не получится ни творческая реализация какой-то идеи, ни решение привычных задач в новом ключе, более гармоничном и экономичном исполнении.

Замещение отрицания от личности на анализ и выяснение причинно-следственных связей, приведших к тому, что личность считает плохим и т.п. позволяет не провоцировать силовых состояний организма и психики и не порождать избыточность. Именно она перекрывает возможности полноценной работы сознания, управляющее действие ВК (высокоорганизованных структур сознания). Понимание сути вещей, закономерностей развития окружающего мира и общества может достигаться лишь в равновесном состоянии психофизической системы организма и его биохимического баланса. И здесь стоит остановиться на ряде идей, которые позволяют понять механизм задействования сознания и развития его способностей.

 

Часть II. Об управлении вниманием и концентрацией внимания при работе сознания.

Человек что-либо воспринимает осознанно, когда на этом фокусирует свое внимание. Это первый важный момент, требующий понимания. Сначала необходимо учиться фокусировать свое внимание и не отклоняться, не отвлекаться. Понимание необходимости информации или изучения и решения конкретной задачи нужно формировать при осмыслении целостной картины всех трех главных сфер и стоящих в них задач ведения жизни. Тогда становится понятно, на чем фокусировать внимание сознания и зачем им управлять. Когда нет инициативы в ведении жизни и познавательного поиска от разумной управляющей системы (РУС), нет и понимания круга необходимой информации. Нет мотивации, на чем останавливать внимание и во что вникать, изучать и понимать. Эту мотивацию сначала человек формирует, понимая значимые и важные вопросы для ведения жизни. Их перечень меняется по мере решения одних проблем и более глубокого понимания новых.

Итак, необходима смысловая мотивация управления вниманием сознания, а это значит, нужен примерный круг вопросов и проблем, информации для их изучения. Тогда легче управлять вниманием, зная, что, в принципе, приоритетно и важно для сферы внимания разума человека. Возможность устойчивой фокусировки внимания определяется внутренним состоянием человека и наличием смысловой мотивации.

Далее, важнейший этап познания чего-либо, - это концентрация внимания сознания и удержание этой концентрации внимания достаточно долгое время. Это позволяет полнее вникнуть в суть вопроса, понять структуру и взаимосвязи его составляющих частей и понять значение всего этого для ведения жизни.

Здесь целесообразно помнить, что полная концентрация внимания при наличии интереса сознания к вопросу есть условие для более полного использования ресурсов сознания человека. Если полная концентрация внимания и сам мыслительный процесс анализа проблемы не дали понимания за 15-24 мин., то необходимо переключение внимания на параллельный вопрос или его концентрацию на дыхании.

По возможности в этот период необходимо сформировать безмыслие. Необходимо состояние свободного созерцания своего дыхания и расслабление. Период 15-24 мин. - условное время максимального КПД коры и лобных долей без переутомления и его постепенного накопления. Это результат наблюдений и практических шагов при изучении внимания сознания, по мнению ученых - это условное время, которое необходимо использовать индивидуально, с учетом собственных особенностей организма, психики и навыков саморегуляции. У каждого человека этот интервал может колебаться вокруг указанных границ. Главное здесь - не допускать закрепления нервного переутомления и тяжелой усталости.

Чередование созерцания и максимальной концентрации внимания при работе сознания над конкретной задачей позволяет существенно повысить эффективность и экономичность процессов решения задач, стоящих в каждой сфере жизни человека.

Управление вниманием сознания и управление концентрацией внимания с использованием основных ресурсов сознания различаются. Концентрация внимания и усиленная работа сознания, познавательный процесс взаимосвязаны. Условием высокой концентрации за указанный период времени являются внутреннее равновесное состояние, организация жизненного процесса так, чтобы изучение и понимание информации о стоящих задачах протекало равномерно, без спешки и авралов.

Мотивация познавательного поиска формируется на основе интереса к жизни и интереса к стоящим проблемам ее ведения, какими бы они не были. Правило устойчивого управления концентрацией внимания сознания и его работой в том, чтобы контролировать время концентрации, свое внутреннее состояние и мотивацию, которую необходимо в каждом цикле концентрации возобновлять. Нужно напоминать себе о главных задачах и зависимости эффективной работы сознания от интереса и познавательной инициативы на его основе.

Запись рассматриваемой информации в виде взаимосвязанной схемы, блок-схемы и возможность построения таким образом целостной картины проблемы позволяет повышать кпд работы коры, поскольку зрительная информация поступает в сознание как минимум в объеме 75% и выше, если нет отвлечений. Концентрация работы сознания повышается, если внятная схема, чертеж или рисунок отражает основные взаимосвязи, которые показывают причины и следствия.

Взаимосвязанность и ее видение, восприятие зрительно позволяют человеку точнее понять то, какой информации не хватает и что он еще не понимает. Движение по кругу, на первый взгляд, позволяет лишь усвоить взаимосвязи и саму структуру задачи. Между тем, такое движение зарождает в мыслительном процессе новые генерации логических выводов. Они могут дать чуть более точное понимание, могут позволить более точно вникнуть человеку в проблему. Это уже движение по спирали, хотя могут быть повторения.

Понять, как решать более экономично стоящую задачу поможет именно чередование концентрации с созерцанием. Чем полнее безмыслие в таком цикле, тем выше вероятность получения "подсказки". Проявление состояния прояснения сознания может чередоваться с ощущением насыщенности сознания информацией. Тогда необходимо переключение внимания и пауза. Здесь личность может сформировать устремленность в погоне за результатом.

Если такое проявление устремленности фиксируется, то необходимо отключение от задачи и временное выполнение других действий. Важен принцип сохранения бесстрастности ясного ума. Без страстей и устремленностей, при кажущемся безразличии человек может получить высокий эффект работы сознания и принять новые идеи. Устремленности, порождающие определенный набор напряжений по организму, приводят к невозможности ясно понимать и формировать новые решения. Устремленность здесь может навредить творческому процессу, познавательному поиску, поскольку это силовая программа, которая неминуемо ведет к стремлению "ускориться", к стремлению формировать напряжения "преодоления" по организму.

Рассмотрение случайных идей, наподобие "автоматического письма", целесообразно сочетать с мысленным подъемом над всей плоскостью жизни и над собственным пониманием, знанием вопроса. Если это удается без медитативного состояния сознания, то это может стать "рабочим режимом", который необходимо сочетать с другими формами работы. Идея сочетания и чередования состояний сознания позволяет более гибко контролировать свое внутреннее состояние и процессы восприятия жизни и стоящих в ее главных сферах задач.

 

 

Сокращения: ИРБ -инстинктивно-рефлекторная база,

РУС - разумная управляющая система.

Человек почти ежедневно сталкивается с тем, что даже понятые им новые идеи он не торопится реализовывать на практике, находясь, неосознанно, в состоянии ожидания чего-то. Такое самоторможение присутствует в каждом человеке и несет в себе, по сути, программу ИРБ, связанную с сокращением до минимума инициативной активности в целях самосохранения, энергосбережения на основе страха смерти от истощения и дальнейших его производных в виде страхов порицания, осуждения и наказания, страхов выделиться и совершить ошибку, а также комплекса неуверенности в себе.

Эта программа многообразна и запуск ее активнее происходит осенью и в предзимье, но, в целом, она носит универсальный характер и опирается на рефлекторно-личностные процессы восприятия человеком реальности и собственного организма.

Примечание. Особенно это актуально сейчас, когда наступает зимний цикл в программах жизнедеятельности организма, и ИРБ опирается на энергосберегающую программу жизнедеятельности организма по определению сезонного цикла (холода, малая длительность светового дня, переход на зимнюю биоритмику).

При рассмотрении разума как управляющей системы человеку необходимо исследовать особенности своего мышления и проявлений рефлекторного характера при восприятии, мышлении, при формировании своих мотиваций к деятельности. Целесообразно выделять и понимать основу самоторможения, основу блокирующего воздействия со стороны ИРБ в виде проявлений рефлекторного восприятия и личностного ума эго, имеющего рефлекторный характер формирования откликов и умозаключений из-за шаблонов и стереотипов личностного мышления.

Предпочтения и вкусы личности, не осознаваемые человеком в полной мере сферы его интересов, отвлечения, чрезмерная концентрация внимания на текущем действии, выделены нами как причины, по которым человек прерывает работу разума, не достигает все более непрерывно-логической работы своего сознания, формирует разнонаправленные устремленности бессистемного характера. Это приводит к тому, что не формируется однонаправленный процесс жизни с опорой на осознание и понимание главного и определяющего в каждой сфере жизни на основе задачи продления жизни и полезной реализации индивидуальных способностей разума. Жизненный процесс носит характер фрагментов, каждый из которых зависит от устремленностей личности.

Это становится понятно человеку лишь тогда, когда он постепенно формирует в своем сознании целостную картину своего жизненного процесса, осознает его направленность (если таковая имеется, если нет - формирует в ходе преобразований), анализирует направления своих устремлений и их обоснованность. Для ведения жизни от РУС необходим системный взгляд на все сферы жизни, которые взаимосвязаны друг с другом, образуя единый жизненный процесс. Важно здесь рассматривать сложившийся образ мыслей, в котором целесообразно находить шаблоны и стереотипы, заложенные с детства.

Когда в равновесном внутреннем состоянии человек приступает к рассмотрению и изучению сложившегося образа мыслей, его первой реакцией, подобно первичному отклику ИРБ, может быть опасение, что изменить ничего нельзя, или, что он чего-то постоянно не учитывает. Между тем формирование конструктивного образа мыслей принципиально важно для ведения жизни. Его формирование является протяженным процессом на основе все более глубоких процессов переосмысления и обновления своих представлений и знаний, заложенных в нейросети.

Конструктивность формируемого образа мыслей можно оценивать как способность и готовность любую жизненную ситуацию и проблему рассматривать с точки зрения целостной, системной картины жизни, осознанного круга необходимого и достаточного для ведения жизни, движения к лучшему в основных аспектах жизни. Увидеть и понять лучшее, то есть более гармоничное и экономичное во всем, что происходит или зарождается как процесс в окружающем мире, может сознание человека, управляющее полностью его вниманием и концентрацией.

Это сокращает, а затем и существенно снижает объем эмоциональных отражений и откликов и позволяет человеку осознанно заменять эмоционально-чувственные переживания (избыточные реакции) рассуждениями и обоснованиями возможного изменения к лучшему исследуемой ситуации и путей достижения этого.

Одним из главных тормозов такой работы сознания является недостаточность навыка рассуждать и обосновывать свои действия, планируемые дела, задачи и цели. Целесообразно начинать с задачи понимания сути предстоящего действия, необходимости результатов, наличия необходимых условий для их достижения. Важно стараться увидеть сеть взаимосвязей результатов с другими задачами ведения жизни. Это позволяет глубже понять и обосновать необходимость планируемых действий.

Человек, принимая во внимание нацеленность животной системы сокращать и задавливать инициативную активность без крайней на то необходимости, способен выделять в своих состояниях и реакциях торможение, связанное с не осознанными до конца страхами и неуверенностью в себе. При анализе своих привычных реакций в ходе восприятия и подготовки к предстоящим действиям целесообразно выделять сомнения, которые необходимо тщательно разбирать и анализировать их причины. Для этого требуется время, а главное – понимание того, что это наиболее важный процесс, необходимый для развития способностей сознания и устранения причин формирования избыточных состояний организма и психики.

Обоснованность по каждому предстоящему действию формируется на основе инициативной работы сознания человека. Для этого необходима информационная проработка стоящего вопроса. Когда человек понимает, что какой-то части информации не хватает, то необходим ее поиск и взаимодействие для этого с окружающими людьми. С точки зрения ИРБ, это затратный процесс, который может быть реализован только при крайней необходимости. Лучше положиться на решения авторитетов, инициаторов, более знающих и информированных, чем самому затрачивать силы и время для самостоятельных решений.

Осмысление других вариантов «самоторможения» приводит нас к пониманию природы комплекса сомнений и неуверенности в себе. Как правило, неуверенность в себе формируется с детства, когда взрослое окружение своевременно не предоставляло ребенку возможности самостоятельно что-либо осмыслить и сделать, а решало все абсолютно без его участия. С другой стороны, это взрослое окружение могло устанавливать жесткие рамки дозволенного, подавляя инициативу ребенка и развитие его самостоятельности, в том числе, самостоятельности его мышления. В этом случае страх порицания, осуждения и наказания доминировал чаще и проявлялся почти во всех действиях ребенка.

Комплекс неуверенности в себе мог дополняться традицией воспитания, которая могла быть в семье в форме безусловного подчинения воле родителей или просто старших. Тогда уже во взрослой жизни человек постоянно провоцирует формирование состояния тревожной готовности в ожидании худшего, даже при подготовке простых самостоятельных действий и решений в каждой сфере жизни. На практике, в ходе повседневных отношений это и обретает форму заторможенности во всех случаях, где человеку нужно просто проявить инициативу: спросить, уточнить, высказать точку зрения, предложить вариант обоснования действия, обоснования необходимости тех или иных результатов.

На информационном уровне работы сознания реализация таких блокировок инициативности разума воплощается во фрагментации информации при восприятии, неспособности человека обобщать и делать выводы, поскольку страхи относятся к каждому фрагменту информации, необходимой для самостоятельных выводов и действий.

На физиологическом уровне напряжения формируются с подъема диафрагмы для затаивания дыхания и сокращения путем обжатия напряжениями шейного отдела (втягивание головы в плечи, когда мышцы у основания черепа формируют дополнительные усилия, плотнее насаживая череп на атлантоаксиальный сустав).

С этого момента нарушается нормальный отток венозной крови от головного мозга. На этом этапе усиливаются напряжения приподнимания мягкого неба, когда человек как бы «принюхивается» к информации извне, испытывая названные выше страхи.

Такие напряжения по ротовой полости и носоглотке запускают механизм обжатия капилляров кровеносной и лимфатической систем, а снижение температуры воздуха, поступающего в трахею из сузившегося просвета носоглотки приводит к генерации страха охлаждения (это первый страх, который человек испытывает непосредственно после рождения) и, далее, страха смерти. Затем уже формируются основные группы напряжений, связанные со страхами по всему организму.

На биохимическом уровне эти состояния реализуются за счет активизации работы надпочечников, вырабатывающих адреналин и кортизол. В целом, активизация выброса адреналина приводит к подготовке организма к затаиванию, к бегству или к агрессии (это единая мобилизационная программа физиологических ресурсов организма, носит инстинктивный характер).

На кортизоле остановимся особо, поскольку он оказывает комплексное влияние на организм и способности мозга обеспечивать ряд функций обработки информации и формирования логических выводов и обобщений.

Гипоталамус является важнейшей областью подкорки, участвующей в регулировании реакции на стресс. Гипоталамус может быть активирован нейрохимическими сигналами из миндалины, которая реагирует на любые социальные ситуации, вызывающие неуверенность и страх. В ответ гипоталамус запускает механизм реагирования на стресс. Это ГГН - система (гипоталамо-гипофизарно-надпочечниковая система). В результате ее работы надпочечники вырабатывают кортизол, который позволяет генерировать дополнительную энергию, необходимую для фокусирования на стрессе или постановки в режим ожидания всех систем организма, пока стресс не уйдет.

Но если стресс не отступает или часто повторяется вновь, то высокий уровень кортизола сохраняется долгое время, что разрушительно для организма. Кортизол может лимфоциты, клетки иммунной системы, сделать менее чувствительными или даже их убивать, останавливать производство новых.

При высоком уровне кортизола сильное воздействие оказывается на гиппокамп, который является важным звеном в процессе обучения и запоминания. Ухудшается способность человека обдумывать и обобщать информацию. Также кортизол может играть свою роль в формировании диабета и гипертонии через увеличение уровня глюкозы и инсулина в крови, который может приводить к накоплению жира и увеличению веса.

В случае необходимости инициативной активности при отсутствии навыка конструктивного мышления и смыслового восприятия чаще проявляется именно затаивание на основе неуверенности и страха, когда человек при попытке сформулировать свои мысли, высказать их или записать, обнаруживает в себе нечто вроде «отупения» или безмыслия.

Развитие навыков системного мышления, смыслового восприятия реальности вместо рефлекторно-личностного ускоряется при работе над формированием конструктивного мировоззрения в ходе ведения жизни от разума. Для этого важно возобновлять интерес к жизни, воспроизводить его, напоминая себе несколько раз в день о главном направлении жизненного процесса, задачах познания, а не выживания на основе силового состояния неприятия и отрицания без понимания закономерностей окружающего мира.

Возобновление, как всеохватывающий процесс ведения жизни, включает всегда возобновление интереса к своему делу, стоящим проблемам и самой жизни. Без интереса сознание не в состоянии реализовать свои способности, консолидировать свои структуры для решения стоящей задачи. Поэтому важно в ходе переосмысления своих позиций мировоззрения помнить о системном характере жизненного процесса, формировать системный взгляд на жизнь.

Тогда изучение взаимосвязей, причин и следствий станет интересным для разума. Затем в целостной картине любых событий и процессов важно выделить лучшее, что-то значимое, что можно обрести или развивать. В процессах мира Система закладывает множество новаций, весьма протяженных по реализации, но ведущих к более экономичным и сбалансированным процессам. Распознать, понять это можно опираясь на интерес сознания к жизни и интерес к стоящим жизненным задачам. Это позволит более глубоко понимать смысл движения к V уровню организации и развития сознания, на котором человек постепенно переходит к творчеству во всех аспектах жизненного процесса, взаимодействуя с Системой.

Самопознание и самоорганизация. Развитие управляющих программ разума для ведения жизни.

"Нельзя строить во вне, не построив внутри себя".

И. Христос

Часть 1. Взаимосвязи причин и следствий, их значение для развития сознания.

От человека требуется развитие внутреннего внимания сознания (см Внутренний мир человека – внутренняя сфера внимания его сознанияhttp://www.psystan.ru/blog/vnutrennij_mir_cheloveka_vnutrennjaja_sfera_vnimanija_ego_soznanija/2018-05-01-413  )

Биологическая эволюция связывала развитие органов чувств тела с процессами во внешнем мире. Внутренний мир изучался определенной частью общества для управления людьми. Такое управление использует внутренние неорганизованные мотивации человека и его противоречивые устремления, которые всегда приводили человека к зависимости от внешних факторов и влияний. Для полезной реализации своих индивидуальных способностей сознания человеку необходимо начинать с внутренних процессов самоосознания, самоорганизации, самоэволюции.

Приступая к системным преобразованиям жизни, человек должен ориентировать свой разум на движение во внутренний мир своих чувств, эмоций, мыслей и состояний организма и психики. Задача - изучение и понимание основ строения организма, психики, основ и механизмов формирования и движения мыслей, эмоций, мотиваций.

Логика личности выстраивает аргументы для сохранения комплексов личности. Это связано со страхами человеческой личности (эго). Эго, как совокупность рефлекторно-личностных комплексов человека, реализует программы самосохранения своих позиций мировоззрения и программы деятельности в соответствии с мотивациями личности, ее вкусами и предпочтениями. В стремлении к сохранению своих понятий, знаний и представлений личностный ум эго формирует консервативную программу ведения жизни с ориентацией на тревожные ожидания худшего и страхи. Страхи - приводной ремень мобилизационной программы физиологических ресурсов организма и психики.

Общая задача выживания и силового противостояния окружающему миру является основной для животной управляющей системы. Для рефлекторно-личностных комплексов человека изменения позиций мировоззрения, переосмысление понятий, знаний и представлений часто означает ослабление, неготовность противостоять реальности с целью выживания. Для эго это может являться признаком слабости, не правоты, не готовности к ведению жизни. Рефлекторно-личностные комплексы человека несут проекции программ самосохранения, которые заложены в инстинктивно-рефлекторной базе (ИРБ) человека.

В совокупности проявлений программ личности мы получаем стремление сохранить все накопленное, обретенное и созданное личностью неизменным. Это ведет к формированию консервативной программы оберегания мировоззрения от пересмотра, переосмысления и обновления. Личностные комплексы эго человека весьма разнообразны и работают всегда в ходе процесса восприятия человеком информации. Их включение часто инициируется в момент начала переключения внимания человека на новую информацию, источник, явление или процесс.

Начать целесообразно с процессов восприятия. Если человек начинает задумываться над тем, как он формирует свой процесс восприятия реальности и себя, то он периодически сталкивается с проявлениями неосознанности в своих эмоциях, их причинах, направленности хода мыслей и непониманием того, для чего и с какой целью он фокусируется на той или иной информации, затрачивая на это ресурсы времени и сознания.

Восприятие от РУС (РУС - разумная управляющая система) должно базироваться на осознании человеком механизма своего мышления, механизма формирования и смыслового направления умозаключений. Рассмотрим протяженные процессы формирования различных уровней организации восприятия информации человеком.

Процесс биологической эволюции был направлен на формирование таких управляющих программ животной системы, которые смогли бы в полной мере обеспечить выживание человека в условиях непредсказуемых для него природных сил и враждебного действия окружающих его хищников. Но выживание базировалось на силовом принципе ведения жизни на основе постулатов животной управляющей системы, не мотивированной на развитие, обновление накопленной информации, на познавательную инициативу в длительных, протяженных процессах.

По мере формирования навыков познания реальности, древний организм закреплял в первую очередь навыки обработки информации от органов чувств, прежде всего обоняния, осязания и вкуса, слуха, а позже и зрения. Животная система формировала картину окружающего мира на основе признаков опасности или их отсутствия, что привело к приоритету программ выявления опасного в первую очередь. В основе такой картины был страх.

Появление органов зрения, эволюционная необходимость организма ориентироваться в усложняемом и развивающемся окружающем мире привели к необходимости развития структур мозга животных, необходимых для обработки зрительной информации, зрительных образов, их распознавания и понимания. Далее, в ходе биологической эволюции, формировался механизм познания реальности на основе эмоционального отражения. И здесь в начале был страх и связанные с ним эмоциональные переживания (весьма упрощенные по сравнению с современным человеком).

Образование потока зрительной информации продиктовало усложнение и развитие структур мозга, отвечающих за восприятие зрительной информации и ее понимание. В результате усложнение задач центральной нервной системы и фрагментов будущей зрительной коры мозга привело к необходимости более высокой организации новых структур мозга, связанных со смысловой обработкой потока зрительной информации, формированием обобщений и выводов. Так возникла основа для формирования уровней организации и развития сознания человека, благодаря которой он смог развивать способности своего разума и познавать реальность.

Но готовность рефлекторно проявлять способность к эмоциональному отражению реальности на основе страхов и связанных с ними эмоциональных переживаний привела к внедрению в процесс восприятия программ эмоционального отражения реальности. Это означает, что при восприятии происходит формирование эмоционального переживания с задействованием лимбической системы, отвечающей за эмоции. Ее важные звенья находятся в непосредственной близости от гипоталамо-гипофизарной области, отвечающей за управление эндокринной системой. В результате передачи возбуждения от лимбической системы гипоталамо-гипофизарной области на основе магнитоэлектрического взаимодействия происходит активизация этой области и смещение управления эндокринной системой. В итоге происходит смещение гормонального баланса, а при страхах и повторениях соответствующих им эмоций провоцируется мобилизационная программа физиологических ресурсов организма.

Осуществляется подъем возбуждения и, далее, тонуса нервной системы, мышечной системы и подъем биоэлектрической активности мозга. Мобилизация, ложно спровоцированная без наличия прямой физической опасности, начинает влиять на процессы восприятия и обработки информации, на способности к смысловому восприятию путем постепенного их блокирования. Зато активно формируется рефлекторное восприятие с опорой на арсенал шаблонов и стереотипов личности на основе страхов, обидчивости, неуверенности в собственных силах, на недоверии к организму, на домысливании, на вседозволенности и т.п. Это эмоциональная сфера и личностный ум эго начинают активную работу по "упреждению" и переживанию опасности, но без самокорреции и формирования гармоничного внутреннего состояния.

Приступая к анализу и комплексному развитию собственного восприятия и мышления, целесообразно принять идею первоочередного перехода к изучению причинно-следственных связей при восприятии любой информации, осуществляя, тем самым, обращение к сознанию. Минуя фазу эмоционального отражения и задействования лимбической системы, человек способен обратиться сразу к высокоорганизованным структурам своего сознания, поскольку выявление и изучение причин и следствий представляет собой организованный процесс работы сознания при фокусировке внимания сознания на взаимосвязях, а не на эмоциях.

При этом важно использовать зрительный тракт, разрисовывая на схемах понятые взаимосвязи и помечая связи, требующие сбора и анализа новой информации. Тогда высокоорганизованные структуры сознания, взаимодействуя с высокоорганизованными структурами мозга, начнут тесно взаимодействовать с Системой, принимая ее «подсказки».

Часть II. Процесс развития и возобновление интереса разума к жизни.

Возобновление всего необходимого для ведения жизни как принцип жизни постигается разумом человека по мере освобождения от избыточности организма и психики и понимания человеком круга достаточного для ведения жизни от разума во всех трех ее сферах. Упорядочивая и организовывая свою жизнедеятельность на основе гибких и разумных планов, человек сталкивается с задачами организации своего восприятия и мышления в наиболее экономичном и эффективном варианте среди множества привычных и известных ему путей достижения этой цели. И здесь целесообразно обратить внимание на взаимосвязь между интересом сознания к процессу решения какой-либо задачи и скоростью, легкостью ее решения. Чем выше и полнее интерес сознания к стоящей задаче, тем легче находить ее решения, тем больше нового и интересного понимает человек о стоящей проблеме и себе самом.

Многое здесь определяется мотивацией, которую формирует человек. Экономичность и простота решений зависят от отношения человека к стоящей задаче. При возобновлении интереса сознания к жизни, а от этого - к частной жизненной задаче, происходит консолидация структур сознания и их возможностей для поиска решения, новых вариантов и подходов. Если же противление присутствует как часть восприятия задачи со стороны личности человека, то задействуется лишь личностный ум эго с набором готовых знаний, личностного опыта, стереотипов, шаблонов, личностных привычных эмоций и т.п. То есть формируется негармоничное внутреннее состояние, которое воспроизводится организмом и психикой.

Итак, важна мотивация, которая стоит в начале процесса и определяет, во многом, успех. Необходима смысловая мотивация, не связанная со стремлениями и предпочтениями личности, с неприятием и отрицанием личности чего-то или кого-то, а связанная с ВК, то есть с наиболее высокоорганизованными структурами сознания. Направленность смысловой мотивации должен формировать сам человек, систематически возобновляя интерес сознания к бесценному дару под названием жизнь. Интерес к конкретной проблеме или задаче формируется на основе целостного восприятия проблемы и своей жизни во взаимосвязи задач ведения жизни под управлением РУС. Целесообразно систематически напоминать себе значимо важные задачи ведения жизни в их взаимосвязи друг с другом в виде целостной и единой задачи - вектора, направленного в будущее. Тогда легче понять смысл и значение конкретной задачи, стоящей перед человеком. Сортировка от ВК стоящих проблем и текущих задач, когда каждая рассматривается во взаимосвязи с главным вектором - продление жизни с целью полезной реализации индивидуальных способностей сознания, позволяет найти ей место в целостной картине или отодвинуть ее в сторону, не затрачивая на нее ресурсов сознания и времени.

Большое значение имеет устойчивое управление вниманием сознания со стороны РУС. Человек вникает в проблему и может найти новые и более экономичные решения тогда, когда он не торопится и достаточно долго может концентрировать внимание сознания на структуре задачи и взаимосвязях, образующих суть стоящей проблемы. Можно оценить ее значение для ведения жизни, можно выявить взаимосвязи с остальной частью задач, найти для нее экономичные решения, но при выполнении условий сохранения внутреннего гармоничного, равновесного состояния и при отсутствии устремленностей личности к скорому результату, быстрому решению и общей завершенности.

Важно отметить для себя, что для разумной системы нет конечных результатов, а есть процесс жизни и задействования структур сознания для управления ее ведением. Все относительно, поэтому достаточность качества, скорости и других параметров решения стоящих задач должна быть в основе восприятия деятельности. Если будет возможность что-то сделать еще лучше с более высоким качеством и более экономично, то это будет сделано позже, по мере развития способностей сознания и обоснованной необходимости таких действий.

То есть для разума, управляющего ведением жизни, не нужно абсолютного достижения и конечного результата, особенно ценой полной мобилизации на пределе сил. Для него важен процесс самоорганизации, саморазвития, познания реальности и процесс формирования эффективных решений без использования перегрузок на пределе возможного. Это связано с тем, что способности сознания могут быть использованы максимально при достаточно равновесном внутреннем состоянии в условиях возобновляемого интереса сознания к процессу жизни и деятельности, включая стоящие задачи, но без состояний обвальной усталости и тяжелого психофизического переутомления.

Общая нейронная сеть головного мозга имеет сложную и разветвленную структуру, которую можно охарактеризовать как вертикально и горизонтально интегрированную сеть. Эволюция развития такой сети напоминает движение по спирали с периодами горизонтального разветвления и вертикального "пробуравливания" белого вещества, образуя очаг сети в глубине нижележащих слоев структур мозга, прежде всего, в глубине белого вещества.

Это происходит при понимании человеком чего-то принципиально нового, что является скачком в знаниях и пониманиях процессов жизни человека и окружающего мира. Такой "прорыв" ведет к проходу чуть глубже очередной аксонной связи, разветвленной в сером веществе мозга. "Пробуравливаясь" в среду белого вещества, такое соединение напоминает оазис, вокруг которого начинается процесс "прорастания" уже горизонтальных связей пробившегося отростка (фрагмента) нейросети (за счет дендритов). Это происходит в процессе изучения человеком путей использования новой идеи и ее применения в круге известного, накопленного и используемого знания. Понимание нового инициирует процесс перераспределения внимания сознания и ведет к генерации новых умозаключений.

Их может быть больше, чем необходимо, поскольку сознание применяет понятую новизну в разных комбинациях с уже известным, включая практический опыт конструктивных решений и результатов. Сортировка и фильтрация новых умозаключений входит в процесс осознания новизны и вариантов ее применения в реальности. Некоторый избыток таких умозаключений является заделом ВК при проработке приемлемых вариантов или формировании новых по результатам анализа гипотез применения новизны на практике. Так воплощается познавательная инициатива и познавательный поиск.

Этот процесс зависит от устойчивости управления им со стороны ВК, когда человек руководствуется определенными правилами восприятия и понимания жизни. В их основе лежит отношение к жизни как к процессу познания и учебы в соответствии с задачами, намеченными Индивидуальностью перед воплощением в теле человека.

Отношение к жизни как процессу познания, а не выживания или материального потребления и накопления, позволяет раскрепостить ряд нейронно-сетевых структур общей нейросети, отвечающих за консервативное хранение всего накопленного, достигнутого и известного без обновления и переосмысления. Эта консервативная программа реализуется под воздействием проекций инстинктивных программ самосохранения особи и вида, которые находятся в ИРБ (инстинктивно-рефлекторной базе). Общий смысл их действий заключается, примерно, в тезисе: "Ничего не менять из привычного, лишь бы не стало хуже и опаснее".

Таким образом, можно сказать, что процесс развития является не только обретением нового понимания и осознания, но и изменения материальной субстанции сознания - мозга в плане развития и утолщения коры. Это эволюционный процесс и приведенный механизм действует, вероятно, множество поколений, пока расширение и углубление серого вещества не обретет новый качественный уровень как процесс эволюционного развития способностей человеческого мозга к решению все более сложных задач.

Человек, пройдя определенный этап системных преобразований жизни и получив конструктивные результаты своей работы над собой, имеет возможность наблюдать проявления отклика шаблонов - НСС (НСС - нейронно-сетевые структуры, фрагменты всеобщей нейросети мозга), которые могут не вызывать выраженных избытков по организму и психике. Практика показывает, что часть неосознанных и не выделенных цепочек "НСС - последствия по физиологии, биохимии", срабатывает тихо, без выраженных избыточных состояний.

Речь идет о случаях задействования НСС без очевидных переживаний и формирования силовых состояний. К этому времени человек уже обладает знаниями о ведении жизни, навыком саморегуляции и переосмысления своих позиций мировоззрения, ведущих к проявлениям психосоматических комплексов. Но происходит процесс изменения давления, немного повышается сахар и изменяется гормональный баланс. Если это не осознавать и не корректировать, то последствия приведут к перекрытию возможностей высокоорганизованных уровней сознания обеспечивать решение задач ведения жизни и системных восстановительных процессов по организму.

Неосознанность отклика на основе шаблона-НСС ведет к изменениям общего психофизического и биохимического баланса, что необходимо учитывать при работе по повышению осознанности своих проявлений личности в мыслях, эмоциях, при процессе восприятия и осмысления информации извне. Нужно всегда помнить о шаблонах и стереотипах, которыми богата наша всеобщая нейросеть, выделять их, ослаблять и замещать конструктивными умозаключениями и выводами, которые должны реализовываться на практике.

Тогда "раскрепощение" множества "консервативных" нейронно-сетевых связей позволит обрести мозгу существенно больший ресурс для дальнейшего развития, понимания нового.

Восприятие информации в виде новых идей и понимания отдельных своих погрешностей и ошибок реализуется всем приемным комплексом открытой информационно-биологической системы под названием человек. Но определяющую роль играют куполообразная антенна для приема смысловой информации и антенна на базе желудочков мозга для получения информации от Системы о том, в каком состоянии должен быть организм, прежде всего его жидкие среды.

Восприятие подобного комплекса информации возможно при равновесном внутреннем состоянии и осознанно сформированной смысловой мотивации познания, понимания сути себя и своей Индивидуальности. Практическое исследование этого вопроса дает несколько интересных результатов.

Восприятие нового (после осознания новой идеи) идет по правой стороне тела, включая, правое полушарие. Информация, несущая новую идею и новое понимание как бы проникает сначала по правой стороне головы, шеи и плечевого пояса, возникают даже болевые ощущения в области правой гайморовой пазухи, правой скулы и правой околоушной области. Затем процесс, в ощущениях, можно выделить по правой стороне горла и далее вниз, включая область правой ключицы. Часть нижней части затылочной области с захватом примыкающих мышц шеи дает сигнал "болезненного движения", подобно тому, как бывает когда сильно продует всю правую сторону головы на улице.

Затем "усвоение" новой информации идет по левой стороне, но болевые ощущения существенно слабее, можно легко фиксировать весь комплекс этих ощущений и их осознавать без существенных усилий. Если брать условную схему задействования левого и правого полушарий, то происходит, примерно, следующий процесс.

Новая идея воспринимается справа, то есть преимущественно правым полушарием, информация поступает в левое. В левом полушарии "аналитик - прагматик" подсчитывает реальные возможности, взаимосвязи с существующей картиной и проверенными знаниями, корректирует "исходные данные" и направляет в правое, где формируется общий смысл, замысел без привязок к реальным условиям, возможностям, сложившемуся пониманию.

После "фильтрации" "исходных данных" из левого полушария происходит некоторая адаптация первоначальной идеи с учетом особенностей понимания и накопленного знания о предмете самим человеком. Промежуточный "информационный продукт" направляется опять в левое полушарие. Так может происходить много раз. Идея претерпевает некоторую трансформацию. Здесь важно не допускать искажений, которые могут изменить физическую суть новой идеи, новой информации. Искажения вносятся личностным умом, то есть умом ЭГО. Это происходит путем срабатывания определенных НСС, "отвечающих" за конкретные понятия, знания, представления, связанные с личностном мировоззрением в части рассматриваемой задачи, темы, процесса. Искажения, вносимые личностным умом эго, формируют иллюзию. Она может быть очень далека от истины.

Если представить эту картину, условно, как вид сверху, то мы получим подобие знака бесконечности, то есть горизонтальную восьмерку.

Такая интерпретация весьма условна, поскольку процесс восприятия новой идеи существенно сложнее и имеет ряд неопределенностей в отношении механизма включения структур мозга и сознания человека в процесс приема информации от Системы. Но в целом, картина воспринимается именно так с точки зрения изучения и понимания взаимодействия смысловой информации со структурами коры и совместной работы правого и левого полушарий.

Поэтому такими важными для развития сознания человека и продления его жизни являются равновесное внутреннее состояние организма, психики и бесстрастность ясного ума. Если есть понимание необходимости принять новую информацию, новую идею, то нельзя допускать самодеятельность личностного ума и его "встречное" включение. Пока он "перемалывает" личностные знания и "вещает", адекватное восприятие информации извне невозможно. Это относится и к проблеме общения с людьми, когда весьма часто человек не успевает получить необходимую информацию из-за того, что не дослушав, начинает говорить свое.

Процессы развития сознания тесно связаны с "материальной субстанцией", то есть с мозгом. От того, насколько человек понимает себя и механизмы формирования своего мировоззрения, зависит и успешное решение задач ведения жизни. Ведь формирование конструктивного мировоззрения - одна из основных начальных задач ведения жизни. Далее следует тщательно изучать свое восприятие и мышление, свои стереотипы и позиции мировоззрения, которые остались без внимания сознания и не подвергались критическому анализу со стороны ясного бесстрастного ума, прояснение которого зависит от самого человека.

Последующие этапы самоэволюции человека с постепенным переходом на V уровень организации и развития сознания связаны с самоорганизацией человека и его пониманием относительности всех накопленных им понятий, знаний и представлений.

Здесь важно понимать, на наш взгляд, что основой движения к V уровню организации и развития сознания является полное осознание человеком необходимости замещения во всех аспектах бытия глубинного ориентира "благополучие" на "благодеяние". Пока благополучие лежит в глубине семантического (первозданного) уровня памяти сознания личности, это будет свидетельством потребительского отношения ко всему на сокрытом уровне человеческого эго.

Человек-творец, необходимый Системе в наступившую эпоху, не сможет сформироваться на основе такого глубинного вектора. Необходима новая этика, в которой "получать благо" не может быть вектором основ разумной деятельности.

Необходимые ресурсы для поддержания жизнедеятельности и полезной реализации Индивидуальности могут быть значительными, но они определяются от ВК на основе разумной достаточности и не могут быть базовым ориентиром, отвлекающим ресурсы сознания человека.

В человеческом мозге соединения нейронов, благодаря аксонам и дендритам, образуют нейросеть. Эта сеть имеет мощные разветвления вертикальной и горизонтальной направленности. Часть такой сети обеспечивает реализацию инстинктивных и безусловно-рефлекторных программ, отвечающих за самосохранение, воспроизведение вида, выполнение функций жизнедеятельности, таких как дыхание, пищеварение и т.п.

Огромный по объему ресурс общей нейросети формируется у человека с самого раннего детства и связан с обретением навыков, выполнением многократно повторяющихся действий и реакций-откликов на внешние факторы. Значительное место здесь занимает программа подражания взрослым с раннего детства. При многократном повторении тех или иных реакций взрослых самим ребенком или же запоминании этих реакций также формируются устойчивые связи, которые «отвечают» за определенные шаблоны реакций организма и психики на информацию извне.

Помимо программ подражания на формирование некоторых локальных нейронно-сетевых структур (НСС) влияют факторы среды, в которой ребенок находится, обучается, формирует личностный опыт и личностные интересы. Так фрагменты большой сети в виде НСС обеспечивают реализацию определенных стереотипных реакций, закрепленных при многократном повторении, включая привычный ход мыслей, привычные эмоциональные реакции, стереотипы восприятия и т.д. После осознания себя и своего «Я», которое отражает личностные программы восприятия реальности и себя, мышления, некоторые личностные комплексы, формируется процесс закрепления фрагментов общей нейросети в виде НСС при многократном повторении личностных реакций, эмоций, мыслей, внутренних состояний и действий.

Так формируется обширный набор соединений в общей нейронной сети, которые могут быть активными при первичном отклике или срабатывать в качестве шаблонов и стереотипов мышления, эмоциональных реакций отражения и переживания, а также поведенческих программ повседневной деятельности.

Вступая на путь системных преобразований жизни для ее ведения от разумной управляющей системы (РУС), человек получает возможность глубокого осознания механизмов реализации НСС, отвечающих за реализацию отклика на информацию извне и состояние собственного организма.

Практика размышлений и переосмысления от ВК своих понятий, знаний и представлений, логически-смысловые решения задач ведения жизни, решение творческих задач стимулирует развитие дендритов. Это позволяет увеличить разветвленность общей нейросети и стимулировать образование новых соединений в ее структуре. Особенно активно это проявляется при поиске новых решений и подходов и переосмыслении шаблонов и стереотипов, сформированных личностью с раннего детства.

Каждое срабатывание НСС, «отвечающей» за тот или иной стереотип, вызывает определенную программу работы эндокринной системы, что в итоге закрепляет определенную биохимию организма, свойственную данному стереотипу отклика. Задача системных преобразований работы сознания заключается в неуклонном повышении осознания механизмов срабатывания НСС и их коррекции для раскрепощения значительных ресурсов общей нейросети с целью ее развития.

Необходимо выделять в себе шаблоны, стереотипные программы восприятия, поведения, мышления, чтобы найти механизм реализации НСС и осознать момент «срабатывания» своих стереотипов и шаблонов. Здесь важно помнить, что именно НСС формируют наши понятия, знания и представления, стереотипы, заблуждения и иллюзии. Личностный ум эго опирается именно на них, формируя иллюзорные представления о сферах жизни и протекающих в них процессах. Личностный ум, опираясь на НСС, на предпочтения и вкусы личности, лишен способности постоянно формировать целостную картину изучаемого процесса в сферах жизни.

«Крушение иллюзий» приводит к эмоциональным переживаниям, общему психофизиологическому и биохимическому дисбалансу и тяжелым стрессовым состояниям. Поэтому необходимо под управлением ВК производить замещение выявленных и осознанных шаблонных механизмов НСС конструктивными умозаключениями от ВК на основе целостности картины стоящей проблемы и осознанных причинно-следственных связей. Далее необходимо практическими действиями многократно закрепить замещение былой реакции-отклика и осознать такое замещение до «биохимии организма».

Для понимания механизма инициативного саморазвития представим себе некоторое движение по спирали. В центре этой спирали находится «пространство» познанного, осознанного и понятого. Познавательная инициатива движет мысль человека дальше с целью выявления взаимосвязей среди известного ему знания и известных процессов, открывая новые взаимосвязи и зависимости. При этом объем информации внутри спирали увеличивается, человек расширяет сферы своего понимания жизни в основных ее аспектах, себя и рефлекторно-личностных комплексов, образующих эго.

Образуются условия, по мере освобождения от избыточности организма и психики в ходе ведения жизни, когда «неожиданно» раскрывается новизна понимания известных процессов и явлений, взаимосвязей между ними и не известных ранее закономерностей. И здесь «гибкость мышления» заключается в способности выявлять и осознавать сложившиеся стереотипы, программы восприятия и мышления, ранее не осознанные. Это как озарение. Такой процесс порождает волну изменений состояний организма и психики. К ним относятся сброс некоторых групп рефлекторных напряжений и биохимических составляющих баланса организма, «отвечающих» за неосознанно проявляемые шаблоны, закрепленные в НСС.

Более глубокое и полное осознание заложенных и проявленных в общей нейронной сети программ-стереотипов позволяет человеку постепенно освободиться от ярма эго и от последствий реализации рефлекторно-личностных комплексов по организму. Сознание обретает большую свободу для реализации познавательной инициативы в жизни и самостоятельности в развитии.

Смысл жизни и ведение жизни с точки зрения разумной управляющей системы (РУС).

С точки зрения современной науки человек является сложной системой, открытой для обмена с внешним миром. Имея физическое тело и набор жизненных систем организма для ведения жизни и воспроизведения вида, человек способен к познанию, самоосознанию, саморегуляции и самоорганизации.

Кроме физического тела и его жизненных систем, биохимии человек имеет информационную составляющую, связанную с сознанием, способностью воспринимать информацию, генерировать умозаключения и выводы, формировать образы любой реальности, фантазировать. Сфера его психоэмоциональных реакций связана с первичными программами самосохранения особи и вида, когда главной составляющей жизненных задач является выживание. Вторичные эмоции формируются по мере развития личности и личностного ума. Это важно понимать, поскольку наслоений информации в чувственных и эмоциональных сферах человека множество и человек не может сам разделить все по принадлежности и функциям.

Первичной, с точки зрения эволюции, была гормональная регуляция, но по мере развития нервной системы сложилась единая нейрогуморальная система управления организмом для успешного эволюционирования. Вторая управляющая система зародилась на основе способности человека к абстрактному мышлению и является разумной управляющей системой (РУС). Эволюционно эта система очень молода и не имеет практики устойчивого управления жизнью человека и самопознания до уровня первичных задач смысла бытия человека и человеческой цивилизации. Практика приближения к V уровню организации сознания позволяет наметить некоторые ориентиры, возможности реализации человеком своей Индивидуальности (в религии в широком смысле слова Индивидуальность — это душа).

На первый взгляд современный человек обладает всем необходимым для активной самоэволюции и раскрытия своего сознания для мудрого ведения жизни, полезной реализации Индивидуальности в ходе освобождения себя от комплексов личности, болезней, конфликтов и смерти. В ходе эволюции человек достиг уровня восприятия разнородной информации и стал более восприимчив к новому и более организованному потоку информации благодаря коммуникациям и компьютерным технологиям. Но это достижения внешнего мира, то есть ресурсы сознания людей направлялись на внешний материальный мир, внутренний мир человека оставался малоизученным и непонятным.

В связи с этим можно выделить системную задачу для перехода к V уровню развития сознания - глубокое изучение и понимание своего внутреннего мира, своего личностного ума, комплексов ЭГО и организма со сложившимися психосоматическими проявлениями личностного мировоззрения.

Тайна зарождения живого, развития сознания, включая понимание его физической сути, являются задачами высокоорганизованного сознания, когда возможности нейрогуморальной регуляции находятся под управлением сознания, а сам процесс самоорганизации является жизненной задачей на уровне повседневного ведения жизни и интереса разума к ее совершенствованию.

Важно помнить, приступив к системным преобразованиям основных сфер жизни и собственного мировоззрения, что возможности разума существенно ограничиваются, когда человек формирует эмоции и переживания. Сложные процессы работы ВК прекращаются, человек "проваливается" на очень примитивный уровень восприятия и мышления, когда работают стереотипы и программы рефлекторно-личностных комплексов, то есть эго человека.

Поэтому необходимо изучать механизмы формирования эмоций, задействования гормональной системы и пути самокоррекции, обеспечивающей ясность работы сознания и устойчивость психофизиологического баланса. Изучать необходимо личностный ум, его особенности работы и механизмы влияния личностного ума на процессы восприятия реальности и себя. Человек не уделяет должного внимания изучению своего восприятия, сложившихся правил и сопутствующих внутренних состояний.

Между тем, восприятие - важнейший процесс деятельности человека в информационную эпоху эволюции сознания. Если восприятие рефлекторное, то процессы получения информации являются неполными, в сознание часть информации не попадает. Отсюда множество ошибочных суждений, выводов и действий, приводящих к проблемам, конфликтности, нереализованности, отрицательным результатам.

Практика исследования работы личностного ума показала, что это "ум ЭГО". Он максимально приближен к программам ИРБ (ИРБ - инстинктивно-рефлекторная база) человека, рефлекторно-личностные комплексы человека "вплетены" в процессы отражения реальности и формирования выводов и оценок. Личностный ум ориентирован на проекции программ самосохранения особи и вида. Подсознательно человек опирается на них в случаях необходимости проведения критического анализа взглядов и решений личности, результатов действий на основе решений рефлекторно-личностных комплексов, образующих эго во всех его проявлениях.

Согласно задачам самосохранения, человек должен хранить и ограждать от внешнего воздействия себя, все обретенное, накопленное и созданное, в том числе, накопленный опыт и знания личности. Это означает, что личностный ум, оберегая эго, не подвергает в полной мере анализу решения эго и последствия этих решений. Он не готов всесторонне анализировать мировоззрение личности и его изучать, корректировать, обновлять. Личностный ум - хранитель многих взглядов и опыта личности, не подвергая их критическому анализу. Выделим его особенности, на которые необходимо обращать внимание при коррекции восприятия и мышления.

1. Личностный ум часто занят конкретной задачей по запросу личности. Редко это связано с истинными потребностями человека и кругом необходимого и разумно достаточного.

2. Личностный ум ориентирован на сферы интересов личности. Они в нем закреплены, при восприятии информации внимание сознания уводится на эти сферы интересов, нередко в ущерб общей картине и целостному восприятию, и пониманию проблемы, процессов внешнего мира и отношений в нем.

3. Личностный ум опирается на предпочтения, вкусы, стереотипы и шаблоны личности, нередко уводит внимание сознания на внешние условия и причины проблем, ограждая эго от анализа своих решений и признания ошибки.

4. Личностный ум зависит от эмоциональных проявлений личности, эго человека определяет через личностный ум приоритеты, объекты концентрации внимания сознания.

5. Личностный ум использует интеллект и возможности получения информации из Сетей для подготовки обоснования позиций эго, взглядов, убеждений и действий.

6. Личностный ум склонен к сортировке информации по "принципу таламуса", это означает, что часть информации извне отфильтровывается и выводится из сферы внимания сознания по признакам: "трудно", "неприятно", "непонятно", "неинтересно", "незнакомо" и т.п., что ведет к нарушению главного принципа работы разума с информацией. Это требования к информации для разума: полнота, достоверность, актуальность, своевременность.

Рассматривать личностный ум и его принципы работы целесообразно с позиций представления человека как открытой информационно-биологической разумной системы. Такая система обладает способностью к самоорганизации и самоэволюции во взаимодействии с окружающими структурами мира и самой творящей Системой. Для этого необходимо постепенно избавляться человеку от власти эго и его ума. Личностный ум развивается вместе с мозгом и организмом человека. Он позиционирует себя как единственное разумное начало. Особенно это закреплено у ортодоксальных материалистов - атеистов. Целостность мира в его системных взаимосвязях и бесконечном разнообразии недоступна для личностного ума, что приводит к искажениям восприятия и понимания человеком себя и окружающей реальности.

Целесообразно исследовать личностный ум еще и с точки зрения позитивных программ, закрепленных в рефлекторно-личностных комплексах с детства. Эти программы могут отражать воспитанное с детства критическое отношение к себе, самодисциплину, правила ведения хозяйственной деятельности в повседневности, а также аккуратность, обоснованность суждений, требования к распорядку дня. Эти программы усваиваются и как условно-рефлекторные и как программы личностного ума с точки зрения механизмов восприятия задачи, планирования простых действий повседневности и требовательности к себе. Это отражение программ воспитания с периода раннего детства и часть из них не осознается человеком.

В целом же исследование личностного ума позволяет человеку осознать, что при продвижении к высокоорганизованным уровням сознания человек блокирует процессы развития своего сознания путем постоянного задействования личностного ума, его правил генерации умозаключений и выводов. Это ограничивает свободу сознания в инициативном познавательном поиске, а стереотипы, опорные для личностного ума, не позволяют сформировать целостную картину процесса или рассматриваемой проблемы для ее полноценного решения.

Аспект полного самоосознания с выходом на понимание своей Индивидуальности и задач, выбранных ею в жизни, включая пройденный жизненный этап, можно рассматривать тогда, когда личностный ум изучен, а механизмы его работы осознанны. Тогда мировоззрение личности становится более пластичным, а процессы переосмысления мировоззренческих позиций становятся интересны и познавательны. Раскрепощение сознания здесь подобно пробуждению, когда человек привычное и известное видит в новом свете, в новом качестве со множеством взаимосвязей между действиями, мыслями, откликами и отношениями.

Здесь важно помнить о задаче повышения осознанности во всех аспектах жизни и деятельности. Сознание может быть мощным помощником лишь тогда, когда человек научился управлять вниманием своего сознания и его концентрацией. Для этого необходимо рассмотреть следующие идеи.

Первичный отклик на информацию извне формируется ИРБ с помощью личностных комплексов, провоцирующих животную систему домысливанием, мнительностью, обидами, устремленностями личности.

Покой в организме и психике позволяет более полно сконцентрировать внимание сознания и удержать его некоторое время в высокой концентрации. Тогда понимание процесса, изучаемого сознанием, обретает несколько уровней, включая "подсказки" Системы.

На первых уровнях известная информация сортируется и формируются выводы. На более высоких уровнях происходит генерация новых умозаключений в виде суждений, оценок, выводов с той или иной вероятностью. После этого мозг переходит в состояние торможения генераций умозаключений и начинает готовиться к формированию новых умозаключений.

Они формируются в виде компиляции информации, поступающей в сознание человека от Системы. Не факт, что эта компиляция информации приведет к великим выводам и новизне идей. Многое зависит от уровня организации сознания, уровня избыточности организма, его биохимии и других факторов.

Чем полнее сбалансирован человек и чем свободнее он от избыточных состояний и избыточной информации, тем активнее может идти процесс логически правильной компиляции информации, поступившей в сознание. Иначе "на выходе" будет бессмысленное наслоение слов и логических умозаключений без связей друг с другом.

Это, безусловно, примерная картина работы сознания во взаимодействии с Системой. Сам вопрос для Системы, процесс поиска решения могут быть объединены, а могут быть дистанцированы, что важно помнить при формировании собственных умозаключений и выводов, которые могут быть использованы для вопроса к Системе. Бесстрастность ясного ума, интерес к жизни и отсутствие "силовых состояний" устремленности, породивших избыточность организма и психики, - системные условия для последовательного вхождения в работу с Системой.

Могут быть другие варианты получения новой информации, когда после мощной мыслительной деятельности человек переходит к отдыху и к нему "приходит" точная информация как ответ или готовое решение. Все это - информационные процессы, которые не должны перекрываться личностным умом с шаблонами и стереотипами мышления, и властью человеческого эго.

Сознание, при формировании целостной картины жизненного процесса, со временем, подходит к осмыслению вопроса о смысле этого процесса и задачах человека, которые надлежит решать. Это естественный процесс осмысления и самоосознания, порождающий смысловой позыв найти причинность и смысл процесса.

Здесь стоит обдумать идею о необходимости развития разума от уровня человека до уровня сообщества, образующего планетарный разум с совокупной мощью всех участников. Подобием этого процесса является нейрон и формирование нейронных взаимодействий, образующих нейронно-сетевые структуры в коре мозга. Совокупная мощь такой общей сети несоизмерима с возможностью одного нейрона.

Так и с жизнью человека с точки зрения закономерного хода эволюции сознания. Если разум отдельных людей приблизил, в ходе своего развития, человека к пониманию своей Индивидуальности, то объединение Индивидуальностей, подобное нейронам в коре, начнет обладать новым качеством сознания, то есть произойдет переход на новый уровень организации и развитии разума.

Обладая духовной сферой, в отличие от изощренного интеллекта, свободного от духовной ответственности за действия и ответственности перед будущим, такой разум начнет реализации в своей созидательной основе, то есть творить.

Этот процесс может быть гармоничным при устойчивом взаимодействии с Системой, то есть с Творцом. Так, примерно, может выглядеть подход к пониманию смысла существования человека и человеческого сообщества с точки зрения разума, имеющего созидательную природу.

Природа мудро предусмотрела в организме человека несколько систем управления, открытых для получения информации различного рода из внешнего мира. На начальном этапе своего эволюционного развития человек опирался на возможности своего организма и его органы чувств. Развивались эндокринная и нервная системы, которые позволяли оттачивать инстинктивно-рефлекторные программы отклика на внешний мир и решать задачу выживания особи и вида.

 Сложившийся нейрогуморальный комплекс регуляции организма позволял человеку выполнять задачи выживания и воспроизведения вида на основе передачи нервных импульсов от ЦНС и периферии и гормонального воздействия на органы и жизненные системы организма. Была обеспечена реализация мобилизационной программы физиологических ресурсов для самосохранения и выживания, а гормональные программы обеспечивали нужное регулирование активности жизненных систем организма, включая репродуктивные задачи.

По мере развития способности к абстрактному мышлению стала выделяться и развиваться разумная управляющая система (РУС), что позволило создать условия для развития разума человека и человеческого сообщества в целом. Сформировалась открытая информационно-биологическая система, отражающая в себе основные механизмы взаимодействия и управления, заложенные во Вселенной.

 Основой, фундаментом, является информация, следующий макроуровень – энергия во всех ее видах, включая и не известную науке на текущий момент, третий макроуровень – вещество. По такому принципу сформировано все сущее, и этот принцип является фундаментом развития, взаимодействия, взаимозависимостей, соотношений и пропорций в соответствии с законами Вселенной.

Примерный взгляд на мир при движении к пятому уровню организации сознания человека состоит в следующем. Человек, являясь открытой информационно-биологической системой, обладает возможностями познания реальности, закономерностей процессов во Вселенной, образуя единство на информационном уровне со всем сущим. 

Понимание Разума, как единого Информационного поля Вселенной (по меньшей мере, поля) позволяет принять идеи о том, что из духовного начала развивается материя, а жесткого разделения на духовное и материальное не существует. На уровнях восприятия Разума есть целостная картина, где граница понятий духовного и материального стирается.

Духовное начало развивает себя в материальных процессах деятельности, а материальные процессы могут стимулировать развитие духовной сферы разума человека с точки зрения совершенствования способностей его разума. Соединение духовного и материального неразрывно, являя собой пример духоматерии, воплощающей саму реальность. 

Важнейшей системой, определяющей будущее человека и человеческого сообщества в целом, является разумная управляющая система (РУС). РУС способна к самоорганизации и саморазвитию. Ее развитие является главной задачей цивилизации и отдельного человека. Системный взгляд на ведение жизни от РУС и постепенного перехода к пятому уровню организации сознания позволяет выделить следующие аспекты и направления:

1. Развитие разума определяет возможности решения всех остальных задач, которые человек способен поставить перед собой. Это связано с использованием сотворчества с Системой, которое реализуется человеком-творцом.
2. Основной задачей при формировании процесса перехода на новый уровень сознания (пятый) должна быть задача осознания и понимания своей Индивидуальности (Индивидуальность, как понятие в широком смысле религиозного взгляда – душа).
3. Индивидуальность, ее понимание и осознанность позволяет человеку освободить себя от власти эго, то есть рефлекторно-личностных комплексов и личностного ума. Личностный ум, опираясь на шаблоны и стереотипы в процессах восприятия, осознания, принятия решений, не позволяет человеку перейти на следующий, пятый, уровень развития разума и выйти на информационное взаимодействие с Системой.
4. Личностный ум эго, рефлекторно-личностные комплексы человека являются «коконом» наподобие «кокона», который сформирован рефлекторными напряжениями и ограничивает жизнь организма, продвигая его к смерти. Ведение жизни от РУС позволяет постепенно освободиться от этих «коконов». Для этого необходимо управление эмоциями и мыслями с полным осознанием ответственности за выдаваемую в окружающий мир информацию в виде психофизических состояний, эмоций, переживаний и мыслей.
5. Основной вопрос управления своей жизнью по разуму разрешим тогда, когда человек начинает постигать управление своим сознанием, вниманием сознания, мыслями и эмоциями.

Целесообразно принять идею об ответственности человека перед своим организмом и жизнью за свои мысли и эмоции. Этика Нового Времени может воплотиться в жизни сообщества людей лишь по мере развития их осознанности и постепенного перехода на пятый уровень организации сознания. Осознание ответственности – первый шаг сознания к пониманию значения информации, воплощенной в мысли для человека и окружающего мира.

Необходимо контролировать информацию, которую человек сообщает миру, транслируя свои мысли. Негативные мысли и образы, разрушительные сценарии на основе мнительности и домысливания личности недопустимы. Внутреннее, не гармоничное психофизиологическое состояние человека играет следующую роль. Информация о нем «транслируется» в окружающее пространство. Ее принимает личностный ум окружающих людей. 

Это ведет к конфликтному отклику на основе рефлекторно-личностных комплексов людей и личностного мировоззрения. Это, в основном, конфликтный отклик, провоцирующий через психоэмоциональную сферу гормональный дисбаланс. Чем активнее сформирован дисбаланс, тем сложнее сознанию использовать свои возможности для разумного преобразования восприятия, внутреннего состояния и системы отношений.

Высокоорганизованный уровень сознания человека (ВК) способен управлять процессами ведения жизни, развитием человека и его сознания при отсутствии психоэмоциональной импульсивности, высокой возбудимости эмоционального плана и избыточности организма и психики. Повседневная работа должна опираться на эти задачи с целью снижения избыточности и коррекции эмоциональных реакций в целом. Освобождение человека от власти эго невозможно без воли разума самого человека. 

Здесь особое место занимает понимание человеком механизмов нейрогуморальной регуляции организма, связанной с нервными реакциями и выработкой определенных типов гормонов, таких как кортизол, адреналин, окситоцин, дофамин, серотонин, эндорфины и т.п. Понимание себя и своего восприятия позволяет человеку открыть в себе множество возможностей для самостоятельного ведения жизни без страха. Ведь базовыми первичными реакциями человека являются страх и агрессия. Именно с ними связаны первичные эмоции. Открыть в себе эти комплексы и программы психофизических процессов деятельности можно, наблюдая свои реакции в каждой сфере жизни.

Разуму человека всегда предоставлен выбор: либо воспринимать информацию целостно и всесторонне ее изучать с познавательным интересом от ВК, либо с позиций рефлекторно-личностных комплексов эго. Думать хорошо без цинизма и «розовых» очков на основе конструктивного мировоззрения или думать плохо на основе только отрицательных опытов и тревожной готовности ожидания худшего. Последнее генерируется на основе инстинктивно-рефлекторных программ, не связанных с разумным ведением жизни.

Человек способен сам влиять на ход своих мыслей и контролируемых эмоций, задавать им качество и тональность. Человек может сам определять то, как ему относиться к информации извне без привычных эмоционально-чувственных реакций, особенно импульсивности и экзальтированности. Нужно помнить, что все испытания человека начинаются с того, что он начинает переживать, возгоняя волны страха и тревоги, отпуская на самотек свои эмоциональные состояния.

Необходимо исследовать привычный ход мыслей, привычные эмоции и привычные внутренние состояния. Когда в организованной самим человеком структуре жизни нет постоянных накладок и случайностей, нет несогласованности и конфликтности, человек способен улучшать управление вниманием сознания, приступать к развитию индивидуальных способностей сознания. Здесь важно помнить, что человек, фокусируя внимание сознания на задачах ведения жизни от РУС, способен охватывать все аспекты собственной жизни.

Работа сознания по управлению жизнью – это регуляция соотношений духовных целей и задач с их материальной составляющей, необходимой для их реализации. Такое вИдение жизненного процесса позволяет сознанию человека исследовать гармонию отношений во всех аспектах жизни, исследовать необходимые пропорции в ресурсах информации, энергии и времени, затрачиваемых на ту или иную деятельность.

Сфера здоровья человека, опасности смерти, привлекает внимание личностного ума и закрепляет внимание эго на симптомах. При этом личностное мышление не идет по пути поиска причин проблем по здоровью в мировоззрении, привычных эмоциональных реакциях восприятия окружающего мира. Здесь необходимо с позиций ВК исследовать собственное мировоззрение для переосмысления множества личностных установок и взглядов, сформированных с детства.

 Все болезни организма идут от негативных мыслей, многократно повторенных личностью и закрепленных как привычка. Все проблемы, связанные с болезнью, имеют в своей основе отрицательные эмоции и мысли. Черты характера личности не подвергаются критическому анализу самой личностью. Только в равновесном внутреннем состоянии ВК способен постепенно изучить причинность болезни, связанную с позициями мировоззрения личности.

Важно помнить, что связь отрицательных мыслей с болезнью является определяющей. Поэтому так велико значение управления своими мыслями и понимание механизмов их формирования. Эта задача является наиболее сложной в сфере самоосознания и самоэволюции. И здесь так важна Индивидуальность человека, ее понимание, системный взгляд на собственную жизнь, который необходимо формировать в повседневной практике ведения жизни от РУС.

Различаются первичные и вторичные эмоции. Первичные эмоции связаны со страхом физической смерти. Они выражают главную программу – самосохранение, и носят врожденный характер. Страх, гнев, ярость – инструменты мобилизационной программы физиологических ресурсов организма. Вторичные эмоции формируются, когда человек уже сформировал личностное мировоззрение, личностные комплексы в результате подражания взрослым, влияния взрослых, среды обучения и общения. Здесь активно начинают проявляться рефлекторно-личностные комплексы, то есть эго.

Эмоциональные реакции делятся на аффекты, эмоции, чувства, настроения, впечатления и стрессовые состояния. Аффекты возникают в результате сильного потрясения и оказывают на человека и работу его сознания блокирующее воздействие. Аффекты отличаются непродолжительностью и связаны с изменением процессов управления вниманием сознания. Человек впадает в «ступор», реже – в состояние эйфории. Человек воспринимает лишь информацию, которая имеет отношение к процессу или объекту, которые вызвали аффективную реакцию.

Эмоции – весьма длительные реакции, которые формируются, как отклик на совершившиеся события, факты, а также на ожидаемые, предполагаемые процессы и события (включая и домысливание). Эмоции всегда связаны с доминирующими чертами личности, с ее мировоззрением, предпочтениями и вкусами. Когда происходит несовпадение реальности с тем, что личность определяет как правильное и истинное, тогда возникают негативные эмоции и переживания. Это ведет к стрессовым состояниям. При совпадении информации извне с личностной позицией и взглядами формируется удовлетворение, чувство оптимизма и радость в ожидании лучшего.

Целесообразно помнить, что эмоции всегда отражают субъективную оценку на основе рефлекторно-личностных комплексов, которые закрепляются в детстве. Существенно реже эти комплексы формируются в начале взрослой жизни. Чувства человека – это весьма устойчивые состояния эмоционального плана, и они привязываются адресно к конкретике. Это может быть человек, отношения, понятия. Настроения – это эмоциональные состояния, которые формируются как фон и носят длительный характер. На фоне настроения строится восприятие реальности личностью. Для работы по осознанию эмоций нужно помнить, что настроения всегда связаны с приятием или неприятием кого-либо, или чего-либо. Часто настроения могут отражать какие-то доминирующие черты личности или ее интересы.

Стрессы можно определить как комплексные физиологические реакции организма и психики человека на опасное, неожиданное или угрожающее проявление реальности, конкретное событие или процесс, протекающий в ней. Стресс всегда связан с активной выработкой кортизола надпочечниками со всеми последствиями, рассмотренными ранее в текстах. Стрессовые программы формируются при неприятии и отрицании, обиде, несогласии в форме психофизиологических и биохимических дисбалансов.

Когда человек в стрессе, смысловое восприятие информации и ее понимание на уровне ВК замещается эмоциональным отражением и описанием. Это всегда приводит к формированию эмоциональных переживаний и подъему биоэлектрической активности мозга. Наиболее распространены личностно-эмоциональные реакции обиды и комплекс отрицательных эмоций в связи со страхами. Здесь не имеется в виду страх перед лицом прямой физической опасности смерти. Там работает другой механизм самосохранения.

Изучение и анализ собственных эмоций в этом плане целесообразно начинать с того, что обиды и страхи закрепляются в детстве и связаны с самооценкой личности, сформированной под влиянием взрослого окружения. Часть процессов осознания истинной природы обид и страхов блокируется при анализе причин и механизмов обиды из-за «памяти тела и психики». Это воплощается в готовности к первичному отклику. Что это означает? Это означает, что в первую очередь срабатывает программа готовности ответить сразу, личностное сравнение поступающей информации с ожиданием, со своими представлениями. Личность выводит вперед чувство несправедливости на основе «памяти детства». Это программа, которая в детстве формировала и закрепляла обиду. Вероятно, при многократном повторении в детстве и юности под такие программы закреплялись аксонные связи в коре. Такие связи являются активными и срабатывают в первую очередь, опережая формирование целостной картины ситуации и ее всесторонний анализ. Эмоции, связанные с несоответствием ожиданий личности и поведением других людей, имеют причинность в рефлекторно-личностных комплексах (эго). Для более полного понимания механизма управления эмоциями в отношении обид и страхов личности перед информацией в свой адрес необходимо помнить, на наш взгляд, что коррекцию целесообразно начинать с понимания того, что основа отклика-обиды в том, что личность стремится отграничить реальность, отведя не нравящееся за границу «своего». В широком смысле это относится к любому проявлению реальности и окружающих людей, если восприятие рефлекторно-личностное, и человек не работает над постепенным переводом такого восприятия на уровень смыслового, на уровень ВК. Последовательность действий для практического управления эмоциями, с учетом изложенного выше, можно представить следующим образом.

1. Провести полное абстрагирование, сформировать равновесное внутреннее состояние и интерес к управлению собственной жизнью. На этой основе перейти к точке «3», то есть подняться над «плоскостью жизни» до уровня наблюдателя-координатора. Это рассмотрение любой ситуации «со стороны и сверху». С этой позиции приступить к исследованию своего эмоционального проявления. Для этого выполнить следующие действия и логические операции.
2. Выделить и исследовать эмоциональное проявление своей личности, изучить, какие события, какая информация породили конкретную эмоциональную реакцию. Выделить и понять, какие ощущения проявились в связи с эмоциональной реакцией, и какому состоянию эти ощущения соответствуют. Здесь же понять, какие напряжения были сформированы.
3. Понять, насколько существенна информация, вызвавшая эмоциональные реакции для задач ведения жизни от ВК.
4. Понять, как данная эмоциональная реакция влияет на состояние организма и психики, и какие последствия для сознания она несет.
5. Рассмотреть, абстрагируясь от ситуации, те функции и задачи, которые связаны с проявленной эмоциональной реакцией. Понимание этого вопроса приводит к частичному освобождению от сформированных напряжений и закрепляет внимание сознания на процессе исследования собственных эмоций и их проявлений. Это ведет к постепенному пониманию, что, по истине, вызывает волнение, эмоциональное переживание или стрессовое состояние.
6. «Просмотрев» конкретный тип эмоциональных реакций, свойственных личности, найти круг основных причин в детстве и конкретные проявления в организме в ощущениях в настоящее время. Провести замещение эмоционального отклика в виде данной реакции конструктивной цепочкой умозаключений, объясняющих весь негатив от данной эмоциональной реакции. Затем всегда переключать внимание сознания на позитивные сдвиги в каждой сфере жизни, связанной с самоосознанием и пониманием причин своих эмоциональных реакций.
7. Фокусируя внимание сознания на процессе самопознания и исследования, напомнить себе о собственном разуме и его способностях, познавая Индивидуальность. Такое обращение к смысловому уровню восприятия себя освобождает человека от режима «участник процесса переживания». Далее нужна целостная картина ситуации, вызвавшей конкретную эмоциональную реакцию. После этой процедуры можно перейти к формированию конструктивных мыслей в виде плана полезного применения своих индивидуальных способностей сознания.

Примечание: целесообразно помнить, что сильные отрицательные эмоции и переживания нельзя «задавливать» и загонять их на уровень подсознания. Их необходимо «выпускать» в благоприятной обстановке одиночества и наблюдать с позиции наблюдателя-координатора (ВК).

Приведенные выше пункты и являются общим подходом для формирования процесса управления эмоциями со стороны ВК. Управление осуществляется путем переключения внимания сознания с процесса переживания и описания на процесс анализа и рассуждения. Результаты рассуждения необходимо прочувствовать организмом на основе понимания своих ощущений и внутренних состояний. Это тот базис, который, наряду с общими знаниями об основах строения организма и психики, делает управление эмоциями устойчивым, а психоэмоциональные реакции предсказуемыми.

Осознанность своих эмоций и управление процессом не должно вести к силовому «задавливанию», вообще к силовым состояниям. Скорее, наоборот, человек избегает возгонки избыточных напряжений, постепенно от них освобождается «слой за слоем». Это ведет к росту чувствительности и более тонкому пониманию своих ощущений, течения и направленности эмоций и мыслей. С этого уровня можно приступать к управлению сознанием и психоэмоциональной сферой мироощущения на пути к V уровню развития сознания.

Познание, как процесс сложного восприятия, понимания реальности на смысловом уровне и работы интуитивного интеллекта определяет, в итоге, путь движения человека, траекторию жизни. Когда разумная управляющая система (РУС) начинает формировать цели и перспективные планы, происходит некое самопрограммирование организма на соответствующую жизнедеятельность.

Сознание реализует свои способности и активно их развивает, когда опирается на интерес к жизни и стоящим задачам. Без познавательной инициативы на основе интереса разума к жизни невозможно понимание нового, невозможно формирование новизны в каждом аспекте жизни, в ходе повседневной деятельности.

В отличии от рефлекторных программ в работе РУС необходима собственная инициатива человека, систематическое возобновление интереса сознания к жизни и ее познанию. Только на этой основе человек формирует смысловую мотивацию деятельности. Тогда познавательная инициатива станет более стабильной, что необходимо для управления вниманием сознания и обеспечения должной концентрации внимания на рассматриваемой информации.

Человек вникает в суть изучаемой информации при отсутствии отвлечений и психоэмоциональных реакции личности. По мере комплексного развития всей системы психофизического управления от ВК организмом и психикой человека раскрывается возможность перехода человека на V уровень развития сознания. Это очень высокая смена качества сознания, жизни, процессов управления своим сознанием. С V уровня человек переходит в новое качество - становится участником осознанного процесса взаимодействия с более высокими уровнями развития Разума благодаря раскрытию индивидуальных способностей сознания.

Здесь необходимо понимать, что системно-эволюционный взгляд на Вселенную, религиозные идеи существования Творца (Абсолюта), передовые идеи науки о макропроцессах формирования основ материи и сознания, имеют некий общий знаменатель. Он воплощается в принятии идеи существования сверхвысокоорганизованных структур сознания, обеспечивающих творение всего сущего в доступном диапазоне информации для понимания человеком. Поэтому стоит обозначить идею наличия Творца (Абсолюта) или Информационного поля Вселенной как основу для введения понятия Система (сложная структура, сотворившая все сущее). Это необходимо для описания процесса взаимодействия человека с Системой, с Вселенной как целостной структурой, выполняющей комплекс задач эволюционного развития.

V уровень развития сознания человека знаменует переход человека в новое качество, а значит появление новых качественных задач, стоящих перед сознанием человека. (О предыдущих уровнях сознания см. http://www.psystan.ru/blog/obshhij_princip_razvitija_soznanija_cheloveka_sistemnyj_krizis_i_perekhod_iv_uroven_razvitija_soznanija/2012-10-11-300 ).

Итак, прежде всего, это взаимодействие с Системой, с информацией "подсказок" от нее для более конструктивного и экономичного построения своего жизненного пространства для полезной реализации индивидуальности. Это процессы сотворчества, когда человек на своем уровне обеспечивает процессы творения жизни, ее ведения, соизмеряя с информацией с более высоких уровней знаний и понимания. Он избавлен от крупных и системных стереотипов и шаблонов, сформированных в обществе, в консервативной основе своего эго, которое не принимает уже участия в восприятии, понимании, формировании выводов и планов деятельности. Мотивации должны быть освобождены от влияния на их зарождение и направленность рефлекторно-личностных комплексов, отражающих ИРБ.

Особое место в работе сознания по переходу на V уровень развития занимает работа над осознанием своих эмоций, типов реакций личности и всей предыстории закрепления психосоматических взаимосвязей с раннего детства.

Для более продуктивной работы по коррекции своих психоэмоциональных реакций с замещением их конструктивным мышлением необходимо понимать, что эмоциональные реакции и переживания всегда имеют причинность в характерных правилах восприятия личностью, точнее рефлекторно-личностными комплексами, закрепленными с детства. С этого и надо начинать, выделяя соответствующие эмоции как последствие рефлекторного отклика личности на основе страхов, обиды, самоограничений, самоуничижения или самовозвышения, закрепленных с детства без осознания и понимания ребенком.

Качественной стороной менталитета человека на V уровне развития сознания является осознанное системное (т.е. во всех аспектах жизни и сферах бытия) замещение ценностного ориентира благополучия на системный ценностный ориентир благодеяния.

До этого уровня процесс формирования и развития сознания представлял собой достаточно линейный процесс с последовательным наращиванием мощи нейронно-сетевых структур коры и освобождением психофизической системы организма человека от избыточности и эмоциональной импульсивности. Личностный ум считал себя единственным. Понимание "высшего Я" рассматривалось личностным умом лишь в контексте религиозном, не имеющем никакого практического применения для развития.

Рассматривая эволюцию человека, мы видим, что наиболее древними являются органы обоняния, вкуса, осязания и слуха. Лишь позже, в ходе биологической эволюции стали развиваться органы зрения для получения картины в целостном контексте для обработки зрительных образов. Это стимулировало развитие не только зрительной коры, но и других структур мозга, связанных со сложной обработкой зрительной информации и получением оценок для инстинктивной программы самосохранения особи и вида. Эта последовательность важна для понимания по принципу подобия всех остальных процессов развития человека и его сознания.

Сначала формировались инстинктивные программы и их обслуживали системы организма без участия сознания, затем развивалось личностное сознание за счет развития структур мозга и общения (обмен информацией) с окружающим миром. Индивидуальность (в широком контексте - душа), духовные аспекты бытия не затрагивались личностным умом и были недоступны ему для понимания. Обретались знания и среди них были вкрапления информации, не имевшей объяснения на уровне накопленного опыта и личностного понимания. Это привело к поиску и примитивному проявлению интеллекта, который стал развиваться позже всех других структур обработки информации.

Личностный ум стал использовать развивающийся интеллект. До понимания единства всего сущего и действия каких-то общих законом необходим был шаг, связанный с количественным развитием интеллекта, что привело к образованию нескольких первичных уровней сознания. Таким образом, интеллект необходим, прежде всего, для развития новых, высокоорганизованных уровней сознания, то есть ВК. Через ВК идет взаимодействие с "высшим Я", то есть с "разумом" индивидуальности. Это и есть канал взаимосвязи с Системой, которая обладает исчерпывающей информацией о всех процессах внутри человека и во вне его.

Личностный ум неспособен понимать смысл духовной сферы разума, поскольку "прикреплен" к грубой материи тела человека, к его рефлекторным и инстинктивным программам, регламентирующим жизнь на основе выживания и страха физической смерти тела.

Это целесообразно понимать, приступая к переходу на V уровень развития сознания для обретения нового качества, качества, востребованного Новым Временем. Важно помнить, что тело человека, как и ментальная основа является важнейшей составляющей процессов самоосознания и раскрытия сознания. Корень непонимания значения уровней сознания и самого V уровня сознания в незнании человека и неспособности мыслить в творении с Системой. Здесь творение - лишь наиболее разумный для процесса учебы индивидуальности жизненный процесс под управлением ВК, когда человек идет по пути познания и развития в счастье собственной осознанной жизни.

Отметим основные особенности V уровня развития сознания с точки зрения системного ведения жизни.

1. Существует необходимость управлять вниманием сознания и самим сознанием человека (эмоциями и мыслями, корректировать их направленность и концентрацию).

2. Наличие понимания системно-эволюционной закономерности образования и существования более высокоорганизованных структур Разума. А значит, необходимости разумного взаимодействия и ответственного использования полученной от них информации.

3. V уровень сознания — это уровень человека, творчески ведущего жизнь без опоры на стереотипы, шаблоны и догмы, предпочтения личности и личностное мировоззрение. Это уровень практической реализации "философии познания и развития" на основе своей индивидуальности во взаимодействии с Системой (осознанном взаимодействии).

4. Осознание и понимание духовных законов во Вселенной на основе ответственности перед будущим. К ним следует отнести закон причины и следствия, сотворения (суть его в том, что если человек получил способность творить - он обязан мыслить позитивно и созидательно), закон Любви (не в человеческом понимании гормонально-эмоциональном), согласно которому творящее начало не разрушает, т.е. дарить добро тем, кто этого не заслуживает по здравому смыслу жизни и логике вещей обывателя и не копить гнев, стресс.

5. V уровень стимулируется необходимостью управлять своими мыслями, которые могут быть воплощены в реальности быстрее и четче благодаря росту энергоемкости Солнечной системы, активизации пространства жизни человека. Это уровень устойчивого управления от ВК своими мыслями, эмоциями, внутренними состояниями. При этом активно развивается интуитивный интеллект с элементами яснознания и ясновидения, благодаря взаимодействию с Системой.

Осознание и понимание всем своим существом духовных законов, необходимых для управления ведением жизни является главной задачей на пути к пониманию сути V уровня развития сознания, его раскрытия с учетом индивидуальных особенностей организма, психики человека, воспитания, системы отношений в ближнем круге с детства. Важно исследовать причины поведения, откликов людей на реальность и ее проявления. Но начинать необходимо с понимания себя и своей внутренней сферы внимания сознания (внутреннего мира).

Определяя личность (см. http://www.psystan.ru/index/terminy/0-14) как программы рефлекторного характера в сочетании с накопленным личным опытом и представлениями, можно оценить и сформулировать задачи для сознания с целью освобождения от рефлекторно-личностных комплексов (эго). Здесь целесообразно рассмотреть следующую идею.

Индивидуальность человека, являясь фрагментом Информационного поля Вселенной, имеет задачи, решение которых необходимо для ее развития и совершенствования. Выбирая исходный генетический материал родителей, Индивидуальность закладывает широкую программу предстоящей жизни в теле. Эта жизнь является учебой. Задачи этой учебы - развитие разума, развитие и совершенствование самой Индивидуальности, обретающей все более глубокий эволюционный опыт и взаимодействующей с Информационным полем Вселенной. Человек использует это взаимодействие тогда, когда становится творцом, а не потребителем.

Освобождение от власти эго требует комплексного ведения жизни и осознания причинно-следственных связей, образовавших рефлекторно-личностные комплексы, проблемы по организму и по жизни в плане полезной самореализации. Следует, на наш взгляд, выделять деятельность личности, которая «зацикливается» на определенных группах мыслей, связанных с ожиданием худшего, в том числе, болезней и смерти. И здесь механизм взаимодействия постоянно воспроизводимых мыслей об этом и негативными событиями, которых опасается человек, выглядит так.

Негативное событие, информация о котором присутствует в Информационном поле Вселенной, находится за границей доступного для восприятия органами чувств человека. Но его куполообразная антенна и желудочковая антенна могут воспринимать эту информацию при соблюдении необходимых условий в плане равновесности, свободы от избытков и возбуждений, в состоянии мозга, близком к альфа-состоянию. Тогда возникает некое подобие образа такого события в сознании человека. Возникает эффект «притяжения». Он заключается в неосознанном движении человека в направлении тех событий и процессов, которых он опасается. Здесь рефлекторно-личностный комплекс (эго) человека использует механизмы мышления для домысливания и постоянного воспроизведения одних и тех же негативных мыслей. Если это относится к организму, человек начинает реализацию самопрограммирования на негативный результат.

Что делать? Необходимо понять, что любые негативные мысли воплощают негативные ожидания и ведут к постепенному «программированию» процессов, протекающих в организме и снижению его жизнеспособности. Здесь работает важнейший закон, понимать который необходимо при осознанной саморегуляции. Он заключается в том, что организм не отличает реальное событие от мысленного образа, мысленной картины, закрепленной при многократном повторении. Он готовит комплексный отклик на такую «картину», сформированную в сознании человека на основе его знаний, домыслов и опасений. Глубоко осознавая этот процесс, человек способен перенаправлять ход своих мыслей и работать над формированием конструктивного мировоззрения. Конкретно это относится к типу мыслей, которые связаны с опасением худшего, с деструктивными процессами.

Сознание, формируя конструктивную программу будущей жизнедеятельности организма, может повысить уровень жизнеспособности организма, возможности иммунной системы, общий уровень самовосстановления. (Вспомним «эффект плацебо»). Для этого необходимо формировать конструктивные умозаключения, направленные к улучшению, оптимизации и замене негативных мыслей, ожиданий, страхов конструктивными мыслями о деятельности под управлением ВК. Иными словами, работа разума должна быть направлена на изучение и понимание особенностей организма, причинно-следственных связей, породивших проблемы и опасности.

Далее необходима замена существующего негатива в мыслях, домыслах и ожиданиях выработанной конструктивной программой смыслового восприятия и мышления. Позитивное восприятие жизни и регулярно возобновляемый к ней интерес сознания должны являться основой конструктивных планов и ожиданий, которые стабилизируют ситуацию и формируют вектор движения к лучшему. Для этого вместо домысливания и тревожного ожидания необходимо формирование в сфере сознания человека целостной картины его жизненного процесса во всех сферах. Далее нужна деталировка механизма рефлекторно-личностных реакций, закрепленных в детстве, для полного понимания причинности образованных психосоматических взаимосвязей. После этого можно проводить замещение «негативных» мыслей конструктивными планами ведения жизни, а личностные комплексы замещать смысловым восприятием реальности в ее целостном виде во всех доступных сознанию взаимосвязях.

Внутренний мир человека – внутренняя сфера внимания его сознания и работы на пути к осознанию индивидуальности

 

Сфера внутреннего внимания сознания человека включает:

1. Ощущения по организму (включая болевые, дискомфортные или комфортные), восприятие этих ощущений в целом, понимание общего внутреннего состояния.
2. Эмоции, их ход, направленность. Здесь активнее проявляется сознание, когда человек работает над своей осознанностью и изучает характер эмоций и их причины. Эмоциональное отражение реальности – часть внутренней сферы внимания сознания.
3. Мысли, их направленность. С мыслями связаны ассоциации и память. При воспроизведении в памяти события и связанного с ним переживания начинает «срабатывать» еще и физическая память тела. В мыслях человек способен спровоцировать восстановление из памяти психических реакций-переживаний вплоть до серьезных стрессов, испытанных ранее.
4. Эмоционально-смысловые образы, формируемые личностью, как отклик на информацию извне, воспоминание, фантазии и мечты. Здесь процесс управления вниманием сознания перехватывается личностью, а часть работы может выполнять и ВК в виде попыток прогноза. В результате отвлечений происходит перехват инициативы личностью человека, и прогнозирование соскальзывает на свободный процесс формирования иллюзий и мечтаний личности.

Отметим, что протяженность процессов смыслового восприятия выше, так как смысловое восприятие включает генерации собственных промежуточных логических выводов.

Изложенное выше есть, по сути, отражение внутреннего мира человека в ходе осмысления и осознания того, чем он живет, и что формировалось, проявлялось с детства в характере, мировоззрении, мыслях, способностях, сфере интересов. Без изучения и понимания человеком своего внутреннего мира, как внутренней сферы осознанного внимания, невозможно понимание себя и причин проблем по организму, проблем самореализации и по судьбе. Нужно помнить, что вся сфера внутреннего мира закладывается в детстве, и необходимо изучать и понимать всю суть рефлекторно-личностных комплексов человека, доминирующих черт, мировоззрения личности. Без изучения и понимания человеком собственной личности со всеми ее комплексами, интересами, мотивациями и т.п. невозможно на практике проведение системных преобразований жизни и полезной реализации индивидуальности.

Итак, детство. Этот период характеризуется тем, что организм слишком мал и слаб, слабость психики и сознания очевидны при доминировании программ ИРБ, включая подражание взрослым и сравнение себя со взрослыми. Зависимость от взрослой среды ИРБ трактует как слабость. На этом этапе происходит закрепление первых страхов порицания, осуждения и наказания, страхов собственной несостоятельности и т.д.

В этом возрасте внутренняя сфера внимания сознания опирается на эмоции, страхи, непосредственные радость и интерес от общения с окружающим миром. Крен в ту или иную сторону определяется доминирующими факторами среды общения и взрослого окружения. Это необходимо изучать в первую очередь, вступая на путь системных преобразований и выявлять причинно-следственные связи, породившие личностные комплексы, принесенные во взрослую жизнь.

В период детства и отрочества сознание, направленность мыслей и интересы зависят от эмоций личности ребенка, частоты проявления программ подражания взрослым и проявления индивидуальных способностей и интересов, не осознаваемых в этот период. Анализ показывает, что во многих ситуациях формирования мотиваций ребенка происходит влияние требований взрослых, условий жизни, семьи. Мотивации ребенка связаны с интересами его личности, но далеко не всегда из них выделяются конструктивные мотивации познавательного интереса и инициативы. Чаще взрослое окружение стремится ограничить инициативность ребенка в интересах его безопасности и по ряду других причин, связанных со стереотипами взрослых и их представлениями о воспитании.

Подрастающий человек стремится к независимости от тягостных обстоятельств жизни и взрослого окружения, если система отношений со взрослыми так же тягостна и порождает стрессовые переживания. На этой основе формируются рефлекторно-личностные комплексы, которые сочетаются, усиливаются некоторыми предрасположенностями организма и психики, связанными с наследственностью. Добавим, что сознание ребенка развивается с учетом этих «исходных данных» с точки зрения проявленных способностей ребенка и взглядов, интересов взрослых, имеющих свои требования к ребенку. В период детства и отрочества закладываются основные рефлекторно-личностные комплексы, порождающие все остальные последствия по организму, психике и мировоззрению человека.

Таким образом, представления о жизни, ее целях и ее сути формирует личность человека, неосознанно отражая страхи и стрессы детства, увлечения, высокую строгость или вседозволенность, несправедливость, проявленные способности личности и сферу ее интересов. Вступая на путь системных преобразований жизни для ее ведения от разума, необходимо изучать свое детство, отрочество для понимания сформированных страхов, комплексов, мотиваций. Тогда легче подойти к постепенному освобождению от рефлекторно-личностных комплексов и связанных с ними рефлекторных напряжений. Проявлений индивидуальности не следует ждать. Она уже частично проявилась в делах, способностях, сфере интересов. Нужно только их внимательно изучить и понять. Следующим этапом ведения жизни должна быть системно организованная коррекция рефлекторных установок личности на основе переосмысления ее мировоззрения и понимания причин, породивших личностные комплексы. Здесь целесообразно рассмотреть следующие идеи.

1. Необходимо выделять усвоенное с детства стремление концентрировать внимание сознания на негативном во всех сферах своей жизни. Здесь нужно осознать стремление к поиску негатива и выявить причины такого стремления. Помимо страхов могут быть не осознанные шаблоны восприятия, которые в детстве могли быть закреплены программой подражания взрослым. Нужно помнить, что возможности сознания, ресурсы организма и психики направляются туда, на чем часто и долго концентрируется внимание сознания человека. Если это поиск негатива, «мелочевка» впечатлений личности, то это проблема, требующая обязательного переосмысления и коррекции. Необходимо идти к целостной картине бытия, где есть проявление реальности, имеющее свои причинно-следственные связи. Их познание – задача сознания при ведении жизни от РУС.
2. Независимо от представлений личности о собственной информированности необходимо внимательно изучить основы строения и функционирования организма, психики на уровне учебно-справочной литературы, школы. Особое внимание необходимо уделять психосоматике, а изучение ее основ связывать с осознанием и пониманием ощущений по организму, внутренних состояний организма, психики и их причин. Необходимость понимания себя, своего организма и причин личностных черт, комплексов, позиций мировоззрения должна быть понята глубоко и использоваться как основа всех остальных задач ведения жизни.
3. Целесообразно понять и продумать идею, что Индивидуальность человека предварительно выбирала не только его родителей для получения нужных генетических особенностей организма, но и множество процессов и событий по жизни, которые личностью (эго) воспринимаются как испытания, наказания и тяготы. К ним следует относить и тяжкие болезни, особенно системного характера. Идея в том, что это выбирается для учебы и совершенствования Индивидуальности, воплощенной в этой жизни. Формирование философии жизни как учебы позволяет человеку выстраивать жизнь и ее познание как человеку-творцу.
4. Реализация Индивидуальности не должна человеком представляться как действие на пределе возможного, поскольку при максимальной мобилизации животная управляющая система идет по пути разрушения организма и психики, блокируя процессы развития разума. Поэтому задача разума – в организации таких процессов деятельной активности и творчества, которые не выматывают организм и психику и не заставляют человека работать «на износ». К принципу «разумной достаточности» необходимо добавлять принцип «непрерывной реализации». Его смысл ранее рассматривался в текстах. Напомним, что он определяет постоянное возобновление интереса сознания к жизни и предстоящей деятельности, непрерывно-логическую работу сознания, систематическое воспроизведение целостной картины задач в трех сферах жизни и непрерывные процессы деятельности в смысле отсутствия авралов, в смысле разумного чередования видов деятельности без длительного безмыслия в состоянии пресыщения и покоя. Непрерывность работы мысли и непрерывность работы тела в разумных нагрузках, разумном режиме и ритме и дают устойчивость управления от ВК процессами логически-смыслового восприятия и ведения жизни.

 

 

Часто человек «загорается» идеей каких-либо начинаний и просто поняв их смысл, начинает реализацию. Через некоторое время (несколько месяцев) он «остывает» и по множеству причин прекращает реализацию начинания или выполняет ее эпизодически по остаточному принципу. Для того, чтобы избежать таких процессов и проводить конструктивные программы реальных изменений и улучшений в каждой сфере жизни, целесообразно помнить, что мало «понять умом» какую-либо задачу или идею и смысл ее реализации. Нужно помнить, что процессы протяженной деятельности (за границей 3-4 месяцев) должны формироваться как управляющие программы, построенные разумной управляющей системой (РУС) по определенным правилам. С целью воплощения намеченного в долгосрочной перспективе человеку нужно сформировать наиболее гармоничное равновесное внутреннее состояние, выделить время для полноценной работы планирования и осознания этапов и циклов предстоящей деятельности, глубоко понимая ее смысл и значение. Далее нужно выполнить следующее:

1. В ходе медитативной релаксации, проведя наиболее полное абстрагирование и снятие проявленных групп рефлекторных напряжений, нужно с позиции ВК (высокоорганизованные уровни сознания) понять смысл и значение процесса предстоящей долгосрочной деятельности для задач ведения жизни. Здесь нельзя торопиться, необходимо достичь наиболее полного осознания смысла и значения предстоящей деятельности. Понять и принять ее, как составляющую единого вектора движения по руслу жизни для ее продления и полезной реализации индивидуальных способностей.


2. Не выходя из медитативного состояния ума, осознанно перейти к восприятию единства системы «разум-тело» и рассмотреть направленность и характер своих эмоций, которые могут быть вызваны предстоящей деятельностью и попыткой ее осознания. В случае выявления нейтрально-негативных эмоций, эмоциональных переживаний в связи с грядущими изменениями, необходимо от ВК повторить обоснование смысла и значения намеченного начинания, то есть процесса длительной деятельности. Нужно зафиксировать на психоэмоциональном уровне принятие намеченной от ВК задачи и сформировать интерес к предстоящему процессу.


3. Продолжая формирование глубокой смысловой мотивации предстоящего процесса деятельности, необходимо перейти на уровень направленности и характера мыслей, связанных с предстоящей деятельностью. Выделить домысливание, сомнения, ассоциации с прошлыми начинаниями и мысли, вызванные ожиданием трудностей. Здесь необходимо повторить процесс выделения мыслей, связанных с сомнениями, несогласием, ожиданием трудностей и домысливанием. С позиций ВК опять повторить обоснование смысла и значения будущей деятельности на основе целостной картины задач ведения жизни в трех главных сферах жизни. Помня о других задачах ведения жизни, найти точки взаимосвязи с этими задачами новой деятельности на перспективу. Исключить взаимное отрицание задач и их разнонаправленность.


4. Необходимо образовать цикличность данного процесса формирования смысловой мотивации в виде управляющей программы долгосрочной деятельности. Для этого необходимо повторить подъем до уровня ВК над всей «плоскостью жизни» и задать примерную этапность предстоящих действий и связанных с ними задач. Полностью сконцентрировать внимание сознания на этих задачах для формирования примерных планов на перспективу (см. «Перспективное планирование для ведения жизни от РУС» в текстах Дневника). Далее, возобновить интерес к процессу жизни и ее ведению от ВК и еще раз осознать значение предстоящей деятельности, пропуская информацию от сознания в организм до уровня ощущений. Повторять это необходимо до получения восприятия полноты понимания сознанием и принятия организмом намеченных задач протяженной деятельности.

 

Необходимо помнить, что в отличие от рефлекторных управляющих программ, которые выполняются «на автомате», все управляющие программы от ВК должны базироваться на возобновляемом интересе к жизни и стоящим задачам, самостоятельности инициативной работы сознания. Для этого необходимо возобновление не реже одного раза в 4 часа целостной картины ведения жизни с включенной в нее предстоящей деятельностью и ее ориентировочными планами. Без интереса сознания и инициативной познавательной деятельности, систематически (не реже 1 раза в 4 часа) возобновляемой человеком по воле своего сознания, без понимания своих ощущений по организму и внутренних состояний человек не сможет на протяжении длительного периода успешно реализовывать намеченную от ВК деятельность.

Часть I. Восприятие и мотивации.

 

Восприятие, в целом, может быть рефлекторным или смысловым. Управляющее действие разума, его развитие, основано на смысловом восприятии, когда человек в необходимом объеме рассматривает информацию извне без генераций неприятия, отрицания, несогласия, возмущения или страхов. Далее идет процесс более глубокого осмысления, включающий анализ информации, понимание существа, сути происходящего процесса.

На основе осмысления и понимания человек, управляемый разумной системой, формирует смысловую мотивацию, основанную на логических выводах о значении информации, срочности, связи с определяюще-важными вопросами и задачами, необходимыми для продления жизни и полезной реализации индивидуальных способностей сознания. Этот процесс системный, состоит из нескольких уровней. Иногда мы будем его называть - логически-смысловое восприятие.

В его основе всегда должен быть интерес к жизни, систематически воспроизводимый и поддерживаемый разумом на основе отношения к жизни как к учебе, как к процессу познания, а не выживания за счет захвата, подавления, борьбы и страхов во всем. На основе интереса к жизни и стоящим задачам человек, познающий себя и свою индивидуальность, окружающий мир, формирует познавательную инициативу, воплощение интереса через познавательный поиск.

Таким образом, познавательная инициатива формируется как фундамент для будущей смысловой мотивации долгосрочной деятельности и саморазвития.

Для всестороннего обоснования чего-либо для ведения жизни от разума человеку необходимо понимать круг необходимого и достаточного в каждой главной сфере жизни. Это три сферы, переплетенные тысячами взаимосвязей и взаимозависимостей:

1. Здоровье в широком смысле слова, включая самоосознание, саморегуляцию, саморазвитие.

2. Семья, личная жизнь, родственные связи.

3. Работа, профессиональная сфера, творчество с выходом в социум и взаимодействием с внешним миром.

Для осмысления и понимания того, что нужно всесторонне обосновывать, важно нацелить свое сознание на следующее. Прежде всего, необходимое задает направленность последующих действий от разума, а не от личностных устремленностей, связанных с вкусом, приоритетами, предпочтениями личности, в основе которых лежат программы и реакции инстинктивно-рефлекторной базы (ИРБ).

Целесообразно четко определиться для себя, что входит в круг необходимого и достаточного при ведении жизни от сознания, на основе понимания необходимости начинать обоснование своих последующих действий. Смысловая мотивация к деятельности основана на логических выводах, понимании того, как необходимое и разумно достаточное связано с последующими процессами в основных сферах жизни человека, его текущими задачами и условиями жизни. Такое понимание формируется в ходе познавательной инициативы и поиска нужной информации и знаний. Понимание как логико-смысловой процесс выходит далеко за рамки процессов формирования умозаключений, но основа его в мотивациях познания, поиска новых решений.

Необходимое, понятое, принятое и осознанное в качестве логического аргумента в пользу конкретной деятельности, становится смысловой мотивацией, задавая процессу осмысления деятельности и выбору решений направление в сторону оптимизации энергозатрат, выполнения принципа разумной достаточности. В этом случае человек не стремится все бросить и заниматься на пределе возможного только тем, что выбрала по своим вкусам и капризам личность. Осмысленность деятельности в данном случае воплощается в виде последовательности смысловых мотиваций, на основе ПОНИМАНИЯ.

Такое понимание – системный процесс «прохода информации» в организм, когда человек понимает «каждой клеточкой» необходимость предстоящих действий, а главное – смысл и значение результатов этих действий для ведения жизни от сознания. Разумная достаточность позволяет вовремя остановиться, понять направленность мышления и действия, сократить ненужные энергозатраты и потери времени на достижение максимума. Максимум - цель животной системы, принцип насыщения без меры и разума.

Большая часть процессов информационной деятельности сознания является зависимой от внутренних состояний и психоэмоциональных реакций личности (эго). Прерывания работы сознания не позволяют выстраивать разветвленные и завершенные по своей логике умозаключения, которые затем могут быть использованы для планирования процессов деятельности. И здесь целесообразно напомнить себе, что главным последствием психофизического дисбаланса является фрагментация работы сознания. Как уже отмечалось, дисбалансы связаны с избыточностью психоэмоциональной сферы и импульсивностью реакций, построенных на эмоциональном отражении, а не рассуждении и анализе. При фрагментации работы сознания ни о каком развитии сознания не может быть и речи.

Невнимательность, прерывистость смыслового восприятия воплощаются в деталях повседневной жизни, когда человек не фиксирует в своем сознании сроки, справочные данные для деятельности, контактов с людьми. Это одна из сторон процесса рассеяния внимания, когда человек не осознает на текущий момент времени получаемую информацию и ее значение для последующих действий. Вот почему необходимо планирование деятельности на основе предварительной ее подготовки в виде схемы - плана с уточнением намеченных пунктов без полагания на память или привычку.

Другая сторона процесса – отклик ИРБ всякий раз, когда отвлечение дало результат, и человек убедился в том, что сам себе создает дополнительные трудности. Чаще всего ИРБ формирует состояние неприятия всего за счет привычных состояний собранности и готовности к деятельности на пределе возможного. Это силовое состояние, связанное со страхами порицания, осуждения и наказания, страхом потерять лицо, подвести и т.п.

Каждый раз в результате отвлечений и перерыва в работе сознания ИРБ воспроизводит страхи порицания, осуждения и наказания независимо от того, как результат отвлечений сказался на процессах деятельности и отношений с окружающими. В связи с этим можно сделать первый вывод в отношении значения смысловой мотивации.

В результате осмысления информации и формирования вывода о необходимости деятельности направленность умозаключений обеспечивает логическую подготовку предстоящего процесса, а не формирование избытка благодаря работе животных программ и реакций, основанных на страхе. Это означает, что смысловой процесс не прерывается на выводе или на полпути к нему, а продолжает свое развитие, переходя к теме результатов и наиболее экономичных путей их достижения.

Таким образом, смысловая мотивация является «мостом» в работе программ логической генерации выводов и последующих умозаключений, связанных с оптимизацией предстоящей деятельности. Непрерывность работы сознания, логической системы выводов возрастает, формируя навык у человека не прекращать работу мысли после обоснования предстоящего действия. Дальнейший процесс может иметь очень интересные последствия, если человек понимает механизм формирования необходимого внутреннего состояния.

Речь идет об осознанно сформированных гармоничных внутренних состояниях, необходимых для работы сознания по оценке ситуации в целом, на основе принципа полного абстрагирования. Полученное состояние «наблюдателя – координатора» позволяет видеть, как бы со стороны, жизненную ситуацию, направления ее развития в зависимости от предстоящих действий. Это позиция исключает возможность быть участником ситуации и вовлечь в процесс восприятия эмоциональное отражение ситуации. Это видение картины в целом, находясь как бы над всей плоскостью жизни.

Следующей смысловой операцией в работе сознания должна быть «процедура» переосмысления своих представлений, которые как заготовка находятся в памяти и воспроизводятся при формировании мотивации к деятельности. Чаще всего это общепринятые правила, нормы, требования или заведенный порядок, либо собственная, личностная установка на основе своих опыта, знаний и убеждений.

Направленность хода мыслей к предстоящим действиям, пониманию их необходимости не должна ограничиваться одним действием и его результатом. Речь идет о «запуске» процесса, когда необходимость и обоснованность действия сочетаются с видением перспективы и оценкой значения предстоящего с точки зрения причастности к определяюще – важному и значимому для процессов ведения жизни. То есть сознание должно оценить как необходимую конкретику предстоящего, так и значение общего направления, которое определяется результатом предстоящего действия и привязкой к нему последующих действий.

Общее направление, общий смысловой вектор ведения жизни должен быть в сфере внимания сознания как в процессах смыслового восприятия, так и в процессах формирования логически-смысловой мотивации. Это и порождает единое русло жизни, позволяет "не разбрасываться", экономя энергию и время.

Сознание должно отслеживать общую направленность и понимать, как в перспективе результаты производимого связаны с последующими действиями, изменениями, условиями для деятельности. В этом случае мы получаем достаточно быстро в сознании картину ближайшей перспективы, видение направленности своих дел и задач, единство частных и мелких действий и значимые, образующие сам процесс осознанной жизни проблемы и задачи.

Распыление на частности, которые роятся, подобно мошкаре, приводит к перехвату управления со стороны ИРБ, которая ведет текущее действие и конкретный результат, связанный с потребностью или желанием личности. Просмотреть вперед, как результаты текущих действий связаны с последующими задачами, что главное и важное, а что незначимое и мелкое, ИРБ не может. В результате перспективное планирование, «программирование» активной жизнедеятельности организма на будущее не ведется, что приводит к жизни «от обстоятельств». Это не говорит о том, что жизнь должна напоминать программу для работы робота. Это говорит об осознанном ведении направленности основных процессов, определяющих уровень энергозатрат, износа организма или восстановления, уровень задействования разума для ведения жизни с пользой для окружающих и для себя.

Итак, смысловая мотивация базируется на отношении к жизни как процессу познания, на интересе к ней, понимании необходимого и достаточного для ведения жизни на основе воспроизведения необходимого. Далее, на понимании перспективы и необходимых возможностей, условий для деятельности. Общие процессы, протекающие во внешнем мире, задают тенденции, характеризующие будущие условия деятельности, жизни, востребованность тех или способностей сознания и результатов деятельности человека под управлением его сознания. Единая ткань жизненного процесса без спонтанных разрывов и противоположных по направленности действий формируется только на основе смысловых процессов восприятия, понимания, мотивации к деятельности, видения перспективы и необходимости тех или иных результатов.

Рефлекторное восприятие строится под управлением рефлекторно-личностных комплексов (эго) человека. Оно связано с привычными моделями мышления, сформированными с детства. Стереотипы и шаблоны восприятия и мышления закреплялись после многократного повторения ребенком, особенно под воздействием программ подражания взрослым. Особенности, в целом, рефлекторного восприятия личности сводятся к следующему. Все, что не относится напрямую к текущему событию и находится за его границами рефлекторное восприятие надолго не удерживает в сфере внимания. Рождается неосознанность, когда значительный объем информации "не попал" в сознание. Такое положение складывается с детства, становится привычным. Оно связано с механизмом переключения и удержания внимания сознания. Внимание становится объектом управления со стороны животной системы. Провоцирует это личность. Она реализует вкусы, предпочтения, взгляды, свой опыт, сортируя информацию, теряя ее значительную часть, разрушая целостную картину. Заданность хода мыслей и закрепление внимания сознания на одних аспектах реальности идет в ущерб другим аспектам, другой информации и задачам. Все это блокирует, со временем, полноценные процессы развития сознания, блокируется целостность восприятия информации о себе и окружающей реальности.

Изменение заданности работы сознания в связи с рефлекторным восприятием возможно только после выявления и осознания человеком своих стереотипов и шаблонов восприятия, своего личностного управления вниманием. Управление работой сознания может быть реализовано в повседневной жизни на основе планирования деятельности и понимания своих сфер интересов, удерживающих внимание сознания. Для такого управления необходим системный подход к процессам управления вниманием, мыслительным процессом. Особое значение здесь имеет логически-смысловое восприятие, когда человек постепенно изучает и понимает механизмы своего восприятия и мышления, основанных на смысловых мотивациях, инициативной работе сознания без воздействия рефлекторно-личностных комплексов. Существует определенная иерархия процессов обработки информации при смысловом восприятии, мышлении, смысловых мотивациях.

Мыслительный процесс разбивается на организованные уровни восприятия и планирования энергозатрат, где текущее действие оценивается лишь как элемент общего движения в едином русле под общим управлением сознания. Таким образом, смысловые мотивации к деятельности связаны с другим уровнем информационной работы сознания, уровнем понимания текущего и формированием нового, более оптимального решения, подхода, взгляда, новой идеи.

Целесообразно понимать следующее. Когда человек осознанно подходит к подготовке любого предстоящего процесса деятельности и понимает необходимость формирования единого русла жизненного процесса, то он соизмеряет свои потребности, возможности и желания личности, понимая значимость необходимого, а затем и потребности на текущий период и ближайшую перспективу. Но мотив к деятельности в случае смысловой работы сознания заключается еще и в интересе к новизне, которая формируется при оценке проблемы, исследования пути решения, необходимости и срочности того или иного дела.

Часть II. Новизна, генерации логических выводов, развитие.

Этот интерес к новизне формирует сознание, но лишь в том случае, когда нет избыточных рефлекторных откликов и мотиваций, под управлением рефлекторно-личностных комплексов (эго), провоцирующих программы ИРБ.

Таким образом, смысловые процессы работы сознания – это сложный системный процесс восприятия в наиболее адекватной форме информации, ее изучение, анализ, понимание значения для ведения жизни и понимание срочности изменений в намеченном, а также формирование новизны, необходимой для развития, самоосознания, оптимизации процессов предстоящей полезной деятельности.

Для реализации этих задач необходимо сочетание определенных состояний сознания, которые отличаются друг от друга, характеризуются различными уровнями биоэлектрической активности мозга, уровнями активности обменных процессов, биохимических реакций. При деятельной активности, связанной с физическим перемещением, ведением переговоров, печатью на клавиатуре и решении логических задач текущей деятельности состояние сознания соответствует, в основном, бета-состоянию. В целом, это обычное бодрствующее состояние человека.

Другое состояние структур мозга – альфа-состояние. Оно формируется осознанно, когда человек не двигается, закрывает глаза, отключается от текущих мыслей и раздражителей. Человек осознанно расслабляет мышцы своего тела, на уровне реального сознания, когда он себя «самоощущает», человек проводит методом полного абстрагирования освобождение психики от ненужных откликов на раздражающие факторы, как физического окружающего мира, так и смысловые раздражители, связанные с работой мышления. Биоэлектрические колебания в мозге замедляются, чаще появляются всплески альфа-волн, то есть колебаний в диапазоне 8 – 13 Гц.

Такое состояние мозга подходит для процессов понимания и усвоения новой информации, новых фактов и разрозненного материала, не обработанного предварительно логически. Последующее тета-состояние мозга наступает, когда умиротворенное бодрствование переходит в сонливость. Колебания в мозге становятся более медленными, их диапазон от 4 до 8 Гц. Это «сумеречное» состояние, то есть состояние между сном и бодрствованием. Тета-состояние дает доступ человека к неожиданным ассоциациям и новым идеям, творческим решениям и совершенно новому видению проблем, их комбинациям с прошлым. Это состояние понимания глубинных взаимосвязей и формирования видения творчески, оно дает взгляд новаторского мышления.

Осознанно используя различные биоэлектрические режимы работы структур мозга, человек может чередовать осознано сформированные внутренние состояния при выполнении повседневных действий, решении текущих задач, работе по переосмыслению существующих знаний, понятий и представлений. Когда вопросы понимания смыслов, осознания процессов, протекающих в окружающем мире, становятся необходимостью, а не проявлением праздного любопытства, необходима практика работы с такими состояниями, практика освобождения от избыточных напряжений и дисбалансов по своему организму.

Смысл процессов в структурах мозга после снятия напряжений на основе системной медитативной релаксации, следующий. После формирования альфа-состояния происходит снижение возбуждения большинства структур мозга. «Притормаживается» кора и ее лобные доли, «отвечающие» за обеспечение эмоциональных реакций, за реализацию основных функций, связанных с интеллектом, ассоциативным мышлением, способностью к прогнозированию.

Возникает эффект максимального снижения возбуждения по многим структурам мозга, выполняющим различные функции. В эти моменты возникает некий эффект когерентного взаимодействия определенных связей в мозге на уровне сетевых структур, обеспечивающих взаимодействие нейронов, биохимических процессов прохождения и «передачи» в синапсах электрических сигналов. Далее возникают процессы «включения» довольно упорядоченной активности всех центров мозга без критического возбуждения, приводящего к гипервозбуждению. Запускается процесс самоорганизации. Если в дальнейших логических «командах» своего сознания человек осознанно направляет процесс работы сознания на конкретную задачу или проблему в поиске нового видения, нового решения или оценки стоящей проблемы, то ресурсы мозга при такой упорядоченной активности и отсутствии общей возбужденности позволяют решать сложнейшие информационные задачи сознания, образуя новое видение и понимание стоящих проблем или понимание новых, неизвестных человеку ранее закономерностей. Такая консолидация возможностей всех структур сознания происходит при осознанном сочетании (чередовании) фазы "созерцание и безмыслие" с фазой "концентрация на одном", описанной выше.

Так, примерно, с большой долей упрощения, можно охарактеризовать процессы смысловой работы сознания, когда от восприятия и мотивации на смысловом уровне, человек идет к формированию нового видения и новых идей, используя при этом процессы задействования ресурсов мозга, недоступных ранее из-за возбуждений, избыточных состояний организма и психики.

Для процесса ведения жизни на основе системных взглядов на саму жизнь, человека, его полезную реализацию, важно осмысление человеком особенностей своего восприятия, мотиваций к деятельности, самого процесса жизни в трех главных сферах и процесса собственного мышления. Эволюционно процесс развития способности человека мыслить неразрывно связан с программами и реакциями инстинктивно-рефлекторной базы (ИРБ), реализующей задачи самосохранения особи и вида.

По мере развития сознания человека, его социальной организации, стали изменяться условия и возможности для реализации им индивидуальных способностей сознания. Процесс осмысления себя и своей жизни человек проводил всегда, это особенность мыслящего существа, которое формирует смысловую основу своей деятельности. Целесообразно выделять и понимать принципиальные положения в деятельности животной системы (ИРБ) и разума.

Животная система решает основную задачу – выживание. В ходе эволюции ИРБ формирует в мышлении человека программы выживания путем формирования состояния мобилизации организма и психики. Система напряжений, формируемых под управлением ИРБ, воздействует на процессы жизнедеятельности внутренних органов и систем организма, изнашивая организм, сокращая его возможности самовосстановления.

Особую роль играет процесс восприятия всего, что окружает человека, находится с ним в отношениях, а также восприятие человеком самого себя. Восприятие формировалось под влиянием эго - рефлекторно-личностной системы (до начала проведения человеком преобразований жизни и своего сознания) на базе накопленных информационных и энергоресурсов (избыточности), общих материальных запасов, которые должны быть максимальны. Отношение к жизни и восприятие жизни под управлением ИРБ строится на основе программ выживания, продиктованных ИРБ и измененных в ходе эволюции от примитивной физической борьбы, противостояния до уровня мышления человека, использующего достижения цивилизации.

В целом, животная система (ИРБ) постулирует, что жизнь – это процесс выживания. Все процессы восприятия информации извне, направленность мышления, так или иначе связаны с программой выживания, свойственной всему живому.

В то же время потребность человека в смысловой деятельности существовала всегда, начиная с периода проявления его способности к абстрактному мышлению. Всегда была необходима способность человека познавать, находить применение новой идеи в своей деятельности, задумываться о перспективе и условиях своей деятельности и самой жизни.

Разум решает задачи организации и ведения жизни на основе интереса к окружающему миру, интереса к жизни, потребности познавать и развиваться. Следует учитывать, что живые системы обладают рядом свойств и качеств, среди которых – способность к самосохранению, самовоспроизведению, самоорганизации и саморазвитию.

Самосохранение и развитие являются неотъемлемыми условиями самой жизни. Чем сложнее организована биологическая система (от одноклеточных организмов до человека и человеческого сообщества), тем выше и сложнее программы этой системы по самосохранению и развитию. Роль и значение разума в ходе эволюции неуклонно возрастали, что привело человека к необходимости учиться вести свою жизнь по разуму, осознавать и понимать свои внутренние состояния, причину их изменений, свои мысли и свое мировоззрение. От этого следовать во внешний мир, познавая его строение, закономерности, взаимосвязи причин и следствий во все большем многообразии и большей глубине.

Восприятие человеком жизни должно строиться как восприятие процесса учебы, познания и развития, а не выживания. Это означает также, что человек должен осознавать себя как биосоциальную единицу, то есть его развитие, а значит, и продление его жизни возможно при конструктивных взаимосвязях и отношениях с социумом. Осознанное отношение к жизни как к процессу познания создает условия для более глубокого понимания человеком не только механизмов реализации программ и реакций животной системы и рефлекторно-личностного комплекса (эго), но и природы своих мотиваций и своего мышления.

Животная система на основе восприятия жизни как процесса выживания подчиняет все действия задачам потребления и накопления запасов. Она распространяет свои принципы, механизмы реализации своих программ на мышление человека, на процессы формирования его представлений, мировоззрения, восприятия окружающего мира. Животная система призывает потреблять на основе самосохранения и принципов, вынесенных из животного мира в ходе эволюции.

Разум призывает создавать и созидать более экономичное и оптимальное на основе существующего и нового, что зарождается уже в созданном и существующем. Чем выше крен в мотивациях в сторону потребления, тем сложнее протекают процессы познания. Развитие страдает от высокого доминирования задач обретать и потреблять, поскольку ИРБ ориентирует организм и психику на конкретику текущего момента и страхи утратить накопления. Все дело в процессах управления вниманием сознания. Когда внимание сознания длительное время концентрируется только на материальных вопросах накопления и потребления, ресурсы сознания уходят только на эти задачи. На все остальное не хватает времени для полноценного осмысления, понимания, управления другими аспектами жизненного процесса и сфер интересов человека. Закрепощение больших ресурсов сознания и энергоресурсов организма на одном всегда ведет к обеднению в другом, к слабости понимания и осознанности человеком других сфер жизни, ориентиров и ценностей. Постижение иных ценностей, формирование баланса интересов и ценностей становится не досягаемым, что ведет к мощной диспропорции, дисгармонии во внутреннем мире человека. Дисгармония такого рода становится общепринятой парадигмой, сводом правил, когда в обществе закреплен основной жизненный ориентир - материальное накопление и потребление.

На уровне повседневного мышления человека дисбаланс интересов в сторону лишь накопления и потребления воплощается в виде тревожных ожиданий и опасений того, что станет хуже, чем есть. В результате управляющее воздействие ИРБ распространяется на процессы мышления, его направленность в виде повышенной концентрации внимания на негативе, который угрожает потерей того, что существует на данный момент, в конечном счете, даже собственной жизни.

ИРБ влияла на процессы формирования мышления человека в ходе эволюции, задавая направленность мотиваций и умозаключений в сторону задач сначала собственного самосохранения, потребления и насыщения и лишь затем мотивации в мышлении, связанные с познавательной инициативой.

В связи с этим, работа по осмыслению, пониманию механизмов реализации программ ИРБ в мышлении должна учитывать необходимые условия для полноценной работы сознания, связанные с внутренним психофизиологическим состоянием человека, уровнем его возбуждений и избытков по организму. Это определяет и значение задачи осознанного формирования равновесного внутреннего гармоничного состояния, когда человек, изучая и понимая особенности своего организма и личностных реакций при восприятии информации извне, руководствуется задачей быть полезным в контактах с окружающими. Это определенная мера ответственности и разумности, которая связана с пониманием человеком особенностей восприятия психикой событий, процессов, информации из внешнего мира.

Условно, для упрощения подхода к пониманию сути стоящей задачи, можно сказать, что человеческий разум является социально приобретенным и накопленным в течение жизни системным психоинформационным навыком вида, связанным с электромагнитными и иными полевыми процессами. Понимая, что на первых порах разум был инструментом для выживания вида, необходимо руководствоваться определенными условиями, обеспечивающими развитие индивидуальных способностей сознания человека.

Прежде всего, необходим контроль сознания над процессами восприятия. Они могут быть рефлекторными и логически-смысловыми. Для себя важно понимать, что необходима фокусировка внимания сознания на физической сути рассматриваемой проблемы без формирования устремленностей. Прерывание работы сознания формируется при отвлечениях, эмоциональных реакциях переживания, обиды, страхах, при переключении полностью внимания сознания на другие объекты, темы, другую информацию. Прерывание работы сознания и последующая фрагментация его работы наступает при психофизическом дисбалансе, связанном с избыточными эмоциональными реакциями, острыми болевыми ощущениями, стрессовыми и депрессивными программами личности.

Следует помнить, что состояние мобилизации организма и психики необходимо ИРБ для ведения борьбы за жизнь. ИРБ распространяет этот принцип на случай информационных взаимодействий человека с окружающим миром, благодаря отточенному за эволюцию первичному отклику на все, что происходит вовне. При понимании механизма первичного отклика и собственных личностных установок, человек, благодаря диалогу с ИРБ, сохраняет фокусировку внимания сознания на сути, избегая отвлечений. Как уже рассматривалось ранее, отвлечения как процесс прерывания работы сознания, связаны с уровнем возбуждения нервной системы человека, общим уровнем избыточности организма, а также связаны с уровнем организации самого процесса восприятия информации и ее осмысления.

Таким образом, жизненному процессу человек может придать осознанность, приняв идею непрерывности работы сознания как наиболее выгодного режима жизни для ее сохранения и продления. Отношения к событиям и процессам в жизни человека в этом случае могут строиться на логико-смысловом подходе при анализе любой сложившейся ситуации. Этот подход заключается в том, что человек задается вопросами, оценив при этом степень равновесности своего внутреннего состояния. При отсутствии прямой опасности физической смерти любая текущая ситуация является лишь смысловой задачей для разума и представляет интерес с точки зрения познания жизни. Важно отметить, что даже ситуации, связанные с переживаниями, конфликтностью, потерями, обидами, утратой каких-либо ценных ресурсов – являются новыми условиями, в которых необходимо учесть причины, их породившие, и найти новые решения. Не повторяясь в личностном восприятии, не повторять допущенные ранее неточности, заблуждения и ошибки – вот основа разумного, смыслового восприятия.

Вопросы, которые следует рассматривать в первую очередь при анализе ситуации, начинаются с понимания необходимости изучения сути сложившейся ситуации, ее причин и внутренних состояний, в которых находился человек накануне. Вопрос «для чего мне дана эта ситуация?» позволяет осознанно направить ход мыслей не в сторону чувственных переживаний и отражений ситуации, а в направлении анализа причин, связанных с собственным мировоззрением и представлениями своей личности.

Целесообразно помнить, что в ходе системных преобразований собственной жизни и осмысления причин накопившихся нерешенных задач, человек неосознанно каждую ситуацию рассматривает отдельно от общей картины в основных сферах своей жизни и не связывает с результатами проявления своих личностных комплексов, проявленных в принимаемых решениях и действиях, приведших к проблемной или конфликтной ситуации.

Осмысленность подхода к восприятию сложившейся ситуации заключается в анализе причин, анализе допущенных ошибок в собственных представлениях, а не в поиске виновников во внешнем мире. Внутреннее равновесное, гармоничное состояние, которое осознанно формирует человек, приступая к анализу жизненных ситуаций и проблем, является психофизическим условием более адекватного восприятия ситуации и формирования логических выводов для разрешения ситуации, поиску путей своих дальнейших действий.

     Смысловое восприятие любой проблемы, задачи, ситуации отличается от рефлекторного тем, что человек осознанно уходит от эмоционально-чувственного описания стоящей проблемы и не опирается на эмоционально-чувственные ориентиры, которые отражают предпочтения его личности. Более бесстрастное восприятие структуры стоящей проблемы (это описание самой ситуации, ее схемы, причин и возможных последствий) лежит в основе формирования смысловой базы для работы разума.

Осмысленность жизненной ситуации определяется уровнем понимания человеком себя и своих рефлекторно-личностных установок, проявлений в них программ и реакций ИРБ.

Изучение и понимание направленности протекания внешних процессов в социуме, реального положения вещей в сфере собственной деятельности человека, определенные взаимозависимости между задачами человека и условиями его деятельности позволяют человеку сформировать целостное восприятие и понимание стоящей проблемы.

Основой для подобных смысловых процессов работы сознания должно быть понимание человеком сути и смысла задачи сбережения и продления жизни как определяющего вектора его планов, жизненных задач и интересов. Но ключевым моментом здесь должно быть осмысление человеком существа того, что представляет собой системная польза для окружающих от его внутренних гармоничных состояний и использования его индивидуальных способностей сознания, необходимости их развития.

Системный характер «полезности» человека заключается не в стремлении к «разовым акциям доброты», которые очень популярны в социуме, а в том, что человек «передавая» более равновесное внутреннее психофизическое состояние, может предоставить полезную информацию для другого человека, для осмысления им существа и причин сложившейся проблемы или сложного события, породившего страдания, депрессию и т.п. И здесь целесообразно подходить к оптимизации отношений с окружающими с точки зрения понимания смысла той пользы от взаимодействия, которая им нужна. Длительность полезного взаимодействия под управлением ВК (ВК - высокоорганизованные уровни сознания) существенно превышает интервал времени в 3-4 месяца, на который способна рефлекторно-личностная система человека.

Если человек воспринимает жизненный процесс как процесс познания, он задает общую направленность своего восприятия и мышления в сторону смыслового логического решения, изменения ситуации к лучшему, поиску вариантов более оптимальных, экономичных действий.

ИРБ, формируя процесс психоэмоционального отклика, задает направленность в восприятии и мышлении человека в сторону переживания, страхов и возмущения на основе состояния (организма и психики) готовности к противостоянию, преодолению или затаиванию. Страхи, инициируя программу мобилизации энергоресурсов организма, провоцируют физиологические состояния, необходимые для программ ИРБ. Способность к смысловому восприятию резко ограничивается.

Структуры мозга, в частности, коры и ее лобных долей, переключают свои ресурсы на обеспечение и реализацию чувственно-эмоциональных реакций. Активно формируется стрессовая программа отражения реальности, что ведет к росту выработки кортизола и других контринсулярных гормонов. Активизируется программа рефлекторного восприятия и отклика на основе личностных комплексов и предпочтений человека. Задействуются шаблоны и стереотипы, реализованные в виде закрепленных аксонных связей в коре и реализующих консервативное начало человека, связанное с самосохранением.

Адекватность, в целом, такого человека снижается, нарастает конфликтность в восприятии окружающего мира и себя. Комплексы личности, ее стереотипы, вкусы и предпочтения преобладают и становятся основным источником, генератором для принятия решений и действий человека. При этом разрушается целостная картина жизненного процесса и самой проблемной ситуации. Идет фрагментация работы сознания, памяти. Обоснованность принимаемых решений снижается до уровня рефлекторно-личностного первичного отклика под управлением ИРБ.

Для более плотного подключения смысловой базы разума на этапе восприятия и изучения проблемы человеку необходимо опираться на ключевые вопросы: какая информация о проблеме и внешних условиях и процессах не известна, и что я не понимаю в сложившейся ситуации. Важно отметить, что общая не информированность личности, как правило, воплощается в стремлении настоятельно использовать свои представления, которые сложились в прошлом на основе знаний от авторитетного источника, личного опыта, личных впечатлений и переживаний. Не осмысленность воплощается в виде слепого переноса личностных представлений о ком-либо или о чем-либо на текущую проблемную ситуацию. Это порождает логическую не обоснованность выводов, решений и действий. Инстинктивно человек под управлением личностных комплексов, а фактически, под управлением ИРБ, стремится к скорейшему разрешению проблемы, опираясь на силовой принцип ведения жизни, рефлекторное восприятие и уже отмобилизованное внутреннее состояние.

Приступив к осмыслению своих жизненных проблем в любой сфере жизни, человек неосознанно формирует в своем сознании стремление быстро разобраться в истоках своей проблемы. Он начинает рассматривать свою проблему в отрыве от своего мировоззрения и круга определяюще-важных задач для ведения жизни. Не осознав главного в отношении жизненного процесса, не осознав своих индивидуальных особенностей и способностей, а также текущую рассеянность жизненных интересов и задач, человек неспособен полноценно разрешить стоящую проблему, изменив и обновив свои представления в мировоззрении.

Поэтому так важно понимать значение предварительной подготовки, заключающейся в воспроизведении целостной картины основных направлений разумной деятельности в каждой сфере жизни для ее продления и полезного применения индивидуальных способностей сознания. Главное и значимое, понятое человеком, осмысление им своих привычных позиций в мировоззрении, проявление которых привело к проблеме в жизни составляют суть смысловой базы, позволяющей адекватно воспринимать стоящую проблему и найти ее разумные решения.

Спонтанность реакций психики, связанные с готовностью сразу развязать все узлы и проблемы основана на программах ИРБ по самосохранению особи, когда все в окружающем мире воспринимается как враждебная сила и злой умысел. Осмысленность и обоснованность решений человека в отношении стоящей проблемы зависят от понимания им еще и основных причинно-следственных связей, существующих между уровнем избыточности организма и психики и собственным мышлением. Одна из основных причин сбоев смысловой работы сознания – стремление к быстрым решениям и собственной правоте. Здесь личность опирается на свои предпочтения, связанные с представлениями, знаниями, обретенными ранее. Личный опыт и личные переживания в прошлом становятся заменителем процесса анализа и смысловой работы разума по изучению вариантов разрешения текущей проблемы в настоящем. Неучтенные при этом причинно-следственные связи даже при временном положительном эффекте от быстрого решения начинают «работать», порождая повторение проблемы в будущем.

Осмысленность жизненного процесса и своих индивидуальных особенностей и способностей сознания становится полнее, когда человек рассматривает свои жизненные задачи, интересы с более общей, «вышестоящей» позиции восприятия цели, сути и смысла жизни в целом. И здесь целесообразно рассмотреть идею о всеобъемлющем характере взаимосвязи между разумом и материей. Разум как организованный информационный процесс и материя как некая организованная структура. Синтез этого – информационно-смыслового процесса и организованной структуры материи порождает, вероятно, саму жизнь.

В конечном счете, в основе того и другого лежит информация, процесс ее обработки лежит в основе всего живого. Познание, как информационный процесс составляет суть, смысловое наполнение жизни. Познающий человек «двигает» вперед процесс собственной жизни и обновления своего организма, обновления информации в своем сознании.

Процессы обновления и самовосстановления организма угасают, когда угасает процесс познания, угасает интерес разума к жизни и ее продолжению. Одной из главных проблем здесь, чисто человеческих, является отсутствие у человека осмысленной картины будущего в своей жизни, ее этапов и ориентиров. Подойдя к зрелому возрасту, человек часто уже не строит перспективных планов и не осознает зависимостей между активностью инициативного разума и состоянием своей плоти, обрекая ее на угасание.

Важно осмысливать все этапы человеческой жизни, начиная от рождения и заканчивая смертью тела. В едином потоке жизни есть все ее составляющие и все ее аспекты от рождения живого организма, его жизнедеятельности, до смерти, трансформации, распада, возрождения. Разум, достигая определенного уровня самоорганизации и самореализации, может, как организованный информационный процесс сохраниться после ухода из жизни человека и распада его тела. Создав некую сферу полезных знаний, идей, информации, обеспечивающей взаимодействие между кругом людей, разум ушедшего из жизни человека продолжает существовать через осознанную деятельность этих людей. Идет развитие мыслей и идей в заданном человеком направлении, углубляясь в новое, обновляясь и преобразовываясь в практическую деятельность.

Чем полезнее и созидательнее набор мыслей и идей, исходящих от разума человека, чем точнее планирование и самоорганизация человека, тем полнее начинается реализация его индивидуальности. Его индивидуальные способности сознания находят все более полезное применение, повышая востребованность человека и наполняя смыслом его жизнь. Это связано с ощущением полноты счастья, полноты жизни и дано только мыслящему существу, осознающему смысл и суть своей жизни в полезной созидательной деятельности.

Процесс понимания информации, полученной человеком при восприятии, зависит не только от существующих знаний и практического опыта. Во многом понимание связано с интересом сознания к рассматриваемой проблеме, уровнем стабильности внимания сознания и его концентрации. Инициативный познавательный поиск человека позволяет обрести больше информации из внешнего мира, но вникать в суть полученной информации сознанию приходится поэтапно, часто повторяя воспринятое и "раскладывая его по полочкам".

Повседневный процесс восприятия сознанием информации зачастую не контролируется самим сознанием специально как выделенный и осмысленный процесс. Это связано с закрепленными в нашем мозге системами аксонных связей, которые образовались в раннем возрасте при проявлении любопытства ребенка, а позже при познавательном процессе (учении). Часть процессов восприятия связана с автоматизмами, закрепленными после многократных повторений мыслей, действий, простых планов, существующих на каждый день.

В связи с этим, целесообразно подумать о процессах в коре нашего мозга при осознании аксонных взаимосвязей и понимании механизмов образования нейронно-сетевых структур в коре мозга. Решающее значении при образовании взаимосвязей и их разветвлении имеет понимание человеком смысла и значения информации, на которой закреплено внимание и которая поступила в сознание для обработки.

Придать этому процессу осознанность - означает развить способности сознания к смысловому восприятию и смысловой сортировке информации. Для этого необходима системно организованная инициативная работа сознания, контролировать которую личность не может, а может лишь высокоорганизованный уровень сознания человека - ВК.

Это необходимо для освоения процесса управления потоками информации и знаний, которые имеют неограниченные объемы по сравнению с физиологическими возможностями мозга человека. Знание того, что человек имеет дело с потоками знаний и общей информации (сразу все охватить и понять невозможно) позволяет ему освободить часть связей в коре мозга для более полного их задействования при рассмотрении какого-то нового процесса и его понимания. Иными словами, нужна "перекоммутация" аксонных связей под новые задачи управления потоками информации, а прежние знания можно обозначить лишь как "информационно-справочный ресурс", который можно принимать во внимание, хранить на внешнем носителе и не загружать им свой интеллект.

Такой процесс перестройки отношения к осознанию и пониманию информации постепенно освобождает человека от опоры на шаблоны и сложившийся опыт в виде стереотипных программ-соединений в коре мозга. На эти программы уходит значительный ресурс внимания сознания, хотя человек не замечает в своей повседневности того, что он воспринимает и мыслит стереотипно, запуская программу своего восприятия информации как рефлекторную цепь, свойственную условному рефлексу.

Множество соединений и закрепленных взаимодействий между ними ведет к усложнению нейронно-сетевой структуры мозга, которая может реализовывать гибко и весьма эффективно задачу формирования новизны в круге общеизвестной информации о процессах и явлениях окружающего мира. Суть такого процесса - в способности иначе увидеть проявленное и известное, взглянув под другим углом на то, что может быть привычным и имеет свои привычные объяснения. Это достигается на основе смыслового восприятия без участи рефлекторно-личностного комплекса (эго).

Множество контактов между нейронами и другими структурами мозга обеспечивают синапсы, суть работы которых уже рассматривалась в текстах. Следует отметить лишь следующее. Чем больше разветвлений нейронной сети в коре - тем сложнее задачи способен решать человек. Свободное "перекоммутирование" связей обретается в ходе переосмысления человеком многократно и циклично своих шаблонов и привычных подходов к процессу восприятия, к своим делам и оценкам происходящего на основе личностного мировоззрения. Необходимо освобождаться от позиций личностного мировоззрения путем замещения этих позиций конструктивной информацией на основе ее полноты, достоверности, актуальности и своевременности.

• при осознанной саморегуляции психоэмоциональной сферы и общего баланса организма человек обретает большую свободу для работы коры мозга и, в частности, лобных долей. Свободное состояние коры без очагов перевозбуждения при низкой биоэлектрической активности мозга - условие для более глубокого прояснения ситуации и ее понимания человеком в условиях наступившей информационной эпохи эволюции сознания.

(Текст № 1 по теме "Задачи разума по управлению ведением жизни")

Ведение жизни под управлением разумной управляющей системы (РУС) ставит перед человеком задачу планирования и управления жизненным процессом для полезной реализации своих индивидуальных способностей сознания. Поэтому целеполагание становится важной работой человека, его сознания и интуитивного интеллекта.

Целеполагание в ведении жизни — это выбор приоритетных целей на длительную перспективу с перечнем промежуточных задач и планов их реализации на основе всестороннего изучения условий жизни, деятельности, аспектов своей индивидуальности и на основе понимания части ее способностей и возможностей. Здесь важно понимать, что речь идет об осознании себя, механизмов реализации программ ИРБ (инстинктивно-рефлекторной базы), личностных комплексов и своих индивидуальных способностей сознания, возможностей полезного применения этих способностей. Это применение может быть все более активным в ходе разумных преобразований жизни путем ее ведения от РУС. Освобождаясь от тяжелых, энергоемких состояний организма и психики, человек получает возможность полнее использовать свое сознание для ведения жизни, давая возможность организму восстанавливаться в естественных циклах своей жизнедеятельности и возобновления необходимого.

Человек не часто прибегает к организованному процессу формулировки, постановки долгосрочных целей и соответствующих задач, исполнение которых позволит ему добиться определенных изменений к лучшему, выполнить то, что лучше всего ему дается с минимальными энергозатратами. Чаще происходит движение по заданному и привычному порядку действий и сложившихся обязанностей без должного осознания самого процесса жизни в ее повседневности. Однако процессы окружающего мира и сам социум ставят сейчас перед человеком такие задачи и условия, которые требуют более высокой осознанности во всех аспектах жизни, если человек хочет сохранить свое здоровье, полноценную психику и полезно реализовать себя в движении к счастью.

• Время, которое мы обозначили в связи с долгосрочными процессами в Солнечной системе, можно назвать еще и временем осознания необходимости иметь конструктивные, созидательные цели в жизни. Такая необходимость связана с возрастанием значения духовной сферы разума человека, его понимания смысла своей жизни, предназначения, пути полезной деятельности. В противном случае его постоянные психофизические личностные дисбалансы будут лишь усиливать бессмысленность его борьбы, противостояния с реальностью животным способом, живя жизнью от обстоятельств.
• всесторонним рассмотрением задач ведения жизни в трех основных ее сферах человек может сформировать некий общий вектор ведения жизни на основе конструктивных долгосрочных задач, что позволит инициировать в организме следующее.

Основные программы реализации процесса жизнедеятельности в своей системной взаимосвязи начнут ориентироваться по одному вектору, создавая одно общее направление жизни. Это отличается от того, что формирует животная система в виде состояния готовности ко всему и распределения внимания по кругу в 360 градусов для обеспечения немедленного отклика инстинктивно-рефлекторной базы в целях самосохранения. Это очень тяжелое для организма и психики состояние, когда человек ведет жизнь в состоянии "круговой обороны". Когда же есть один общий вектор движения по жизни, а разумная система может своевременно его подкорректировать, то распределение затрат энергии будут иным.

Это весьма экономичный процесс, что позволяет выстроить процесс жизнедеятельности с высокими показателями жизнеспособности организма, его эффективности при поддержке программ самовосстановления. Высвобождаются существенные энергоресурсы организма, которые идут на самовосстановление организма и деятельность. При этом высвобождаются ресурсы внимания сознания, которые можно сфокусировать на отдельных значимых проблемах, процессах познания, развития индивидуальных способностей сознания.

Для построения целостной картины задач целеполагания, формирования процесса управления своей жизнью и ее продлением важно, на наш взгляд, помнить о следующем. Человек психологически старается уйти от формирования сложных и долгосрочных целей самоэволюции, развития индивидуальных способностей своего сознания из-за отсутствия веры в успех начинания и из-за нехватки простейших знаний и понимания жизни, себя, строения своего организма, психики, из-за неконструктивного мировоззрения. Другая причина - стремление не брать ответственность за свою жизнь, постоянно сомневаясь в себе, своих способностях, возможностях, в окружающем мире. Последнее несет большой процент неопределенностей, которые воспринимаются ИРБ как потенциальная опасность. Сочетание личностных комплексов недоверия к себе, сомнения в своих способностях с недоверием к окружающему миру, к социуму приводит к постоянному переносу "на потом" работы по осознанию и формированию целей, планов по жизни, определенных долгосрочных ориентиров. Часто человек просто не знает, как формировать цели, как строить программу их реализации и что делать, конкретно, в текущий момент времени. Для понимания отправной точки своей работы желательно принять идею необходимости планирования перспективы исходя из экономии сил и времени для приоритетных задач, основанных на интересе разума к познанию и развитию. Понять необходимо то, что разум имеет потребности в познании нового, оптимизации достигнутого и созданного, и, как венец самоэволюции - устойчивую потребность в творчестве, творческих идеях, в творении, включая повседневность.

Есть общие задачи для каждого человека, вступившего на путь системных преобразований своей жизни. К ним можно отнести следующие:

1. Сбережение и продление своей жизни на основе самоэволюции, полезной реализации своих индивидуальных способностей сознания. Это системообразующая задача, от нее выстраиваются и конкретизируются следующие задачи.

2. Практическая реализация самоэволюции на основе разумных преобразований, развития разума и освобождения организма и психики от избыточных напряжений и состояний, связанных с животными генерациями.

3. Неуклонный рост общей осознанности жизни на основе самоэволюции, понимания сути закономерностей внешних процессов, задающих условия для жизни и деятельности, включая преобразования жизни и системы отношений.

4. Понимание значения этической основы Нового Времени, когда необходимы духовно-нравственные ориентиры и цели в великом многообразии информации и знаний, идей и течений в мировом процессе. Исследование и понимание основ духовных законов, по которым необходимо выстраивать новое пространство для жизни и творческой деятельности.

5. Работа по все более глубокому пониманию своей индивидуальности, своих индивидуальных способностей сознания с целью практического приложения во все более экономичном режиме жизни и деятельности.

Примечание. Цели и задачи индивидуального характера во многом вытекают из вышеперечисленных и определяются каждым человеком с учетом его индивидуальных особенностей, условий жизни и деятельности.

Качественной стороной современных процессов в сознании человека, науке и самом обществе является восприятие идей о не единстве человеческого разума в окружающем мире, на планете и во Вселенной. Многие ученые умы, ведущие исследования на самом передовом крае науки, признают идею сотворения, существенно более сложных процессов реальности, ее формирования и развития, чем то, что доступно человеческому разуму для охвата и понимания.

Поэтому целесообразно сознание рассматривать как объект и субъект - инструмент самоэволюции и активного саморазвития, и как инструмент взаимодействия, более совершенного восприятия информации из, условно говоря, информационных структур Вселенной.

Одной из главных идей, образующих общий взгляд на жизнь в наступившее время, является идея целостности, единства всего сущего в сложном и многообразном взаимодействии и взаимосвязанности. Эта идея, как ориентир при формировании планов собственного развития и преобразований жизни, позволяет человеку сфокусировать внимание сознания на понимании законов нравственно-психологического плана в части отношения к себе, собственному организму и самой жизни, в отношении понимания окружающих людей и задач полезной реализации способностей своего сознания. На практике это может воплощаться в виде изучения причинно-следственных связей между проявлениями характера, личностных воззрений человека и последствиями по организму и судьбе.

Часть I. Макропроцессы.

Со второй половины XX века ученые отмечают определенные изменения в космическом пространстве, окружающем "плывущую" в нем Солнечную систему. Речь идет о повышении влияния на нее потоков информации, энергии и вещества. Сами потоки стали возрастать, что привело к активизации всей системы, повышению ее энергоемкости. Энергия поступает из межзвездного пространства. На основе данных космических зондов ученые отмечают рост электромагнитной активности планет Солнечной системы.

В 1999 году НАСА передала информацию о том, что Солнечная система "вплыла" в область космоса, в которой имеется преобладание водорода. На пути Солнечной системы имеются неоднородности, заполненные водородом, что приводит к существенным изменениям параметров и скорости взаимодействия между планетами и самим Солнцем.

Физическая суть ­этих и подобных процессов изменений во всей системе сводится к тому, что в протяженных процессах нарастания потоков энергии и информации заложено явление существенного преобразования как самой планеты Земля, так и всех ее сфер. Литосфера, гидросфера, атмосфера и биосфера, имея системные взаимосвязи и взаимозависимости, являются единым комплексом планетарного масштаба, входящим во взаимодействие с другими планетами, Солнцем, как системообразующей звездой, взаимодействующей с другими структурами галактики и большого космоса. Единство всего сущего имеет реальное обоснование, если рассматривать процессы всех уровней системно.

Не является исключением и такой элемент биосферы как человек и человеческая цивилизация. Она образует единый комплекс с планетой и обладает потенциальными ресурсами своего сознания для разумного участия в протекающих макропроцессах планетарного масштаба и выше. Разумное участие человечества создаст возможность снизить риски крупномасштабных катастроф и техногенных аварий, способных поставить на грань выживания человеческое сообщество. Для этого необходимо понимание человеком и обществом определяющего значения развития разума и его духовной сферы на основе осознанной самоэволюции с целью сбережения жизни на планете, с целью коренных преобразований самой человеческой цивилизации для развития разума.

Начинать необходимо с сознания, его трансформации и развития, переосмысления основ и принципов ведения жизни. Необходимо ведение жизни от разума, а нет от животной системы с ее правилами выживания, борьбы и механизмами животного отклика. Системный кризис человеческой цивилизации имеет множество причин, среди них - отсутствие разумного управления в единстве с истинным знанием Природы и естественно-эволюционных планетарных процессов. Другая общая причина — это низкая осознанность себя и собственной жизни отдельным человеком. Природа этой причинности кроется в особенностях цивилизационного процесса, протекающего последние 2000 лет.

Часть II. Цивилизация и научный аспект.

Доминирующим фактором развития цивилизации является экономический фактор. За период научно-технической революции и эпохальных свершений в техносфере человечество не сформировало научно обоснованное видение и понимание целостной картины мироздания со своими фундаментальными законами и эволюционными взаимосвязями.

Природный процесс эволюционирования планеты и самой Солнечной системы не рассматривался во взаимосвязи с живой материей и ее проявлением в виде биосферы, включая человека. В последнее время исчезли научно обоснованные оценки того, почему происходят планетарно-климатические изменения и растет число техногенных аварий и катастроф. Высказываются гипотезы в отношении частных проявлений изменяющихся природно-климатических балансов в различных регионах и связанных с этим ураганов, торнадо, температурных аномалий. Между тем все процессы в основных сферах Земли (литосферы, гидросферы, атмосферы, биосферы) имеют сложные системные взаимосвязи с процессами в Солнечной системе. К этим процессам относится и процесс роста энергоемкости этой системы, откликов на это планет и самого Солнца.

Человек, его организм и психика, включая высшую психическую деятельность - сознание, изучаются наукой и были достигнуты определенные успехи в ряде направлений молекулярной биологии, нейробиологии, нейрокибернетики и психологии. Но достижения науки не дали ответов на вопрос о существе и тайне жизни, о существе человеческого сознания и его месте в мироздании.

Цивилизация сформировала приоритеты в виде материального потребления, приоритеты экономических выгод и прибыли над всеми составляющими жизни человеческого сообщества. Наука, во многом зависящая от финансовых ресурсов и финансовых интересов корпоративных сообществ, свободных от этических законов мироздания, выполняет роль обслуживающего звена без решающего голоса и должной социально-политической независимости. Не финансируются, соответственно и не проводятся фундаментальные междисциплинарные исследования, более свободные от догматики научных школ, учений, включая материалистические постулаты атеизма. Именно поэтому наука официально не исследует в полном масштабе феномен жизни, феномен человека и его сознания во взаимосвязи с Космосом, религиозно-философскими взглядами и учениями, знаниями и идеями прошлых эпох, включая знания из т.н "пограничных" с официальной наукой сфер.

Великое многообразие жизни и ее философии, познание которой ведет к мудрости, были постепенно заменены догматикой экономических моделей, задающих направленность развития научных знаний и развития самого человечества. Главной задачей стали прибыль и на ее основе потребление по все более высоким стандартам и элитарным правилам. Социальный заказ, сформированный такой системой приоритетов, реализовал модель жизни и жизненных ориентиров, которые стали внедряться в сознание и жизнеустройство людей различных социальных слоев и вероучений. Со временем был сформирован недопустимый крен в сторону материальных ценностей и материального потребления, закрепленный в информационном поле цивилизации и в массовом сознании. Это привело к системному кризису цивилизации и конфликтности интересов мирового масштаба.

Часть III. Человек.

Человечество вкладывало за свою историю колоссальные ресурсы в изучение окружающего материального мира. В изучение человека, его сознания и его духовной сферы, в изучение законов построения и ведения разумной жизни вкладывались лишь единицы процентов от этих ресурсов. Это привело к дисбалансу сферы знаний человечества и невежеству его основной массы в отношении понимания себя, места Человека во Вселенной, его разума и предназначения человеческой цивилизации.

Человек несет в себе два начала, разумное и животное. Биологическая эволюция позволила провести генетическую селекцию вида, который находясь в животном мире, смог закрепить программы инстинктов и безусловных рефлексов, реализующих животное начало. Позже, обретая способность к абстрактному мышлению, человек стал развиваться и передвигаться по пищевой цепочке к ее вершине. Это привело к возможности обеспечения расширенного воспроизведения вида с разделением функций обеспечения главной задачи - выживания. Законы и правила ведения жизни животным способом были закреплены на основе того же выживания, как главной задачи в животном мире.

Так сформировалась отшлифованная эволюцией животная управляющая система на основе безусловных рефлексов и инстинктов самосохранения, продолжения рода, потребления пищи и т.п. Перенос законов выживания из дикой природы, животного мира в сообщество людей был эволюционно произведен в виде постепенного проецирования животных установок и программ в зарождающуюся сферу абстрактного мышления, которая была слишком слабой и неустойчивой в задачах осознанного принятия решений и управления жизнью.

Скорость изменения реальности в прошедшие периоды жизни цивилизации (2-3 тысячи лет) была невысокой по сравнению с 20 веком, особенно его серединой. С этого времени необходимо начинать отсчет отставания и кризисной утраты развития духовной сферы разума от рационального материального мышления основной массы человеческого сообщества. Смысл пройденного скачка в научно-технической революции 20 века заключается в закреплении идей и положений технических, а более широко, - техногенных сфер знаний в парадигме человечества и основах его мировоззрения.

Протяженные процессы постепенного роста потоков вещества, энергии и информации из Космоса, рост энергоемкости Солнечной системы закономерно ведут к усилению последствий дисбалансов и перекосов в системах планеты, социума, техносфере и самом человеке. Установка на непрерывную борьбу, захват ресурсов и жизненного пространства, силовое ведение отношений, принципы "мягкой силы" и манипуляции сознанием масс в интересах удержания над ними власти являются дисгармоничным, энергоемким процессом, противоречащим новой реальности переходного периода. Эти правила жизни и порожденные ими ценности будут все более разрушительными для человека.

Человек олицетворяет единство системы "разум-тело", в которой очень многое определяется качеством мыслей и их организацией. Практика рассмотрения множества психофизических процессов и закономерностей в организме человека говорит о том, что даже негативные эмоции могут блокировать процессы работы сознания, его развития. Приходящие потоки энергии и информации будут усиливать неравновесности и избытки, формируемые в результате рефлекторно-личностных откликов (реакций ЭГО) человека. Последствия психоэмоциональных реакций, особенно негативных, будут ускоренно и остро проявляться по организму, провоцировать конфликтность в системе отношений. Животные правила ведения жизни, нацеленные на борьбу за выживание, власть и обретение максимума материальных ресурсов порождают дисбалансы психофизического плана, которые будут усиливаться все чаще и активнее за счет роста энергоемкости всей системы. Ответ человеку нужно будет держать не только за действия и слова, но и за мысли.

Это переходный период в жизни планеты и человеческой цивилизации. Все чаще в сознании людей начинают проявляться и осознаваться "откровения", поскольку уже сформировались условия для массового доступа к информации (наступила информационная эпоха эволюции сознания), идет активизация способностей сознания человека.

Открытие для себя сделают люди, слишком зависимые от своих эмоций. Для них станет откровением то, что их доминирующие черты характера, характерные избыточные эмоции, привели к конкретным патологиям, нереализованности своих индивидуальных способностей разума, к разрушению судьбы. Кто-то осознает, что принципы своей жизни, нацеленной на борьбу, необходимо менять, чтобы спасти свою жизнь от смертельной болезни. А кто-то увидит реальное положение вещей в обществе, противоречия в мировоззренческих взглядах, в звеньях управления страной, отраслью, фирмой и т.п. — это тоже станет откровением.

Подобные процессы коснутся многих сфер жизни, включая конфессии, религиозные взгляды, убеждения и консерватизм человеческой личности. Познание того, что отсутствовало в сфере внимания сознания или не понималось из-за нехватки времени и по другим причинам, станет снятием покрова, пелены с глаз.

Реакции животной системы на основе инстинктов и рефлексов, спровоцированные личностью (ЭГО) человека, черты характера, связанные с низкими страстями и примитивными реакциями психики, являются прерывистыми и импульсивными. Они дисгармоничны. Они сами провоцируют весьма часто дисбалансы по организму и психике, а также фрагментацию работы сознания. Усиленные дополнительными потоками энергии они «поднимаются на поверхность", проявляются во всей красе, что ведет к тяжелым психофизическим дисбалансам, расстройствам психики и патологиям по организму. Конфликтность человека и его неадекватность при принятии решений в таком случае существенно повышается.

Существенное значение для осознанного ведения жизни имеет и целеполагание. Цели жизни, отражающие конструктивное мировоззрение, внутреннюю гармонию человека и планирование полезной реализации человеком своей индивидуальности (в религии - это душа), влияют на жизненный процесс человека и его протяженность. Цели, определенные от разума человека, должны отражать долгосрочные созидательные задачи, поставленные им на основе понимания себя, потребностей и способностей, учитывать системно условия для их реализации. Они должны служить целям и задачам общества, отражать его потребности в этот переходный период и далее, в наступающей эпохе.

Ее следует обозначить как Новое Время, поскольку это период освобождения сознания от шаблонов, стереотипов, ложного и привнесенного. Заблуждения, груз совершенных ошибок и неосознанные действия требуют длительной и организованной работа сознания человека, который должен управлять вниманием своего сознания и не концентрировать свое внимание только на негативе. Все могущество разума человека будет уходить туда, на чем закреплено и сконцентрировано внимание его, подобно тому, как уходит в песок вода. Поэтому следует учиться управлять вниманием, концентрировать его на значимом и конструктивном, а не мобилизовать все свои ресурсы сознания на борьбу с негативом или перемалывать в своей памяти обиды из прошлого и настоящего.

Это своеобразная профилактика сохранения гармоничного внутреннего состояния, необходимого для творческой и созидательной работы сознания человека, его развития. Представления об апокалипсисе как смерти человечества и конце света являются стереотипом, который замещает понимание разумом человека сокрытого и неявного, что высветится и откроется. Полученная "пища для ума" даст существенный импульс для развития разума человека и человечества в целом.

Важнейшим аспектом, ключевым звеном познавательной деятельности сознания человека станет этика. Но это не правила этикета в той или иной среде, не морально-нравственные правила, заученные в ходе учебы где-то, а понимание всем своим существом, до биохимии организма, сути заповедей, смысл и значение сотрудничества и единства цивилизации. Это понимание разумной достаточности, как системного управляющего принципа при восприятии информации и принятии решений, оценке материальных и других ресурсов. Разумные критерии достаточности оградят человека от излишних страстей низкого уровня "вибраций", ложных устремленностей, поглощающих жизненные ресурсы, время и саму жизнь человека. Философия жизни человека должна будет строиться на глубоком понимании значения развития разума, его духовной сферы и связанных с этим задач цивилизации.

Развитие созидательной природы разума без этики Нового Времени невозможно. Важно понимание того, что человек творец и созидатель может появиться лишь с опорой на этические принципы и глубокое понимание взаимосвязей причин и следствий во всех аспектах жизни человека и планеты. Поэтому так важна роль культуры, которая поднимет человека со дна, на котором он оказался в ходе своего техногенного развития. Для образования культуры Нового Времени, этических правил и знаний потребуется время. Чем раньше человек встанет на путь самоэволюции, чем раньше начнет развивать у себя самостоятельность мышления, познавательную разумную инициативность и научится управлять своим вниманием и мыслями, тем легче будет проходить переходный период, тем легче он поднимется на уровень созидательного сознания.

(Текст № 7 Общ. тема «Сфера разума. Осознанность»)

                                                       «…Не мыслям надо учить, а мыслить.»                                                                                                                                                        И. Кант

Понимание причин процессов, происходящих в жизни человека, связано с изучением им этих процессов, умением мыслить системно и свободно проводить анализ их структуры. Все это зависит от общего уровня осознанности жизни и способности разумной управляющей системы (РУС) управлять вниманием сознания, контролировать его переключение и концентрацию внимания на изучаемой информации на протяжении необходимого времени для понимания сути рассматриваемого вопроса.

В повседневной жизни человек часто не задумывается о причинах своих удач или неудач, о том, какие закономерности проявлены в его жизни. Он живет своими мыслями, основанными на привычке что-то воспринимать, а что-то игнорировать, опираясь на сложившуюся систему интересов, опираясь на стереотипы и предпочтения своего эго (рефлекторно-личностной системы человека).

Привычное в восприятии заставляет человека получать информацию из внешнего мира, выполнять действия в домашнем круге и в деловой сфере, часто не осознанно внимание своего сознания фокусировать на не значительном, но ярком и броском в протекающих процессах внешнего мира. Суть своих стереотипов человек рассматривает лишь в крайних случаях, когда его сильно затрагивают события окружающего мира, когда возникают болезненные проблемы.

Познание всегда ассоциируется с обретением знаний, запоминанием, но весьма редко познание понимается еще и как умение мыслить. Точнее сказать, умение рассмотреть структуру стоящей проблемы, выделить взаимосвязи, выделить необходимую информацию, всесторонне ее проанализировать и сделать из нее выводы. Затем рассмотреть ту часть информации, которая определяет суть проблемы или изучаемого вопроса.

Понимание физической сути рассматриваемого вопроса или проблемы позволяет видеть в аналогичных вопросах причинно-следственные связи и выделять главное и значимое, имеющее определяющее значение. Сознание человека, опираясь на такое смысловое восприятие информации, начинает активнее обобщать и делать выводы, структурируя процессы реальности и своей жизни, что ведет к более глубокому пониманию ее закономерностей. Снижается общая неопределенность информации извне о крупных процессах, имеющих протяженный характер. Все это ведет к развитию способностей сознания принимать оптимальные решения для ведения жизни в каждой ее сфере, снижению неопределенностей, а значит, снижению генераций страхов, тревожности, негативных эмоций. В результате создаются условия для более непрерывного протекания восстановительных процессов в организме, снижается общий уровень избыточности.

Человеку зачастую не хватает времени вникать в физическую суть жизненного процесса и его составляющих в каждой сфере жизни. Нехватка времени и возможностей изучить и понять свои представления, поразмышлять о причинах своих проблем человеком связывается с занятостью, загруженностью на работе и большим количеством домашних дел. Организация жизни и организация своего мышления остаются вне поля внимания сознания даже тогда, когда человек сталкивается с полезной информацией о взаимосвязях между его мировоззрением, привычными реакциями и последствиями по организму, последствиями в сфере отношений.

Непродуманность большинства процессов, окружающих человека, заменяется им готовыми знаниями, к которым он добавляет личный опыт и собственные представления, сформированные на основе личного опыта. Это приводит к тому, что большая часть жизненных проблем и ситуаций не осмысливается человеком в должном объеме, ход его размышлений направлен всегда в русло его личностных интересов, долженствования, выполнения обязанностей и сферы развлечений.

Трудности и проблемы отражаются на психоэмоциональном уровне и часто описываются человеком при общении в близком круге родственников и друзей, вызывая сочувствие и эмоциональную поддержку. Стереотип представлений о сочувствии, чуткости и внимании предполагает именно такую поддержку и никогда не ведет человека за границы эмоционально-чувственного отражения в сторону изучения и анализа причин сложившихся ситуаций и пути их разрешения.

Речь идет об осознанном изменении в себе представлений и правил ведения жизни, отраженных в мировоззрении. Нередко человек, описывая свои проблемы, не задумывается о личностных чертах и особенностях своего мировоззрения, которые и привели к сложившейся ситуации.

За редким исключением советы окружающих направлены, в основном, на способы обретения спокойствия, терпения или мер, связанных с противостоянием в отношении сложившейся проблемы. Если это проблема в сфере здоровья, то совместное обсуждение, как правило, приводит к поиску медицинских средств, клинических возможностей и соответствующих специалистов. При этом к специалистам часто причисляются и специалисты из сферы народной медицины, травники, костоправы и т.п. Безусловно, предлагаемый ряд мер в таких случаях может быть полезен в борьбе с симптомами, если затронута сфера здоровья. Но в подавляющем большинстве случаев все эти меры направлены на поиск внешних возможностей и внешних воздействий и не фокусируют внимание сознания на внутренних собственных состояниях, привычных личностных реакциях, вкусах и предпочтениях личности в сложившейся системе мировоззрения.

Симптомы могут быть успешно смягчены, а конфликтные ситуации в других сферах временно отложены, благодаря организационным решениям и компромиссам. Между тем, суть назревшей проблемы, проявленной через болезнь или конфликтную ситуацию в другой сфере жизни, остается без внимания сознания, и человек не понимает истинных причин своей проявленной проблемы.

Так формируется знание жизненных ситуаций на основе запоминания и использования возможностей других людей и структур из внешнего мира, которые могут оказать помощь. Происходит ли при этом развитие способностей сознания человека, познает ли он суть жизненного процесса и причин, которые приводят к проявившимся проблемам?

На наш взгляд, процессы познания и развития, основанные на обретении знаний, запоминании, а также использования возможностей из внешнего мира, зачастую не являются полноценными и завершенными и не обеспечивают возможности ведения жизни человеком с опорой на собственный разум и развитие его индивидуальных способностей.

Возможности разума обретаются человеком тогда, когда он стремится вникать в суть жизненных задач и проблем, изучать их причины и изучать свои знания об этих причинах, их собственное понимание.

Когда человек знакомится с новыми идеями, разум позволяет ему самостоятельно их применять в конкретике своей жизни на основе своих рассуждений и выводов. Но более полное понимание физической сути новых идей возможно, чаще всего, при информационном обмене с другими людьми и на те темы, которые уже рассматривались человеком. Он должен пройти этап собственных рассуждений и выводов, обретения определенных знаний, основ рассматриваемого вопроса. Лишь затем может выстраиваться полноценный информационный обмен, когда восприятие информации, в основном, реализуется как смысловой процесс размышлений и обмена логическими выводами и их основаниями.

Процессы взаиморазвития, обмена информацией и новыми идеями, взглядами, размышлениями и выводами всегда составляли ядро процесса развития, поскольку человек является биосоциальной единицей по своей сути, по сути своей организации жизни и процессам полезной реализации индивидуальных способностей разума.

В связи с этим, рассматривая свои представления о знаниях, разумных решениях и идеях в каждой сфере жизни, человеку необходимо направлять работу своей мысли в сторону изучения и понимания возможностей практического применения новой идеи и перспективы ее использования. Если же он идет по пути обретения просто знаний, не затрагивая физическую суть своего восприятия и применения на практике в конкретных ситуациях новой информации, то процессы познания и развития заменяются процессом накопления и хранения наиболее интересного и важного с точки зрения личности (эго). Здесь мы имеем дело с программами ИРБ (ИРБ – инстинктивно-рефлекторная база), которые на уровне системы мышления человека реализуют установку на накопление запасов и безопасное хранение всего обретенного с постоянным добиранием по максимуму доступного на основе вкусов личности.

Следует подчеркнуть, что рефлекторное восприятие информации никогда не порождает интереса разума к рассматриваемой проблеме.

Человек, ведомый «всезнанием», с высоты, якобы, своего продвинутого понимания никогда не формирует интерес разума для вникания в физическую суть ситуации и анализа ее причин. Это связано с тем, что по мере накопления и запоминания знаний и новых идей сам информационный процесс вызывает состояние пресыщенности, поскольку ИРБ уже ничем не удивишь, а в накопленных арсеналах могут находиться «истины в последней инстанции».

Когда приобретенные ранее понятия, знания и представления не дают оптимальных результатов и не могут в полной мере дать объяснения сути стоящей проблемы и ее причин, то их необходимо обновлять. Для обеспечения плавности и непрерывности работы сознания необходимо проводить переосмысление своих знаний и позиций мировоззрения несколько раз в день. Тогда обновление информации в сознании будет проходить без формирования сильных психофизических дисбалансов. Причем даже небольшое уточнение с учетом текущих реальных условий и обстоятельств дает результат, позволяющий обрести более глубокое понимание и найти более экономичные решения.

Переосмысление данности (общая информация: понятия, знания, представления) должно происходить до начала планирования и реализации намечаемого процесса деятельности. Всегда проще всесторонне подготовить и осмыслить предстоящий процесс действий по сравнению с неожиданными проявлениями проблем и накоплением отложенных ранее значимых, но не решенных задач. 

Из этого следует важный принцип ведения жизни от разума – всегда сознание должно опережать процессы взаимодействия в материальном мире, процессы деятельности, проводя их предварительную подготовку, осмысление значения деятельности и вариантов последующих событий. Это, в конечном счете, продлевает жизнь человека и позволяет ему развивать индивидуальные способности сознания для их полезного применения.

Осмысленность значимых процессов в понятиях, знаниях и представлениях человека, составляющих его мировоззрение, и задает возможность формирования смысловой базы разума (СБР), которая не появляется просто так, а является результатом изучения и понимания человеком физической сути стоящих проблем и самого процесса ведения жизни. Основа смысловой базы закладывается в ходе размышлений человека, его изучения и понимания своих черт, особенностей восприятия, мышления и их предысторий. Эта фаза саморазвития позволяет человеку уже подготовленным вступать в информационный обмен с окружающим миром и обеспечивать задачу взаиморазвития. Без этого невозможна в полной мере самоэволюция человека в сторону более совершенных способностей его сознания, более экономичного построения процесса его жизни и полезной реализации его индивидуальности. Высокоорганизованные уровни сознания (ВК) задействуются и развиваются по мере развития человеком смысловой базы разума (СБР) для понимания реальности в ее великом многообразии.

И здесь целесообразно рассмотреть идею, связанную с принципами реализации СБР. Их суть заключается в том, что смысловая работа сознания при получении новой идеи должна быть направлена в сторону перспективы ее использования, практического применения в своей жизни, в своих размышлениях и выводах, принимаемых решениях. Формируется процесс перспективного планирования и ведения жизни. Нарабатывая различные составляющие СБР при систематическом переосмыслении позиций своего мировоззрения, человек закладывает основу развития своего разума и повышает устойчивость управляющего действия от ВК процессами ведения жизни.

Это важно отметить, поскольку ИРБ новую информацию рассматривает как обретаемый запас, подлежащий запоминанию и хранению.

Важным моментом является сам процесс смыслового восприятия новой идеи. Для ВК важен принцип взаимодополнения идей, теорий, взглядов и концепций. Этот подход отражает многообразие мира и предполагает необходимость, дополняя понятое ранее, обновлять и переосмысливать все то, что ранее использовалось на практике.

Принцип многообразия реальности, понимание его физической сути, делает человека гораздо терпимее ко всему тому, что может противоречить его знаниям и представлениям, тому, чем он дорожит в своих убеждениях и мировоззрении. ИРБ в воспринимаемом всегда ищет недостатки и «слабые» места. ИРБ стремится, в обход сознания человека, сравнивать воспринимаемую информацию с уже воспринятой и накопленной. Новизна идеи, какого-либо решения и взгляда на проблему при этом становится не понимаемой, не воспринимаемой, что приводит к формированию реакций несогласия и отрицания, как первичного отклика на информацию извне.

Так животная система, распространив свои принципы на мышление человека, формирует отклик на основе рефлекторного восприятия.

Итак, ИРБ реализует программу самосохранения вплоть до уровня системы мышления и памяти человека, когда не допускает информацию извне, не совпадающую с накопленным запасом информации, с предпочтениями и вкусами личности. Это подобно тому (на уровне животной системы) как в накопленный мешок зерна высыпать не проверенную порцию, содержащую зерна иного цвета. ИРБ формирует и реализует в отношении информационного процесса взаимодействия человека с окружающими состояния несогласия, а в более жестком варианте – состояния неприятия и отрицания.

Поскольку первичный отклик всегда реализуется под управлением ИРБ и составляет считанные секунды по сравнению с самим процессом восприятия, то задача человека, занятого ведением жизни от РУС, заключается в обретении навыка контроля первичного отклика и коррекции своих внутренних состояний. Важно принять идею, что бессмысленно дорожить накопленными знаниями до состояния неприятия новой информации. Разум, как управляющая система, опирается на принцип единства и многообразия мира, где явления взаимозависимости и взаимодополнения распространяются на все и имеют системную организацию.

Это означает, что основополагающие данные и знания, новые идеи, затрагивающие саму суть взаимодействия в системе «разум – тело», затрагивающие процессы физиологической жизни тела, являются платформой для реализации индивидуального, самостоятельного мышления человека, познания им себя и окружающего мира. Таким образом, от разума, управляющего процессом восприятия, не может формироваться психофизическое силовое состояние неприятия и отрицания. Процессы познания обеспечивают разуму рассмотрение возможностей обоснованного применения новой идеи, ее дополнения и развития. Разум не поклоняется одному, даже совершенному на текущий момент, знанию, а стремится объединять, дополнять и развивать идеи, теории и взгляды в процессе реализуемой деятельности.

Для жизненного процесса человека, его познания, значимой является, среди прочего, информация об отношениях взрослых, их взглядах и личностных реакциях на окружающий мир, вынесенная человеком из детства. Когда человек начинает осмысливать проявления своей личности и своего мировоззрения, важным этапом является, на наш взгляд, рассмотрение им процесса подражания взрослым и обретения в результате этого конкретных черт и качеств характера.

Это важно для анализа собственных проявлений и правил, которыми руководствуется человек, принимая решение. Весьма часто человек в детстве не мог терпеть проявление определенных черт взрослых (иногда очень полезных и конструктивных). Во взрослой же жизни он начинает проявлять те же черты в отношении окружающих людей, собственных детей и т.п. Выделить и осмыслить такие проявления человек способен в ходе более бесстрастного анализа проявления отношений взрослых и собственных реакций. Это возможно, когда он использует равновесное внутреннее состояние и рассматривает привычки и реакции в отношениях как бы со стороны, наблюдая себя со стороны и чуть сверху для того, чтобы увидеть картину в целом.

Например, ребенок воспитывался в семье, где аккуратность, точность и пунктуальность не только приветствовались, но и внедрялись в виде настоятельного требования. Испытывая неприятие к таким методам и проявлениям, ребенок, в то же время, обретал навык в ведении жизни, который отвечал этим требованиям, но реализовывался не всегда осознанно. Во взрослой жизни, как правило, этот человек начинает сталкиваться с противоположными проявлениями, как в личной жизни, так и в деловой, профессиональной среде, как будто бы притягивая к себе неаккуратных, безответственных и невнимательных людей. Его восприятие таких людей часто конфликтно, разумную достаточность в отношении значимых и важных вопросов и требований он реализовать не может, распространяя обретенные качества в виде требований к окружающим. Со временем он начинает проявлять себя так же с окружающими, как это делали взрослые по отношению к нему в его детстве. В таких ситуациях есть над чем подумать, а главное – понятно, как нужно рассматривать стоящую проблему в виде конфликтности отношений из-за невнимательности и неаккуратности, неорганизованности и непунктуальности окружающих.

Ведение жизни. Раздел IV.

Устойчивость управления от ВК процессами ведения жизни и саморегуляции.

 

Под устойчивостью управления от высокоорганизованных уровней сознания (ВК) будем понимать способность передавать управляющую информацию от ВК на все уровни системы «разум-тело» без перебоев и длительных прерываний при воздействии внешних системных факторов (магнитные бури, климатические аномалии и т.п.), а также в результате проявлений рефлекторно-личностных комплексов в избыточном виде с формированием избыточных силовых состояний.

Необходимость все более непрерывной логической работы сознания в ходе смыслового восприятия информации из реальности и от организма продиктована самим временем и задачами ведения жизни. Решение задач ведения жизни от разума просто невозможно при фрагментации работы сознания и фрагментации целостной картины жизненного процесса. Выделим основные причины прерывания управления от ВК жизненным процессом по всему спектру - от восприятия до формирования внутренних состояний организма и психики:

1. Непонимание смысла и сути работ по ведению жизни от сознания, отсутствие возобновляемого систематически от ВК интереса к жизни, самоэволюции и требующим решения проблемам.
2. Генерации страхов, систематическое воспроизведение состояний тревожности и «готовности ко всему».
3. Неорганизованная структура жизни в каждой ее главной сфере, что ведет к накладкам, дефициту времени и нужной информации, конфликтности и эмоциональным переживаниям.
4. Отсутствие перспективного планирования, когда осознанность жизненного процесса остается очень низкой, присутствуют неопределенности и тревожность в отношении грядущих изменений условий жизни и деятельности до уровня психоэмоционального дисбаланса.
5. Отсутствие понимания своих рефлекторно-личностных комплексов и установок, работы по их коррекции с замещением конструктивными позициями мировоззрения.
6. Спонтанно-импульсивный тип эмоциональных реакций, ведущих к резкому подъему возбуждения и провокациям личностью программ и реакций ИРБ.
7. Резкое проявление системных внешних факторов в виде стихийных бедствий и катастроф, климатических аномалий и магнитных бурь в сочетании с неполной и неадекватной оценкой своих внутренних состояний, их причин и доступных мер по восстановлению сбалансированного внутреннего состояния под управлением РУС (разумной управляющей системы).
8. Неполное управление вниманием сознания со стороны РУС, подверженность отвлечениям.

 

Перечисленные выше основные причины являются, фактически, определением задач, над которыми необходимо работать с позиции ВК для переосмысления каждой из причин, выделения в себе соответствующих внутренних состояний и понимания их сути. Задача коррекции личностных комплексов и привычных психоэмоциональных реакций является задачей повседневности и лежит в основе осознанной самоэволюции.

Работа по повышению устойчивости работы от ВК должна базироваться на ежедневно возобновляемом интересе сознания к жизни и стоящим задачам в каждой ее сфере. Необходимо определиться в ходе переосмыслений в отношении общей картины жизненного процесса, выделить следующее:

1. Наличие радости и интереса к жизни.
2. Наличие конфликтности в восприятии реальности и конфликтности в своих начинаниях.
3. Наличие целостной картины в сознании в отношении реальности, выделить, есть ли фрагментация, избирательность, комплекс «я и так все знаю», личностные комплексы устремленности лишь к «своему интересу».

При выявлении конфликтности в процессах восприятия важно сразу же приступить к анализу причин, найти проявление личностных комплексов, связанных со страхами, неуверенностью в себе и непониманием смысла и значения процессов восприятия реальности на смысловом уровне от ВК. И здесь целесообразно опираться на идею единства системы «разум-тело». Это означает, что конфликтность, выявленная в ходе переосознания, является признаком проявления личностного комплекса привязки к страхам и проявлениям непонимания смысла производимых действий, планируемых действий и смысла внешних процессов, которые влияют на деятельность. Это как при решении задачи, если внимательно не изучить условие, то нельзя найти решение или оно будет ошибочным.

В каждом случае выявления личностных комплексов и конфликтности необходимо их разбирать, расписывая их структуру в виде схемы для наглядного отображения взаимосвязей, круга причин и вариантов последствий.

Следует отметить, что основными условиями системообразующего характера в плане устойчивости управления от ВК являются возобновляемый интерес сознания к стоящим проблемам и управление вниманием сознания на основе интереса и понимания смысла изучаемого вопроса. На этой основе и можно реализовывать практическую работу по изучению устойчивости управления от разумной системы и ее повышению в условиях реальности, стоящих проблем в социуме.

Осознанное чередование внутренних состояний организма и психики в ходе жизнедеятельности позволяет более полно обеспечивать процессы возобновления всего необходимого в каждой сфере жизни для ее ведения от ВК. Тогда внимание сознания будет в меньшей степени подвержено отвлечениям со стороны рефлекторно-личностных комплексов (эго). Главной причиной утраты управляющего действия от ВК является психофизический дисбаланс. Основным последствием этого дисбаланса является фрагментация работы сознания и включение психоэмоциональной сферы личности в процессы восприятия информации извне и от организма человека.

Понимание этого позволяет на практике более рационально и обоснованно распределять внимание сознания на текущие задачи, смысловое восприятие информации из внешнего мира и восприятие информации из внутренней сферы внимания, то есть ощущений, эмоций, внутренних неравновесностей и устремленностей в виде рефлекторных напряжений.

Осознанная коррекция внутренних состояний с переходом к более равновесному внутреннему состоянию и воспроизведению в сознании целостной картины задач ведения жизни в каждой из трех главных сфер позволяет обеспечить более оптимальные процессы переосмысления причин прерывания управляющего действия ВК.

 

(Текст № 6. Общ. тема «Сфера разума. Осознанность»)

Часть I.

В равновесном состоянии, сформированном осознанно в результате медитативной релаксации, человек способен изучить и использовать механизмы самокоррекции, вплоть до самопрограммирования на уровне понимания от смыслового восприятия до понимания всем организмом, его «биохимией». Это означает, что, глубоко осознавая идеи единства разума и тела как системы, человек способен оказывать поддержку восстановительным процессам, протекающим в организме, постепенно учиться их стимулировать в определенном состоянии сознания с целью продления жизни организма и собственного развития.

Практика саморегуляции и психофизического развития, наблюдения и эксперименты ученых подтверждают, что физические, психоэмоциональные и биохимические состояния организма могут «программироваться» сознанием, ходом и направленностью мыслей, а также в ходе процессов перспективного планирования, сбора и обработки дополнительной информации для этого, в ходе воспоминаний и описаний процессов в окружающей реальности.

Для практического влияния со стороны сознания с целью поддержания конструктивных изменений по организму в протяженных процессах его самовосстановления целесообразно рассмотреть некоторые соотношения между сознанием и подсознанием, а также взаимосвязи психосоматического характера.

Они реализуют в человеке множество программ как инстинктивно-рефлекторного характера, так и логико-смыслового при определенной подаче информации от ВК в ИРБ, в подсознание человека.

• современной науке известно, что разум контролирует, примерно, 2-4% восприятия и поведения среднестатистического человека, а подсознание 95-96%. Это один из главных факторов, которые требуют работы над повышением осознанности собственной жизни, своих внутренних состояний и ощущений.

После рождения человек до 5-6 лет формирует «опыт подсознания», который на 70% состоит из «негатива» и на 30% - из «позитива». Это было эволюционно необходимо для более полной и эффективной реализации программ самосохранения особи и вида.

По мере взросления, закрепления некоторых привычек и стереотипов, по мере накопления личностного опыта и навыков ведения жизни, закрепленных в подсознании помимо программ и реакций ИРБ, человек начинает неосознанно опираться на этот опыт как на опорную базу построения психических откликов, мыслей и действий. В этом случае реализация взаимосвязи «мысль – тело» протекает на основе программ самосохранения, которые и задают направленность внимания сознания, направленность хода мыслей, первоочередность в восприятии информации и генерации умозаключений. Здесь работает следующая группа взаимосвязей:

1. Отрицательные стереотипы мышления (например, «Как бы чего не вышло…») включаются рефлекторно-личностной системой. Она опирается на собственные предпочтения и вкусы, а при отсутствии управления вниманием от ВК внедряется в сортировку информации при восприятии.

2. Отрицательные стереотипы мышления, личностные установки провоцируют формирование отрицательных эмоций. Преобладание в подсознании «негативной информации» является основой для такой направленности процесса.

3. Отрицательные эмоции при многократном повторении закрепляют у человека конкретные формы отрицательных переживаний.

4. Человек формирует в системе «разум – тело» постоянно действующий вектор отрицания-переживания. Это требует определенной биохимии, гормонального «содействия и поддержки».

5. В единой системе «разум – тело» эндокринная система обеспечивает формирование гормонального баланса и его изменения в зависимости от информации, получаемой мозгом человека от органов чувств, ИРБ, смысловых установок и программ, формируемых в ходе восприятия информации и генерации умозаключений. В итоге провоцируется выработка значительных объемов кортизола. Это «стрессовый гормон», оказывающий комплексное влияние на организм. Кортизол влияет на работу лобных долей, блокируя часть их функций, связанных с когнитивными процессами генераций умозаключений и выводов, новых взглядов и новых идей.

Таков итог привычных процессов неуправляемости потока мыслей и эмоций человека со стороны высокоорганизованных уровней сознания, неосознанности человеком мира своих мыслей, эмоций и психических состояний. Поэтому важно понимать и использовать позитивные мысли и конструктивные планы деятельности во всех трех главных сферах жизни для реализации программ самовосстановления и развития в наиболее полной форме. При комплексном, системном подходе к ведению жизни со стороны РУС (разумной управляющей системы) может быть использован т.н. «эффект плацебо», когда в результате работы сознания при его высокой концентрации внимания и полной вере в результат на основе знаний и понимания организма, человек получает комплексное усиление восстановительных процессов в организме вплоть до проявлений регенерации части органов и тканей (не за день, это протяженный процесс). Для этого необходимо учитывать следующее.

1. Любая мысль порождает систему биохимических реакций и процессов, задает направленность психоэмоционального отклика и гормональной «поддержки» нового внутреннего состояния.
2. Все управляется информацией, она формируется как некий результат мыслительного процесса в виде умозаключения, мыслеформы, порожденной сознанием. Необходимо формировать конструктивное мировоззрение, которое обеспечивает генерации умозаключений и выводов позитивного характера, нацеленных на созидание (см. тексты в Дневнике). Это раскрывает созидательную природу разума и не провоцирует животную управляющую систему на генерации страхов, тревог, обид, возмущений, злобы, неприятия, тоски и проч. Не задействуется лимбическая система до уровня перевозбуждения, которое ведет к воздействию на гипоталамо-гипофизарную область, а через нее – на эндокринную систему.
3. Задача ВК - всестороннее обоснование своих решений, анализ воспринимаемой информации и анализ обоснованности своих оценок и выводов. Системно необходимы интерес к жизни, самостоятельность мышления и инициативный познавательный поиск на основе осознанно возобновляемого интереса сознания к жизни (в циклах жизнедеятельности от суточного и далее) к стоящим проблемам, включая задачи самоэволюции.

 

Часть II.

Итак, активизация внимания сознания и концентрация на смысловой зрительной картине – схеме процесса, который отражает точно физическую суть процесса, который должен протекать в организме, ведет к активизации организмом нужного процесса самовосстановления.

Но для практической реализации этого необходимо провести значительную работу по изучению стоящей проблемы по организму, по формированию знания и понимания анатомии данного вопроса, особенностей своего организма и личностных комплексов, отраженных в мировоззрении и влияющих на восприятие, осознание и понимание стоящих задач. Большую роль играет тщательно и разумно подобранный рацион, организация режима, ритма дня и набор психических и физических нагрузок. Стоящая проблема должна быть изучена до глубокого понимания физической сути протекающих в организме процессов, их нарушений и картины восстановительных процессов. Лишь тогда медитативная работа на основе альфа-состояния мозга при правильной организации внимания сознания и его концентрации могут дать положительный эффект. Протяженные процессы, связанные со стабилизацией проблемы по организму, а затем и восстановлением, составляют многие месяцы работы и требуют высокой ежедневной самодисциплины, организованности и понимания собственного организма в ощущениях. При этом все задачи ведения жизни должны решаться со стороны РУС в каждой сфере жизни безотлагательно, планомерно и без перерывов в ходе повседневной работы над собой.

Что можно выделить для практической работы в качестве важных шагов по «настройке» единой системы «разум-тело» в первую очередь? В начале такой работы необходимо, на наш взгляд, как можно полнее понять физическую суть процесса восстановления, который должен протекать в организме. После этого необходимо построить целостную картину этого процесса в виде доступной картины-схемы, смысл которой понятен сознанию и не вызывает сомнений. После этого можно переходить к форме медитативной релаксации, которая будет направленной и иметь ряд отличий от привычной работы в медитативном режиме.

Прежде всего необходимо обратить внимание на состояние мягких тканей ротовой полости и носоглотки, выделить напряжения по жевательным мышцам, языку (изгиб на уровне зева для отплевывания не пригодной пищи), напряжения по мягкому небу («принюхивание» как один из древних каналов получения информации животной системой). Затем рассмотреть состояние верхних дыхательных путей и расслабить возможный спазм в попытке животной системы не пропустить вовнутрь «негодную среду», (в т.ч. не нравящуюся личности информацию). После этого можно рассмотреть напряжения «нахлобучивания» черепной коробки на верхние позвонки шейного отдела (собранность, реализованная животной системой для готовности ко всему). Это напряжения по группе мышц у основания черепа и примыкающим к ним мышцам шеи. Адресное расслабление этих мышц целесообразно проводить с расслаблением трапециевидных мышц и переходить к мышцам вдоль позвоночника. Эффективно проводится адресное расслабление прямых мышц живота при выдохе, а мышц вдоль поясничного отдела позвоночника в ходе диалога ВК с ИРБ, когда ВК указывает на ощущения «тверди» за спиной при опоре на спинку кресла или дивана.

После такой подготовительной работы можно переходить к релаксации и абстрагированию для перехода к созерцательной фазе в состоянии «безмыслия». Здесь важно удержать это состояние необходимое время (оценивается самостоятельно, по ощущениям) для более полной релаксации и перехода к визуализации анатомической картины – схемы нужного восстановительного процесса.

Важным, на наш взгляд, в таком подходе является идея чередования состояний созерцания при глубокой адресной релаксации с состоянием творческой активности мозга через визуализацию нужного процесса реального восстановления, который отражает именно физическую суть восстановительной картины. Визуализация здесь достигается при максимальной осознанной концентрации внимания сознания без напряжений устремленности и участия личностных комплексов.

Формирование альфа – состояния мозга не должно быть самоцелью. Это, скорее, следствие осознанных действий на фоне полного и глубокого абстрагирования, сформированного осознанно интереса сознания к проблеме и состояния «тихой радости» от понимания возможности разума осознавать и исследовать жизнь, познавать причины множества процессов, связанных с организмом и психикой, с реальностью и ее проявлениями во всем, что доступно человеческому восприятию.

• . Изложенное видение работы основано на практике и не связано с попыткой изложения метода Сильвы, а лишь отражает общий подход с учетом особенностей организма и психики и механизмов формирования групп рефлекторных напряжений при личностном восприятии и первичном отклике ИРБ.

 

(Текст № 5. Общ. тема «Сфера разума. Осознанность»)

В организме человека и его памяти хранится большой объем информации о прошедших событиях и процессах, в которых участвовал человек, чувствовал, переживал, испытывал боль или радость. Когда в раннем детстве происходит событие, глубоко затрагивающее сферу страхов за жизнь, психоэмоциональных переживаний, то происходит закрепление соответствующего этому событию психофизиологического и даже биохимического состояния. Слабость психики и сознания не позволяют человеку в этом возрасте разобраться в существе произошедшего и понять свои состояния. Если острота переживания и реакций инстинктивно-рефлекторной базы (ИРБ) велика, то закрепление комплекса ведет к развитию определенных представлений человека, закреплению рефлекторных реакций, связанных с тревожностью, опасениями, страхами, неуверенностью в себе, сомнении в праве на жизнь и т.п.

То есть организм и психика удерживают в качестве базиса то состояние, которое сформировалось по организму и психике, и от которого, позже, стал развиваться личностный комплекс. Этот комплекс, зачастую, усложняется и преобразуется, утрачивая простые признаки страха за жизнь или глубокой обиды. Но всегда существует начальное состояние, с которого все началось и которое организм воспроизводит при определенных условиях уже во взрослой жизни.

• принцип переосмысления от ВК (ВК – внешний наблюдатель - координатор, условное обозначение высокоорганизованных уровней сознания) личностных комплексов и установок основан на взаимосвязи и взаимодействии смысловой информации от ВК (понимание причин и следствий в отношении зарождения и развития личностного комплекса) с информацией по организму для выделения того первичного состояния психофизической избыточности, которое легло в основу развития личностного комплекса. Осознанно расслабляя напряжения этого состояния, рассматривая всесторонне от ВК участников событий, их убеждения и мотивации, рассуждая логически с позиций настоящего времени, человек постепенно приводит свой психофизический баланс в равновесие без воспроизведения вновь корневого состояния физиологии и психики, сформированного в прошлом и послужившего началом развития комплекса личности. Остановимся на практическом аспекте этой работы и некоторых ее особенностях.

Всестороннее рассмотрение от ВК – это изучение процесса в прошлом, диалог с ИРБ и личностью в отношении мотивов участников и их действий без формирования осуждения, неприятия и отрицания. Важен процесс смыслового понимания сути произошедшего и причин страхов и обиды, который сочетается с воспроизведением внутреннего состояния, напряжений, течением эмоций и мыслей в тот момент. Тогда, осознанно преобразуя внутреннее состояние, устраняя перевозбуждения и стрессовые программы, человек может освободиться от корня своего комплекса. Это и есть глубокая психокоррекция с точки зрения ведения жизни от разумной управляющей системы (РУС).

Когда в раннем детстве происходит закрепление комплекса личности, то процесс закрепления связан с программами подсознательного плана, от них формируются, позже, убеждения личности и сам комплекс проявляется на основе мыслей, выводов личности, воплощающих внутреннее состояние, настроение, планы и действия личности в соответствии с закрепленным комплексом.

Для проведения глубокой психокоррекции необходимо изменить как состояние сознания, так и состояние организма с целью снижения влияния животных генераций на процесс переосмысления и психокоррекции. Измененное состояние сознания позволяет получить состояние «бесстрастности ясного ума», которое необходимо для коррекции подсознательной программы, убеждения личности, внутренних состояний, соответствующих корневому состоянию начала развития комплекса личности. Состояние «бесстрастности ясного ума» достигается, особенно в начале такой практики, в ходе медитативной работы, включающей глубокую и адресную релаксацию, абстрагирование от прошлого, настоящего и будущего, освобождение от случайной информации в сферы сознания для устойчивого управления вниманием сознания в ходе коррекции. Важно получить комплексное состояние организма и психики «полнота безопасного покоя», когда мозг переходит в альфа-состояние с постепенным движением к тета-состоянию, а организм удерживается на границе сна. Первой фазой работы является фаза полного и глубокого созерцания и «безмыслия». Вторая фаза – осознанный переход к коррекции выделенного комплекса и корневого состояния на смысловом уровне при полной концентрации внимания сознания на процессе глубокой коррекции.

Поддержка со стороны бета-эндорфинов, которые формируются мозгом в тета-состоянии обеспечивает более легкую коррекцию своего комплекса и корневого состояния организма и психики от ВК в ходе рассуждений без всплесков психоэмоциональной сферы и «включения» характера личности.

«Бесстрастность ясного ума» – это состояние медитативного ума при отсутствии личностного восприятия и предвзятого личностного отношения. Это восприятие наблюдателя, «со стороны и сверху».

Бета-эндорфины – это совсем не главное и не может быть самоцелью. Это лишь особенность тета-состояния мозга, а их влияние на процессы смысловой работы ВК связаны с поддержкой внимания, поддержкой способности конструктивно рассматривать схему страха или другую реакцию психики без предпочтений личности, без опоры на страхи, эмоции и «страсти».

Конструктивность работы ВК, его полная отстраненность от былых страхов и страданий личности являются залогом успеха процесса глубокой психокоррекции на основе системного переосмысления от ВК. Повторение переосмысления должно производиться регулярно, желательно при каждой проработке текущих состояний в течение суток. Такая коррекция требует понимания физической сути системного подхода к процессу переосмысления от ВК, когда переосмысление включает рассмотрение в целостном комплексе условий события, внутренних состояний и мотиваций участников, их уровня осознанности и понимания, собственного внутреннего состояния, групп типовых личностных напряжений, мотиваций и представлений, которые личность сформировала позже на основе рассматриваемого комплекса. В ходе процесса системного переосмысления от ВК должна обязательно проводиться адресная релаксация от ВК основных рефлекторных напряжений, свойственных данному личностному комплексу. Выявление этих напряжений, понимание их причинности и механизмов формирования представляют собой важную составляющую системного переосмысления. Важно помнить, что переосмысление от ВК – один вектор смысловой информации, идущий от сознания. Можно скорректировать убеждение личности. Но дальше необходимо проводить работу с корневым, начальным состоянием организма и психики. Это второй вектор, включающий осознанность самоощущений и коррекцию внутренних состояний на физическом уровне.

Работа тоже ведется от ВК в состоянии «бесстрастности ясного ума». Это адресное расслабление мышц, перенаправление хода мыслей при страхах и переживаниях, свойственных этому начальному состоянию, породившему комплекс личности. То есть необходимо проведение изменения и вытеснения корневого состояния комплекса, когда производится замена психофизического состояния, хода и направленности мыслей, восприятия себя и окружающих. Вытеснение из этого состояния животных генераций страхов (у каждого комплекса личности свои) и замена конструктивной картиной восприятия себя и своих возможностей, намерений и задач приводит к закреплению вместо корневого состояния комплекса нового состояния психофизиологического баланса организма.

По мере понимания себя и окружающего мира человек сталкивается с необходимостью осознания и понимания собственного процесса восприятия и механизма собственного мышления. Во всяком случае, он об этом начинает задумываться все чаще, особенно, приступив к системным преобразованиям для ведения жизни от разумной управляющей системы (РУС).

В функциях высокоорганизованных уровней сознания заложена способность к самосовершенствованию. Это вытекает из особенностей построения коры мозга, лобных долей и множества функций, которые обретает и развивает мозг человека при познании мира и себя. В информационную эпоху эволюции сознания, когда потоки информации и знаний превышают физиологические возможности мозга человека по их обработке, возникает необходимость в системном управлении со стороны разума человека потоками информации общего плана и потоками знаний.

Задача упорядочивания и организации процесса восприятия и обработки информации становится сверхактуальной. Становятся востребованными такие способности человеческого сознания как умение обобщать и делать выводы, логически сжимать большой объем информации, выделяя главное, саму суть (выполнять логическую компрессию информации). Для полноценного решения такой задачи и множества подобных ей, человеку необходимо самому разобраться и упорядочить накопленные понятия, знания и представления, систематизировать и обновлять актуальные знания и информацию для ведения жизни и полезной реализации. Для такого протяженного процесса необходима устойчивая мотивация самого человека, его интерес к самопознанию и саморазвитию.

Если есть интерес, внимание сознания закрепляется на задаче и происходит, по инициативе самого человека, консолидация ресурсов сознания на одном вопросе, задаче, проблеме и т.п. Это означает, что возникает фокусировка внимания и смыслового восприятия на подходящих для задачи знаниях, дополнительно полученной информации, а также на интуитивном восприятии новой информации сознанием человека. Здесь важным может быть сам момент восприятия задачи целостно, когда человек понимает ее отдельные части, причинно-следственные взаимосвязи между ними и видит, при этом, еще и общую картину (не выпускает ее из сферы своего сознания). Внимание сознания в таком процессе должно быть непрерывным и сконцентрированным.

Осознанность, в таком случае, начинает выстраиваться как процесс движения от простого фрагмента задачи к более сложному. Но в сознании сохраняется целостная картина. Человек, переключая внимание сознания на взаимосвязи внутри целого, сохраняет общую картину в сознании и дополняет ее вариантами решений стоящей задачи, прослеживая развитие ситуации при том или ином решении. Формируется набор вариантов решений и подходов к ним. Осознанность ситуации существенно возрастает при рассмотрении задачи по частям (как бы изнутри) и во взаимосвязи с внешними условиями.

Если рассматривать процесс самопознания и саморазвития в целом, то можно его считать функциональной задачей человеческого разума на определенном уровне своего развития. Чтобы «включить» эту функцию, необходима инициатива самого человека, его интерес к жизни и процессам познания и саморазвития. Воспроизвести интерес может лишь сам человек, по собственной инициативе. Для этого ему необходимо изучать и учиться понимать процессы своего восприятия и механизмы своего мышления. Здесь самоорганизация выходит на первый план, поскольку никто, кроме самого человека, не сможет организовать этот процесс самостоятельно и инициативно. Выделим несколько аспектов этой работы, которые наиболее важны для ведения жизни.

Чтобы внимание сознания удерживать необходимое время для понимания проблемы (или вникания в условия задачи), необходим осознанно сформированный интерес сознания. Для этого нужна работа сознания по изучению того, что нужно и важно для процесса самопознания и саморазвития, на чем необходимо сконцентрировать свое внимание и в каком объеме необходимо обновление понятий, знаний и представлений. Это необходимо очерчивать примерно без стремлений к четким границам и объемам, поскольку в процессе самопознания и самоосознания человек многое переоценивает и меняет свои представления о главном и значимом. Но всегда необходимо учиться видеть проблему в целом и понимать ее значение. Тогда возможна инициатива познания, направленная самим разумом. Из этого можно постоянно формировать интерес, а на его основе концентрировать внимание сознания на нужной информации, нужной проблеме или задаче.

Особенностью работы разума человека в целом над проблемой самоосознания и самопознания является способность воспринимать и понимать единство противоположностей, чего не может рефлекторно-личностное мышление. Если системно организовано осознанное формирование внутреннего равновесного состояния организма и психики перед работой над собой и используется принцип чередования созерцательной фазы и консолидации возможностей сознания на одном объекте (или проблеме), то разум реализует способность анализировать и обобщать эмоционально-чувственный опыт человека без формирования по организму психофизического дисбаланса с последующей фрагментацией работы самого разума. При осознанном процессе формирования систематической мотивации саморазвития разум может подвергать критическому анализу собственные логические построения, интуитивное видение и собственные выводы. Это освобождает человека от односторонности личностного плана, позволяет обобщать информацию разного смыслового масштаба и значения. Что означает, при определенных условиях, способность продвигаться к истинному пониманию и знаниям об объективном мире и его закономерностях. Для реализации такой задачи и необходима практика осознанного формирования интереса к жизни, к познанию, а на основе интереса – формирование мотиваций самопознания и саморазвития. На определенном этапе этой работы человек всем своим существом почувствует и поймет необходимость во взаимодействии, во взаиморазвитии. В этом проявится биосоциальный характер человека и его разума.

Все проблемы и задачи, стоящие перед человеком, целесообразно рассматривать как смысловые задачи без формирования силовых состояний и эмоциональной избыточности. Для консолидации ресурсов нашего сознания и его развития человеку необходимо использовать практику осознанного формирования необходимого равновесного состояния с чередованием фазы созерцания и наблюдения, с фазой консолидации возможностей сознания и фокусировкой на одной задаче без избыточных психофизических состояний. Важно здесь помнить, что процессы развития сознания могут протекать лишь при отсутствии животных генераций и связанной с ними возгонкой избыточных рефлекторных напряжений.

С системной точки зрения достижение равновесного внутреннего состояния должно охватывать сферу психики (включая высшую психическую деятельность - сознание) и физическую сферу человека (организм). Особое место здесь занимает внимание сознания человека, концентрация внимания под управлением ВК. Разобьем, для удобства, весь процесс на этапы, которые можно использовать иногда и автономно в зависимости от задач медитативной релаксации и последующих состояний сознания.

1. Уравновешивание дыхания в положении сидя при опоре спины на спинку кресла или дивана. Положение лежа использовать нельзя, поскольку в начале работы необходимо глубоко расслабить мышцы у основания черепа и примыкающие к ним мышцы шеи для обеспечения более полного оттока венозной крови от головного мозга. После уравновешивания дыхания необходимо провести "нижнее дыхание" (вдох - выкатываем живот, выдох - втягиваем) в течение 15 - 20 сек. до появления ощущения легкого головокружения. Это проявление того, что обеспечен хороший приток кислорода в артериальную кровь. При таком дыхании задействуется нижняя половина легких, что необходимо при проработке дыхательной системы. При этом повышается подвижность диафрагмы. Затем адресно, плавно переходим к расслаблению мышц лица, головы, шеи, плечевого пояса и мышц спины. Постепенно расслабляем мышцы ног и возвращаемся к голове. Волнами расслабляем мышцы лица, головы и далее повторяем процесс 3-4 раза.

2. Полное абстрагирование от прошлого, настоящего, будущего. Этот процесс можно совмещать с заключительной фазой расслабления групп мышц от головы вниз к ногам. После этого напомним себе, что ВК - внешний наблюдатель - координатор, воплощающий возможности высоких уровней организации сознания. Выделим способность бесстрастно наблюдать ход и направленность мыслей, не вмешиваясь в процесс их глубокого осознания и формирования логического отклика. Это безразличие к ходу случайных мыслей, всплытию из памяти фрагментов разной информации достигается не фокусировкой на них внимания сознания, а режимом наблюдения. Это наблюдение "со стороны и сверху". То есть рассмотрение случайных мыслей, обрывков воспоминаний и т.п. глазами внешнего наблюдателя-координатора (ВК). Поэтому так необходимо полное и качественное абстрагирование.

3. Повторение осознанного расслабления, адресно и по группам "проблемных" мышц, которые доминируют в личностных комплексах напряжений (напряжения страха, обиды, устремленности и т.п.). В конце этого этапа часть внимания сознания закрепляется на дыхании для контроля и недопущения сбоев дыхания и затаивания. Это необходимо для того, чтобы не провоцировать инстинктивно-рефлекторную базу (ИРБ) организма.

Наблюдение при полном отключении внимания от внешних факторов и постепенное расслабление мышц по всему телу позволяют подойти к более глубокой релаксации, снимая самостоятельно последствия повседневных стрессов, успокаивая психику и настраивая сознание на последующую работу.

4. Переход к полной концентрации внимания на ходе мыслей, на том, на чем сфокусировано внимание. Ответить на вопрос: "Почему мое внимание сконцентрировано на этом?" После ответа "отпустить" объект внимания сознания и освободиться от него. Это возможно при организованной структуре жизни, когда нет непредвиденных и, действительно, принципиально важных событий и информации, которая захватывает внимание и требует немедленного осмысления и действия. Спланированное и организованное время для медитативной релаксации позволяет быстро наработать навык освобождения от случайной информации в сфере внимания сознания человека. Освободив сферу внимания сознания от объектов концентрации, человек может перейти к состоянию полного безмыслия. Это начало фазы созерцания. Условием полноты этой фазы является состояние полного безопасного покоя организма. Полнота безопасного покоя опирается на отсутствие очагов возбуждения в коре мозга, связанных с тревожностью и страхами, а на уровне организма - на отсутствие избыточных рефлекторных напряжений по всему телу.

5. Полная созерцательная фаза. Тишина во внутреннем мире. Есть только естественное дыхание без сбоев и перерывов. На нем закреплена небольшая часть внимания сознания. Остальное внимание распределено для наблюдения ощущений, течения фрагментов мыслей, воспоминаний, образов. Постепенно начинается их затухание, ВК регулярно выводит их из сферы распределенного внимания как ненужные фрагменты информации. Полнота созерцания осознается без эмоций и устремлений личности, происходит постепенное достижение полноты безопасного покоя на уровне организма и уровне психики. В ходе этого процесса происходит притормаживание множества зон коры мозга, снимается множество возбуждений по микрозонам коры, наступает плавный переход мозга в состояние, близкое к альфа-состоянию.

6. Теперь от созерцания легче перейти к смысловой работе сознания, не выходя из сформированного состояния. Основная часть этой фазы заключается в том, что человек проникает своей мыслью в основные сферы своей жизни, проводя рассмотрение стоящих в них задач и ощущая свой организм, течение мыслей и управляя ими. Удерживая в своем сознании целостную картину главных сфер жизни и взаимосвязи между стоящими в них задачами ведения жизни, человек переходит к состоянию "спокойной осознанности", необходимому для поиска решения уже конкретной задачи или изучения новой информации без страстей и эмоций рефлекторно-личностной системы.

Выбор сознания и духовное развитие.

(текст № 4 общ. тема «Сфера разума. Осознанность.»)

Основа духовного развития и духовности человека, в целом, состоит в осознанном исключении у себя животных генераций, ведущих к избыточным силовым состояниям. Для этого восприятие человека должно быть логически-смысловым.

Задача формирования такого восприятия и лежит в основе работы над осознанностью, пониманием существа процессов и явлений, протекающих в окружающем мире и во внутреннем мире человека, человека, осознающего себя в текущий момент времени и направленность своих мыслей, эмоций и устремленностей. 

В сознании человека всегда есть возможность для выбора. Это выбор главной цели, темы, направленности хода мыслей, самих мыслей (конструктив/деструктив), объектов концентрации внимания и выбор управления своим вниманием. Это проблема осознанности на более высоком уровне, когда человек систематически мотивирует себя интересом к жизни и самопознанию. Духовное развитие человека в большой степени, на наш взгляд, реализовывается на базе индивидуальности, ее развития на основе индивидуальных способностей сознания.

Способности сознания постепенно развиваются на основе принципа непрерывной реализации, когда ВК (ВК –высокоорганизованные уровни сознания) систематически формирует новизну идей с последующей организованной практикой их полезной реализации. Непрерывность реализации управления от ВК и обеспечивает непрерывно-логическую работу сознания по возрастающей шкале сложности решаемых задач.

В плане управления саморегуляцией и повышения ее осознанности в целом, ВК осуществляет через самоощущения контроль над внутренними состояниями организма и психики. Для этого необходимо часть внимания сознания закреплять на внутренней сфере внимания, то есть сфере ощущений и внутренних состояний. Такая практика позволяет быстро научиться человеку понимать свои внутренние состояния и направленность их изменений. Со временем, такой навык становится незаменимым для более сложных процессов самоосознания.

Духовное сознание рассматривает информацию извне на основе логически – смыслового восприятия и направляет фрагменты информации в нужное место целостной картины бытия. При таком восприятии реальности духовное сознание принимает Разум как неотъемлемое качество бытия. Целостная картина формируется и корректируется систематически в ходе работы ВК по обновлению понятий, знаний, представлений, лежащих в основе мировоззрения. Такая работа ВК опирается и на индивидуальные способности сознания, которые часто позволяют сделать процессы переосмысления более экономичными и практичными с точки зрения перспективного планирования и ведения жизни.

Духовное сознание выстраивает целостную картину бытия на основе познания и собственной инициативы. Человек задает духовные ориентиры и ценности только осознанно, иначе понимания их физической сути не будет. Знания не могут служить единственной базой для духовного развития человека. Необходимо понимание самим человеком своих намерений, мотиваций, их природы и причин. Ведение жизни от РУС (разумной управляющей системы) предполагает осознанное чередование человеком состояний своего организма и сознания. Такое чередование должно происходить только под управлением от ВК. Это означает, что человек должен изучать и понимать механизмы своих откликов и механизмы управления животной системой процессами ведения жизни. И здесь целесообразно рассмотреть идею использования правил эффективного управления от ВК процессами восприятия реальности и ведения жизни на основе системного взгляда на ее суть.

Итак, эффективное управление от ВК означает:

1. Идентификацию человеком своих внутренних состояний, понимание причин этих состояний и механизмов коррекции, реализацию практической саморегуляции.
2. Замещение причин животных генераций конструктивными умозаключениями. Они должны отражать, в целом, созидательный вектор восприятия и мышления. Именно по нему и осуществляется ведение жизни от РУС. При сбоях и отклонениях от этого русла ведения жизни ВК осуществляет возврат к данному вектору на основе воспроизведения и обновления целостной картины в трех основных сферах жизни человека. Этот вектор отражает главную задачу – развитие разума и на его основе продление жизни человека, полезное применение индивидуальных способностей сознания.
3. Осмысление и понимание стоящих перед человеком задач развития разума с обязательной их привязкой к полезной практической реализации. Главная цель здесь – быть системно полезным для окружающих, понимая их мотивации, цели и интересы.
4. Понимание человеком того, что своими мыслями, их качеством и направленностью человек задает внутренние состояния организма и своего психофизиологического баланса. Это означает, что в сфере внимания сознания не должно быть мелочей из хаотичной выборки реальности, которая формируется личностью человека, его рефлекторно-личностным комплексом искажения реальности и превращения ее во фрагменты по «принципу таламуса»: «приятно/неприятно», это значит – «хорошо/плохо». Аналогично этому – «правильно/неправильно» и т.п.

Возвращаясь к задаче самоэволюции, можно сказать, что самоэволюция должна строиться на понимании человеком необходимых условий для развития его разума. К ним можно отнести следующие:

1. Разум не может опираться на силовые состояния, сформированные в результате животных генераций.
2. Разум не может развиваться на основе животных генераций.
3. Животная управляющая система не может быть мотивирована задачами самоосознания и развития разума. Она имеет лишь комплекс инстинктивно-рефлекторных программ. Главенствуют в них всегда задачи самосохранения, выживания, воспроизведения вида. Энергосбережение для выживания подчиняет все управляющие воздействия и установки животной системы. Поэтому так велико стремление животной системы к безопасному и сытому покою.
4. Непрерывность реализации процесса осознанной жизнедеятельности и развития должна обеспечиваться за счет устойчивого управления от ВК.
5. Рефлекторно-личностная система внедрена в процессы восприятия человеком реальности и себя, что обеспечивает периодическую блокировку управления от ВК и перехват управления животной системой. Поэтому так важна задача управления от ВК вниманием сознания, логически-смысловым восприятием и формированием в сознании целостной картины жизни и процессов во внешнем мире.
6. Разум всегда отличается от примитивного мышления тем, что, решая круг задач обеспечения жизнедеятельности (выживания), он стремится развиваться, удовлетворять свои потребности в новой информации, новом понимании и знаниях. Поэтому необходимо систематически возобновлять в своем сознании смысловую мотивацию развития на основе интереса сознания к жизни. Тогда формирование смысловой мотивации к конкретной деятельности будет существенно облегчено и не провоцировать формирование силовых состояний устремленности, неприятия и отрицания.

Организация процесса возобновления интереса к жизни и смысловых мотиваций под управлением разумной управляющей системы (РУС). Значение возобновления.

Фундаментом процессов развития разума является системно организованная непрерывно-логическая работа сознания, логически смысловое восприятие информации. Эта работа основана на осознанном возобновлении интереса человека к жизни, стоящим задачам и процессам самоосознания и самоэволюции. Необходимым условием для этого является самостоятельная инициативная работа сознания, организованная в циклах реальной работы в повседневности, переосмысление определенных позиций мировоззрения, а также накопленных понятий, знаний и представлений.

Для ведения жизни с целью развития разума, полезной реализации индивидуальных способностей сознания и продления жизни возобновление является основным принципом, реализация которого недоступна животной управляющей системе. Она лишь опирается на программы ИРБ, что позволяет за период покоя и отдыха животного восстановить энергобаланс организма и реализовывать обретение условно-рефлекторных навыков поведения в среде обитания.

Целесообразно понимать, что возобновление интереса к жизни, формирование смысловой мотивации познания и деятельности необходимо осуществлять систематически в течение активного периода суток, примерно через 3,5-4,5 часа (в среднем, в зависимости от физических и психических нагрузок). Период около 4 часов – это то время, в течение которого происходят изменения множества составляющих информационной программы жизни и деятельности организма, потребностно-мотивационной сферы человека и целеполагания. Меняется состав крови (в части ряда составляющих, отражающих информацию о состоянии организма и его жизнедеятельности), меняется состояние обмена веществ по ряду параметров и энергобаланса организма.

Если РУС не воспроизводит интереса к жизни, к стоящим задачам и проблемам, если не формирует на основе интереса логически-смысловой мотивации, то процесс управления перехватывает животная управляющая система и формирует потребностные мотивационные установки на основе принципов ведения жизни животным способом. Личность, с точки зрения ведения жизни под управлением РУС – совокупность достаточно устойчивых синаптических связей в коре мозга, сформировавшихся после рождения в результате действия инстинкта подражания, воспитания, обучения, начального жизненного опыта. Формирование личности происходит на базе инстинктов и безусловных рефлексов, но сами синаптические связи, обеспечивающие личностные качества, можно считать системой условных рефлексов.

Именно личность начинает реализовывать свою программу для организма. Она выражается в мотивациях, устремленностях и состояниях, отражающих только потребности организма и установки, отклики и устремленности личности (например, «хочу, нравится, терпеть не могу и т.д.») В целом, перехват управления животной системой, которая провоцируется личностью человека, приводит к тому, что управление опирается лишь на элементы мобилизационной программы физиологических ресурсов организма и психоэмоциональной сферы личности. Опорными состояниями для такого управления являются силовые состояния или пассивные, созерцательные состояния психики на основе отстранения от действительности. При этом разрушаются:

1. Целостная картина в сознании человека задач ведения жизни в каждой ее сфере и их взаимосвязанность.
2. Смысловая мотивация интереса к стоящим проблемам и процессам жизни, познавательного поиска для удовлетворения потребностей разума в новой информации и знаниях.
3. Устойчивое управление от ВК вниманием сознания.
4. Останавливается или затрудняется процесс понимания информации от организма и извне на уровне высокоорганизованных уровней сознания, т.е. от ВК.
5. Психофизический баланс, соответствующий осознанно сформированному равновесному внутреннему состоянию. Наступает дисбаланс, следствием этого является фрагментация работы сознания.

Следует отметить, что следствием перечисленных выше пунктов всегда является перехват управления вниманием сознания рефлекторно-личностной системой. Результат этого – фрагментация и избирательность восприятия на основе предпочтений личности и ее вкусов. Общим результатом перечисленных процессов является постепенная блокировка развития разума человека, его индивидуальных способностей сознания, способности формировать новое, обновлять понятия, знания �