PSYSTAN
Понедельник, 05.06.2023, 19:26
Приветствую Вас Гость | RSS
 
Главная ДневникРегистрацияВход
Меню сайта
Категории раздела
2023 [5]
2022 [16]
2021 [16]
2020 [35]
2019 [49]
2018 [18]
2017 [9]
2016 [9]
2015 [1]
2014 [6]
2013 [7]
2012 [18]
2011 [46]
2010 [56]
2009 [2]
Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
« 1 2 3 4 5 6

При упорядочивании и организации жизненного процесса человек переосмысливает большой пласт информации в отношении каждой главной сферы жизни. Выделяя рефлекторные избыточные напряжения, связанные с восприятием и откликом, человек рассматривает механизмы реализации программ и установок ИРБ, приводящих к формированию избыточных напряжений. В результате упорядочивания повседневной жизни, целей и задач в каждой из главных сфер жизни, человек сталкивается с необходимостью такой организации восприятия собственной жизни, когда нет противопоставления между тем этапом, который предшествовал началу преобразований, и самим процессом упорядочивания и организации жизни текущего периода.

 

Для этого необходимо на смысловом уровне работы сознания принять пройденный ранее этап жизни как естественный ход реализации жизненного процесса, которым, в основном, управляла ИРБ, а личность дополняла процессы восприятия, отклика, отношений и деятельности личностными установками, ориентированными на вкус и предпочтения самой личности.

Анализируя и переосмысливая многое из личностных установок, которые приводили к ошибочным или не конструктивным состояниям и действиям,  человек нередко формирует впечатление, что накопился очень большой груз своевременно не решенных проблем и задач в каждой сфере жизни. Это нередко приводит к формированию состояний уныния, а представления о том, сколько необходимо изменить в жизни и в привычных внутренних состояниях, порождают под управлением ИРБ тревожное ожидание перед большими объемами работ, растянутыми во времени.

 

Так, на уровне инструктивного мышления ИРБ воспринимает процессы выявления ошибочных представлений, решений, установок личности, формируя собственный отклик на процессы будущих изменений. Это связано с необходимостью для ИРБ хранить и ограждать все созданное и накопленное, существующее в личности, в ее мировоззрении, в понятиях и знаниях, ее личном опыте. Чем больше человек выявляет неточностей в организации и ведении жизни, в выделении и понимании необходимого и достаточного и ложно определенных ранее ориентиров, тем сильнее формируется отклик ИРБ на такой «груз» не решенных проблем и отложенных на потом действий.

 

Это сочетается с сожалением о не выполненных своевременно действиях, которые должны были бы привести к нужному результату. Этот результат, как правило, сильнее всего востребован в настоящем времени, и его отсутствие существенно осложняет жизнь, влияет на психические и физические состояния организма. Например, если некоторое время назад (год-два) человек рассматривал вариант проведения ремонта в квартире с установкой наиболее подходящего для своей квартиры кондиционера, но оставил эту проблему не реализованной практически, то при наступлении катастрофической жары текущего лета он испытывает не только горькие сожаления, но и физические перегрузки и обострение некоторых физиологических процессов и застарелых болезней.

 

Итак, проходя упорядочивание и организацию образа жизни и образа мыслей, периодически возвращаясь к идеям ведения жизни, ее оптимальной организации, человек под управлением ИРБ формирует не всегда осознанное представление о грузе накопившихся проблем, а также горькие сожаления о не выполнении своевременных действий в прошлом. Для смысловой работы сознания, когда оно в достаточной мере выполняет функции управляющей системы, это означает, что прерывания в работе сознания не позволят найти в текущий период времени наиболее оптимальные решения. Необходимо принять реальные обстоятельства текущего времени и все внимание сознания переключить на осмысление вариантов разрешения ситуации и поиска приемлемых решений из круга доступных возможностей.

Осознание бессмысленности сожалений может строиться на понимании того, что это всего лишь урок для понимания круга определяюще важных и значимых задач, влияющих на жизненный процесс.

 

На уровне рефлекторных напряжений особо следует выделить последствия восприятия личностью не оптимально пройденного в прошлом этапа жизни и необходимости многих изменений в каждой сфере жизни. Представления о «грузе» приводят к формированию под управлением ИРБ рефлекторного отклика по мышцам головы, шеи и туловища. Основная проблема, которую решает ИРБ – формирование необходимых напряжений вдоль позвоночного столба для того, чтобы этот «груз» удержать.

 

Следует отметить, что напряжения по мышцам спины на уровне грудного и поясничного отдела позвоночника могут формироваться в различных состояниях и по различным причинам, начиная от готовности отпрянуть и прислониться левой половиной спины к дальней стенке норы, до состояния готовности любой ценой преодолеть на пределе возможного стоящие трудности и преграды наступательно. Как уже отмечалось, воздействие на такую сложную конструкцию, как позвоночник, со стороны не симметричных напряжений может приводить к нарушению иннервации внутренних органов, от щитовидной железы, легких и сердца до прямой кишки.

Физическая суть процесса воздействия на позвоночник со стороны избыточных напряжений заключается в том, что формируется компрессия корешков спинномозговых нервов и нарушение их питания. В результате прохождение нервных импульсов до внутреннего органа и от него может нарушаться, что, со временем, приводит к формированию патологических процессов. Хотелось бы подчеркнуть определяющее значение нервной регуляции в работе внутренних органов.

 

Работа большинства внутренних органов управляется симпатической и парасимпатической вегетативной нервной системой. Парасимпатическая иннервация стимулирует (усиливает) реализацию функций перистальтики желудка, желчного пузыря, кишечника, а также сосудов. Секреция желез кишечника также стимулируется парасимпатической системой. Торможение всех указанных процессов реализуется через симпатическую иннервацию. Поскольку при возникновении усиленного давления на межпозвоночные диски (грудной и поясничный отделы) возникает множество нюансов в прохождении нервных импульсов от спинного мозга к периферии, которые могут провоцировать и усиление, и замедление функций внутренних органов, следует рассматривать системы привычных, доминирующих напряжений, которые закрепились и приводят к одним и тем же повторяющимся блокировкам.

 

Это означает, что в одних случаях компрессии (сжатия) межпозвоночных дисков может простимулироваться парасимпатическая иннервация, а в других – симпатическая иннервация, ведущая к замедлению ряда функций внутренних органов. При закреплении часто повторяющихся напряжений в виде рефлекторных программ начинает разрушаться динамическая картина иннервации внутренних органов. Это означает, что разрушается сам процесс нервной регуляции, что приводит, со временем, к формированию и развитию патологий внутренних органов от щитовидной железы до прямой кишки. В каждом случае есть своя конкретика доминирующих напряжений, а, значит, и своя конкретика в нарушении процессов иннервации. Конкретика доминирующих напряжений определяется самой системой мышления, личностными представлениями человека и его личным жизненным опытом.

 

 В личный опыт следует включать все программы отклика, свойственные личности, на основе реакций ИРБ, связанных с самосохранением. Ложность множества установок ИРБ, которые приводят к формированию и закреплению напряжений вдоль позвоночного столба становится понятной при изучении механизмов реализации реакций, связанных с самосохранением, страхами, возмущением, терпением, тревожной готовностью в ожидании худшего и т.д.

 

В целом, когда в образе мыслей формируется представление о «грузе», который, на самом деле, не является физическим грузом, то на уровне реакций ИРБ идет формирование состояния готовности тащить именно физический груз. Это приводит, в зависимости от особенностей личности человека, к формированию не симметричных напряжений вдоль позвоночника. При доминировании неуверенности в себе, сомнений, не полном понимании физической сути производимого или процессов, протекающих в жизни, преобладают напряжения по левой стороне. При готовности наступательно активно преодолевать трудности, когда не все продумано в отношении будущего, не все согласовано на основе видения лучшего, человек ожидает неожиданностей и подстраховывает себя состоянием готовности их преодолеть. Доминирование напряжений в этом случае идет по правой стороне. Правая сторона задействуется активнее, если человек не страдает избыточными сомнениями и неуверенностью в себе, но при этом совершенно не заботится о будущем, не думает и не планирует процессы жизнедеятельности в будущем. Тогда готовность преодолевать непредвиденное может сочетаться с состоянием готовности ко всему и стремлением «сдюжить».

 

Итак, процессы, связанные со сжатием межпозвоночных дисков, так или иначе, приводят к нарушению нервной регуляции, что является одной из наиболее распространенных причин развития патологий внутренних органов. Если же человек испытывал предельные физические перегрузки и под воздействием физического веса были повреждены и смещены межпозвоночные диски в каком-либо отделе позвоночника, то это нередко ведет к образованию межпозвоночных грыж помимо нарушения иннервации внутренних органов. В любом случае, оценка ситуации по организму и состоянию внутренних органов, их нервной регуляции, должна быть системной и учитывать все факторы воздействия на организм, включая физические перегрузки, состояние позвоночника и состояние внутренних органов.

 

Зависимость патологических процессов от нарушений нервной регуляции, понимание человеком своего организма, основных его состояний в связи с реакциями личности позволяет точнее определить системное решение проблемы, начиная от состояния внутреннего органа и заканчивая причинами напряжений, которые могли повлиять на иннервацию этого органа. В связи с этим так велико, на наш взгляд, значение такого понятия как «груз» и его интерпретация со стороны животной системы (ИРБ). Когда человек осознает механизмы формирования рефлекторных напряжений вслед за рефлекторным восприятием и откликом, он может осознанно регулировать свои внутренние состояния, стимулируя восстановительные процессы, связанные с восстановлением нервной регуляции внутренних органов.

 

Следует отметить, что, сталкиваясь с «грузом задач», человек неосознанно моделирует физический груз, который либо несет на плечах, либо толкает или несет перед собой. Во всех случаях ИРБ не просто имитирует соответствующий отклик на физический груз, но формирует и закрепляет напряжения по соответствующим группам мышц. В данном тексте не ставится задача детально рассмотреть каждую группу напряжений вдоль позвоночника в зависимости от каждой типовой психоэмоциональной реакции человека. Важно понимать физическую суть воздействия избыточных напряжений на межпозвоночные диски и иннервацию внутренних органов. Каждая группа внутренних органов, так или иначе, связана с корешками спинномозговых нервов, выходящих сквозь промежутки между позвонками в разных отделах позвоночника. Так, например, в целом, грудной отдел позвоночника «связан» с иннервацией пищеварительного тракта (желудка, поджелудочной железы, печени, желчного пузыря, тонкого и толстого кишечника).

 

Смысловая база разума (СБР), как управляющая система, устойчиво выполняет свои задачи, когда человек не ограничивает задачи обновления информации в себе только задачами переосмысления своих привычных установок и их целесообразности. Речь идет о необходимости использования общих знаний и их обновления применительно к каждому конкретному случаю, который может быть связан с организмом, с деловой сферой или системой отношений между людьми. Представления, сформированные на основе общепризнанных и принятых за основу знаний, могут быть подвергнуты критическому анализу с конструктивным результатом в том случае, когда человек опирается на определенную смысловую базу своих мотиваций.

 

Можно обнаружить два прямо противоположных варианта подхода человека к новой информации, которая не полностью повторяет то, что человек уже знает.

Первый вариант – выискивание в новом всего, что не соответствует уже известному (общепризнанному). Человек формирует тем более сильное неприятие к новой информации, чем больше несоответствия уже известному он нашел. Поначалу нового он встречает не очень много, и, отвергая это новое, может некоторое время «вписываться» в жизненные процессы, Но, чем сильнее он сохраняет незыблемыми свои знания и убеждения, тем, со временем, сильнее он будет сталкиваться, что «он не нужен этому миру». Формируется жалость к себе, страх перед будущим, особенно перед отдаленным будущим, страх дальнейшего усиления несоответствия себя окружающему миру.

Второй вариант – при осознанно сформированном интересе к новому человек, получая новую информацию, обращает внимание на то, что в этой информации уже известно, затем каждую новую деталь рассматривает  с позиции перспективы развития принятой идеи.

 

Пример – один человек давно и много раз слышал, что «нервные клетки не восстанавливаются». Все свои жизненные процессы он строит, убежденный, что это так. Прочитав статью Чем сильнее шипован мозг, тем острее память, он обращает внимание лишь на то, что в старости дендритные связи частично утрачиваются. Помня, что «нервные клетки не восстанавливаются», он улавливает только одно – тенденцию старческого мозга к деградации. И везде, где только можно ищет подтверждения этой идеи, руководимый нежеланием видеть позитив и перспективы.

Другой же человек, прочитав эту же статью, приходит к выводу, что дендриты обеспечивают не только (и не столько) запоминание, но и (что очень важно) понимание новых идей за счет роста дендритов для создания новых логических связей. Эти новые связи становятся физической основой нового понимания. И он видит перспективу для зрелого человека в том, что, если систематически переосмысливать свои убеждения, осмысливать новые идеи, то… мозг будет стареть гораздо медленнее. Мало того, он с радостью обнаруживает еще одну статью  Мыши раскрыли пользу голодания с новой стороны. И получает новое подтверждение своей догадки.

Категория: 2010 | Просмотров: 1845 | Добавил: Olsestar | Дата: 07.08.2010

Деятельность, связанная с осознанием круга полезного для будущего, может опираться не на установки и программы ИРБ, а на смысловое обоснование, где логика рассуждений выстраивается на основе целостной картины жизненного процесса человека. Но значение тех или иных задач в каждой из трех главных сфер жизни может меняться с сохранением общего русла жизненного процесса в направлении продления жизни и полезной реализации индивидуальных способностей сознания.

 

 Понимание того, какие из значимых задач необходимо переосмысливать, и что является главным на данный период времени, возможно, когда человек уже прошел этап упорядочивания и организации образа мыслей и образа жизни. Это означает, что общий уровень избыточности организма и психики стал ниже, в круге значимых задач и взаимоотношений человек осознал причины конфликтности и допущенных ошибок.

 

На основе переосмысления своих понятий и представлений он нашел решение во взаимоотношениях в ближнем круге и деловой сфере на основе общего видения лучшего и общего понимания, позволяющего выстраивать совместную деятельность с людьми. Это означает, возвращаясь к работе по изменению рефлекторного восприятия и замене его смысловым, что человек научился выстраивать новые логические соединения на основе новых дендритных связей для смыслового восприятия и понимания. Остается необходимая определенность в предстоящих действиях, достигнутые для этого согласования и реализация новых идей с целью упрощения и экономичности процессов деятельности и самой жизни.

 

Управляющее действие животной системы, ее программы, реакции были обозначены как инстинктивно-рефлекторная база (ИРБ). Для удобства и использования в дальнейшем обозначим разумную управляющую систему как смысловую базу разума (СБР). В дальнейшем эта вторая управляющая система нами будет рассматриваться как основная. Ее формирование, использование в главных сферах жизни на основе переосмысления накопленных знаний и представлений составляет смысл системных преобразований жизни, когда человек принимает ИРБ в качестве союзника и основы для жизнедеятельности организма, а восприятие информации извне, формирование отношений, принятие решений будет осуществляться на основе управляющего действия СБР.

 

Ранее в текстах рассматривались вопросы значения непрерывности работы сознания, потребности разума и необходимость их удовлетворения. СБР реализуется на основе не силовых принципов ведения жизни, принципах разумной достаточности и осознанной непрерывной полезной деятельности в основных сферах жизни. В ходе преобразований образа жизни и образа мыслей человек создает новые возможности и условия для реализации своих индивидуальных способностей сознания.

 

Формирование устойчивой управляющей системы (СБР) – это всегда развитие, систематическое обновление накопленного не только в знаниях и представлениях, но и во взаимосвязях, принципах взаимоотношений и совместной деятельности. Это системный процесс, который должен отражать системный взгляд человека на жизнь, где есть место прошлому со своими причинами и следствиями, которые реализуются в настоящем, и будущему, которое закладывает человек в своей текущей деятельности своими внутренними состояниями и своими мыслями и планами.

 

Приступая к изучению и пониманию управляющей разумной системы, следует отдавать себе отчет, что это никак не может быть отрицанием предшествующего этапа жизни. Это не следует воспринимать как перемены и потрясения, в результате которых человек собирается начинать свою жизнь «с чистого листа». Способности к самоорганизации, заложенные от природы в человеке и его мышлении, должны стать той опорой в системных преобразованиях, которая позволяет глубже понимать не только свои внутренние состояния, реакции ИРБ и избыточные напряжения. Это понимание жизни как единого взаимосвязанного процесса с жизнью социума и задачами собственного развития.

 

Как уже отмечалось, именно процессы развития являются условием продления жизни, а обновление понятий и представлений в своем мировоззрении позволяет не использовать программы и установки ИРБ в своей деятельности. На наш взгляд, с учетом уже изложенного в текстах по темам «Разум как управляющая система», целесообразно начать анализ структуры образа мыслей с привычных программ мышления, закрепленных в детстве на основе процессов подражания и копирования откликов взрослого окружения.

 

Следует вернуться к проработке рефлекторного подражания и формирования навыков общения, взаимодействия с окружающими. Вспомним схемы дендритных связей, которые отражали пример с привычкой у одного человека извиняться при чихании, а у другого – слышать: «Будь здоров! – и отвечать: «Спасибо!» Когда они оказываются вместе, то в соответствии с программой восприятия и отклика один может оценить другого как невнимательного или даже не воспитанного. Восприятие идет по закрепленной схеме соединений, «отвечающих» за порядок восприятия и отклика. Этот примитивный пример был предложен в качестве иллюстраций временной блокировки смыслового восприятия и его замены рефлекторным.

 

В отношении новых идей, взглядов и подходов к ведению и организации жизни человек так же может формировать на основе рефлекторного восприятия отклик на основе закрепленных соединений, обеспечивающих не только отклик, но и оценку. Ранее этот механизм был рассмотрен как основа инструктивного мышления. Итак, рассмотрим всю последовательность не физического взаимодействия человека с окружающим миром.

Восприятие может быть рефлекторным или смысловым.

Мотивация может быть рефлекторной или смысловой.

Мышление может быть рефлекторным (инструктивным) или смысловым с точки зрения свободы от стереотипов и стремлений сохранять накопленные знания без критического анализа и обновления.

Итак, если хотя бы в одном звене рассмотренной цепочки проявляется рефлекторность, то человек оказывается под управляющим действием животной системы (ИРБ). Смысловая база разума (СБР) действует как управляющая система, когда восприятие, мотивации и само мышление не имеет рефлекторных составляющих и инструктивных привязок.

Продолжение следует.

Категория: 2010 | Просмотров: 1544 | Добавил: Olsestar | Дата: 30.07.2010

Как уже отмечалось, готовность к отрицанию заложена на самом примитивном первичном уровне животной системы. Мы это рассматривали, когда рассматривался таламус, и его значение для сортировки восприятия по принципу «приятно/неприятно». По мере развития человек, уже проявляя абстрактное мышление, существенно обогатил такое разделение животной системой восприятий из внешнего мира и формирование отклика на них. Появилось разделение на «хорошо/плохо, правильно/неправильно, нравится/отвратительно» и т.п.

 

Животная система, реализуя отклики на внешний мир, всегда их удерживает в русле решения задач самосохранения. Самосохранение для животной системы (ИРБ) – это хранение себя и всего в себе, что уже существует, сформировано и накоплено. Ценность себя для ИРБ непреходяща, а желание реализовать себя и свои способности продиктовано уже системой мышления, в которой возможности абстрактного мышления достаточно развиты. Они развиты до такого уровня, когда человек способен осознать свои реальные возможности, проявленные способности и мысленным взором очертить очень широкий круг из прошлого, настоящего и фрагментов тенденций будущего.

 

 Желательно это принимать глубже в отношении собственного мышления как способность сознания быть достаточно объективным и не «обслуживать» установки и программы ИРБ самосохранения. По сути, перенос правил самосохранения на уровень личности и ее мышления означает, что человек неосознанно стремится сохранить все в себе и своей личности, начиная от знаний и усвоенных правил ведения жизни, заканчивая личностными комплексами, совершенными ошибками по причине неосмысленности, страхов, амбиций, обид и прочих проявлений личности.

 

При переносе установок ИРБ по самосохранению на уровень деятельности, восприятия и мышления формируются требования от ИРБ по сохранению «самости». Возникает обслуживание задач сохранения «самости» личности человека. Именно требования самосохранения со стороны ИРБ всегда направляют ход мыслей человека в ходе процесса восприятия во внешний мир, где человеком присваиваются оценки (ярлыки), поскольку именно во внешнем мире он старается найти виноватых и оправдание  своих внутренних состояний, реакций, выводов и действий. Эти оправдания тем красочнее, чем сильнее страдает нервная система человека и чем слабее представлена способность к всестороннему и логически завершенному анализу ситуации и своих действий.

 

Итак, задачи самосохранения, реализуемые программами и реакциями ИРБ, могут выполняться, при отсутствии прямой физической опасности, самой личностью человека, реализующей установки ИРБ в отношениях с окружающими людьми, как в ближнем круге, так и в социуме. Распространение требований животной системы сохранять и защищать все существующее в себе, исходя из задач защиты себя, на уровень системы мышления и формирование откликов на информацию извне, является основной проблемой, на наш взгляд, требующей решения в ходе преобразования образа мыслей.

 

 И здесь целесообразно использовать идеи в отношении значения направленности хода мыслей для всего состояния организма и последующих психоэмоциональных реакций. Осознанность того, в каком направлении работает мысль, о чем и зачем думает человек в данный момент, позволяет скорректировать ту часть рефлекторных программ мышления, которые связаны с привычным, стереотипным мышлением личности человека.

 

Например, испокон веков в семье, где воспитывалась девочка, был заведен порядок проведения генеральной уборки перед выходными, и бабушка, мать девочки неукоснительно это соблюдали. Многие помыслы к концу недели они связывали с необходимостью уборки, этому подчиняли свои текущие задачи и привлекали к этому других членов семьи. Если же они встречали в ответ ропот недовольства, чье-то нежелание или возмущение тем, что срываются планы в отношении свободного времени, то формировались привычно отклики осуждения, а реакции личности были связаны с возмущением и конфликтностью. Подчиняя остальных заведенному порядку, бабушка и мама воспитали девочку с установкой обязательного выполнения заведенного правила. Осмысленность выполнения этого правила при изменении условий жизни, графика работы других членов семьи отсутствовала, а мысли, направленные на планирование таких действий, носили конкретный стереотипный характер и привычно воспроизводились в назначенный срок.

Заведенный порядок, отражающий правила ведения жизни в своей семье, девочка в своей взрослой жизни стала переносить в другую семью, в которой такие порядки отсутствовали.

Осмысление необходимого, согласованность и целесообразность предстоящих действий стали возникать как конкретные умозаключения, как проявление работы сознания лишь после этапа тяжелой конфликтности в чужой семье с ощутимыми последствиями по организму.

 

Когда мыслительный процесс рассматривается со стороны, когда человек задается вопросом о том, что он продумывает и зачем, в чем смысл того, что он хочет потребовать от других, возникает условие, которое можно назвать «порог самокритики». Это означает, что человек, подойдя к этому порогу, снизив избыточность до необходимого уровня, может переосмысливать стереотипные программы поведения, правила и стереотипы, которыми руководствуется, когда продумывает что-то из своей предстоящей деятельности, из своих планов на будущее.

Целесообразно полагать, что основная задача коррекции правил ведения жизни состоит в движении к лучшему, то есть более экономичному режиму затрат энергоресурсов, когда не формируются тяжелые состояния усталости, а на их основе – неприятие и отрицание. Вспомним, как распределяет все из окружающего мира таламус – «приятно / неприятно».

Животная система будет защищать все сложившееся и сформировавшееся тем жестче, чем слабее работает логика мышления при оценке необходимости и срочности предстоящих действий, связанных с затратами времени и энергоресурсов. 

 

Для более полного обоснования необходимости и срочности процессов деятельности нужна целостная картина жизненного процесса в сознании человека.

 

Для этого нужна длительная, систематическая работа по осмыслению основных, определяюще-важных задач в каждой сфере жизни, чтобы все, что проявляется в повседневности можно было оценить по степени срочности и важности без импульсивных, конфликтных проявлений личностного, что означает гармонизацию процесса жизни на уровне упорядочивания и организации. И здесь целесообразно рассмотреть идею восприятия человеком предстоящих энергозатрат, связанных с полезным для будущего и осознанным как значимое. Смысл ее в том, что если человек объяснил ИРБ полезное и значимое на будущее, то он это сделал только для успокоения своей личности. ИРБ не воспринимает абстрактные рассуждения, не затрагивающие программы самосохранения. Поэтому объяснения должны, прежде всего, снимать неопределенности, давать выгоду в отношении времени и его организации и обеспечивать четкую картину предстоящих энергозатрат. Тогда возможен «компромисс» с ИРБ.

Категория: 2010 | Просмотров: 1545 | Добавил: Olsestar | Дата: 22.07.2010

Восприятие болевых сигналов в ходе снятия напряжений должно постоянно «объясняться» ИРБ, и эта работа должна базироваться на простейших знаниях анатомии и физиологии, которые позволяют конкретизировать каждый процесс, который в ощущениях воспринимается человеком в ходе работы. В тех случаях, когда имели место травмы, патологические процессы, необходимо проконсультироваться со специалистами, но при этом не полагаться на объяснение от одного источника, а стараться понять природу протекающих процессов с учетом проявления личностного комплекса, который заложен в мировоззрение.

 

 Это позволяет, со временем, улучшить понимание внутренних процессов, протекающих по организму, комплекса ощущений, которые изменяются по мере снятия части избыточных напряжений, наработанных ранее. В отношении опорно-двигательного аппарата желательно отдельно выделять все, что связано с позвоночником, учитывая его особую роль в жизни организма и системный характер зависимостей в функционировании многих внутренних органов от состояния позвоночного столба, степени деформации дисков и от состояния корешков спинномозговых нервов.

 

Дело в том, что спинномозговые нервы, достигая внутренних органов, обеспечивают обмен информацией этих органов с центральной нервной системой. Речь идет об иннервации. Когда воздействия на позвоночник носят асимметричный характер, формируют нагрузки, которые не равномерны по различным отделам позвоночника, формируются условия для развития патологических процессов, которые, в свою очередь, влияют на процессы иннервации внутренних органов, задавая, тем самым, сбои в их функционировании, всевозможные дисфункции и т.д.

 

Наиболее часто встречается такое явление как остеохондроз. Физическая суть этого явления в том, что постепенно нарушается полноценная жизнедеятельность хрящевых тканей межпозвоночных дисков. Поскольку у взрослого человека сужается сосудистое русло в межпозвоночных дисках, их питание происходит диффузно, то и осложнения их жизнедеятельности связано с пережатиями или дополнительным сужением сосудистых структур, обеспечивающих диффузное питание дисков. Именно в связи с диффузным питанием хрящевых структур дисков осложнено их восстановление после травм и нагрузок.

 

Среди причин остеохондроза следует выделять: несбалансированный рацион, несимметричная работа мышц, имеющих крепление вдоль позвоночного столба, неправильные привычные позы, привычные асимметричные нагрузки (ношение сумок на одном плече, а также слишком мягкие матрацы и подушки). К главным причинам остеохондроза следует относить также плоскостопие и ожирение. Плоскостопие приводит к снижению амортизации взаимодействия стопы и поверхности опоры. Амортизационные задачи берет на себя позвоночник со всеми вытекающим последствиями. При ожирении жировая ткань в случае больших скоплений приводит к несимметричной перегрузке фрагментов позвоночного столба и соответствующих межпозвоночных дисков.

 

В зависимости от участков позвоночника выделяют поясничный, грудной и шейный остеохондроз. В каждом из этих случаев охватываются различные группы внутренних органов, страдающих от нарушения их иннервации. Следует отметить, что целесообразно выделять всегда не одну причину, а несколько. На позвоночник взрослого человека оказывает «влияние» комплекс факторов и привычных воздействий, связанных с привычными психоэмоциональными реакциями личности, позициями в мировоззрении человека. Именно эта группа причин может быть существенно скорректирована, постепенно устранена благодаря системной работе над собой, коррекции своих представлений и привычных состояний. Другие причины, например, привычка носить сумку на одном плече или плоскостопие, физические перегрузки, достаточно изучены и понятны, понятны меры, необходимые для постепенного восстановления хрящевых структур дисков и т.д.

 

Программы и реакции ИРБ, направленные на самосохранение особи, реализуются как в ходе первичного отклика на информацию извне, так и при опоре человека на свои взгляды и представления о том, как необходимо относиться к своей деятельности, отношениям с людьми, к будущему и т.п. И каждый раз, будь то реакция страха или тревожной готовности в ожидании худшего, обида или готовность замкнуться и съежиться, втягивая все тело по направлению к области солнечного сплетения, всегда будут задействованы группы мышц спины, шеи, плечевого пояса и даже межреберные мышцы для обеспечения задачи самосохранения, за которую «отвечает» ИРБ.

Шейный отдел имеет особое значение, поскольку иннервация от этого уровня и четырех верхних грудных позвонков связана с сердечной мышцей, легкими (не в полной мере), а также с необходимостью удержания черепной коробки на верхних позвонках (1 и 2 позвонки, атлант и аксис). Причем удержание может быть ассиметричным, может быть «нахлобучивание» черепной коробки на сам атлантоаксиальный сустав, а также поворот головы в одну из сторон с привычным закреплением «посадки».

 

В каждом случае происходит некоторое пережатие кровеносных сосудов со стороны мышц шеи и у основания черепа, это ведет к нарушению оттока венозной крови от головного мозга. Как минимум, такое влияние напряжений на уровне шейного отдела, сказывается на работе основных структур мозга, прежде всего коры и ее лобных долей, а также гипоталамо-гипофизарной области, оказывающей управляющее воздействие на эндокринную систему организма человека. Одно из наиболее распространенных усилий на уровне шейного отдела позвоночника – это усилие по «нахлобучиванию» черепной коробки на верхний отдел позвоночника в результате реакций опасений, неуверенности в себе, сомнении в возможности выполнить свои действия, опасении за что-то, когда нет физической опасности или ее угрозы. Эти усилия нередко формирует человек, выходя в социум, когда не совсем спланированы предстоящие действия и контакты, а уверенности в возможности выполнить намеченное нет.

 

Таких усилий достаточно, чтобы сократить протяженность шейного отдела за счет сокращения мышц шеи, втягивающих слегка черепную коробку на верхние позвонки шейного отдела. При этом немного сжимаются все участки шейного отдела, сдавливая немного межпозвоночные диски. Оказывается воздействие на корешки спинномозговых нервов, это воздействие закрепляется и усиливается, когда человек начинает уже втягивать голову в плечи, рефлекторно усиливая напряжения у основания черепа и вдоль всего шейного отдела. Но при этом включаются еще и крупные мышцы плечевого пояса, начиная с трапециевидной, ускоренно поднимающей плечо. Если процесс относительно симметричен, то пережатие будет сильнее, без выраженных зажимов слева или справа. В любом случае, мы получаем воздействие, которое может привычно закрепляться за счет многократных повторений и усилений.

 

 Какова причина, в основном, таких рефлекторных напряжений? Это, прежде всего, сомнения в себе, страх собственной несостоятельности, страхи порицания, осуждения и наказания. Распознавая эти страхи, анализируя их причины и всемерно сокращая неопределенности в делах и действиях из-за своего недомыслия, неточности формулировок задач и неточности согласований с людьми, человек может организационным путем начать решать стоящую проблему. Реакции по организму вообще, и, в частности, по шейному отделу, формируются под управлением ИРБ чаще всего из-за неопределенностей, которые для ИРБ всегда являются «потенциальной опасностью».

 

Итак, шейный отдел и пережатия «по нарастающей» от «нахлобучивания» до втягивания головы в плечи. Сигналы к сердечной мышце и от нее могут проходить не полностью или даже на некоторый период времени блокироваться. Будет ли сердечная мышца в такой период заниматься «самодеятельностью»? Безусловно. Если еще с прерываниями работает сознание, а перерывы его работы заполнены реакциями ИРБ, связанными со страхами и неуверенностью в чем-либо, прежде всего в себе, то процесс может пойти «вразнос». Такое сердцебиение, когда человек теряет возможность двигаться, нормально дышать, осознавать информацию и как-то влиять на свое состояние, является проявлением конкретной симптоматики, например, проявлением аритмии, тахикардии и т.п. Следует подчеркнуть, что речь не идет об единственной причине названных проблем с ритмом сердечных сокращений, но рассмотренная взаимосвязь присутствует всегда, когда спонтанно меняется ритм этих сокращений.

При снятии рефлекторных напряжений, сформированных в результате реакций ИРБ, связанных со страхами, тревожностью, собранностью, сомнениями, возникают спектры ощущений, причем у каждого человека проявляются и свои особенности, связанные с личностным характером восприятия и представлениями в собственном мировоззрении.

 

При освобождении от напряжений мышц шеи, освобождаются корешки спинномозговых нервов шейного отдела. В первую очередь, на этот процесс реагирует блуждающий нерв. Изменения приводят к «самопроизвольному» опусканию диафрагмы, «расправлению» пищевода. Затем сердечная мышца, не находя «привычной опоры» в виде приподнятой диафрагмы, подпирающей ее снизу, начнет перестраивать свой ритм и интенсивность сокращений. Если человек не понимает смысла новых ощущений, он может возобновить только что снятые напряжения, и все повторится. При этом речь идет не только о возобновлении напряжений, а о перерыве в работе сознания.

 

Генерация страхов, которые не осознаются человеком до конца, будут возобновляться всякий раз, когда в ходе снятия напряжений человек задает себе вопрос: «Что со мной?» - и не задумывается о природе самого процесса снятия напряжений по мышечным тканям. Нередко человек устремляется в поиски конкретного ответа из справочно-медицинской литературы, не осмысливая самого механизма своих внутренних реакций, приводящих к формированию избыточных напряжений. Поэтому целесообразно учиться понимать, что происходит в собственном организме при снятии избыточных напряжений, не запугивая себя самим фактом новых ощущений.

 

Любой процесс, связанный со снятием избытка, может быть остановлен или воспроизведен по решению разума человека. Это смысловое решение, когда на уровне сознания человек учится понимать, как «отпускаются» пережатые ранее ткани, сосуды, рецепторы и т.д. Важно понимать, на наш взгляд, что любая работа, связанная с коррекцией состояний, не может быть сладкой конфеткой, чем-то очень приятным в общепринятом значении этого слова. Поэтому прерывания работы сознания, связанные с новыми ощущениями и не всегда комфортными состояниями, должны быть сокращены с постепенной заменой первичных переживаний рассуждениями и анализом своих состояний. Вспомним сбросы или откатные состояния. Каждый раз формируется не комфортное, в общем-то, состояние. И если это пускать на самотек, не задумываясь и не изучая сути протекающих процессов, то сама работа по преобразованиям жизни во многом теряет смысл.

Категория: 2010 | Просмотров: 1693 | Добавил: Olsestar | Дата: 19.07.2010

Итак, смысловое восприятие, смысловая мотивация деятельности и не инструктивное, а системное мышление на основе понимания необходимого и целесообразного создают основу смысловой деятельности сознания.

 

Рефлекторный характер процессов восприятия и первичного отклика требует от человека глубокого понимания существа самого процесса восприятия и отклика под управлением ИРБ. Все, что личности человека не нравится, не соответствует ее представлениям и ее мнению, является объектом, в отношении которого ИРБ формирует защитный отклик в виде состояния неприятия и отрицания. Это распространяется, практически, на все сферы жизни, в отношении всех вопросов, которые когда-либо затрагивались личностью человека, подлежали осмыслению из-за необходимости принимать решения и действовать.

 

 Если человек многие аспекты своей жизни и своих мотиваций не осмысливал, не подвергал критическому анализу свои реакции, отклики и принимаемые решения, то есть опирался на стереотипные программы поведения и деятельности, то ИРБ удерживает по организму систему соответствующих напряжений, которые становятся привычными и не устраняются даже в период отдыха и отвлечения человека на сторонние занятия.

На уровне слабых напряжений по мышечным волокнам сохраняется программа быстрого воспроизведения привычной группы напряжений, как только появляется соответствующий признак из внешнего мира, на который отработана привычная реакция отклика. В связи с этим, когда человек приступает к упорядочиванию и организации жизни, изучает структуру избыточных напряжений, личностные особенности своих психоэмоциональных реакций и связанные с ними напряжения привычного характера, то во время занятий по снятию напряжений он может испытывать дискомфортные состояния, связанные с болезненными ощущениями, ломотой, ощущениями жара, мелких вибраций, подергиваний и т.д.

 

Когда на уровне сознания не ведется системной работы по переосмыслению своих понятий и представлений, своих привычных состояний и связанных с ними напряжений, когда это не увязывается со знаниями из школьного курса анатомии и физиологии, то процесс может «замыкаться сам на себя». Это означает, что человек, приступая к системным преобразованиям, понимает необходимость равновесных внутренних состояний, нарабатывает навык по их формированию, снимает часть избыточных напряжений, но на уровне смысловой работы сознания не понимает идеологии преобразований жизни и состояний организма в связи со снятием опорной части избыточных напряжений. Это происходит весьма часто именно в ходе этапа упорядочивания и организации повседневной жизни, когда от общих принципов и  идей системных  преобразований человек переходит к практической ежедневной деятельности, изучению своего восприятия информации извне, изучению своих откликов, внутренних состояний и изучению своих мыслей, планов.

 

Понимание себя начинается с объяснений природы своих внутренних состояний, но для этого необходимо понимание физической сути реакций на все, что происходит во внешнем мире, на окружающих людей, на их мысли, слова и поступки.

Если организация отношений на основе взаимопонимания, согласованности действий и планов на будущее воспринимается человеком как абстракция, и он не уделяет этой работе основного внимания, то процессы понимания природы своих внутренних состояний и связанных с ними проблем по здоровью более сложны и затруднительны.

 

Используя возможности осознанного снятия напряжений, например, на основе медитативной релаксации, человек на некоторое время освобождается от части избыточных напряжений. При снятии напряжений улучшается капиллярное кровообращение и лимфоотток в зажатых ранее тканях, что приводит к получению ощущений разогрева, жара т и.п. Кровь, доставляя кислород в эти ткани, обеспечивает протекание окислительных реакций, в результате которых выделяется тепло. Поэтому любые ощущения, связанные с жаром, необходимо объяснять на основе физической сути процесса восстановления тока крови по капиллярам.

 

Если эти капилляры были ранее зажаты, то и снабжение кровью было ограничено. При постоянно воспроизводимых напряжениях по определенным мышечным группам состояние пережатия капиллярной сети становится привычным, возникает ощущение холодка, несколько снижается чувствительность нервных окончаний. После снятия напряжений нервные окончания «оживают». Формируется отклик в виде болевого сигнала от оживающего нервного окончания, состояние которого через некоторое время стабилизируется, и болевые сигналы угасают.

 

Если же в результате действия избыточных напряжений все же сформировалась патологическая зона, и начались процессы нарушения функционирования каких-то тканей и внутренних органов, то человек острее и чаще начинает это ощущать. Он сталкивается с уже болезненным состоянием конкретных органов и тканей, получая болевые ощущения, поламывание и т.п. Ранее, опираясь на систему избыточных напряжений, привычно воспроизводя эти напряжения, приступая к активной деятельности, человек не замечал и не мог заметить подобных сигналов. «Задавленная» напряжениями рецепторная система конкретной области организма, не давала необходимых сигналов человеку, пока там формировались очаги патологических процессов.

 

 Желательно понимать и распознавать в своих ощущениях сигналы, связанные с задавленными фрагментами рецепторной системы и механизм воздействия избыточных напряжений на сосуды и капилляры кровеносной и лимфатической систем. Необходимо понимать предназначение, основные функции лимфатической системы, учитывая мягкость стенок сосудов этой системы. Это означает, что достаточно небольших напряжений в состояниях собранности, неприятия и отрицания, страха порицания, осуждения и наказания, др. опорных состояниях программ ИРБ, чтобы были пережаты лимфатические капилляры. Этот процесс приводит к нарушению всасывания шлаков капиллярами лимфатической системы в области пережатия. Накапливаясь в зажатых напряжениями тканях, шлаки создают условия для нарушения функционирования клеток этой ткани, что приводит к развитию патологических процессов.

Следует отметить, что болевые ощущения по опорно-двигательному аппарату, прежде всего, суставам могут быть связаны со снятием привычной системы напряжений «вжатия организма в себя». Это стремление втянуть в себя конечности, как черепаха втягивает лапы, хвост и голову под панцирь. Провоцируется эта устремленность готовностью ИРБ максимально сократить поверхность отдачи тепла от организма во внешнюю среду. Реализуется это на основе личностных установок «сдюжить», преодолеть все, что стоит на пути к цели, повысить плотность и устойчивость тела при движении к цели, как иногда говорят, «набычиться». Спектр воздействия на организм подобных устремленностей довольно широк. Но следует отметить, что наиболее часто воспроизводится такая готовность при страхах совершить ошибку, неуверенности в своих силах и возможностях, но готовности сделать все возможное для выполнения стоящей задачи. Зазоры между головками костей сокращаются под воздействием напряжений «втягивания», что впоследствии может спровоцировать воспалительные процессы или артроз (заболевание суставов костей, причиной которого является поражение хрящевой ткани суставных поверхностей).

Категория: 2010 | Просмотров: 1556 | Добавил: Olsestar | Дата: 15.07.2010

Как уже отмечалось в текстах, восприятие может быть рефлекторным и смысловым. Управляющее действие разума основано на смысловом восприятии, когда человек в необходимом объеме рассматривает информацию извне без генераций неприятия и отрицания, возмущения или страхов. Далее идет процесс осмысления, включающий анализ информации, понимание существа, сути происходящего процесса. На основе осмысления и понимания человек, управляемый разумной системой, формирует смысловую мотивацию, основанную на логических выводах о значении информации, срочности, связи с определяюще-важными вопросами и задачами, необходимыми для продления жизни и полезной реализации индивидуальных способностей сознания.

 

 Для всестороннего обоснования чего-либо человеку необходимо понимать круг необходимого. Прежде всего, необходимое задает направленность последующих действий от разума, а не от личностных устремленностей, связанных с вкусом, приоритетами, предпочтениями личности, в основе которых лежат программы и реакции ИРБ.

 

 Итак, целесообразно четко определиться для себя, что входит в круг необходимого при ведении жизни от сознания, на основе понимания необходимости начинать обоснование своих последующих действий. Смысловая мотивация к деятельности основана на логических выводах, понимании того, как необходимое связано с последующими процессами в основных сферах жизни человека, его текущими задачами и условиями жизни.

Необходимое, понятое, принятое и осознанное в качестве логического аргумента в пользу конкретной деятельности становится смысловой мотивацией, задавая процессу осмысления деятельности и выбору решений направление в сторону оптимизации энергозатрат, выполнения принципа разумной достаточности. В этом случае человек не стремится все бросить и заниматься на пределе возможного только тем, что выбрала по своим вкусам и капризам личность. Осмысленность деятельности в данном случае воплощается в виде последовательности смысловых мотиваций, на основе ПОНИМАНИЯ.

 

Это понимание – системный процесс «прохода информации» в организм, когда человек понимает «каждой клеточкой» необходимость предстоящих действий, а главное – смысл и значение результатов этих действий для ведения жизни от сознания.

 

Большая часть процессов информационной деятельности сознания является зависимой от внутренних состояний и психоэмоциональных реакций личности. Прерывания работы сознания, рассмотренные нами в теме о разуме, как управляющей системе, не позволяют выстраивать разветвленные и завершенные по своей логике умозаключения, которые затем могут быть использованы для планирования процессов деятельности.

Невнимательность, прерывистость смыслового восприятия воплощаются в деталях повседневной жизни, когда человек не фиксирует в своем сознании сроки, справочные данные для деятельности, контактов с людьми. Это одна из сторон процесса рассеяния внимания, когда человек не осознает на текущий момент времени получаемую информацию и ее значение для последующих действий. Вот почему необходимо планирование деятельности на основе предварительной ее подготовки в виде схемы - плана  с уточнением намеченных пунктов без полагания на память или привычку.

Другая сторона процесса – отклик ИРБ всякий раз, когда отвлечение дало результат, и человек убедился в том, что сам себе создает дополнительные трудности. Чаще всего ИРБ формирует состояние неприятие всего за счет привычных состояний собранности и готовности к деятельности на пределе возможного. Это силовое состояние, связанное со страхами порицания, осуждения и наказания.

Причем, каждый раз в результате отвлечений и перерыва в работе сознания, ИРБ воспроизводит страхи порицания, осуждения и наказания независимо от того, как результат отвлечений сказался на процессах деятельности и отношений с окружающими. В связи с этим можно сделать первый вывод в отношении значения смысловой мотивации.

В результате осмысления информации и формирования вывода о необходимости деятельности направленность умозаключений обеспечивает логическую подготовку предстоящего процесса, а не формирование избытка благодаря работе животных программ и реакций, основанных на страхе. Это означает, что смысловой процесс не прерывается на выводе или на полпути к нему, а продолжает свое развитие, переходя к теме результатов и наиболее экономичных путей их достижения.

 

Таким образом, смысловая мотивация является «мостом» в работе программ логической генерации выводов и последующих умозаключений, связанных с оптимизацией предстоящей деятельности. Непрерывность работы сознания, логической системы выводов возрастает, формируя навык у человека не прекращать работу мысли после обоснования предстоящего действия. Дальнейший процесс может иметь очень интересные последствия, если человек понимает механизм формирования необходимого внутреннего состояния.

Речь идет об осознанно сформированных внутренних состояниях, необходимых для работы сознания по оценке ситуации в целом, на основе принципа полного абстрагирования. Полученное состояние «наблюдателя – координатора» позволяет видеть как бы со стороны жизненную ситуацию, направления  ее развития в зависимости от предстоящих действий.

 

Следующей смысловой операцией в работе сознания должна быть «процедура» переосмысления своих представлений, которые как заготовка находятся в памяти и воспроизводятся при формировании мотивации к деятельности. Чаще всего это общепринятые правила, нормы, требования или заведенный порядок, либо собственная, личностная установка на основе своих опыта, знаний и убеждений.

 

Следует отметить, что направленность хода мыслей к предстоящим действиям, пониманию их необходимости не должна ограничиваться одним действием и его результатом. Речь идет о «запуске» процесса, когда необходимость и обоснованность действия сочетаются с видением перспективы и оценкой значения предстоящего с точки зрения причастности к определяюще – важному и значимому для процессов ведения жизни. То есть сознание должно оценить как необходимую конкретику предстоящего, так и значение общего направления, которое определяется результатом предстоящего действия и привязкой к нему последующих действий.

 

Сознание должно отслеживать общую направленность и понимать, как в перспективе результаты производимого связаны с последующими действиями, изменениями, условиями для деятельности. В этом случае мы получаем достаточно быстро в сознании картину ближайшей перспективы, видение направленности своих дел и задач, единство частных и мелких действий и значимые, образующие сам процесс осознанной жизни проблемы и задачи.

 

Распыление на частности, которые роятся, подобно мошкаре, приводит к управлению со стороны ИРБ, которая ведет текущее действие и конкретный результат, связанный с потребностью или желанием личности. Просмотреть вперед, как результаты текущих действий связаны с последующими задачами, что главное и важное, а что незначимое и мелкое, ИРБ не может. В результате перспективное планирование, «программирование» активной жизнедеятельности организма на будущее не ведется, что приводит к жизни «от обстоятельств». Это не говорит о том, что жизнь должна напоминать программу для работы робота. Это говорит об осознанном ведении направленности основных процессов, определяющих уровень энергозатрат, износа организма или восстановления, уровень задействования разума для ведения жизни с пользой для окружающих и для себя.

 

Итак, смысловая мотивация базируется на понимании необходимого и достаточного для ведения жизни на основе воспроизведения необходимого. Далее, на понимании перспективы и необходимых возможностей, условий для деятельности. Общие процессы, протекающие во внешнем мире, задают тенденции, характеризующие будущие условия деятельности, жизни, востребованность тех или способностей сознания и результатов деятельности человека под управлением его сознания. Единая ткань жизненного процесса без спонтанных разрывов и противоположных по направленности действий формируется только на основе смысловых процессов восприятия, понимания, мотивации к деятельности, видении перспективы и необходимости тех или иных результатов.

 

Мыслительный процесс разбивается на организованные уровни восприятия и планирования энергозатрат, где текущее действие оценивается лишь как элемент общего движения в едином русле под общим управлением сознания. Таким образом, смысловые мотивации к деятельности связаны с другим уровнем информационной работы сознания, уровнем понимания текущего и формированием нового, более оптимального решения, подхода, взгляда, новой идеи.

 

И здесь целесообразно понимать следующее. Когда человек осознанно подходит к подготовке любого предстоящего процесса деятельности и понимает необходимость формирования единого русла жизненного процесса, то он соизмеряет свои потребности, возможности и желания личности, понимая значимость необходимого, а затем и потребности на текущий период и ближайшую перспективу. Но мотив к деятельности в случае смысловой работы сознания заключается еще и в интересе к новизне, которая формируется при оценке проблемы, пути решения, необходимости и срочности того или иного дела.

 

 Этот интерес формирует сознание, но лишь в том случае, когда нет избыточных рефлекторных откликов и мотиваций, под управлением ИРБ. Таким образом, смысловые процессы работы сознания – это сложный системный процесс восприятия в наиболее адекватной форме информации извне, ее изучение, анализ, понимание значения для ведения жизни и понимание срочности изменений в намеченном, а также формирование новизны, необходимой для оптимизации процессов предстоящей полезной деятельности.

Для реализации этих задач необходимо сочетание определенных состояний сознания, которые отличаются друг от друга, характеризуются различными уровнями биоэлектрической активности мозга, уровнями активности обменных процессов, биохимических реакций. При деятельной активности, связанной с физическим перемещением, ведением переговоров, печатью на клавиатуре и решении логических задач текущей деятельности состояние сознания соответствует, в основном, бета-состоянию. В целом, это обычное бодрствующее состояние человека.

Другое состояние структур мозга – альфа-состояние. Оно формируется осознанно, когда человек не двигается, закрывает глаза, отключается от текущих мыслей и раздражителей. Человек осознанно расслабляет мышцы своего тела, на уровне реального сознания, когда он себя «самоощущает», человек проводит методом полного абстрагирования освобождение психики от ненужных откликов на раздражающие факторы, как физического окружающего мира, так и смысловые раздражители, связанные с работой мышления.  Биоэлектрические колебания в мозге замедляются, чаще появляются всплески альфа-волн, то есть колебаний в диапазоне 8 – 13 Гц.

Такое состояние мозга подходит для процессов понимания и усвоения новой информации, новых фактов и разрозненного материала, не обработанного предварительно логически. Последующее тета-состояние мозга наступает, когда умиротворенное бодрствование переходит в сонливость. Колебания в мозге становятся более медленными, их диапазон от 4 до 8 Гц. Это «сумеречное» состояние, то есть состояние между сном и бодрствованием. Тета-состояние дает доступ человека к неожиданным ассоциациям и новым идеям, творческим решениям и совершенно новому видению проблем, их комбинациям с прошлым. Это состояние понимания глубинных взаимосвязей и формирования видения творчески, то есть дает взгляд новаторского мышления.

 

Осознанно используя различные биоэлектрические режимы работы структур мозга, человек может чередовать осознано сформированные внутренние состояния при выполнении повседневных действий, решении текущих задач, работе по переосмыслению существующих знаний, понятий и представлений. Когда вопросы понимания смыслов, осознания процессов, протекающих в окружающем мире, становятся необходимостью, а не проявлением праздного любопытства, необходима практика работы с такими состояниями, практика освобождения от избыточных напряжений и острых дисбалансов по своему организму.

Какова физическая суть состояний, получаемых осознанно в ходе «Восхождения» и «Прояснения». Смысл процессов в структурах мозга после снятия напряжений на основе медитативной релаксации, следующий. После формирования альфа-состояния происходит снижение возбуждения большинства структур мозга. «Притормаживается» кора и ее лобные доли, «отвечающие» за обеспечение эмоциональных реакций, за  реализацию основных функций, связанных с интеллектом, ассоциативным мышлением, способностью к прогнозированию. 

Возникает эффект максимального снижения возбуждения по многим структурам мозга, выполняющим различные функции. В эти моменты возникает некий эффект когерентного взаимодействия определенных связей в мозге на уровне сетевых структур, обеспечивающих взаимодействие нейронов, биохимических процессов прохождения и «передачи» в синапсах электрических сигналов. Далее возникают процессы «включения» довольно упорядоченной активности всех центров мозга без критического возбуждения, приводящего к гипервозбуждению. Запускается процесс самоорганизации. Если в дальнейших логических «командах» своего сознания человек осознанно направляет процесс работы сознания на конкретную задачу или проблему в поиске нового видения, нового решения или оценки стоящей проблемы, то ресурсы мозга при такой упорядоченной активности и отсутствии общей возбужденности позволяют решать сложнейшие информационные задачи сознания, образуя новое видение и понимание стоящих проблем или понимание новых, неизвестных человеку ранее закономерностей.

Так, вкратце, можно охарактеризовать процессы смысловой работы сознания, когда от восприятия и мотивации на смысловом уровне, человек идет к формированию нового видения и новых идей, используя при этом процессы задействования ресурсов мозга, недоступных ранее из-за возбуждений, избыточных состояний организма и психики.        

Категория: 2010 | Просмотров: 1881 | Добавил: Olsestar | Дата: 08.07.2010

Осмысленность жизни человека имеет множество составляющих, включая понимание смысла происходящих процессов в собственном организме в зависимости от хода мыслей, переживаний, предшествующих реакций и действий человека в окружающем мире. Смысл производимых действий в каждой сфере жизни и необходимость развития способностей сознания для продления жизни и полезной реализации становятся доступными, понятными лишь по истечении определенного периода времени, который мы условно обозначили как период упорядочивания и организации образа мыслей и процесса жизни в трех ее главных сферах.

 

Вместе с тем, человек живет и выполняет массу действий каждый день, проявляя реакции ИРБ и находя решения на основе собственного мышления, иногда интуиции, иногда по стечению обстоятельств. Процесс жизни многообразен, у каждого человека по мере реорганизации собственного мировоззрения и обновления базовых понятий и представлений формируются состояния переходного характера, когда присутствуют сомнения или уверенность в правильности выводов, недоумение или незнание чего-то, что предложила жизнь. Из всей массы таких состояний и соответствующих мыслей после этапа упорядочивания и организации в целом жизненного процесса выделим общие проблемы и вопросы, которые требуют понимания и многократного рассмотрения сознанием в диалогах с ИРБ.

 

 К ним относятся вопросы представления своего будущего и тревожности, связанной с этим, а также сомнения в своих возможностях и целесообразности энергозатрат на преобразования и коррекцию системы отношений. В основе большинства этих состояний лежат не только сомнения в правильности принимаемых решений в отношении главных ориентиров – системной пользы для окружающих и себя, удовлетворения потребностей разума в познании и развитии и т.д.  В большей степени это даже не сомнения, а скрытая форма недоверия самого организма и ИРБ сознанию, возможности с годами изменить отношения с людьми, которые хорошо известны и не имеют никаких планов по изменению себя.

 

Чаще всего это участники ближнего круга и некоторые из близких коллег. ИРБ не доверяет в полной мере программам жизнедеятельности от разума в связи с большим объемом не доступной для животной основы информации. И лишь понимание себя, более глубокое изучение механизма восприятия окружающего мира со стороны ИРБ, позволяет, со временем, сознанию выработать устойчивую программу взаимодействия с ИРБ, упреждая генерации необоснованного страха, тревожности, спонтанных возмущений при несоответствии реальности представлениям личности и ее предпочтениям.

 

Для понимания правил «запуска» программ и реакций ИРБ целесообразно использовать принцип графической интерпретации. В один столбец целесообразно поместить привычные страхи и сомнения, которые удалось выделить при анализе своих внутренних состояний. Ощущения, напряжения по каждому из привычных состояний человек может выделять уже после 1-1,5 лет работы со своими внутренними состояниями с опорой на простейшие данные из анатомических справочников и учебников по биологии средней школы. Это второй столбец, напротив первого с уточнениями напряжений, которые соответствуют тем или иным состояниям.

 

 Вопрос состоит в том, что важно на практике уметь использовать эти знания своего строения и основные функции внутренних органов и жизненных систем. Достаточно быстро человек может определить, что на самом деле он ощущает, и какие внутренние органы стоит рассмотреть внимательнее, проконсультироваться у врача. Важно здесь увязывать свои текущие состояния и ощущения с информацией о напряжениях, механизме их формирования, механизме задействования программ и реакций ИРБ.

 

Перерывы в работе сознания, снижение эффективности его работы, неадекватность восприятия информации извне связаны, прежде всего, с процессами возбуждения нервной системы, структур головного мозга, изменениями гормонального баланса. И здесь мера доверия ИРБ сознанию человека очень низка, поскольку в большинстве традиционных программ воспитания и обучения не присутствовала информация о взаимосвязях между эмоциями, реакциями страха, возмущения и последующими физиологическими и психическими состояниями человека.

 

В связи с этим, даже наработав навык за 2-3 года работы по системным преобразованиям жизни, человек всякий раз сомневается в отношении того, каковы причины его текущего внутреннего состояния. Понимание себя должно опираться, на наш взгляд, на простые знания анатомического строения и физиологических функций организма, привычных напряжений и физической сути сбросов (откатных состояний). Если вопрос о внутреннем состоянии до конца непонятен, то его нельзя оставлять нерешенным, ИРБ в этом случае парализует полноценную работу сознания  путем постоянных генераций страхов и сомнений.

Поэтому начинать коррекцию отношений сознания и ИРБ надо с выделения круга задач, где у сознания человека нет информации и исчерпывающих доводов, убедительных для ИРБ. Регулярные медицинские обследования, консультации у врача, самостоятельный анализ ощущений и состояний, уточнение показаний и обновление информации о реальном состоянии своего организма  - вот путь постепенного устранения «слоя страхов и тревог», поддерживаемых ИРБ в течение всего времени неопределенности в отношении состояния организма.

 

Гораздо сложнее разрешается задача недоверия ИРБ самому процессу работы сознания по ведению жизни, принятию решений и формированию перспективы. Здесь целесообразно рассмотреть идею постоянства взаимодействия сознания и ИРБ. Смысл идеи в том, что любая деятельность, вообще активность человека должна быть подготовлена предварительно сознанием, в сознании должна быть целостная картина, которая корректируется регулярно в плане текущих значимых задач, перспективы, условий деятельности, собственных состояний организма, срочности задач в той или иной сфере жизни. Осознанно управляемое внутреннее состояние человека не должно быть, конечно, самоцелью, а служить инструментом быстрой настройки работы сознания, даже если управление на какое-то время перехватила ИРБ. Что волнует ИРБ прежде всего? Условно, можно использовать несколько базовых для ИРБ положений.

1. Страх физической смерти.

2. Страх голода, ослабления, смерти.

3. Страх одиночества и холода, страх собственной слабости и неготовности противостоять жизненным невзгодам.

4. Страх потери жилища, т.е. «крыши над головой».

5. Страх перед будущим, в котором произойдут перемены к худшему, что приведет к – см. пункты 1-2.

 

Таким образом, очевидна необходимость подачи информации от сознания к ИРБ для объяснения предстоящих действий, целей и возможных организованных энергозатрат, которые будут восполнены в организованной жизни естественным путем без замираний перед перспективой голодной смерти. Вообще, любая тревожность, сомнения, неуверенность расцениваются ИРБ как неспособность сознания обеспечить решение задачи самосохранения.

 

Трактовка со стороны ИРБ была бы невозможна, если бы сознание всегда своевременно рассматривало определяюще-важные задачи и процессы жизни, постоянно отслеживало бы главные внешние процессы и формировало бы объяснения для ИРБ на возможные случаи изменений условий деятельности, изменений внутренних состояний организма. Для этого необходимо понимание себя и физической сути процессов преобразований жизни, позволяющих осуществлять ведение жизни путем возобновления всего необходимого благодаря работе разума и организованным отношениям с окружающим миром.

 

Понимая мир, частью которого является сам человек, понимая себя и процессы, протекающие во внутреннем состоянии в связи с психоэмоциональными реакциями личности, человек способен восстановить необходимое для дальнейшего ведения жизни даже если его мир подвержен разрушению и многочисленным потерям. Разум исходит из необходимости смыслового поиска решения стоящих проблем, ИРБ опирается на принципы силового ведения жизни, идущие из животного мира. Когда ИРБ получает информацию об отсутствии прямой физической опасности, голода, невосполнимых энергопотерь, фаза острого вмешательства ИРБ в процессы управления организмом и системой мышления человека затухает. Наработка навыка коррекции острой фазы вмешательства ИРБ, ведения полноценного диалога с ИРБ каждый раз, когда возникают неравновесности, сомнения и тревожность, позволяет человеку постепенно переходить ко все более длительным и непрерывным процессам работы сознания, обновлять, с учетом новой информации, логическую базу собственных рассуждений и выводов, собственного понимания стоящих проблем и перспективы жизни.

 

Упорядочивание образа мыслей и формирование устойчивой структуры мышления, позволяющей гибко выстраивать процессы восприятия нового и коррекции сложившихся представлений о происходящем внутри себя и в окружающем мире, является условием непрерывности реализации способностей сознания по ведению жизни. Здесь основой конфликта сознания и ИРБ всегда является нежелание личности ориентироваться на целесообразное и необходимое, выделяемое сознанием. Личность стремится реализовать желание, то, что считает безусловным приоритетом в деятельности. Только жесткая необходимость или требование извне, подчиняющее личность, могут этому препятствовать. Делать не то, что хочется, а то, что необходимо и целесообразно личность способна понять, если рассуждения разума достаточно просты и исчерпывающи. Это достигается только практической наработкой навыка обоснования процесса действия в связи с выгодностью последующих результатов и последующих процессов действий.

 

Упрощенно это можно представить, например, как процесс подготовки к экзамену. Студент (учащийся) знает объем материала, вынесенного на экзамен, количество дней до экзамена, а также свои знания основных разделов. Если он сможет убедить ИРБ в необходимости четкого разделения всего объема по дням, выделения времени дополнительно на те разделы, которые знает слабо или не знает вообще, то возможность пройти экзамен без последствий в виде пересдач, допусков, дополнительного времени за счет отдыха или нового учебного процесса, будет более вероятной.

 

Все определяется степенью понимания сознанием того, какие результаты к чему ведут и зачем, собственно говоря, все это надо. Начиная от общего, общей мотивации обучения, заканчивая выгодой спокойно распределить нагрузку и, сдав экзамен, приступить к своим дальнейшим делам, включая и устремления и интересы личности, можно выстроить желательную схему предстоящих действий и объяснений для ИРБ необходимости работы в течение всех оставшихся до экзамена дней, а не одного, последнего, как зачастую бывает у студентов.

Вопрос выполнения необходимого и целесообразного в первую очередь напрямую связан с элементарной дисциплиной, представлениями человека об учебе, смысле самого процесса, а также представлениями о последствиях. Это важный момент, так как ИРБ  выделяет последствия весьма своеобразно. Если есть возможность оттянуть процесс энергозатрат, то ИРБ стремится дождаться последнего момента, экономя, по-своему, энергоресурсы организма. Это подобно животному, когда оно дожидается самого удобного момента для начала охоты, главного прыжка. Наиболее подходящий момент для охоты оправдан с точки зрения правил ведения жизни в животном мире. Можно ли назвать подходящим момент максимальных энергозатрат, когда человек весь объем своей работы оставляет на последний момент?

 

Приведенный пример схематичен, но он дает иллюстрацию процесса взаимодействия сознания и ИРБ, когда волевое задавливание программ ИРБ и устремленностей личности не дает нужного результата, если человек не понимает, зачем ему организовывать весь процесс подготовки и распределять нагрузки по дням. Понимание здесь объединяет и элемент зрелости сознания, и уровень организации своего жизненного процесса, и понимание необходимого. Если человек глубоко осознает необходимость учебы и бесстрессовой жизни, которая может приносить радость и удовлетворение, то он может усилить свои мотивации к деятельности без силового подавления всего за счет жесткой команды «Надо».

Это важный аспект вопроса постоянного взаимодействия сознания и ИРБ, поскольку лишь глубокое понимание необходимого позволяет выстраивать дальнейший процесс смысловой организации жизненных действий вместо командно-волевых личных импульсов, которые порождают неприятие и отрицание самого процесса учебы и подготовки, самого процесса экзамена. Личностных окрасок таких процессов по жизни у каждого человека достаточно, они могут существенно различаться. Но всегда есть общее – начальная точка «сборки» смысловой мотивации деятельности. Это понимание необходимого.

 Если человек осознает круг необходимого, отвечающего его задачам по жизни, то решение проблем организации определяется навыком и общими условиями деятельности. Следует отметить, что деятельность может быть любой, даже весьма сложной и продолжительной.

Категория: 2010 | Просмотров: 1941 | Добавил: Olsestar | Дата: 04.07.2010

Итак, процесс формирования отклика связан как с реакциями психоэмоционального плана, так и с программами ИРБ, которые, в свою очередь, имеют общую основу в виде задач выживания, самосохранения особи и вида. Когда человек формирует отклик на информацию извне, принцип его отклика зависит от системы мышления, степени активности ИРБ (степени избыточности организма). Если превалируют эмоции, то первичный отклик определяется всем тем, что сгенерировала личность на основе своих доминирующих черт, понятий и представлений о правильном, главном, второстепенном и т.д.

 

При этом личность опирается не только на свой вкус, но и на особенности своей системы мышления. Это выражается в готовности без предварительного критического анализа использовать обретенные ранее навыки и информацию для оценки текущей ситуации, события, проблемы и представлений о будущем развитии процесса. Такова человеческая натура, во всем видеть то, что хочется личности, искать то в реальности, что хочется увидеть или наоборот, что, очевидно, заведомо негативно и предосудительно. При этом лучшим для личности является «выстраданная» ранее на основе впечатлений и личного опыта картина того, как должно быть, каким должен быть отклик человека на ту или иную информацию, какими должны быть его действия.

 

Помимо этого, существует еще одна особенность личностного отклика (в основе которого всегда лежат программы и реакции ИРБ, «подкрашенные» вкусом, личным опытом, личностными предпочтениями, представлениями о хорошем и плохом). Когда человек формирует отклик при активном участии психоэмоционального комплекса, то возникает лишь отражение ситуации с набором эмоциональных импульсов, возмущений, радостей и т.д. Отражение реальности является основой для отклика животной основы, поскольку из игры выводится сознание с его способностями абстрактно мыслить, обновлять информацию, на основе которой личность должна делать выводы.

 

Отражение – это не осмысление процесса реальности, события или проблемы. Отражение – мертвое изображение в зеркале, зато на уровне эмоционально-чувственного плана – это процесс, затмевающий все премудрости разума, вносящий изменения не только в работу эндокринной системы и всего обмена веществ, но и в процессы генерации логических выводов, которые утрачивают свою логичность по мере «раскачивания маятника».

Информационная картина жизненных ситуаций формируется у человека, при преобладании эмоционально-чувственных откликов, в виде ярких картинок и импульсов эмоционального всплеска, которые поддерживают общий уровень возбуждения и «забирают» существенные ресурсы лобных долей коры мозга. В результате человек не способен на всесторонний анализ новой ситуации, новой информации или сложной проблемы. Значение события или проблемы оценивается не разумом, а ИРБ в виде личностных откликов и эмоционально-чувственных импульсов.

 

Дополнительные пучки электрических импульсов, обеспечивающих взаимодействие обширных нейронно-сетевых структур коры и ее лобных долей перегружают аксонные связи, обеспечивают ускоренный, из-за возбуждения нервной системы, отклик в виде готового  мысленного образа. Он берется из памяти о прошлом опыте и состыковывается с личностной оценкой, которая основана, прежде всего, на мировоззрении личности, ее вкусах и приоритетах. Этот процесс является весьма сложным, следует выделять ключевые моменты, после которых происходит сокращение числа умозаключений, их длины и разветвленности логических цепочек. Спонтанность, которую приписывают человеку при проявлении импульсивности и эмоциональности носит очень индивидуально-личностный характер, поэтому необходимо понимать физическую суть явления включения на первых ролях эмоционально-чувственного плана. Выделим основные этапы реализации такого включения.

1. Подъем возбуждения нервной системы, эмоции проявляются через недовольство, обиду, возмущение, страхи.

2. Увеличение скорости речи, появление стремления успеть высказаться, убедить и т.д.

3. На физиологическом уровне – изменение положения диафрагмы, сокращение фазы вдоха, напряжения по тканям ротовой полости и носоглотки.

4. Формирование напряжений у основания черепа, примыкающим мышцам шеи, распределение «усилий» таково, что чаще сильнее задействуются мышечные группы по левой стороне. Лишь при наличии стремления преодолевать и бороться по правой стороне воспроизводятся не менее мощные напряжения.

 

Вторая часть реализации включения эмоционально-чувственного плана является уже гормональной, происходит воздействие на обмен веществ, в целом биохимический баланс, а также на процессы смысловой деятельности на основе деятельности коры и ее лобных долей.

Здесь важно, понимая механизм реализации воздействия эмоциональных реакций, отметить следующее. Человек может разумно подходить к процессам саморегуляции и получать необходимые результаты, когда его организм наработал навык снятия избыточных напряжений, возбуждения, которое осознанно фиксируется и не выпускается из поля внимания сознания. Сознание проявляет готовность к смысловой работе очень быстро, если человек наработал навык переключения с эмоции на смысловую информацию (рассуждение).

Когда мы с вами рассматривали подход к задаче оценки ситуаций, то всегда использовали возможность «выйти из ситуации» мысленно, переходя к наблюдению со стороны (взгляд наблюдателя-координатора). В этом случае человек получает возможность не быть участником, а наблюдать и рассуждать, не моделируя каждый раз весь набор реакций личности. Таким образом, без навыка самоощущения, навыка саморегуляции и последующего анализа причин и последствий не может быть получен тот результат, который нужен личности.

Что следует выделять в своих мыслях в ходе первичного отклика? Прежде всего, на наш взгляд, важно рассмотреть свои устремленности. Это выражается в виде готовности концентрировать свое внимание лишь на одном вопросе, чьей-либо реакции, информации по конкретной ситуации и т.д. При этом не производится оценка значения рассматриваемой проблемы, в общей картине значимых задач по ведению жизни эта проблема сознанием человека никак не увязывается с другими задачами или проблемами взаимоотношений. В результате человек утрачивает способность оценивать значение волнующей его проблемы на данный момент и бросает все силы на ее быстрейшее разрешение.

 

Между тем, каждая проблема, даже незначительная, имеет свою причинность. Эту причинность необходимо изучать в осознанно управляемом внутреннем состоянии, оценивать степень срочности действий, понимать последствия и варианты других решений. Этот процесс зачастую заменяется стремлением личности все решить «здесь и сейчас» даже в отношении протяженных жизненных процессов, когда требуется много времени и сил для реорганизации, скажем, отношений. Поскольку личность опирается на готовые подходы, отклики, отработанные многократно, то обновления информации в своем сознании по волнующей на текущий момент проблеме человек не проводит. Срабатывает «заготовка» или шаблон, привычный для мышления личности. Когда уровень возбуждения достаточно высок, то система мышления человека не успевает всесторонне оценить ситуацию и использует «заготовку». Среди доминирующих черт в своих личностных проявлениях человек не замечает, как часто вместо смыслового процесса на основе обновления информации и обновления своих представлений, он использует привычные реакции, умозаключения и выводы.

 

Таким образом, процесс эмоционально-чувственного отражения задействует целую систему биохимических процессов, а также готовые «шаблоны», наработанные личностью. Формирование умозаключений, их разветвленность, охват и оценка в них значимого и важного сочетаются с импульсивными выводами личности по «шаблонам» - взглядам и убеждениям, сформированным на предшествующем жизненном опыте и в ходе воспитания в среде семьи и круга общения. Готовность личности сразу дать ответ и оценку ситуации, явления или конкретных действий людей без анализа предыстории, причин и следствий, свидетельствует о подавляющем преобладании программ и реакций ИРБ, перехвативших управление у разума. 

 

Для полноценной коррекции внутреннего состояния необходимо, прежде всего, освободить от напряжений ткани ротовой полости и носоглотки (особенно мягкое небо, прекратив реакции «принюхивания»). Достаточно прополоскать рот, сделать несколько глотков воды и освободить основание шеи от усилий по втягиванию черепной коробки глубже в шею. Рецепторная система ротовой полости приходит в норму лишь после снятия напряжений готовности отплюнуть, отсортировать малопригодное (на взгляд личности), полученное извне. Это правая сторона, включая и горло, где формируется мышечное усилие «непроглатывания». Слева личность хранит свой опыт и накопленный свой набор правильного и важного.

Освободиться от напряжений по шее и плечевому поясу помогает вращение плеч с подъемом в момент вдоха и опусканием вниз плеч в момент выдоха. «Нижнее дыхание» позволяет в течение, примерно, 90 сек. нормализовать положение диафрагмы.

Отключение внимания сознания от «раздражителя» осуществляется путем перевода внимания на отдельный предмет и мысленного счета в ходе «нижнего дыхания». Нормализация оттока венозной крови от головного мозга происходит лишь через несколько минут после снятия группы напряжений по мышцам головы и шеи. Важно не спешить, в противном случае организм начинает восстанавливать «воротниковую» группу напряжений вместе с натяжением скальпа, которое производится несимметрично в связи с несимметричным распределением напряжений по мышцам головы и мимическим мышцам. Часть мимических мышц задействуется человеком автоматически на основе привычных рефлекторных напряжений, как только у человека начинается «волнение».  Освобождение от этих напряжений необходимо начинать с жевательных мышц, подвигав 7-10 сек. нижней челюстью и отпустив ее без усилий по жевательным мышцам. Носогубные мимические мышцы задают усилия скоса губ и задавливания тканей как бы «вглубь» - это проявление «неприятия и отрицания», когда необходимо показать клыки.   В целом, состояние неприятия и отрицания является опорным для большинства последующих состояний, в том числе готовности к борьбе, проявлению угрозы или стремлению затаиться. 

После нормализации положения диафрагмы необходимо учитывать, что брюшная область рефлекторно втягивается каждый раз, когда человек формирует состояние готовности к деятельности и собранности. Это универсальное состояние для запуска последующих реакций ИРБ. Для перехода к равновесному внутреннему состоянию необходимо на фазе выдоха свободно выпускать живот, некоторое время (около 2-3 мин.) освобождая мышцы пресса и косые мышцы живота от напряжений готовности наткнуться на препятствие при встречном движении.

После нормализации мышечной системы и дыхания, отключения от переживания и включения в рассуждения, необходим анализ самой проблемы. Начать необходимо с постановки задачи. «Какая стоит передо мной задача и каковы варианты ее решения? Какова срочность, что лежит в основе проблемы вообще?» - начальные вопросы для сознания, чтобы «запустить процесс».

 

Личностные комплексы и избыточные эмоционально-чувственные реакции составляют основу проблем не только сферы отношений, но и сферы здоровья. Ведение жизни, полезное раскрытие индивидуальных способностей сознания человека становятся недоступными для решения задачами, пока человек не осознает, что в каждом есть личностная основа реакций и откликов на внешний мир, рефлекторных реакций восприятия и рефлекторных мотиваций. Коррекция возможна при регулярном переосмыслении понятий, знаний и собственных личностных представлений, составляющих мировоззрение. Яркость и остроту проявлениям личностных комплексов обеспечивают эмоциональность, импульсивность, готовность к мгновенной реакции и оценке на основе чувственных ориентиров и ощущений, интуиции и чувства справедливости, чувства одиночества, готовность обидеться и переживать и т.д. и т.д.  Умение сознания «работать» с эмоциональностью предполагает определенную организацию мышления и упорядоченный образ жизни, когда человек не «подкармливает» свою эмоциональность за счет случайной высококалорийной пищи и необузданных впечатлений после работы на пределе возможного. Иными словами, девиз  ИРБ  «Все, сразу и сейчас» недопустим.

Категория: 2010 | Просмотров: 1516 | Добавил: Olsestar | Дата: 30.06.2010

Наряду с программами и реакциями ИРБ, определяющими отклик организма человека и его психики на информацию извне, большое значение имеют еще и особенности личностного комплекса конкретного человека, то есть тот «задел», с которым он вступил на путь преобразований. К такому «заделу» следует относить накопившиеся проблемы по организму, особенности нервной системы, особенности личностного восприятия, где наряду с рассмотренными программами ИРБ присутствуют свои, личностные дополнения, отличающие человека от других людей. Речь идет об особенностях психоэмоционального плана, где первичный отклик на любые проявления во внешнем мире носит свой, особенный характер, где проявляются доминирующие черты.

 

В работе с собственными реакциями и откликами, ранее неосознанного характера, человек зачастую не всегда оценивает свои текущие состояния, в которых он находится длительное время и которые слишком привычны, чтобы их рассматривать как отдельную задачу.

Итак, личностные отклики, особенно первичный отклик человека, носят инстинктивный характер, а особенности последующих реакций отражают характер и его доминирующие черты. Человек привык к определенному стилю общения и поведения своего окружения, своим реакциям на слова и действия, реплики людей, реакции которых знакомы и предсказуемы. В результате он начинает формировать готовые отклики личности на все то, что не полностью соответствует привычному. Следствием этого наиболее часто бывает предвзятое отношение к людям, конкретной информации, событиям и т.д. 

 

Таким образом, мы подходим к важному вопросу для всего процесса системных преобразований – вопросу личностного восприятия и отношения, особенностей взаимосвязей образа мыслей, уровня избыточности и физической сути процессов влияния физиологических программ на сферу мышления и наоборот. Рассмотрим основные закономерности и взаимосвязи, от уровня системы мышления до физиологических процессов в организме. 

 

Тема взаимосвязей наших мыслей с самим процессом нашей жизни очень обширна, она затрагивает всеобщие взаимосвязи как на уровне организма человека и его психоэмоциональной сферы, так и на уровне жизненных процессов и отношений во внешнем мире, уровне судьбы.

 Многие люди, так или иначе работающие над задачей изменений в собственной жизни, сталкиваются с проявлениями особенных процессов продолжения своего образа мыслей в виде событий по судьбе. Как часто человек на это обращает внимание и как часто он ищет взаимосвязи между характером и направленностью своих мыслей и теми событиями в жизни, которые начинают происходить через некоторое время после формирования человеком его умозаключений? Можно сказать, что большинство людей не задумывается над этим. Восприятие событий собственной жизни осуществляется личностью человека, которая по характеру восприятия информации очень избирательна.

 

Личная точка зрения, личное отношение, личное восприятие того, что нравится и не нравится, знакомо всем с детства. Между тем, личное, построенное на характере и мировоззрении, не может претендовать на объективную картину и, что наиболее интересно, всегда устремлено к какому-то одному полюсу. Хорошо-плохо, люблю-ненавижу, позитивный процесс - негативный процесс. Личность подводит скрупулезно такую базу для обоснования своей правоты, которая может использовать возможности интеллекта человека, выстроенные и подобранные факты и даже эмоции, которые наиболее подходят для подтверждения правоты. Личность всегда впереди разума, она интересна, она подвижна и она изменчива, поскольку опирается не только на возможности мышления человека, но и на его характер, вкусы, темперамент, воспитание (привитые с детства рефлекторные программы восприятия, ценностей и ориентиров в жизни), биохимию, частично формируемую типом самой личности и ее доминирующими комплексами.

 

Сама система мышления человека, правила, по которым он привык воспринимать информацию, ее обрабатывать и делать выводы, имеет печать ИРБ и сориентирована, прежде всего, на те правила, которые усваивает человек с детства, а также на вкусы, которые прививаются и формируются средой и самим человеком за длительный период его жизни. Способность системы мышления человека сформировать что-то новое, обобщить старый опыт, сделать выводы, во многом зависит от текущего состояния организма, уровня организации сознания, уровня избыточности психофизиологического комплекса и внешних факторов (температура, давление, влажность, геомагнитные возмущения и т.д.).

Удобно многое списывать на внешние факторы – они, действительно, оказывают воздействие. Но определяющее влияние на свою систему мышления оказывает сам человек, когда опирается на личностные установки и черты характера. Многое в эмоциональных, чувственных реакциях, может доставлять человеку удовлетворение, ощущение радости жизни или отчуждение, холод, страх, безысходность.

 

Когда система мышления включается для решения текущей задачи, будь то работа, личные отношения или домашнее хозяйство, то начинает работать «инструкция», которая очень полезна для выполнения большинства действий, если они, хоть немного знакомы или понятны. Привычка сочетать такую работу мышления с текущими эмоциональными состояниями свойственна каждому человеку. Каждый человек сталкивался с удивительной связью эмоционального подъема и довольно интересных и качественных решений, которые в этот момент формировало его мышление. Это гормоны хорошо простимулировали всю психофизическую систему организма, и на какой-то период слегка притупились реакции страхов, тревожного ожидания худшего и забылась неудовлетворенность в какой-то сфере жизни или в какой-то проблеме.

 

Такой маятник не стоит на месте, и через некоторое время подъем заменяется спадом, и жизнь безрадостна, неинтересна, а мысли не выстраиваются в завершенную цепочку и не дают никаких решений. Личность оценивает этот процесс по-своему, откладывая на потом, что не нравится и тяжело, что неприятно, и переключает внимание на то, что приятно и, может быть, полезно. Через какое-то время не осмысленные и не решенные проблемы самим фактом своего существования начинают активизировать инстинктивно-рефлекторные реакции, и в организме начинается очередной цикл изменения гормональной картины, тонуса нервной системы, состояния и активности структур коры головного мозга. Необходимость принятия решения, осмысление какой-то внешней информации заставляет человека включать свое мышление, находясь в таких текущих переходных внутренних состояниях. Это приводит, весьма часто, к процессам одновременного формирования состояния неприятия смысловой, логической работы  и готовности, несмотря на это, выполнять какие-то логические операции, формировать выводы и принимать решения. Группа напряжений у основания черепа обеспечивает «нахлобучивание» черепной коробки, ИРБ начинает готовить организм к деятельности, вся правая сторона туловища воспроизводит напряжения готовности преодолевать усилия встречных процессов, будто бы человек собирается двигаться в упругой среде. Как правило, напряжения у основания черепа формируются несимметрично, преобладают напряжения слева у основания в сочетании с напряжениями по примыкающим мышцам шеи, где тоже в начале преобладают усилия слева. Натяжение скальпа проходит с дополнительным усилием слева, натягивая скальп усилием, суммирующим напряжения натяжения кожи назад – влево, подобно собираемому пучку волос на затылке. В области солнечного сплетения человек ощущает нередко холодок перед началом деятельности, к которой его организм готовит ИРБ. Жевательные мышцы и мимические формируют «маску» сосредоточения, будто бы человек перебирает крупу и не должен пропустить ни одного некачественного зернышка. Комплекс напряжений дополняется напряжениями по ротовой полости и носоглотке, когда даже ткани мягкого неба напряжены – это ИРБ формирует состояние «принюхивания» в попытке не упустить запах «нехорошего», «опасности» (на уровне животной системы это может быть просто противоречие во внешнем мире сложившимся представлениям).

 

Избыточные напряжения под управлениям ИРБ не только воспроизводятся вновь, но и закрепляются, поскольку сама база (животная система) любую деятельность, включая мыслительные процессы, воспринимает как энергопотери и испытания. Незаинтересованность ИРБ в процессах свободного мышления связана с глубоким недоверием животной системы по отношению к сознанию. ИРБ является самой древней из систем, которые формировались в живом и отшлифовывались миллионами лет естественного отбора. Способность к абстрактному мышлению, формированию на этой основе умозаключений и логических выводов появилась сравнительно недавно, и, во многом, сориентирована на фундаментальные программы и реакции инстинктивной базы. К этому можно отнести форму мышления, основанную на силовом принципе ведения жизни, который господствует в животном мире. Со временем эта форма мышления претерпевала изменения и обогащалась теми возможностями коры, которые формировались в процессе эволюции.

 

Одновременно с этим возможности эмоционально-чувственного восприятия, богатство форм и уровень организации этого восприятия стали возрастать и совершенствоваться по мере развития форм организации жизни человеческого сообщества. Это означает, что по мере выхода из среды животного мира человек совершенствовал не только свое мышление, но и чувственное восприятие, более тонко мог ощущать и воспроизводить состояния, которые характеризовались конкретными наборами эмоциональных реакций.

 

Восприятие окружающего мира, совершенство форм и гармония взаимосвязей стали более доступными по мере развития мышления и по мере развития организации отношений между людьми. Между тем, взаимосвязи между психофизическим состоянием организма и процессами работы системы мышления не были востребованы, поскольку человек только стал выходить из среды обитания, в которой господствовали животные принципы выживания. Только в условиях противостояния с себе подобными человек столкнулся с особыми возможностями своего разума и организма, который испытывал большие перегрузки в связи с необходимостью противостоять на более высоком уровне организации борьбы.

 

Потребность в систематическом сбросе избытков, связанных с необходимостью выживать, бороться и побеждать, была реализована, как за счет использования создаваемых вновь пищевых продуктов, так и за счет использования определенных комплексов эмоционально-чувственных состояний, в которые входил человек, особенно, когда находился в массе себе подобных. Потребность в зрелищах стала определяющей для тех мотиваций, которые на заре истории человечества закладывали основу того, что позволяло уходить от тягот труда и войн и погружаться в состояние, близкое к эйфории или психическому накалу через возбуждения и торможения.

 

Мыслительный процесс за это время претерпел множество изменений и по своему характеру и качеству новых форм и возможностей стал сильнее отличаться от первобытных программ мышления, направленных на совершенствование орудий труда, оружия, организации охоты и войн. Так, постепенно, некое раздвоение в сложных и многоуровневых программах формирования умозаключений закрепилось в виде распределения системы мышления на типы с последующим развитием одних типов и консервацией других. Со временем образовалось как бы два класса типов мышления и смыслового восприятия.

Образно-чувственный класс мышления ориентировал человека на обобщенную результирующую картину, итоговую панораму (событие, образ, чувственное восприятие этого, осмысленное представление этого).

Аналитико-синтетический класс ориентировал человека на информационную деятельность, когда сложное на смысловом уровне разделяется на более простое, изучаются системные взаимосвязи, выстраивается логика анализа и последующая «сборка», синтез, когда итоговая картина или панорама действительности имеет под собой критический анализ и высокий уровень обобщения. Правда, те процессы, которые не имеют достаточно точной информации по своей структуре и закономерностям вызывают в мышлении преобразование логики «на ходу», когда человек ориентирует ход своих мыслей на достигнутые практические результаты и руководствуется этим в мыслях о перспективе и путях ее достижения. То есть использует накопленный ранее опыт, частично перенося его на будущее, будущие закономерности и условия деятельности.

 

Когда цивилизация достигла уровня развития, позволяющего, в основном, решать насущные проблемы человека в отношении пищи, жилища, простых форм обеспечения помощью (включая медицинскую), занятости, образования, то процессы формирования системы мышления стали изучаться направленно, поскольку возникла необходимость в развитии новых форм производств, передачи информации, новаций в сфере научной мысли. И здесь возник парадокс «человека разумного», который создавая сложную техносферу и постигая геном, по существу, не осознавал себя и не научился понимать существа процессов, протекающих в его организме в зависимости от характера, психоэмоциональных реакций, чувственных переживаний.

 

Он по-прежнему испытывает потребности в зрелищах, развлечениях, уходе от назревших проблем, руководствуясь личностными установками, в глубине которых лежат программы и реакции ИРБ. При этом он успешно моделирует мыслительные процессы, строит сложные алгоритмы поведения машин и обучает их обобщать и делать выводы на неполной информации, уподобляя их себе.

 

Следует отметить, что сама жизнь и процессы в обществе стали подводить человека к необходимости более глубокого познания себя, своих возможностей, поскольку наступающее время характеризуется учеными и специалистами как период наивысшей «стоимости» интеллекта и развития способностей сознания человека. Это век информационных взаимосвязей, которые, во многом, напоминают процессы в структурах мозга человека, отвечающих за интеллект.

Это означает, что любой человек, решающий задачи организации и ведения жизни от сознания, должен опираться на понимание основных системных взаимосвязей в его организме между психофизическими реакциями и физиологическими последствиями, понимать обратные связи, определяющие готовность сознания к работе.

Начнем с центральной области мозга, посмотрим на основные взаимосвязи. Это гипоталамо-гипофизарная область, которую можно считать «посредником» между разумом и телом. Точнее, между разумом и гипоталамо-гипофизарной областью есть еще один «посредник» - наши эмоции. Человек может просто думать, а может окрашивать свои мысли эмоционально. Причем оттенков эмоциональных состояний – бесчисленное множество. Эмоциональные реакции образуются не столько в коре мозга, сколько в структурах, лежащих между корой мозга и гипоталамусом (лимбическая система).

 

Возбуждение структур, входящих в лимбическую систему (его можно назвать электрическим) провоцирует клетки гипоталамуса, которые имеют очень своеобразную природу. Они, с одной стороны – нервные клетки, а с другой стороны, они же являются клетками, вырабатывающими некоторые вещества, которые еще нельзя назвать гормонами, но простыми их тоже не назовешь. Эти вещества (будем называть их гормонами гипоталамуса, хотя это не совсем то название, которое употребляют специалисты) переносятся кровью в гипофиз и стимулируют выработку той его частью, которая называется аденогипофизом, гормонов, управляющих всеми железами эндокринной системы. Задняя доля гипофиза, называемая нейрогипофизом, содержит два гормона, причем оба вырабатываются в гипоталамусе, а оттуда поступают в гипофиз. Один из них, окситоцин, – наиболее активный из присутствующих в организме факторов, вызывающий такие же сильные сокращения матки, как при родах. Окситоцин вызывает также сокращения мышечных стенок желчного пузыря, кишечника, мочеточников и мочевого пузыря. Второй гормон, вазопрессин, при введении в организм вызывает многочисленные эффекты, в том числе повышение кровяного давления вследствие сужения сосудов и уменьшение диуреза (выведения мочи). Однако в нормальных условиях он оказывает в организме лишь одно известное действие – регулирует количество воды, выделяющееся через почки. Даже под влиянием чрезвычайно малых его концентраций вода, профильтровавшаяся в почечных клубочках, всасывается обратно в почечных канальцах (реабсорбируется), и образуется концентрированная моча.

 

Важно понять эту цепочку – мышление, если оно окрашено в избытке эмоциями, провоцирует возбуждение гипоталамо-гипофизарной области. А это, в свою очередь, выводит из нормального состояния всю эндокринную систему, то есть, практически выводит из равновесия обмен веществ.

Нужно учесть, например, что эмоциональное возбуждение через гипоталамо-гипофизарную область может возбудить надпочечники. Возбуждение надпочечников приводит к выработке большего количества адреналина. Присутствие адреналина в крови возбуждает центральную нервную систему. А это еще больше раскачивает гипоталамо-гипофизарную область. Организм «идет вразнос». Образуется обратная связь. Такое состояние организма не позволяет обеспечивать непрерывно-логическую работу сознания, адекватно воспринимать и обрабатывать информацию. То есть, можно сказать, что не гипофиз играет важную роль в процессах создания логической основы мышления, а умение сознания контролировать состояние эмоциональной сферы влияет на работу гипофиза.

 

Таким образом, мы подходим к важнейшей закономерности влияния личностных комплексов восприятия на процессы мышления, задавая даже склонность мышления к проявлениям конкретного типа подхода к восприятию и пониманию реальности.

Когда вбрасываются группы гормонов для подготовки организма к активным действиям, начинается программа мобилизации физиологических ресурсов. ИРБ задает ход этой программы, реализация обеспечивается за счет подъема тонуса нервной системы и тонуса мышц. В этом случае чувственное восприятие начинает доминировать, если нет логической базы мышления, наработанной за счет логики рассуждений и логических приемов принятия решения на основе «подъема к нимбу» (состояние «Прояснения», полученное планомерно вслед за глубокой медитативной релаксацией «Восхождение»).

 

Целостная картина жизненного процесса остается абстракцией для человека тогда, когда он не понимает, что это означает для его мышления, как связаны процессы логического вывода с неопределенностями. Все определяется текущим состоянием нервной системы и уровнем отклонения гормонального плана от очерченных генетикой норм для полноценного функционирования, а не выживания. Выживание здесь – мобилизация и готовность на пределе сил действовать, для ИРБ это означает выживать.

 

Таким образом, если со стороны сознания не проводится регулярная работа по изучению и пониманию своих значимых, определяюще-важных задач в каждой сфере жизни, если нет понимания круга жизнеопределяющих проблем, то за счет «срабатывания» программ ИРБ по подъему тонуса и подготовке организма к деятельности, происходит замещение смыслового массива информации, которую должно было бы нарабатывать аналитическим путем сознание, на биохимический массив, то есть на избыток гормонов и возбуждений, а также готовых рефлекторных программ мышления, замещающих анализ информации извне и ее обобщение (до возможности формирования обоснованного логического вывода). Таким образом, информация замещается на вполне материальные химические соединения,  так как ИРБ готовится «к бою». Для нее важен физический, силовой потенциал. А то, что при таких возмущениях невозможна генерация логических выводов, смешанная образно-аналитическая работа при умеренных отклонениях эмоционально-чувственного плана, ИРБ не волнует.

Категория: 2010 | Просмотров: 1577 | Добавил: Olsestar | Дата: 27.06.2010

По мере реализации человеком индивидуальных способностей его сознания и улучшения системы отношений с окружающими в малом круге и деловой сфере, возникают проблемы его внутреннего «движения» или развития, которые имеют направленность. Эту направленность человек часто не замечает до тех пор, пока его дела и задачи не проявляются как «препятствие» или «благоприятный ход событий». Речь идет о проявлении особенностей индивидуальности через способности сознания. Что-то, очевидно, дается легче, чем все остальное, что-то вызывает затруднения в понимании и реализации. Ранее, испытывая мощное влияние напряжений, порожденных в результате личностных откликов (в основе лежат программы и реакции ИРБ), человек не мог замечать многих оттенков в своих внутренних состояниях, возможностях сознания при работе с информацией оценивать что-то легче, проще и эффективнее.

 

При неорганизованной структуре жизни в основных сферах, отсутствии понимания физической сути своих внутренних состояний, человек каждый день воспроизводил набор привычных «опорных» состояний, с ними проходил весь рабочий день, проявляя при этом свои личностные качества. Некоторых проявлений индивидуальных способностей сознания было достаточно в профессиональной сфере, где была нужна эффективность в текущих действиях и тактические планы на будущее. Чаще всего человек проявлял свои способности именно в деловой сфере, а затем начинал более глубокий процесс самоосознания, открывая для себя новые вопросы и проблемы в отношении выбранного пути, дела, профессии, окружения. Следует отметить, что подобные проблемы «поиска себя» к зрелому возрасту известны, и ничего нового мы не сообщаем.

 

Нередко человек, словно прозрев, начинает бросать свои дела, менять свою жизнь, подчас резко обрывая сложившуюся ткань отношений и информационных взаимосвязей с партнерами и друзьями. «Кризис» зрелого возраста и последующие попытки резких изменений свидетельствуют о снижении избытков по организму и психике в связи с возрастными изменениями. Этот процесс сказывается на работе сознания, возможностях переосмыслить многие ошибочные действия и представления, идущие из молодости. В тот период человек двигался на основе больших избытков энергоресурсов и искал свое место в жизни, подчас используя «метод проб и ошибок». Это естественный процесс, хотя  он имеет много индивидуально-личностных особенностей у каждого человека. Речь идет о понимании существа этого процесса, который многими людьми в зрелом возрасте может трактоваться как период начала системных преобразований. На наш взгляд, это не так.

 

Естественный природный процесс освобождения организма человека от избыточных напряжений и «пульсаций молодости» предоставляет его сознанию более широкие возможности для осмысления многих закономерностей в жизни, учитывая и личностный опыт и знания, чего не было в молодости. Но это процесс не является осознанно проинициированным, когда человек направленно работает над собой, преобразуя свои внутренние состояния и систему отношений с окружающим миром. Это не является «ведением жизни от сознания» в том смысле, что этот процесс не осознается в полной мере человеком, просто достигшем зрелого возраста. Это опыт жизни, личный опыт плюс естественное возрастное освобождение организма от избытка энергоресурсов, необходимых в молодости.

Но избытков еще хватает на резкие движения по изменению своего окружения или деловой сферы, когда неумолимо у кого-то проявляется тяга и способность к иной деятельности (нередко это мечта детства или юности, совпадающая с индивидуальными способностями). Гораздо важнее здесь понять и принять существенное облегчение зрелого человека в плане работы его сознания, возможностей переосмысления, более непрерывной работы разума в целом. Преобразования – системный процесс, требующий непрерывности и длительности. Когда резкие изменения без всестороннего осмысления, понимания их необходимости и подготовки начинают проявлять свои последствия, а адаптация к ним становится тяжким грузом, человек начинает вспоминать о судьбе, предопределенностях, астрологии и т.д.

Между тем, структуры сложившихся отношений и взаимосвязей при массовом их разрыве оказывают «эффект последействия», когда человек не учитывает в резких изменениях всех последствий и новых условий деятельности, которые необходимо формировать, работая над своим будущем осознанно, на основе перспективного видения. На новые резкие движения может уже не хватать сил, а двигаться по судьбе такими рывками дальше зачастую не позволяет страх.

Это важно понимать и не поддаваться на провокации ИРБ, которая, ко всему прочему,  каждое ослабление напряженности и избытка по организму трактует как наступающую слабость, никчемность и болезненность. Страх перед тяжелой болезнью в зрелом возрасте инициируется существенно чаще, чем в молодом. Опыт жизни, судьба окружающих подводят человека к выводу о неминуемом конце и грядущей деградации в старости. Которая не за горами. Таков, примерно набор определяюще-важных проблем, которые к зрелому возрасту проявляются у людей, задавая свои перекосы и устремления, страхи и сомнения. Итак, к этим проблемам можно отнести «поиск себя», страх перед старостью и смертью в связи с возрастным снижением энергонасыщенности организма. Эти проблемы могут существенно дополняться личностью человека, но всегда будет присутствовать некая переоценка и подведение итогов и страхи слабости, старости и смерти.

 

Важно отметить, что человек системно начинает интересоваться своим организмом именно в этом возрасте, когда начинают проявляться существенные перекосы по организму, заложенные с молодости. Раньше у него не было времени и интереса ко всему этому. Но, получив диагноз, он начинает проявлять интерес, накапливает знания, интересуется передовыми идеями о восстановлении организма и продлении жизни. Рефлекторная мотивация ИРБ, подкрепленная страхом смерти начинает вести человека в мир знаний о своем строении, функционировании внутренних органов, информации об их связи с другими системами организма. Человек получает очередной урок, постигая системные взаимосвязи между жизненными системами организма, методами лечения, диагностики, профилактики.

Приведенные проблемы не обязательны в зрелом возрасте, но процесс познания своего организма, как правило, начинается после диагноза врачей или срочной госпитализации. Как связаны проблемы поиска себя в зрелом возрасте с экстренным интересом по поводу своего здоровья? На наш взгляд, в том и другом случае человек сталкивается с результатом системно не продуманных действий и собственным незнанием себя, непониманием своих особенностей, физиологических и психоэмоциональных реакций, которые доминировали длительное время, задавая направленность многих процессов в организме и по судьбе.

Важно понимать, на наш взгляд, что процессы и по организму и в жизни имеют ряд общих причин, особенностей личностного восприятия не только себя в этом мире, но и отношения самого человека к окружающему миру. Период становления и возмужания сопряжен с трудностями познания основных закономерностей процессов окружающего мира, действий человека по реализации своих планов и формированию отношений. Его представления начинают сталкиваться с реальностью, а приобретенные знания нередко используются бессистемно, без привязки к своим особенностям и отношениям с окружающими. Рассмотрим несколько вопросов взаимосвязей основных проявлений закономерностей в системах организма человека и его мировоззрении.

 

Восстановительные процессы по организму, которые могут «запускаться», а далее поддерживаться, благодаря организационной работе разума, должны носить характер непрерывности и градации на основе все более глубоких процессов снятия избыточных напряжений, а главное – не восстановления, не воспроизведения их вновь за счет инстинктивно-рефлекторных реакций обжатия, отшатывания от непреодолимой преграды, неприятия и отрицания всего во внешнем мире и страха за себя и свою жизнь. Последняя группа (страхи и личностные установки от жалости к себе, страха перед непреодолимым препятствием или объемом работ до страха перед физической смертью) влияет особенно жестко по левой стороне тела с суммирующим усилием обжатия в области левого подреберья (удар по поджелудочной железе), под левой лопаткой с обжатием слева средней части позвоночника, а далее – слева под мышкой и в области левой грудной мышцы (в женском организме обжатие по левой молочной железе с образованием уплотнений и т.д.).

 

В связи с подобными процессами задача не воспроизведения вновь таких групп избыточных напряжений напрямую связана с задачей не воспроизведения личностных реакций, названных выше, и задачей непрерывной логической работы сознания, когда формулировка новой задачи и понимание ее сути реализуется на основе целостной картины в сознании, и нет разрыва между формулировкой новой идеи и планами практической реализации. Действие программы ИРБ по сохранению привычного, вплоть до привычных состояний напряженности по основным группам мышц тела для подготовки к действию может сводить на нет ту работу человека, которая позволяет ему снять комплекс избыточных напряжений и уравновесить его психоэмоциональную сферу при подготовке к предстоящему действию.

 

Как уже неоднократно отмечалось в текстах, движение к более непрерывной и логической работе сознания, организация этого процесса на основе оптимального и разумного рациона, режима и ритма повседневных действий и освобождение системы отношений от конфликтных узлов, позволяет человеку подойти к пониманию идеи всеобъемлющей связи между процессом работы сознания и процессами, протекающими в организме, включая восстановительные.

Точнее, условие - более непрерывная работа сознания на основе систематического обновления понятий, представлений и миропонимания человека по каждой из значимых задач каждой главной сферы жизни позволяет обеспечивать более непрерывный процесс восстановления организма. Если же процессы понимания новых идей, формулирование задач их реализации является расчлененным процессом (с интервалами в виде длительных  пауз, безмыслия, апатии, возмущения или страхов), то на место информационного процесса «от сознания в организм» приходит программа инстинктивно-рефлекторных реакций с результатом в виде напряжений по мышечным тканям и волокнам, блокирующим капиллярное кровообращение и лимфоотток.

 

Большое значение, на наш взгляд, в понимании сути этой взаимосвязи имеет более глубокое понимание человеком взаимосвязи между реакциями переживаний и физиологическими последствиями в виде напряжений, которые-то и нарушают капиллярное кровообращение и лимфоотток. Путем саморегуляции человек может осознанно сокращать те самые «паузы», перерывы, образующиеся в результате разрыва процессов осмысления и понимания, когда «запускаются» реакции инстинктивной природы, особенно при избыточной эмоциональности личности.

 

Вот почему так важно, на наш взгляд, понимание роли целостной смысловой картины жизненного процесса, которую человек формирует в своем сознании, корректируя и обновляя за счет новых идей с обязательным формированием планов практической реализации и организацией их оптимального исполнения.

 

Если же мысль, условно говоря, делает перерыв, сопоставимый со временем формирования комплекса психоэмоциональных отражений стоящих проблем и формирования соответствующих напряжений, то необходимо, в этом случае, сначала «снять» эти напряжения и в осознанно управляемом равновесном внутреннем состоянии вернуться к начальной точке процесса осмысления и понимания стоящей задачи или новой идеи.

 

Вот почему так актуальна задача организации действий в течение дня, когда вертикальное положение тела, необходимая двигательная активность и осмысленный информационный процесс работы сознания по основным составляющим в главных сферах жизни преобладают из соотношения: активность с информационной деятельностью сознания составляет не менее 2/3 суток, а формирование «нового видения текущих задач» в виде информационной задачи осуществляется примерно один раз в 4-4,5 часа.

Важно понять, что при рассмотрении какой-то текущей проблемы или задачи человек должен сначала воспроизвести наработанную ранее целостную смысловую картину процессов деятельности с выделенными значимыми задачами продления жизни, а затем, с учетом первоочередности задач, найти место и понять значение той задачи, к которой приступает. Это позволяет человеку глубже понимать общий смысл производимого и не формировать реакций ИРБ, концентрируясь на текущем действии, на текущей задаче, без понимания общего смысла деятельности и основных взаимосвязей.

 

Опосредованно такая информационная деятельность сознания влияет на биохимический баланс, поскольку все меньше места и времени остается для инстинктивно-рефлекторных реакций и воспроизведения избыточных напряжений, ведущих к зашлакованности организма, уводящей обмен веществ и функционирование всех его систем от параметров, заданных генетикой (информационной структурой индивидуальности,  воплощенной в молекуле ДНК).

 

Но во многих жизненных ситуациях процессы информационной работы сознания по формированию новых идей и пониманию сути стоящей проблемы нередко заменяются процессами воспроизведения из памяти тех знаний, той информации, которые были получены человеком по данной проблеме от других людей, от других «авторитетных источников». Человек, воспроизводя в памяти полученные знания, далеко не всегда способен найти истинную точку их приложения в части своей проблемы, но, тем не менее, считает, что он использует свое сознание правильно, и ожидает нужного ему результата. При этом он не всегда понимает физическую суть механизма взаимосвязей, которые изложены в его знаниях, полученных им от других людей. Это ведет к подмене процессов изучения и осмысления физической сути своей проблемы и ее истинных причин процессами «слепого» цитирования и применения заложенных знаний вместо понимания.

 

Смещение точки приложения полезной информации приводит к ожиданию необходимых результатов, а в целом не позволяет правильно решить проблему и обеспечить необходимые восстановительные процессы по организму (в случае проблем, связанных с отношениями или деловой сферы – так же не получить ожидаемых результатов).

 

Тогда человек начинает удивляться, почему же нет ожидаемого результата, не осознавая, что воспроизведение знаний из памяти – это лишь «скольжение по поверхности» существующей проблемы. Следует отметить, что воспроизведение знаний, заучивание текстов, попытки применить готовые тезисы к собственной задаче без всестороннего анализа сути собственной задачи и причинности ведут к сохранению по организму части избыточных напряжений и их воспроизведению через некоторое время после их осознанного снятия в ходе занятий.

 

Таким образом, возвращаясь к задаче непрерывно-логической работы сознания, важно выделять такую подмену, когда вместо самостоятельного мышления, всестороннего анализа причинности и понимания взаимосвязей, ведущих к избыточности и патологии, осуществляется констатация знания и попытка его применить к своей проблеме или задаче. Для более полноценной работы сознания необходимо, используя известную информацию, знания, всегда начинать работу с самостоятельной и полной формулировки своей задачи. На ее основе необходимо, используя информационные возможности сознания, формировать собственные умозаключения, «привязывая» их к собственной физиологической конкретике, а не к тому знанию, которое заложено в памяти. Это позволяет постепенно уйти от инструктивности мышления, когда процессы самостоятельного мышления, включая анализ конкретной проблемы, заменяются подбором готовой информации на эту тему. В этом случае свою индивидуальную проблему человек не решает, но полагается и верит, что будет благоприятный результат. Отсюда и проистекают разочарования, неуверенность в себе, психоэмоциональные избытки и само безмыслие, что ведет к воспроизведению вновь и закреплению  избыточных напряжений по организму, когда-то ставших причиной патологических процессов и других проблем.

 

Таким образом, глубоко осознавая всеобъемлющую связь между характером мышления и образом мыслей, с одной стороны, и физиологическими последствиями по организму, с другой стороны, человек способен в ходе ведения жизни на основе системного подхода к организации повседневной деятельности, режима и ритма дня, системы отношений, перспективного планирования и развития индивидуальных способностей сознания полнее и глубже удовлетворять потребности разума в новом (в познании). Он способен провести  оптимизацию процессов жизнедеятельности, на основе  обновления миропонимания, знаний и представлений, внедрения нового и более экономичного в повседневную жизнь.

Это позволяет человеку глубже формировать целостную картину жизненного процесса для более оптимального ведения жизни, выделяя определяюще важное и значимое в каждой сфере для продления жизни и осознавая главные взаимосвязи между значимым и важным с целью своевременной коррекции и адаптации жизненного процесса с учетом общих процессов цивилизации, значимых тенденций и собственных текущих задач.

 

И здесь необходимо в связи с задачей формирования созидательного образа мыслей и более глубокого понимания сути инстинктивно-рефлекторных реакций и программ-откликов на внешнюю информацию остановиться на общих принципах устойчивого ведения жизни, устойчивости самого процесса жизни, рассматривая его, как системный. Ранее в текстах  мы останавливались на основных условиях устойчивости, рассматривая жизненный процесс человека и самого человека как систему, объединяющую два начала – в целом ИРБ (инстинктивно-рефлекторную базу - животное начало) и сознание (разумное начало) в их системной взаимосвязи. Когда такое единство двух начал образует систему, то устойчивость этой системы определяется соотношением этих двух начал. Если реакции и программы откликов ИРБ в каждой сфере жизни преобладают более чем на 2/3 над сознанием (более чем на 0,666(6)), то система начинает деградировать и обречена на разрушение. То есть жизнь отдельного человека, состояние его организма и психики, задача продления жизни, определяются соотношением между животной основой и сознательной деятельностью, основанной на разумной достаточности, разумно организованной жизни во всех ее сферах без использования силового принципа ее ведения.

 

Когда работа по снятию избыточных напряжений, коррекция системы отношений, разумные системные преобразования жизни ведут к активизации и раскрытию структур сознания человека и начинают воплощать его индивидуальность (индивидуальные способности разума и осмысленный эволюционный опыт), то формируются условия для преобладания сознания над всеми инстинктивно-рефлекторными реакциями, установками и программами, которые проявляются по каждой составляющей жизненного процесса, формируя избыточность организма и психики.

 

Практика, ведущая к дальнейшему преобладанию сознания на основе информационной деятельности сознания человека позволяет ему подняться на следующую ступень организации разума, когда начинаются изменения на уровне биохимического и психофизиологического балансов организма, более устойчивыми и непрерывными становятся восстановительные процессы, а обновление знаний, представлений и позиций мировоззрения становится систематическим ежедневным процессом, глубоко раскрывающим суть процессов и явлений окружающего мира.

Подобное соотношение и задачи, стоящие перед сознанием, вытекающие из принципа устойчивости системы под названием «ЖИЗНЬ», позволяют сознанию человека глубже выделять и определять значимые процессы в своем организме, общие взаимосвязи этих процессов как с информационной деятельностью сознания, так и с реакциями ИРБ.

 

С точки зрения повседневности, переосмысление своих прежних представлений о жизненном процессе, его смысле и задачах, а также представлений о его длительности должно быть систематическим и быть неотъемлемой частью работы сознания по организации всех процессов деятельности и системы отношений. Продление жизни с целью раскрытия индивидуальности с максимальной пользой для людей позволяет реализовать через индивидуальную деятельность человека созидательную природу разума, когда потребность в созидании, в преображении своей жизни, системы отношений и, в конечном счете, реальности становится основополагающей потребностью разума, которая удовлетворяется всем процессом жизни человека, и основана на его созидательном образе мыслей.

 

Как уже отмечалось в текстах, при осмыслении предстоящих процессов любой деятельности, при принятии решений целесообразно, на наш взгляд, продумывать вопросы наличия бинарности, то есть двух начал, двух подходов, вариантов и т.п., которые могут играть роль (в своем взаимодействии) той «золотой середины», которая обеспечивает максимальную устойчивость процессов деятельности, необходимую компромиссность без использования силовых принципов ведения дел и отношений. Это тоже инструмент для работы сознания по ведению жизни на основе системного подхода и изучения и понимания основных взаимосвязей между значимыми задачами в каждой главной сфере жизни.

 

Одним из удобных инструментов обоснованного принятия решений в отношении предстоящих действий, задач перспективного планирования и развития является, как уже отмечалось, целостная смысловая картина процессов деятельности, которая систематически обновляется, благодаря новому пониманию, новым идеям, которые человек формирует в осознанно сформированном равновесном внутреннем состоянии, когда «подъем над плоскостью жизни» позволяет увидеть в общей картине точное место предстоящей задачи, ее значимость и определяюще важные взаимосвязи, которые задают необходимый результат.

 

Систематическое воспроизведение целостной картины, как процессов деятельности, так и жизненного процесса в целом во взаимосвязи трех главных сфер жизни позволяет точнее выделить очередность стоящих задач и повысить экономичность их реализации, оптимизируя, тем самым, жизненный процесс в целом. С другой стороны, это позволяет глубже понимать общий смысл производимого и позволяет укреплять единое русло процессов деятельности, сфер интересов и процессов обновления знаний и представлений, задавая, тем самым, единое направление жизненному процессу. Это позволяет постепенно сократить количество откликов и программ ИРБ, неуклонно снижать избыточность организма, что ведет к формированию условий для более непрерывных процессов восстановления, так как существенно снижается число вновь воспроизводимых избыточных напряжений и состояний.

 

Организм человека зрелого возраста и его жизненный процесс воспринимаются ИРБ, как период осени (подготовки к зимней спячке). В совокупности реализации программ инстинктивной природы в организме (особенно в осенний период) вводится режим энергосбережения, поскольку былых энергоизбытков уже нет, а предстоящий период холода является испытанием с точки зрения программ самосохранения особи. Поэтому на уровне рефлекторных напряжений режим энергосбережения воплощается в виде сокращения объема фазы вдоха, что ведет к снижению процента кислорода, поступающего в организм. Это приводит к замедлению реакций окисления и не доведению ряда этих реакций до завершения. В результате уровень зашлакованности организма возрастает, в связи с небольшим дефицитом кислорода активность клеток и тканей снижается, особенно это сказывается на самочувствии, ощущении слабости и усталости, сонливости и неспособности ясно и четко решать смысловые логические задачи, обоснованно принимать решения, воспроизводить из памяти необходимую информацию.

 

Животная основа, решая так задачу энергосбережения, стремится сохранить большее количество энергоносителей в организме, не пережигая их в окислительных реакциях, протекающих при полноценном дыхании и любой деятельности. Обманчивые ощущения слабости и усталости, формируемые из-за накопления шлаков, особенно молочной кислоты, ощущение сонливости из-за недостаточного снабжения коры мозга кислородом подсказывают, что лучше не суетиться и побольше находиться в дремотном состоянии. Если подчиниться таким «подсказкам» ИРБ, то с каждым часом ощущения слабости, усталости и сонливости будут усиливаться.

Разумный выход из такой ситуации заключается в обязательном выполнении дыхательных упражнений с обеспечением заполнения воздухом максимально возможного объема легких и выполнением нетяжелых физических упражнений. При этом целесообразно примерно раз в два часа проводить нижнее дыхание (это не заметно для окружающих и может выполняться в ходе движения, в положении сидя или стоя в любой обстановке) до ощущения легкого головокружения в связи с притоком кислорода. Поддержка такого режима «дополнительного притока кислорода» должна осуществляться с момента пробуждения до конца дня и соблюдаться ежедневно в сочетании с обязательным выделенным временем для активного движения, упражнений, гимнастики и т.п. Интенсивность обменных процессов во всех тканях организма в этом случае будет выше и стабильно поддерживаться на уровне, позволяющем обеспечивать выведение шлаков и поддерживать на должном уровне биологическую активность клеток (прежде всего, мозга). Все это является вспомогательным инструментом в одной большой смысловой задаче, которую все более непрерывно должно решать сознание. Это задача организации осмысленных полезных действий по реализации конструктивных задач, которые корректируются на основе новых идей и решений. Интерес разума к жизненному процессу угасает лишь тогда, когда жизнь заполняется программами ИРБ и страстями личности, опирающейся на эмоционально-чувственные ориентиры и приоритеты.

Категория: 2010 | Просмотров: 1642 | Добавил: Olsestar | Дата: 22.06.2010

Представления о будущем человек нередко формирует, находясь под впечатлением событий во внешнем мире или информации, которую он получил в отношении процессов внешнего мира. Одна из особенностей ведения жизни под управлением ИРБ состоит в том, что опыт и знания, которые человек получил в прошлом сформировали некоторые базовые представления, которые составили основу мировоззрения. В реальности процессы обновления условий, причин и следствий, а также сами люди меняются существенно быстрее, чем представления человека, сформированные в прошлом.

 

Они могли отражать объективную реальность, влиять на процессы жизни и деятельности, но они не могут длительное время находиться неизменными. Это означает, что человек на основе сформированных ранее знаний и представлений о жизненном процессе и факторах, влияющих на него со стороны социума, может «не вписаться» в реалии сегодняшнего дня, принять ошибочные решения, не увидеть значимое и определяюще важное на перспективу. Страх изменить свои знания жизни, обновить представления, изучить новые факторы и движущие тенденции приводит к неосознанному стремлению «закрепить» накопленное как объективную картину, а в реальности найти подтверждение своей точки зрения. Часто это сопровождается элементарной неинформированностью в отношении каких-либо вопросов организационного или административного порядка или правовой информации.  В результате человек формирует сложную систему напряжений, сочетающую напряжения тревожной готовности в ожидании худшего с напряжениями готовности преодолевать, бороться с «враждебными» проявлениями социума. Опорным состоянием становится состояние неприятия и отрицания. Внутренние органы испытывают существенные обжатия со стороны этих мышечных напряжений, что, со временем, приводит к формированию патологий.

 

На уровне физическом: напряжения «непроглатывания», подъем диафрагмы, напряжения по мягкому небу («принюхивание»), далее задействуются мышцы у основания черепа и мышцы шеи («нахлобучивание» черепной коробки на первый и второй позвонки – атлант и аксис), частичный перенос центра тяжести на правую ногу приводит к смещению напряжения «непропускания или сдерживания удара» вправо от солнечного сплетения к правому подреберью с дополнительными напряжениями разворота по косым мышцам живота, что приводит к смещению вперед правого плеча и выдвижению с разворотом правого тазобедренного сустава. Человек как бы «подставляет» правый бок и правую сторону головы для продвижения в непослушной и упругой внешней среде. Особое значение играют напряжения по мягким тканям ротовой полости и носоглотке. Обжатие этих тканей и рецепторов языка (см. схему по языку, рассмотренную в текстах - http://i47.tinypic.com/b52r20.jpg  ) приводит к состоянию готовности «сдюжить» и справиться. В совокупности все напряжения приводят организм к готовности преодолевать и задавливать страхи и неуверенность.

 

На информационном уровне (уровень работы сознания с информацией без установок ИРБ):

Сфера сложившихся знаний и представлений занимает внимание сознания целиком, процесс критического анализа сложившегося знания и изучение новой информации о реальных условиях жизни и деятельности заменяется выборкой информации из социума лишь подтверждающей представления личности. В результате процесс оценки проблемы и принятия решения о предстоящих делах, направленности и перспективе базируется на несоответствиях реальности и сложившихся представлений. Чем выше несоответствие, тем сильнее отклонение принимаемых решений от оптимального, основанного на реалиях текущего времени и тенденциях на перспективу.

 

Учет перспективы сводится к переносу на будущие процессы собственных представлений о них, сформированных на прошлом опыте. Что-то соответствует, что-то упускается вообще. Целесообразно принять идею о преобразовании внутреннего состояния готовности «раздвигать» реальность под «свое» во внутреннее состояние «наблюдателя-координатора», который обновляет устаревшую информацию и представления, вычленяет значимые отличия, оценивает, как они формируют облик будущих процессов жизни и условий среды, в которых предполагается деятельность. Без осмысления своих внутренних состояний и напряжений, их причины, невозможно достаточно адекватно реальности выстраивать планы и принимать решения. Понимание перспективы и значимых задач, формирующих будущие процессы деятельности возможно лишь при управляемом равновесном внутреннем состоянии.

 

Важно отметить, что информационная деятельность сознания – это не только умозаключения, обобщения, систематизация и выводы. Это обновление существующих знаний и представлений, когда учитывается, что на рефлекторном уровне, в прошлом, человек уже сформировал некий «отклик» на реальность, на основе своего обретенного ранее опыта. Здесь целесообразно рассмотреть следующие идеи и подходы к работе по формированию условий и способности человека осуществлять  перспективное планирование, то есть задавать направления изучения и понимания новых условий, направления деятельности, в которых значимые факторы формируют облик будущего (помним о формирующих процессах). Важное значение в этой работе имеет понимание существа личностной основы восприятия и отклика.

 

Следует помнить, что любое волевое задавливание своих эмоций и реакций блокирует информационные способности человека, возможности его сознания и его индивидуальность. Возникает глубоко внутренняя конфликтность, которая, со временем, воплощается в виде неосознанного «задавливания» собственной генетики и индивидуальных способностей сознания. В этих условиях для человека важным процессом должен быть процесс переосмысления собственных внутренних состояний и реакций, которые связаны с оценками и действиями окружающих людей. В ходе переосмысления собственных реакций человек способен выделить основные, базовые причины своих внутренних переживаний, которые не выводятся во внешний мир в виде конфликтов, скандалов, истерик и т.д.

Большая часть таких причин заключается в несамостоятельности мышления или частичной несамостоятельности при оценке информации, формировании выводов и при изложении своего понимания жизненных проблем или ситуаций в отношениях с другими людьми. Очень глубоко внутри, на уровне ИРБ, существует страх перед самостоятельным решением и возможными последствиями. ИРБ удобнее уходить от самостоятельности и инициативы. И тогда возникают скрытые мотивации, скрытое тяготение к авторитетам, основополагающим истинам и канонам, которые все объясняют и указывают, как должно быть. Такая форма освобождения от ответственности является глубоко скрытой формой блокировки процесса освобождения сознания, блокировки индивидуальности и возврата на животный уровень инстинктивных реакций и рефлекторных действий.

Речь идет о привычном образе мыслей, когда уже на мыслительном уровне человек формирует для себя определенные барьеры, за которые запрещает уходить собственной мысли, поскольку теряется смысловая нить в рамках и границах готовых знаний, навыков и убеждений.

На интуитивном уровне формируется готовность проявить неприятие и отрицание того, что противоречит базовым понятиям внутри границы готовых знаний, отработанных навыков, а также симпатий и антипатий. Если бы не было «задавленной» генетики, и способности человека в полной мере могли бы быть направлены на информационную деятельность его сознания, то подобной картины не было бы, и индивидуальность развивалась бы с раннего возраста, а отношения людей были бы гармоничными.

 

Начиная с рассмотренного интуитивного уровня, мы имеем дело, на наш взгляд, с особой системой условно-рефлекторных навыков, которые приобретаются в процессе обучения и познания, поскольку в образовательном процессе широко используется система правил и методик решения типовых задач, где не требуется активная смысловая работа сознания. Таким образом, формируется «натаскивание мозгов», которое позволяет выполнять быстро и точно не примитивные работы монотонного характера, а уже смысловые задачи, объединенные в группы по тем или иным признакам. При этом не уделяется должного внимания способности понимать физическую, глубинную суть идей, целей и задач, решаемых человеком.

 

Неосознанно большая часть выводов делается на основе признаков, которые инструктивно заложены в мышление в ходе образовательного процесса, а затем в виде навыков и правил восприятия информации присутствуют «во взрослой жизни» человека.

 

В результате формируется процесс усвоения знаний, подходов и методик решения задач, а не понимания.  Со временем, человек так глубоко усваивает знания и навыки, приобретенные самостоятельно, что начинает дорожить накопленным запасом и неосознанно начинает его оберегать. Возникает острая необходимость, продиктованная скрытно ИРБ, обеспечить упрочение границ своих знаний и представлений, а значит усилить готовность к отбрасыванию любой информации – раздражителя, которая «загружает мозги» и может привести к процессу переосмысления. А это уже самостоятельность мысли, необходимость формировать новое понимание. Подобная «инициативность» начинает провоцировать ИРБ, поскольку можно остаться ни с чем, если постепенно отсеивать свои базовые представления и знания. Возникает представление о недопустимости изменений в усвоенной системе знаний миропорядка, жизни, типичном проявлении окружающих людей, представлений о себе и своих личных особенностях и способностях. Именно личных, так как сознание не подходит к пониманию индивидуальности, его перекрывают напряжения готовности оградить «свое» нажитое и усвоенное, а значит личностное, что ошибочно человеком трактуется как ценное и очень значимое.

 

Здесь человек начинает формировать следующую группу реакций – устремленность уйти как можно дальше от необходимости самостоятельного переосмысления своих личностных воззрений и убеждений. А вдруг это ни к чему не приведет? Или приведет к признанию собственных слабостей, ошибок и заблуждений?  Движение мыслей останавливает инстинктивное опасение личности за свою «безопасность».  Человек в сообществе привык дорожить общественным признанием и собственным мнением о себе, своих способностях. Это и есть личностный комплекс реакций, в основе которого лежит инстинкт самосохранения.

 

Исходя из этого, попробуем выделить основные процессы «задавливания» внутри себя инстинктивных реакций в виде личностных эмоциональных проявлений и задачи сознания по практическому изменению ситуации. Итак, как отмечалось выше, в условиях проблемных, конфликтных отношений внутренние состояния негодования, недовольства, неуверенности и страха силовым путем задавливаются на основе волевых импульсов. Здесь важно осознанно выделить момент начала подавления в себе этих реакций и отключить мысленной командой со стороны сознания эмоционально-чувственную сферу от самого процесса переживания. Это достигается путем осмысления причин появления названных выше негодования и недовольства, неуверенности и страхов.

Важно выделить эти темы для переосмысления, поймав себя на этих состояниях, и выстроить цепочку вопросов – основные причины этих состояний, а затем в осознанно скорректированном равновесном внутреннем состоянии приступить к анализу каждой причины. Здесь важно оценивать ход своих мыслей с точки зрения их инструктивности, попыток увязать свои выводы не с логикой и анализом своих внутренних состояний, а с личностными базовыми представлениями и знаниями.

 

Рефлекторная база будет постоянно «взбрыкивать», поскольку в усвоенных представлениях мысли направлены во внешний мир с целью поиска там причин своих проблем, врагов и виноватых. Как только в умозаключениях проявляются личностные оценки других людей из внешнего мира, и констатируется несовершенство отношений во внешнем мире, важно отметить в мыслях эту констатацию, и перенаправить ход мысли вовнутрь себя с вопросом: «Что в моих реакциях, в моем поведении и в понимании, изложении информации ошибочно, и что не учитываю в себе при формировании личностного отклика?»

 

Дело в том, что в ходе формирования умозаключений о причинах проявления негодования, неуверенности и страхов формируется очаг возбуждения в коре мозга, который является следствием сопоставления собственных базовых представлений и знаний с внешней информацией. Если возникает полное несоответствие, то на рефлекторном уровне в обход сознания запускается реакция отрицания. С момента формирования реакции отрицания уровень приобретенного возмущения растет, и включается вслед за смысловым уровнем работы так называемый психоэмоциональный план, где главенствует личность со всеми своими убеждениями и знаниями, симпатиями и антипатиями. Поэтому необходимо выделять на уровне собственного мышления такие эпицентры возмущения из-за несоответствия базовым представлениям личности той информации, которая приходит извне. Оптимальным состоянием для этого процесса должно быть полное равновесие психофизического комплекса и ясный ход мыслей при анализе и рассуждениях в процессе переосмысления. Если же человек замечает, что мысль перескакивает опять на констатацию негативного из внешнего мира, важно ее перенаправить, объяснив себе, что эта информация уже известна.

 

Дополнением известной информации, которая хранится в памяти, должна служить информация о собственном внутреннем состоянии и уровне напряжений. Здесь важно принять следующую идею. В мыслях и рассуждениях человека тем меньше здравого смысла, чем больше внутренних блокирующих напряжений создала его ИРБ к моменту начала диалога с кем-либо. И здесь мы выходим на довольно глубокий уровень «заготовленной» личностью той информации, которая получена на уровне эмоционально-чувственного отражения. Имеется в виду неосознанная устремленность, которая формируется на основе «защитных» напряжений при попытке личности подготовить ответ для собеседника или в целом информацию во внешний мир.

Личности важен процесс восприятия внешнего с опорой на отражение внешнего. Внешнее отражается в человеке, благодаря эмоционально-чувственным реакциям на информацию извне. Неосознанно, как говорят, на поводу чувства, человек начинает формировать отклик, который вмещает в себя и внутреннюю готовность к неприятию и отрицанию, и устремленность раздвинуть границы своих убеждений и знаний во внешний мир путем убеждения, отстаивания своей собственной точки зрения и осуждения.

 

Личность умеет судить все, что происходит во внешнем мире, включая конкретных людей и их воззрения и поступки.

 

Такая устремленность личности во внешний мир отражает глубинную ориентацию эмоционально-чувственного плана, который исполняет тоже задачу самосохранения, подчиняясь ИРБ. Возникает многослойный «культурный уровень», прикрывающий инстинктивную базу самосохранения, прикрывающий, по сути, животные реакции.

 

В совокупности, рассмотренные выше реакции ИРБ, психоэмоциональной сферы, глубоко переплетены и имеют одну направленность – выполнить задачу самосохранения, но не на примитивном физическом уровне выживания, а на уровне личностных реакций, уровне мировоззренческих позиций, эмоциональных проявлений симпатий и антипатий. Природа этих проявлений тоже имеет основу в инстинктивных реакциях по принципу разделения на «свой – чужой», «опасный – не опасный», «плохой – хороший». Целесообразно учиться выделять в самом начале такую окраску, чтобы не допустить на психофизическом уровне провоцирования инстинктивных реакций.

Это – одна сторона вопроса развития системы мышления и освобождения сознания, то есть, недопущения формирования глубоких блокирующих напряжений, или преобладания животного начала над сознанием в управлении поведением человека. Другая сторона – всесторонняя подготовка процесса переосмысления своих позиций на уровне анализа первичного отклика, эмоциональной избыточности, с целью выявления начала формирования личностного отношения. Именно оно является подменой процесса работы мысли, работы сознания, поскольку для личностного отношения необходима база, то есть, личностное отношение есть тот самый «культурный уровень», прикрывающий инстинктивные реакции животной основы, а она, в свою очередь, нуждается в силовых принципах, «вертикальных» правилах подчинения, консервативной идее сохранения заведенных правил, утвержденных авторитетами канонов и т.д.

Таким образом, природа несамостоятельного мышления – это, прежде всего, глубоко личностные отношения сомнения к внешнему миру и конкретным людям, к своему эго, соответственно, а главное – это удержание собственного сознания в границах и рамках усвоенных знаний и базовых представлений с постоянной готовностью к защите этих границ.

 

Итак, личностные отношения, которые формирует человек на протяжении своей жизни, нельзя назвать объективными. В той или иной степени это – искажение, деформация картины реального мира и реальной информации. Поскольку в этом случае (в случае формирования личностного отношения) формируются опорные напряжения для обеспечения инстинктивных реакций, то этими напряжениями блокируются и способности сознания. При этом возможны информационные каналы, которые могут давать сознанию «данные» из Информационного поля, но вероятность их адекватного понимания и практического использования – небольшая. Процесс напоминает движение рывками, с периодическим откатыванием назад, что изнашивает нервную систему и организм в целом. Поэтому целесообразно, на наш взгляд, выделить такую сферу для самостоятельной проработки, как собственные личностные симпатии и антипатии, и включать ее в процессы переосмысления при любом признаке возбуждения и формирования избыточных напряжений.

Далее необходимо рассмотреть наличие страхов или оттенков страхов, которые формируются всякий раз, как только появляется выраженная антипатия и «запускается» процесс переживания. Дело в том, что личностные отношения всегда формируются с опорой на избыточные напряжения, неравновесные состояния, которые являются начальной фазой формирования тревожной готовности.

 

Какая здесь может быть саморегуляция от сознания? Возможно, необходимо вначале рассмотреть идею о взаимосвязи понятий ответственность и личностное проявление человека. Ели человек опирается только на личностные восприятия и отношения, то он неосознанно опасается тех действий, которые он будет должен производить по результатам проявления личностных отношений. Поскольку любая инициативная активность ИРБ воспринимается настороженно, личностные комплексы человека также на это сориентированы, что приводит к двоякому процессу. К первичному отклику, если человек вспыльчив и раздражителен, в этом случае неминуема конфликтность, в которой нужно предпринимать какие-то действия и отвечать за себя, либо вместо активного первичного отклика – заторможенность, «затаивание», когда даже дыхательная система сразу дает сбой, и формируются реакции напряжений затаивания дыхания.

 

В том и в другом случае человек получает набор инстинктивных избыточных напряжений либо агрессивности, либо затаивания в страхе (сомнении). Они через подсознательные реакции увязаны в сознании человека с единственным понятием – ответственность. В результате, суммируя все перечисленные выше цепочки реакций и состояний, можно рассмотреть следующее. Личность нуждается в опоре в виде ИРБ и всего набора рефлекторных реакций, необходимых для самоутверждения.

 

Чем выше потенциал самоутверждения личности, тем выше в организме страхи и напряжения, которые порождаются личностными проявлениями. Для задавливания страхов и агрессивности личность порождает контр-напряжения, которые обеспечивают ей выполнение требований ее базовых представлений о правильном и неправильном, своем и чужом, хорошем и плохом. В итоге, человек сталкивается с процессом, который не в полной мере контролируется сознанием, и является основой для конфликтности с внешним миром. Если же человек постепенно заменяет эти комплексы реакций анализом внутренних личностных реакций и осознанно отказывается от их проявлений, то создаются условия для практического ухода от животной идеи организации жизни и постепенного внедрения ментальной идеи не силового, а смыслового принципа управления и построения отношений на основе разумно целесообразного и достаточного.

 

На начальном этапе преобразований, когда постепенно человек начинает уходить от конфликтности, типовой для своей личности, возникают внутренние состояния страха и неуверенности в себе, будто бы личность человека утрачивает некую внутреннюю опору, начинает слабеть и теряет способность управлять организмом. На самом деле это лишь проявление процесса снятия напряжений собранности и внутренней тревожной готовности, которые всегда предшествуют активным реакциям самосохранения в виде неприятия и отрицания (в том числе и себя самого), предвкушения предстоящей борьбы, силового преодоления препятствий. Разблокирование этого уровня напряжений, переплетенных с эмоционально-чувственными реакциями симпатии и антипатии, позволяет обеспечить более устойчивую работу  сознания  с целью расширения способностей понимания и формирования точных выводов и планов, а затем и изучению перспектив как в отношении крупных процессов в социуме, так и процессов (во взаимосвязи с крупными внешними) в основных сферах  своей жизни.

 

На бытовом уровне осознанный уход от эмоциональных реакций первичного отклика на слова и действия других людей (на каждого из них существует информационная связь) позволит улучшить отношения с целью их упорядочивания и понимания целесообразности и взаимной пользы каждой такой связи, каждого информационного канала. Более терпимое отношение, сложившееся на смысловом уровне, позволяет оградить ИРБ от провокаций со стороны эмоционально-личностного восприятия и чувственных переживаний. «Прояснение» сознания, подкрепленное в повседневности бесконфликтными отношениями, постепенно становится стабильным состоянием, чередуемым с другими состояниями, необходимыми для осознанной деятельности.

Когда прерывания работы сознания сокращаются, а личностное восприятие жизни не мобилизует организм на ее преодоление, возникают условия для устойчивого проявления интереса сознания к жизни и будущей деятельности. Именно будущее, процессы жизнедеятельности в нем задает как бы программу жизни для организма, наполняет смыслом его существование. Полезная реализация индивидуальных способностей сознания становится все более доступной, поскольку человек начинает все более адекватно воспринимать реальность, понимая ошибки прошлого и причины своих проблем в настоящем. Не переносить в будущее эти причины и не преумножать накопленные проблемы, порождая новые, позволяет все более непрерывная работа сознания с опорой на «не задавленную» комплексами личности генетику организма. Это создает условия для все более полных восстановительных процессов по организму.

Категория: 2010 | Просмотров: 1714 | Добавил: Olsestar | Дата: 15.06.2010

Осмысление и разрешение сложных ситуаций по жизни невозможно осуществлять скачком на «неподготовленной почве» с точки зрения состояния жизненного процесса, уровня его организации и состояния сознания, организации системы мышления. Безусловно, логическая обоснованность принимаемых решений, видение и понимание общей смысловой направленности процессов деятельности играют важную роль в организации и ведении жизни. Подготовка любого процесса деятельности на основе понимания круга необходимого и достаточного является также важнейшей задачей для реализации принципа ведения жизни под управлением сознания. Но при упорядочивании и организации повседневного жизненного процесса важно, на наш взгляд, уделять внимание не только осмыслению и пониманию взаимосвязей между результатами решаемых задач, но и решать задачу самоорганизации, которая основана на понимании своих проявленных индивидуальных способностей и возможностей и понимании того круга потребностей, которые должны быть удовлетворены.

 

В связи с этим целесообразно остановиться на более глубоком изучении задачи собственной самоорганизации на основе самоосознания и понимания определяюще важных задач в связи с состоянием дел в каждой из трех главных сфер жизни человека. Поскольку деятельность человека разнообразна и включает целые наборы операций и действий на уровне быта, ведения хозяйства, деловой сферы и досуга, то в ходе самоосознания и осмысления стоящих перед человеком задач важно понимание формирующих процессов и задач, реализация которых обеспечивает направленность действий и результатов в общем направлении улучшения ситуаций и реализации системных преобразований жизни. Ранее мы рассматривали понятие определяюще-важных и формирующих процессов, необходимых для системной организации и ведения жизни. Рассмотрим несколько конкретных сторон понимания и использования формирующих процессов при перспективном планировании своей жизни в основных ее сферах.

 

Понимание того, что представляет собой формирующий процесс, его значение для реализации своих задач, позволяет человеку существенно точнее понять значимо важные задачи, реализация которых придает однонаправленный характер процессу жизни и существенно снижает распыленность человека, как на уровне смысловой логической деятельности, так и в ходе выполнения работ в каждой сфере жизни. Например, если человек работает в конкретной сфере, имеет определенный опыт и идеи, требующие реализации, то его обучение в дополнительном плане, которое обеспечивает более глубокую специализацию и получение обновленной информации по интересующей сфере и темам, может являться формирующим процессом, который придаст заданность движения к позитивным результатам и более высокую определенность в отношении своей профессиональной деятельности.

 

Сам процесс обучения специализированного типа под более глубокую конкретику, полностью соответствующую специализации работы, еще не является гарантом улучшения процессов в профессиональной деятельности и повышения их качества. Но с точки зрения получения новых знаний, получения нового видения и понимания структуры, сути решаемых задач, а также новых возможностей для их решения, такое обучение вносит большую определенность в процессы оценки готовности к будущей деятельности и успешной реализации уже специализированных задач.

Что этот процесс формирует? Он формирует условия для более глубокой специализации, условия для реализации новой информации в новых задачах, которые человек сможет решать с большей определенностью в отношении позитивного результата. В ходе такого процесса специализированного обучения, если он соответствует сути стоящих перед человеком задач,  формируются условия не просто для успешного решения задач, но и для обретения более глубокого профессионального качества самого человека во взаимосвязи с перспективными задачами, которые ранее были недоступны. Это составная часть процесса развития, но на основе самоорганизации и саморазвития.

Остается понять общие условия предстоящей деятельности, которые позволят реализовать глубже специализацию. Это уже задача перспективного планирования, которая учитывает основную тенденцию, возможность и востребованность углубленной специализации и минимальные ущербы в будущем, если сильно изменятся условия деятельности. Сознание в состоянии провести такой анализ и подготовить оценки, если организация жизненного процесса достаточна, чтобы  не провоцировать ИРБ на реакции обид, страхов и постоянных сомнений из-за неопределенностей, а также не воспроизводятся состояния готовности к преодолению и конфликтного восприятия (борьба с трудностями любого рода).

 

Таким образом, своевременное и точное выделение задачи получения специализированных знаний (в рассматриваемом примере) позволяет задать формирующий процесс, который ведет к целой системе новых знаний, новых возможностей, новых взаимосвязей, необходимых для движения к лучшему в деловой, профессиональной сфере. Этот процесс формирует условия, когда остается все меньше оснований для реакций страха порицания, осуждения и наказания, постоянных сомнений и неуверенности в себе, которые порождают существенные неопределенности, угнетающие психику.

 

Таким образом, после осознания круга реально существующих и значимо важных проблем в своей жизни человеку необходимо провести работу по выделению тех задач, которые в своей очередности исполнения задают тот формирующий позитивный процесс, который в ходе естественного движения жизненного процесса ведет к лучшему, экономичному и оптимальному. При этом (в ходе жизненного процесса) решается целая группа еще не осознанных и не понятных для человека конкретных  задач, благодаря новым способностям и возможностям.

 

Задавая, таким образом, решение значимо важных задач, человек отдает себе отчет, что все учесть он не берется и не берется  гарантировать на будущее реализацию всех жизненных задач, но в главном и значимом он так задает ход жизненного процесса, что получает постоянную поддержку обстоятельств и условий и обновление возможностей реализации своих способностей в ведении жизни. Если в главном и значимом человек задал процесс своей деятельности (в широком спектре от учебы до организации своей жизнедеятельности), то задача воспроизведения всего необходимого для ведения жизни им будет решена.

 

То же самое относится и к ближнему кругу, в который входит семья, родственные связи, близкие друзья. Здесь также необходимо понимать при упорядочивании системы отношений, что этого мало. Необходимо ставить и, согласованно с членами этого круга, решать те задачи, процесс решения которых является формирующим для новых отношений, более простых и разумных, менее стереотипных и формальных. При этом нет привязки к конкретным срокам и конечным результатам по принципу: «Здесь и сейчас». Это требует только ИРБ.

Сознанию же необходим системный процесс жизни, где заложено в саму структуру решаемых задач то значимое и важное, что будет развиваться, совершенствоваться и обновляться, не уходя в сторону от магистральной задачи продления жизни.

 

Здесь целесообразно понять и использовать в жизни следующую важнейшую закономерность.

Если достигается упорядочивание на практике на каком-то простом уровне деятельности и отношений, то это является следствием процесса самоорганизации на более высоком уровне. Более высоким уровнем для человека, как биологической системы, является его сознание.

 

Если в повседневной жизни достигнута элементарная организация на практике, это свидетельство того, что на более высоком уровне – уровне сознания в отношении повседневных дел человек реализовал задачу самоорганизации. Возвращаемся к началу текста: если перед человеком стоит жизненная ситуация, а жизненный процесс на практике, даже элементарно, не упорядочен и не осмыслен, то сознание на уровне своей организации еще не готово к точному и эффективному разрешению стоящей проблемы.

 

Вот почему процесс ведения системных преобразований был представлен в текстах о ведении жизни как поэтапный процесс от простых задач упорядочивания до более сложных, связанных с конструктивным мировоззрением, созидательным образом мыслей, выделением круга необходимого и достаточного и т.д. При движении по пути решения конкретных задач на уровне сознания, человеку необходимо видеть взаимосвязи между результатами текущих задач и перспективными планами. Выделяя те задачи, решение которых формирует целый спектр процессов дальнейшего развития и изменения к лучшему, человек задает осознанно необходимый формирующий процесс. Он (процесс) формирует жизненный поток в необходимом русле, где определенности и возможности реализовывать в них задачи существенно выше, чем в случайном хаотичном процессе жизни методом отталкивания от текущих обстоятельств.

 

Таким образом, в ходе ведения системных преобразований жизни человек реализует несколько этапов упорядочивания и организации жизненного процесса и собственного образа мыслей. К ним относятся задачи формулирования сути проблемы, планов действий с пониманием взаимосвязи результатов предстоящих действий. Результаты действий позволяют оценить и понять в своей взаимосвязи общую смысловую направленность процесса деятельности. Сознание обеспечивает коррекцию этой направленности, задавая общее русло жизненного процесса к лучшему, более оптимальному, что позволяет глубже решать задачу освобождения организма от избыточных напряжений инстинктивной природы, связанных с генерациями страха физической смерти, страхами порицания, осуждения и наказания, страхами совершить ошибку и не исполнить свой «долг» и т.д.

 

На этапе упорядочивания и организации повседневного жизненного процесса, систематически освобождаясь от избыточных напряжений и возмущенных состояний, человек обретает способность систематически достигать состояния видения нового, формируя при этом определенную новизну в понимании сути предстоящих процессов деятельности и причин совершенных ранее ошибок.

Систематическое освобождение организма от застоявшихся шлаков, точное соблюдение режима и ритма деятельности и оптимальный подбор ежедневного рациона стимулируют восстановительные процессы в организме, обеспечивая при этом необходимые и достаточные условия для ведения осознанной деятельности по оптимизации жизненного процесса человека и системы отношений в круге достаточных и обоснованных информационных взаимосвязей.

 

Это позволяет человеку, со временем, так анализировать стоящий перед ним круг задач, чтобы выделять в нем череду определяюще важных и значимых задач для оптимизации жизни и ее продления с целью постепенного осознания и раскрытия индивидуальных способностей своего сознания с пользой для людей. Способность выделять такой значимо важный перечень задач позволяет обеспечить их решение во взаимосвязи каждой из задач с другими задачами в других сферах жизни в необходимой согласованности, сочетая доступную параллельность и очередность, что позволяет, тем самым, сформировать условия для дальнейшего собственного развития, реализации задач по ведению жизни от сознания, восстановлению организма и развитию индивидуальных способностей сознания.

 

Реализация такого перечня значимо важных задач в необходимой согласованности позволяет человеку задавать формирующие процессы в своей жизни, направленные на улучшение в каждой из трех главных сфер жизни и позволяющие человеку ориентироваться в новых обстоятельствах ближайшего будущего. Эти обстоятельства чаще всего бывают таковы, что ряд задач, решаемых человеком в настоящее время, могут стать не столь актуальными или измениться до такой степени, что для их решения человеку будет необходимо действовать на пределе возможного. Отказываясь от ряда уже не конструктивных и не актуальных задач, но осознавая свои реальные возможности и способности, осознавая значимо важное для себя для решения задачи продления жизни, человек способен без активизации реакций и программ ИРБ свободно приступать к новой деятельности, опираясь на ранее заданный формирующий процесс движения к лучшему.

Таким образом, необходимая для ведения жизни самоорганизация на уровне сознания реализуется человеком на основе изучения и понимания значимо важного и необходимого для жизни, формирования целостной картины процессов деятельности в их взаимосвязи и осознанного ухода от выявленных установок инстинктивной базы хранить и накапливать запасы, постоянно ожидая, в образе мыслей, худшего.

 

Необходимо создать условия для жизнедеятельности на ближайшее будущее, которые позволят легче изменять планы и порядок своих действий и свободнее корректировать стоящие задачи. Работа сознания по организации такого процесса и является, по сути, ведением жизни от сознания. Это уже самоорганизация, позволяющая учитывать динамику крупных процессов в социуме и значимо важных процессов в собственной жизни, понимая их взаимосвязанность.

 

По мере снятия избыточных напряжений и организационной работы человека по созданию более экономичных и оптимальных отношений с окружающими, процессов собственной деятельности, создаются условия, позволяющие организму активнее реализовывать восстановительные процессы. Это воплощается, при правильно подобранном рационе и правильной организации режима дня, в виде процессов разуплотнения шлаковых отложений. В результате снятия основных избыточных напряжений, связанных со страхами, обидами, неуверенностью и сомнениями, сдавленные ранее этими напряжениями лимфатические и кровеносные капилляры начинают постепенно всасывать «залежавшиеся» шлаки. Эти шлаки переносятся кровью через сердце к печени, которая не сразу справляется с очищением крови от них. Такая зашлакованная кровь еще некоторое время циркулирует по кровеносной системе. Шлаки, являясь биохимическим результатом напряжений, порожденных избыточными состояниями, несут (именно на биохимическом уровне) информацию об эмоциональных состояниях, породивших напряжения.

 

Эти вещества (шлаки) могут влиять на клетки коры мозга, порождая определенные беспричинные настроения, с которыми человеку справиться очень сложно. В такие периоды полезно полностью отказаться от пищи животного происхождения, от рыбы и рыбных продуктов, от яиц, а также от потребления больших количеств белковой пищи растительного происхождения (бобовые, орехи и т.п.). Желательно потребление свежей белокочанной капусты, моркови или морковного сока, свеклы, сельдерея, петрушки, репчатого лука, яблок и небольшого количества цитрусовых. Следует отметить, что такие процессы разуплотнения и выведения застарелых шлаков связаны не только со снятием напряжений, в результате которых и образовались эти шлаки, но и с более организованным процессом жизни в целом, когда во все меньшей степени в жизненных проблемах человека присутствует неопределенность. Тогда все реже воспроизводятся эти напряжения, появляется возможность увеличить непрерывность восстановительных процессов.

 

               Это достигается в результате изучения и более глубокого понимания значимо важных задач и действий, которые предстоит реализовывать и которые имеют взаимосвязи. Состояния «Восхождение» и «Прояснение» позволяет человеку систематически анализировать не только свои текущие проблемы и ход их разрешения, но и более точно формулировать задачи на будущее в том минимально необходимом объеме, который не приведет человека к состояниям перенапряжения и деятельности на пределе возможного.

 

Это достигается за счет новых идей и подходов, которые человек формирует в состоянии «Прояснение», а затем редактирует их на бумаге с целью оптимизации и упрощения. В основном, значимо важных задач, от решения которых зависит ход жизненного процесса человека на ближайшее будущее, немного, порядка трех-четырех. После всестороннего анализа их взаимосвязанности человек приходит к пониманию главной  задачи, определяющей все остальное, и приступает к планированию ее своевременного решения.

Категория: 2010 | Просмотров: 2615 | Добавил: Olsestar | Дата: 09.06.2010

Полноценное восприятие информации из внешнего мира, от своего организма основано на непрерывности работы сознания, когда не нарушается осмысление и понимание происходящего, поиск необходимой информации, отсутствующей в воспринятом объеме. Следует помнить, что внутреннее благополучное, равновесное состояние определяется целостной работой сознания, «нераздробленным» сознанием. Разбиение картины деятельности и общей картины жизни на отдельные фрагменты свойственно животной системе. Для нее важно отдельное действие, событие, сигнал. Если есть возможность бездействовать, нет физической опасности и голода, ИРБ стремится к покою, организм формирует под ее управлением заторможенное состояние бездеятельности. На систему мышления человека стремление к покою распространяется в виде безмыслия, нежелания ничего продумывать, «напрягаться».

 

 Это важнейшее состояние, отправная точка, с которой осознанная коррекция внутреннего состояния переходит на другой уровень, уровень смыслового усилия сознания. Разум не заинтересован в том, чтобы длительное время находиться в безмыслии. Понимание процессов и закономерностей не ограничивает инициативность работы мышления, а в круге уже существующего, включая и круг привычных действий и контактов существует множество неоптимального и избыточного. Все это возможно охватить сознанием, если нет программы ИРБ, притупляющей мысли и нацеленной на покой. Если рассматривать глубоко природу стремления к покою, то следует начинать с неживой материи, для которой покой является естественным состоянием. Позже, с появлением живого, живой материи, проявления стремления к покою обеспечивали восстановительные процессы в энергобалансе, свидетельствовали о «преемственности» всего сущего. Как атавизм, стремление в живой материи к покою проявляло первозданные состояния неживого, изначального.

 

Следует отметить, что мощь программ животной основы в человеке столь велика, а возраст ИРБ настолько превосходит возраст системы мышления человека, основанной на способности абстрактно мыслить и прогнозировать развитие процессов окружающего мира, что разуму необходима особая ниша, особые условия, которые носят системный характер, не могут определяться одним пунктом в каких-то правилах ведения жизни от сознания. Помимо этого, существует еще мощное влияние социума, информации в нем и программ воздействия на индивида со стороны социума. 

 

Для понимания существа проблемы воздействия социума на человека, его сознание и мотивации, следует сделать небольшое отступление.

В обществе, где существуют различные социальные группы и структуры, обладающие властными возможностями и влиянием на процессы распределения ресурсов, в том числе информации, нет в полной мере единой системы информационного доступа к объективной информации, используемой этими структурами для управления. Есть цели, декларативные устремления и приоритеты в распределении информации, которые определяют направленность и структуру предоставляемой человеку информации. Как отмечали гностики, власть охраняет незнание. Информационное воздействие на психофизический баланс организма определяется степенью активности ИРБ, а также возможностью человека вовремя осознанно проконтролировать процессы восприятия информации, формирование отклика на уровне психоэмоциональной сферы, затем формирование мотиваций. При этом неосознаваемые обывателем мотивации носят рефлекторный характер и возбуждаются определенными наборами информации из внешнего мира.

 

В этом заключается основа всевозможных PR – технологий и проводимых на их основе рекламных и других кампаний. Если человек получает информацию, которую желает услышать его личность, ее доминирующие комплексы, то он принимает эту информацию целиком, считает ее насущной. Факты, включенные в такую информацию и подобранная их последовательность, позволяют спрогнозировать отклик на них, вызвать доверие, призвать к действию, или полному игнорированию действий, направленных вопреки изложенным фактам.

 

Основой такого влияния информации на индивида является правило – отклонить человека от внутреннего равновесия, сформировать возмущение психоэмоциональной сферы, сформировать устремленности. Внимание, сфокусированное на подобранных фактах или фрагментах информации о каких-либо процессах, приводит к неосознанию другой части информации, принимаемой за истинную картину, включая собственные «потребности», которые человеком не осознаются (если он не ведет работу по осмыслению своих потребностей для ведения жизни).

 

 Итак, первое условие воздействия – вывести организм и психику из осознаваемого человеком равновесия. Второе – задать направленность внимания мышления, интереса на насущное. Далее провоцируются реакции личностного комплекса человека в зависимости от характера «аудитории», ее особенностей, «сферы интересов». Основным процессом во всех технологиях подобного рода является прерывание работы сознания, прерывание возможности абстрагироваться, посмотреть на всю информацию в целом, проанализировать ее без опоры на «страсти и интересы личности».

 

Навязывание, подчас, ложных потребностей и интересов, псевдофактов и псевдособытий вместо значимой информации, определяющей тенденции и условия будущих процессов деятельности и самой жизни, является одной из задач многих средств массовой информации. СМИ проводят определенную линию и в смысловой подаче информации, смыслового подтекста. Это связано с корпоративными интересами заказчиков и владельцев, которые должны быть представлены в медиа-пространстве. Исполнение может быть корректным, в чем-то порождать противоречивые чувства человека, зарождать сомнения, в чем-то наталкивать на размышления. Важно понимать, что если внимание людей чрезмерно фокусируется на эмоциях, переживаниях, страхах и возмущении, то работает программа  активизации откликов ИРБ, программ и реакций, прерывающих непрерывно-логическую работу сознания, способность системно рассмотреть событие или процесс, включая его предысторию, выделить и понять круг основных, определяющих причинно-следственных связей. В итоге восприятие и процессы обработки информации претерпевают сильные воздействия извне, из информационной сферы.

 

Взаимодействие с социумом человек выстраивает на основе информации, но основное, определяющее значение имеет его внутреннее состояние, формируемое в процессе восприятия. От него зависит и степень адекватности восприятия, понимание информации и ее достаточности. В связи с этим вопросы непрерывности работы сознания становятся наиболее значимыми задачами для ведения жизни, решения жизненных проблем и построения перспективы в основных сферах жизни человека.

Категория: 2010 | Просмотров: 1444 | Добавил: Olsestar | Дата: 07.06.2010

Мировоззрение человека, как система устойчивых взглядов, представлений, принципов и ценностей формирует отношения человека с окружающим миром, определяет процессы его восприятия, а также играет роль в задачах самовоспитания. Базис мировоззрения основан на программах ИРБ (животной основы). Часть этих программ преобладает над другими, здесь играет роль среда и воспитание личности. Ценностные ориентиры социальной среды, воспитания в ней задают приоритеты и систему понятий, ценностей и представлений, которые личность человека использует как опорные. Для животной основы первостепенное значение имеет процесс насыщения, материального накопления. Приоритет здесь – иметь ресурсов не меньше, чем другие. Тогда в борьбе за выживание («конкурентном» взаимодействии) есть большая вероятность сохранить себя, статус, позволяющий быть ближе к «общей туше», «трубе», базе распределения ресурсов и т.п.

 

Мотивации первоочередного накопления и насыщения до возможного предела всегда превалируют в целеполагании человека, являются первоочередными. Уже потом, по завершении процесса обретения и насыщения человек, управляемый ИРБ, способен системно продумать задачи полезной реализации  своих возможностей для других людей. Это весьма часто не осознается, это является важной задачей процессов переосознания своих установок мировоззрения и мотиваций деятельности и работы мышления. Проблема осмысленной и понятой человеком разумной достаточности и учет своих истинных жизненных потребностей будет постоянно присутствовать в процессах осознанных преобразований жизни, поскольку она определяет множество программ мышления и мотиваций к деятельности.

 

На примитивном уровне выживания ИРБ реализует программу требования первоочередного насыщения ради получения (добывания) еды. Это требование распространяется затем и на основные цели, определенные личностью, как первоочередные. Следует отметить, что для выживания по программам ИРБ необходимо самоутверждение. Система восприятия собственных действий и их результатов построена от ИРБ таким образом, что важнейшим параметром является положение, статус в социуме, позволяющий быть ближе к распределению ресурсов. Самоутверждение личности, управляемой ИРБ всегда начинается с материальных ресурсов. На более высоком уровне ИРБ к ресурсам относит информацию, знания, интеллектуальные возможности.

 

Часто это «эксклюзивные» знания и информация, недоступные для большинства окружающих людей. Такие знания и информация обретаются в определенной среде, при определенных социальных возможностях. Это важно понимать при анализе мотиваций развития и совершенствования своих способностей, когда личность, управляемая ИРБ, тонко подменяет разумно достаточную и индивидуально осознанную полезную информацию на «эксклюзив», которым мало кто обладает. Прерывания работы разума на периодические порывы личности самоутвердиться через обладание «особыми знаниями» заключается в том, что личность человека стремится аккумулировать максимально доступный объем такой информации, запоминая, но, не анализируя и не исследуя свои внутренние состояния, их природу. Информация запоминается, человек, исключая из анализа свои личностные проявления и внутренние состояния, находит возможность многие проблемы в своей жизни объяснить  таким образом, что личность и ее комплексы остаются вне поля осмысления и коррекции.

 

Для ИРБ это еще и источник определенных возможностей, позволяющих улучшить потребление и умножить накопление ресурсов.

Обладание «особенным» становится стержнем мотиваций от ИРБ на развитие, подменяя суть процесса развития и раскрытия индивидуальных способностей разума для продления жизни и полезной реализации.

 

Важно отметить, что среди осмысленных мотиваций к деятельности вообще весьма редко озвучивается основная (для разума) – системная польза для окружающих, решение созидательных задач, без приоритета личного накопления и обретения особого статуса. Неосознанность подобных ориентиров, неготовность человека осмыслить системно определяющие процессы во внешнем мире и собственной жизни приводят к системному кризису его мировосприятия и, собственно, жизни в связи с изменениями во взаимозависимых процессах более высокого уровня. Это процессы протяженные и масштабные, требующие понимания не с «наскока опытного менеджера-управленца», а глубокой и довольно непрерывной работы сознания человека в условиях равновесия во внутреннем состоянии.   

 

                                 Системообразующие факторы влияния на жизнь человека

 

Опираясь на системный взгляд на процессы жизни, важно учитывать влияние факторов, связанных с солнечной активностью, геофизической и климатической составляющей в целом. В единых системных взаимосвязях макроуровня, уровня планеты и влияния космических факторов, изменения, происходящие на Солнце, так или иначе, ведут к изменениям во всей системе. Меняются состояния и параметры протекания процессов у крупных объектов системы, таких как планеты. Биосфера  в таких условиях также подвергается системному воздействия в связи с вспышками, корональными дырами, пятнообразованием, магнитными бурями.

 

Состояние клетки, ее биоэлектрические параметры зависят от состояния окружающей среды, изменений полей, температурно-влажностных параметров и ряда других факторов. Состояние таких сложных биологических систем, как человеческий организм, зависит от многих внешних факторов, имеющих системный характер. Изменения состояния магнитного поля до возмущенного, магнитные бури, приводят к эффекту агрегации эритроцитов крови, то есть  их частичному слипанию.  Это означает, что перенос определенного объема кислорода этими клетками снижается. При этом растет вязкость крови.  

 

Целесообразно понимать, что в такие периоды любые трудовые подвиги и психоэмоциональные всплески с возмущениями, неприятием и обидами, конфликтностью ведут к дополнительным перегрузкам сердечнососудистой, нервной, дыхательной систем. Более вязкую кровь, по сравнению с ее нормальным состоянием, сердцу труднее перекачивать по сосудам, возникает дополнительная нагрузка на стенки сосудов и капилляров кровеносной системы. При формировании возмущенных состояний процент адреналина, попадающего в кровь, несколько возрастает. Реализуя функции возбуждения, через некоторое время адреналин оказывает сосудосуживающее действие. Может несколько возрасти артериальное давление. При магнитном возмущении, когда вязкость крови несколько возрастает, может произойти наложение факторов, влияющих на состояние сосудов кровеносной системы, особенно в мозге.

 

Если в магнитную бурю (или возмущение около 4 баллов) человек не скорректировал свои внутренние состояния, нагрузки, психоэмоциональные отклики, то велика вероятность обострений  болезней сердца, сосудов, сахарного диабета и т.д.  Стенки сосудов мозга при более вязкой крови и эмоциональных избытках, подкормленных адреналином, могут не выдержать. Больше вероятность инсультов, инфарктов. Разжижает кровь витамин С. Облегченный рацион и разумно скорректированные нагрузки позволяют избежать дополнительных нагрузок на сосуды и сердце, нервную систему и структуры мозга. Это играет важнейшую роль и для поддержания непрерывности в работе сознания. Длительные перерывы, связанные с резким изменением самочувствия, его ухудшением, приводят к переходу управления к животной системе (ИРБ), когда все внимание человека фокусируется на недуге, опасности и тревоге.

 

Состояния ожидания худшего поддерживаются при отсутствии навыка саморегуляции, когда человек не научился объяснять ИРБ причины своих состояний и необходимые шаги по стабилизации. Восприятие своих ощущений со стороны системы мышления человека происходит хаотично, а ИРБ воспроизводит из памяти известные признаки опасности и всевозможных кризов. Так формируется волна страхов за жизнь, когда разум утрачивает возможности влияния на ход процессов жизни, а влияние ИРБ укрепляется мощной волной изменений всего психофизиологического и биохимического баланса.

Следует отметить, что процесс формирования умозаключений, воспроизведения информации из памяти, а также формирование цепочек ассоциаций и на их основе ассоциативное мышление с вариантами завершенных образов явлений, объектов материального мира и процессов в нем, имеют электромагнитную природу. Биоэлектрические процессы в клетках, тканях, жизненных системах организма, прежде всего в мозге зависят от состояния окружающих организм внешних полей, их параметров, их изменений и импульсивных значений отклика в биоэлектрических реакциях на уровне нейронов и соединяющих их аксонов в коре мозга.

 

Отростки нервных клеток (нейронов) – аксоны, обеспечивают сетевое взаимодействие нейронов. Такие «сети» имеют большую связность, в них реализуются взаимодействия   аксонов через синапсы. Синапсы -  это место контакта между двумя нейронами или между нейроном и получающей сигнал эффекторной клеткой (рецептором). Служит для передачи нервного импульса между двумя клетками. В ходе синаптической передачи амплитуда и частота сигналов могут регулироваться. Это может происходить и под воздействием изменяющегося слабого внешнего магнитного поля. Следует отметить, что синапс – особая структура, обеспечивающая передачу нервного импульса с нервного волокна на какую-либо другую нервную клетку или нервное волокно, также с рецепторной клетки на нервное волокно. По нервным волокнам импульсы проходят к нервным окончаниям органов чувств и в обратном направлении, реализуя обмен информацией для управления организмом и его системами, органами, тканями и клетками.

 

Находясь под воздействием внешних полей, излучений и связанных с ними параметрами протекания биохимических реакций в клетках, организм формирует общий отклик на влияние, воздействие внешних факторов. При устойчивом воздействии внешних факторов, протекающем длительное время (десятки и сотни лет), формируется системная программа адаптации. Организм в ходе адаптации обретает новые возможности, может меняться часть параметров биохимических реакций, проявляться новые реакции и процессы на клеточном и молекулярном уровне. Когда меняются условия на главной звезде всей системы – Солнце, выбросы солнечного вещества обретают мощное воздействие на всю систему, то вполне закономерно изменение параметров протекания многих электрических и магнитных процессов в биологическом организме, его тканях и клетках.

 

Не углубляясь в особенности современной нейробиологии и астрофизики, хотелось бы подчеркнуть с системной точки зрения.

Любые крупные процессы на Солнце и планете, в ее магнитосфере, оказывают воздействие в той или иной форме на системные взаимосвязи между процессами внутри биологического объекта, системы и т.п. Это означает, что если в этих объектах и системах (например, в организме человека) существуют дисбалансы, неравновесности и соответствующие им избыточные напряжения, ведущие к деформациям тканей, сосудов,  большим затратам энергоносителей, то при воздействии факторов Солнца и космической погоды в целом, эти дисбалансы будут проявляться острее и сильнее.

 

Весьма редки случаи, когда воздействие, дестабилизирующее биологический организм, могло оказывать положительное влияние. Таким образом, можно сказать, что потоки излучений, высокоэнергичных частиц, вспышки и проч., могут обострять дисбалансы в организме, сформированные в результате реакций в психоэмоциональной сфере под управлением ИРБ. Сознание, утратившее непрерывность работы в процессах восприятия информации из внешнего мира и по организму, не в состоянии быстро изменить ситуацию. Требуется некоторое время для осуществления стабилизации состояния психики и физиологических процессов, понимания первоочередных задач по исправлению состояния организма.

 Дестабилизация процессов информационного обмена в структурах мозга не ограничивается частичными нарушениями прохождения сигналов по аксонам и некоторыми изменениями химической среды внутри синапса, в котором происходит передача импульсов. Формируется управляемая ИРБ программа отклика с укороченными умозаключениями и выводами на основе личных знаний и негативного опыта, допущений, предположений.

Происходит частичное «отключение» других процессов, например ассоциативного анализа, основанного на достоверной информации из памяти, извлекаемой в произвольной последовательности. При этом часть информации в памяти может искажаться или утрачиваться.

 

Другой аспект воздействия внешних, системных факторов, это геофизический и климатический. Любая информация о геофизических возмущениях воспринимается организмом, его животной системой, особенно, если это происходит не далеко от региона проживания. Часть процессов воспроизведения тревожного ожидания по организму при проявлении где-то сейсмической активности, наукой не изучена в необходимой мере для понимания осознанных шагов по коррекции таких состояний. Но можно сказать, что на уровне программ самосохранения вида и самосохранения особи в генетической памяти существуют блоки, «отвечающие» за идентификацию признаков сейсмической угрозы или возмущения. Планета прошла довольно бурный путь в своей эволюции, когда все живое испытывало массированное влияние геофизических и космических факторов. Системные взаимосвязи, существующие между живым организмом и планетой существуют и проявляются часто на подсознательном уровне восприятия и идентификации угроз.

 

Если человек сильно не зашлакован и не перевозбужден, то он может почувствовать некоторые изменения в своем самочувствии, проявления усталости, тревожности, вялости или возмущенность нервной системы без явных на то причин. Важно использовать достижения цивилизации, использовать необходимые информационные ресурсы, иметь выход на сайты (например, ИЗМИРАН и другие), на которых представляется необходимая информация о космической погоде, геофизической активности, прогнозы на ближайший период. В эти периоды особенно необходимо предварительное осмысление характера предстоящих процессов и коррекция своих планов, энергозатрат, нагрузок в целом.

Все это говорит о необходимости понимать значение системных природных факторов для процессов ведения жизни, поддержания управляющего воздействия со стороны разума, а не ИРБ.   

Категория: 2010 | Просмотров: 1657 | Добавил: Olsestar | Дата: 02.06.2010

В юном возрасте человек многое из своих представлений о потребностях формирует под влиянием среды воспитания, в ходе учебы и общения со сверстниками. Естественная избыточность растущего организма, формирование мировоззрения, нередко, на основе проб и ошибок, обретение новых знаний и первый личный опыт соприкосновения с жизнью и ее многообразием порождают стремление все успеть, узнать. Хочется все, сразу и сейчас и молодой человек (юноша/девушка) стремятся, часто неосознанно, к максимуму. Это возрастное, но в миропонимании человека остаются с этого периода жизни представления о потребностях, которые сформированы личностью. Дальше многое корректирует жизнь, но нередко человек все же не осознает, в чем его жизненные потребности, а где начинаются личностные запросы. Свою самооценку он формирует на основе общепринятого, своего личного опыта, возможностей, которые предоставляли взрослые на этапе воспитания и образования. Понимание себя нередко замещалось требованием к себе на основе сравнения со сверстниками, а взгляды на жизнь формировались без привязки к осознанию и пониманию своих индивидуальных способностей сознания.

 

Ценности, формируемые обществом и средой общения, социальным кругом отношений и ориентиров усваивались молодым человеком или вызывали протестные импульсы, но критического анализа ориентиров в жизни с учетом своей индивидуальности молодой человек провести не мог, что приводило к формированию периодов устремленностей, надежд и исканий с периодической  их сменой сомнениями и разочарованиями. Мы подробно на этом останавливаемся в связи с тем, что самоосознание, понимание своих жизненных потребностей и психофизиологических особенностей в юном возрасте человек не производит (за очень редким исключением), что приводит к системе личностных ориентиров (от ИРБ) и представлений о потребностях, которые таковыми не являются.

 

Чаще всего это запросы личности на основе неудовлетворенности и стремления быть не хуже других, выгодно от них отличаться. Особенности работы сознания, смысл производимых действий и возможные последствия не всегда учитываются и в более зрелом возрасте, а в молодом – тем более.

 

Жизненные потребности организма, на самом деле, не представляют чего-то особенного. Их целесообразно принимать на основе идей полноценного режима и ритма дня, разумно подобранного рациона, разумно организованных нагрузок,  круга необходимого, начиная от вещей и предметов быта, нужных для выполнения жизненных функций и действий, использующих достижения цивилизации, заканчивая информацией, познанием полезного и удовлетворением сферы своих интересов в пределах разумного. Осознать этот круг способен любой человек, находясь в равновесном состоянии организма и психики без претензий на обладание эксклюзивом и в большом количестве.  И здесь важна работа по осмыслению всего, что необходимо и достаточно для ведения жизни.

 

Если человек осознает, что ведение жизни основано на достаточности во всем, осознанном и разумно определенном, то проблем с устремлениями к максимуму у него не будет. Факторов тревоги за свои материальные или другие ресурсы, накопленные на всю жизнь, у него не будет. Это означает, что «пропущенные через сознание и организм», «понятые» самим организмом идеи ведения жизни от сознания позволяют человеку поддерживать необходимые диалоги с ИРБ на основе обоснования всего круга необходимого. Это позволяет постепенно избавиться от страхов непредвиденных обстоятельств и утраты всего накопленного (ценой в саму жизнь) из-за обстоятельств во внешнем мире.

 

То, что подлежит постепенной замене, человек способен заменять планомерно, своевременно предусматривая определенные средства и время. На основе принципа непрерывной реализации он способен на основе использования индивидуальных способностей сознания выполнять полезную деятельность, создавая постепенно все необходимое для дальнейшего ведения жизни. Нет целей накопления - нет страхов потерять накопленное. Нет тяжелых компромиссов, на основе которых человек обретает накопления, нередко конфликтуя с совестью, общечеловеческой моралью и здравым смыслом.

 

Страхи, тревожность, сомнения утрачивают подпитку и ИРБ определяет программу откликов на основе информации от разума, а не на основе программы выживания по законам животного мира. Это основа более благоприятного режима работы сознания, когда человек не формирует под управлением ИРБ прерываний работы разума на длительный период стрессовых опасений, депрессий или импульсивных решений с игрой по правилам «ва-банк». Непредсказуемость жизненных ситуаций и проблем на будущее заменяется сбалансированным восприятием настоящего и будущих задач, вызывающих интерес разума, а не страх перед будущими утратами накопленного и страданиями личности по не свершенным удачным восхождениям к вершинам власти, богатства, т.н. «успеха» и т.п.

 

Самооценка формируется личностью человека уже с периода детства, когда под влиянием знаний и представлений взрослого окружения о том, как надо, он сравнивает это со своими действиями, возможностями и желаниями. Нередко именно в этот период в самых благих намерениях взрослые стремятся как можно конкретнее определять задачи для ребенка и пути их решений. Несамостоятельность во многом, что мог бы делать и сам ребенок прививается в виде полного послушания и исполнительности. Давление и критика взрослых, со временем, взращивают в ребенке постоянные сомнения во всем, что он делает. Сомнения в себе вскармливаются страхами порицания, осуждения и наказания, которые ребенок испытывал еще в детстве, но сохраняются они, как правило, до зрелого возраста.

 

Когда взрослые выстраивают отношения с ребенком на принципах поиска его недостатков во всем, дабы упредить его ошибочные действия или бездеятельность вообще, то во взрослой жизни для него становятся непреодолимой проблемой проявить инициативу и активность, принимать решения и брать ответственность на себя. Лучшим для себя он находит пассивное созерцание, незаметность или стремление к самоутверждению там, где «конкурентов» ему быть заведомо не может. Сочетания на эту тему встречает каждый человек, но не каждый переосмысливает сложившийся порядок в своем восприятии жизни и людей, свои действия и образ мыслей.

 

Эта работа весьма индивидуальна и ответственна в том смысле, что человеку необходимо переступать определенный психологический порог привычных реакций и внутренних откликов, которые порождают тревожность, неуверенность и страхи перед информацией в своей адрес извне. Ведение системных преобразований жизни и предполагает, прежде всего, понимание подобных порогов в своей психологии, привычном образе мыслей и действий.

 

Изменить их можно, если человек освобождается от избыточных напряжений страхов, собранности, неприятия. Понимая их причину, начинает в ежедневной деятельности исправлять положение, осознавая, что это не несет физической опасности смерти или голода. Это важно для ИРБ, поскольку именно она обеспечивает реализацию программ поведения в ближнем круге и в  социуме, где «всем все равно» и  «каждый способен на неадекватную оценку, натиск, несправедливость» (согласно установкам ИРБ по ведению жизни).

 

Выстраивая естественные отношения без страхов и проявляя способности своего сознания, открытость, человек может подойти к пониманию необходимости построения отношений взаимодополнения, взаимопонимания, со временем и взаимозависимости. Все определяется его внутренними состояниями, пониманием их природы, причин формирования. Перенося открытость восприятия вовне, опираясь на внутреннее равновесие и ясность работы сознания, человек обретает возможность точнее понимать происходящее, внутренние мотивации людей, их состояние и причины реакций. Уходит страх, появляется интерес к взаимодействию и обмену информацией, полезными идеями и взглядами.

 

Важно понимать, что ведение жизни от сознания – это, прежде всего извлечение уроков, понимание причин и следствий в своем внутреннем состоянии, жизни и миропонимании. Это не сведение счетов, формирование обид на родителей, генетику, саму жизнь. Это осознанное формирование восприятия жизни как процесса познания через себя, структуру своего внутреннего мира и своих мотиваций.

 

Природа мудро наделила людей индивидуальными способностями сознания, во многом неповторимыми, и дала возможность их полезно реализовывать, созидая жизнь. Задача здесь заключается в понимании человеком своей социальной природы, зависимости процессов развития от возможностей обретать новую информацию, применять в своей жизни, самостоятельно формировать новые идеи и взгляды, совместно с людьми формировать планы действий, познавая закономерности сложных процессов в обществе, социуме в целом.

 

Это означает, что вопросы самооценки напрямую связаны с вопросами системы отношений, как в ближнем круге семейно-родственных связей, так и в деловой, профессиональной сфере. Система отношений определяет во многом и процессы развития, хотя задачи самоосознания, самокоррекции и саморазвития составляют основу работы по ведению жизни. Но их решение с пользой для окружающих и себя самого человек может реализовать лишь с опорой на систему отношений.

 

Преобразуя себя, обновляя свои понятия и представления в своем мировоззрении человек способен повлиять на систему отношений, начинать выстраивать более глубокие и полезные взаимосвязи без страхов и постоянных сомнений в себе и своих действиях. Особую роль, на наш взгляд, играет система отношений в ближнем круге семейно-родственных связей. Когда там нет взаимопонимания, существует неприятие и постоянная конфликтность, то процессы преобразований жизни блокируются, весьма часто формируются тяжелые проблемы по здоровью, страдает психика.

Способности сознания, возможная их реализация начинают определяться тем, какая атмосфера в доме, каков накал конфликтов и взаимных претензий. Это важный аспект в отношении коррекции собственной самооценки, так как человек в атмосфере конфликтности проявляет личностные качества готовности к неприятию и отрицанию. Противление, неприязнь и претензии ведут к непониманию в самых простых действиях, в организации взаимодействия. Это приводит к постоянным накладкам и необходимости менять свои планы. Человек становится заложником конфликтности, его характер, точнее личностные проявления под управлением ИРБ,  начинают формировать постоянную готовность к борьбе и противостоянию. С этого начинается утрата интереса к жизни, другим ее сторонам, к отношениям с людьми.

 

Ведение жизни предполагает не стремление к конечному результату, после достижения, которого человек «имеет право» отключиться от жизненного процесса и забот в нем. Ведение жизни - это познание жизненных процессов, самой жизни в ее текущем проявлении. Интерес разума вызывает сама жизнь, а не сверхусилия на пути к сокровенной цели. Достигнув такой цели человек зачастую испытывает тяжелую усталость, опустошенность, его уже не занимает разнообразие и величие жизни, поскольку он ее не заметил, измотав себя на пути к личностному достижению, величию личностной оценки.

 

Эта оценка при достижении цели часто обнуляется или изменяются обстоятельства в социуме, в здоровье, в личной жизни. Триумф достижения личностью поставленной цели сменяется упадком или вновь открывшимися обстоятельствами, требующими немедленных усилий. Сил на подобные процессы организм, как правило, выделяет на пределе или не выделяет вообще.

Смысл всего сказанного в том, что ведомый волей личности, человек стремится что-то доказать, достичь на пределе возможного, не замечая самого процесса жизни. Разум, как управляющая система, в таких ситуациях работает в тех фрагментах, где задача или ее часть наиболее близко соответствовала индивидуальным способностям сознания человека.

Затем происходил подъем тонуса и реализовывалась мобилизационная программа физиологических ресурсов. На этом этапе работает интеллект, решая тактическую задачу максимальной эффективности ради конечного результата. В ходе реализации такой задачи процесс развития способностей сознания идет не непрерывно, с пересмотром и переосмыслением реализованных идей и правил, а скачками за счет напряженной работы всего организма.

 

Осмысление таких процессов жизни, когда мобилизация ради личностной цели и стремление к наивысшему достижению преобладают в мировоззрении, позволяет человеку без ущерба для своей психики и организма перейти к другой жизненной программе – программе реализации с пользой индивидуальных способностей сознания. Здесь самооценка требует переосмысления как понятие мировоззрения. Продление жизни и осознанная гонка на выживание несовместимы.

 

Человек должен определиться для себя, что ему нужно прежде всего. Часто он приходит к выводу, что нужна сама жизнь. Остановить личностные стремления к совершенству нередко помогает смертельная болезнь или тяжкие увечья. Тоже самое можно сказать и о представлениях человека, когда в своей самооценке он рассматривает правило действий в деловой сфере на пределе возможного, как визитную карточку, главную характеристику, по которой судят его и остальных. Переосмысление таких установок в мировоззрении, связанных с самооценкой, позволяет человеку подойти к сбалансированным и предсказуемым нагрузкам в деловой сфере, а требования к себе направить вовнутрь себя, разбирая установки личности и их физиологические последствия.

 

Итак, разум как управляющая система действует устойчиво и обеспечивает наиболее полно программы самовосстановления организма при работе человека над главной задачей – продление жизни для полезной реализации индивидуальных способностей сознания. При этом развитие этих способностей, развитие отношений до уровня взаимодополнения и взаимозависимости позволяют обеспечивать взаиморазвитие с кругом людей, связанных полезной деятельностью, интересами  и взглядами на лучшее для себя и остальных участников совместной деятельности.   

Прерывания работы разума, связанные со страхами, обидами, возмущением и неприятием приводят к утрате человеком способности системно мыслить и оценивать информацию извне, а по организму блокируются процессы восстановления. Развитие способностей разума, организма и психики является системным условием продления жизни, устойчивого процесса проявления интереса к жизненному процессу и созидательным задачам разума в этом процессе. Осмысление системы причин утраты разумом своих возможностей по управлению организмом человека и его жизненным процессом приводит нас к вопросам принципов деятельности разума, определенной структуры взаимосвязей между разумом, психикой и организмом отдельного человека и более крупных систем, включая социум и планету.

Категория: 2010 | Просмотров: 1585 | Добавил: Olsestar | Дата: 31.05.2010

Важным условием реализации управляющего влияния разума является коррекция человеком своих мировоззренческих позиций на основе понимания им принципов ведения жизни в животном мире под управлением ИРБ. В отличие от принципов животной системы, ведение жизни от сознания предполагает понимание и использование в ходе системных преобразований следующих положений.

1.       Отношение к жизни строится как отношение к процессу познания, а не выживания.

2.       Развитие индивидуальных способностей сознания является условием продления жизни. Вообще развитие – основной процесс, системно определяющий программы жизнедеятельности организма и его восстановления.

3.       Человек – биосоциальная единица, является частью общей системы социально-информационных взаимосвязей, включая социум. Развитие является проявлением совершенствования организационной структуры жизни на основе взаимодополняющих и взаимозависимых отношений с людьми. На основе этого выстраивается устойчивый процесс информационного обмена новым, новыми идеями, взглядами и т.д., что обеспечивает взаиморазвитие. Это ведет к дальнейшему совершенствованию организации жизни, оптимизации энергозатрат благодаря идеям и решениям, ставшим доступными для развивающего сознания человека.

4.       Потребности разума в познании, оптимизации существующего и созданного,  в творческой реализации на основе индивидуальных способностей сознания должны составлять стержень жизненного процесса и непрерывно удовлетворяться в ходе ведения жизни с целью ее продления и полезной реализации индивидуальных способностей сознания.

5.       Смысловой мотивацией деятельности в трех главных сферах жизни должна быть идея системно организованной пользы от деятельности человека для окружающих с опорой на принцип разумной достаточности, как в отношении собственных потребностей, так и в отношении ресурсов (материальных, информационных, организационных и т.д.), которые являются объектами избыточных устремленностей людей, управляемых животной системой (ИРБ). Избыточные альтруизм и индивидуализм («после меня хоть потоп») не могут быть основой устойчивой управляющей работы разума.

 

Если человек понимает взаимообусловленность процессов во внутреннем состоянии и во внешнем мире (социуме), он может осознанно скорректировать собственное внутреннее состояние, переосмыслить позиции своего мировоззрения и скорректировать отношения в социуме на основе взаимопонимания и реализации задач полезной деятельности.

 

Следует понимать, что социально-информационные взаимосвязи, включающие сознание человека, носят универсальный характер, а реализация взаимосвязей и взаимообусловленностей является протяженным во времени процессом с точки зрения реализации последствий.

 

Разум обретает возможность устойчивого управления процессами жизни, когда человек осознанно и системно преобразует свою жизнь, прежде всего, свое мировосприятие, систему отношений с окружающими, личностные черты и комплексы, сформированные под управлением ИРБ, осознанные и выделенные самим человеком.

 

Для реализации полноценной работы сознания необходимо скорректированное восприятие информации извне. Это восприятие должно быть смысловым,  а не рефлекторным   (под управлением ИРБ).

 

Мотивация к деятельности, включая смысловую, должна опираться на работу сознания, а не носить характер автоматизма на основе рефлекторной программы. Мышление может быть инструктивным (рефлекторным), сформированным как система смысловых логических навыков на основе усвоенного ранее порядка восприятия информации из внешнего мира и правил формирования логических выводов и оценок на основе усвоенных общепринятых правил и программ в ходе образования, обретения личностного опыта и готовых методик из авторитетных источников. Несамостоятельность такого мышления, отсутствие критического анализа собственных мотиваций, методов принятия личных решений, не позволяют обеспечивать управление от разума, скорее, способствуют переходу человека под управление ИРБ на основе страхов, сомнений и состояний подсознательного неприятия всего, что есть во внешнем мире.

Мышление должно быть смысловым, образно-аналитическим, опираться на минимум описательной информации и всегда нести генерации логических выводов, имеющих практическую ценность или задающих ориентиры конструктивной деятельности на перспективу.

Основная проблема формирования устойчивого управления со стороны разума заключается в том, что на мышление человека и сам процесс осмысленного ведения жизни со стороны ИРБ переносятся принципы животной системы, предназначенные для сохранения жизни животного в условиях природы, а не в социокультурных границах человеческих сообществ.

 

В связи с этим, для полноценной работы сознания человек должен создавать условия. Необходимо понимание того, что требуется предварительная подготовка смысловой деятельности разума, как к любому процессу деятельности. Необходимо осознанно освободить организм от избыточных напряжений, сформированных в результате действия программ и реакций ИРБ. Важно учитывать следующее. Определяющим является состояние мышц головы, мимических мышц лица, мягких тканей ротовой полости и носоглотки, состояние натяжения скальпа. Мышцы у основания черепа, формирующие «нахлобучивание» черепной коробки на позвоночник совместно с примыкающими мышцами шеи при напряжении оказывают легкое давление на стенки вен, обеспечивающих отток венозной крови от головного мозга.

При снятии напряжений мышц у основания черепа и по мышцам шеи обеспечивается нормализация оттока венозной крови от мозга. Расслабляя жевательные мышцы, язык,  мимические мышцы, человек обеспечивает подготовку к формированию более свободного от напряжений состояния тканей ротовой полости и носоглотки. Когда формируются первые проявления готовности ИРБ к оценке окружающих процессов, мягкое небо формирует напряжения, связанные с состоянием «принюхивания». Формирование этих напряжений связано с тем, что животной системе необходимо подготовить организм к взаимодействию с окружающим миром (с позиций ИРБ потенциально опасным и враждебным).

Напряжения, связанные с реакциями «принюхивания», приводят к обжатию кровеносных и лимфатических капилляров в носоглотке и застою шлаков в слизистой. Освобождение от этих напряжений позволяет привести в норму ткани ротовой полости и носоглотки, что сказывается на состоянии психофизической системы в целом.

 

Принюхивание может провоцировать готовность к неприятию чуждой информации, то есть такой, которая не совпадает с собственными убеждениями человека. Упор языка в передние зубы – реализация готовности к отторжению информации «на входе». «Разбухание» корня языка – готовность отрыгнуть то, что уже пробуется – это когда информация не совпадает с собственной, но человек улавливает это в процессе осмысления. Принюхивание, готовность отплюнуть, отрыгнуть, вытошнить и выкашлять опирается на волну обратной перистальтики, идущую от ануса вверх до кончика языка и области вокруг рта и носа. По мимическим мышцам формируется система напряжений, реализующих брезгливо-печальное выражение лица.

 

Проще всего, при восприятии информации извне, контролировать процесс на уровне языка и носа. При этом помнить о готовности не к неприятию, а к несогласию. Это чуть тоньше, чем неприятие, но суть одна – не пропустить внутрь чуждую информацию, то есть то, что не совпадает с собственными убеждениями. Новое в этом случае дается с трудом. Если нужно найти справочную информацию, чтобы что-то «впустить» - человек испытывает затруднения, ему «трудно понять», «в голове не укладывается». Понятно только то, что вписывается в уже готовую схему. Логика своей схемы может быть безупречной, но в пределах некоей области, которую ИРБ человека воспринимает как свою территорию. Логика, выводящая за границы своих убеждений, не воспринимается как логика.

 

Человек может поймать себя на поиске мелких неточностей в логике собеседника или источника информации вообще. Этих мелочей он будет находить тем больше, чем сильнее поддерживает готовность к несогласию и неприятию. Работа по преобразованию своих состояний в таких случаях может опираться именно на обнаружение первого намерения начать поиск неточностей. На уровне ИРБ поиск неточностей – это тщательное ощупывание языком разжевываемой пищи, чтобы невзначай не проглотить не пригодные для пищеварения примеси. В процессе обмена информацией важно обращать внимание на физические признаки этого «ощупывания» и одновременно не поддаваться подсказкам ИРБ, нацеливающим на выявление неточностей. Важно понимать, что процесс поиска неточностей может «ослепить» сознание, и человек не сможет понять самого главного во всем объеме информации, поступающей извне.

 

Сам процесс подготовки равновесного внутреннего состояния является системным на основе понимания человеком общего строения и функциональных взаимосвязей жизненных систем и органов, а также принципов жизнедеятельности организма в целом. Важно понимать, на наш взгляд, что ход мыслей и его направленность могут спровоцировать психофизиологические дисбалансы и возмущение. С другой стороны, если внутреннее состояние не равновесное, присутствуют страхи, неудовлетворенность, обида, на психоэмоциональном уровне, то мыслительный процесс и «выводы» могут быть лишь личностными, нередко, эмоционально окрашенными, а логика рассуждений опираться на рефлекторное мышление и стереотипы личности.

 

Таким образом, снимая осознанно напряжения, понимая механизмы их формирования под управляющим воздействием ИРБ, человек постепенно обретает способность поддерживать  осознанно управляемое внутреннее состояние. Это играет первостепенную роль, так как самоосознание и самокоррекция являются важнейшей ступенью на пути к самоорганизации, а, значит, и созданию организованных отношений в сферах жизни.

 

Любые исследования жизненного процесса, знания его закономерностей и причинно-следственных связей «зависают» и превращаются в общие рассуждения, пока человек не начнет их «замыкать» на свой организм, разбирая свои внутренние состояния, понимая ход мыслей и направленность эмоций, понимая связанные с этим ощущения и их природу.

 

Поэтому так важны общие представления и знания уровня средней школы по анатомии и физиологии для понимания собственно своего организма. Понимая свой организм, ощущения по нему, человек начинает доверять организму, а не шарахаться от него в страхе, как перед «черным ящиком». В случае шараханья от незнания и непонимания организма человек легко обращается к сфере «непознанного», мистическим толкованиям и особым знаниям, исключая, тем самым, важнейшее звено в цепи изучения и понимания окружающего мира – исключая себя и свой организм.

 

Понимание взаимосвязей между характерными эмоциями, механизмами программ и реакций ИРБ возникает тогда, когда человек способен отследить по своему организму формирование напряжений, ход и направленность эмоциональных откликов. Вот почему осознанно сформированное равновесное внутреннее состояние может человеком поддерживаться с определенной динамикой при знании и понимании человеком взаимосвязей между его внутренними состояниями и мировоззрением, психоэмоциональными реакциями его личности и жизненными системами, отдельными органами его организма.

Категория: 2010 | Просмотров: 1618 | Добавил: Olsestar | Дата: 26.05.2010

Со временем это приводит к формированию и закреплению целой системы напряжений по организму, которые становятся привычными и не заметными для человека. Со временем, также возрастает уровень зашлакованности и возбужденности организма в целом, что вместе с распыленностью мыслей и действий формирует блокирующее воздействие на сознание человека и раскрытие его индивидуальных способностей.

 

Горизонты видения перспективы становятся до такой степени размытыми и неопределенными, что никакого видения общей смысловой направленности жизненного процесса человек сформировать не может, и все чаще переходит под управление ИРБ, порождая устремленность к скорейшему завершению текущего действия, а затем и к скорейшему завершению дня, преодолевая издержки организации такого дня.

Следует выделить еще и эмоциональный аспект процесса восприятия неорганизованного в текущих действиях отношения с ближним кругом. Речь идет о постоянно повторяющихся состояниях эмоционального переживания ситуации, а не ее осмысления и формирования благоприятных условий для действия.

 

 Инстинктивно-рефлекторная база (ИРБ) любые не благоприятные условия и не благоприятные отклики со стороны окружающих на эмоциональном плане трактует как условия, враждебные по отношению к организму. В зависимости от уровня избыточности организма человека, эта база формирует первичные отклики, которые идут в обход сознания человека и переводят его организм в состояние готовности преодолевать трудности и давать отпор всему тому, что противостоит его действиям. В этом случае формируется группа избыточных напряжений по правой стороне тела, подобно тому, как работают мышцы при продвижении тяжелого предмета по наклонной плоскости вверх. Остановимся на смысловом аспекте такого процесса.

 

Состояние преодоления препятствий в ходе реализации своих действий не позволяет сознанию систематически рассматривать процесс в целом и находить оптимальное решение. Наоборот, растет концентрация внимания на текущем действии, и формируются устремленности к его завершению без понимания взаимосвязей результата текущего действия с общим смыслом производимого. Но главное, что по мере повторения подобных ситуаций человек утрачивает возможность глубже разбираться и понимать не только конкретную ситуацию и причины, приведшие к противлению или конфликтности, но и возможность ориентировать свои логические выводы в поисках оптимального выхода. То есть создается конфликтное восприятие любой деятельности и готовность противостоять.

Из-за конфликтного восприятия, которое становится привычным, картина образа жизни деформируется в сознании человека, что приводит к затуханию интереса не только к текущим действиям, но и к серьезным и важным задачам на будущее. Таким образом, горизонты будущих задач и видение перспективы сворачиваются до видения границы текущего действия, текущего дня.

 

Человек начинает жить от обстоятельств, все меньше уделяя внимания развитию смысловой логической базы организации деятельности и ее планирования. Задачи оптимизации жизненного процесса откладываются на неопределенный срок и отдаляются в сознании человека на неопределенное расстояние по шкале времени в виде размытых контуров будущего с высокой степенью неопределенностей. Человек начинает неосознанно дорожить, прежде всего, своими эмоциональными состояниями и переживаниями в стремлении завершить активность и перейти в состояние бездействия и, часто, безмыслия. Так формируется представление об отдыхе, которое с годами глубоко укореняется до уровня убежденности в том, что именно так строится жизненный процесс на основе пассивного состояния и устремленности к бездействию, а инициативная активность – вынужденный краткосрочный процесс, который необходимо осуществлять только в наиболее благоприятных условиях. Так формируется безынициативная выжидательная жизненная позиция, а на ее основе и представления о смысле жизненного процесса.

 

Если же человек имеет активную жизненную позицию, но не уделяет внимания механизмам формирования возмущения и внутренним состояниям неприятия, то его полезная деятельность для окружающих всегда сопрягается с массой негативных эмоций и перегрузок, что приводит к неосознанному поиску негативных проявлений жизни и готовности всему этому противостоять. Система напряжений готовности преодолевать, возмущения на уровне биохимического баланса, собранность, неосознаваемая в повседневности как постоянное «рабочее состояние», приводят к формированию конфликтного восприятия реальности. Это означает,  что полезное дело, важное и для себя самого, человек реализует неосознанно, опираясь на программы ИРБ, обеспечивающие скрытую мобилизацию ресурсов на основе сомнений и неудовлетворенностей.  Они порождают страхи, что ничего не изменится, а значит, придется опять затрачивать «себя». Человек, как правило, этого не осознает, поскольку не наработал опыта понимания себя и механизмов формирования внутренних состояний и напряжений.   Рассмотрим вариант задействования ИРБ, когда человек проявляет инициативу и рассматривает информацию из внешнего мира.

 

Человек, система мышления которого управляется «снизу», от физиологического неприятия, в обозначении необходимых ситуаций использует термин «вынужденная» и «неприятная». Само понятие необходимости он расценивает как «давление на его свободу». Новые, незнакомые термины в изучаемых материалах считает трудностями, мешающими пониманию сути читаемого. Ему в голову не приходит, что можно узнать смысл не знакомых ранее терминов в словарях и энциклопедиях. Процесс освоения нового воспринимается как не нужный труд, нарушающий оптимизированный им жизненный процесс.

На вопрос: «Как дела?» - человек, управляемый физиологическим неприятием, начинает вспоминать все неоптимальности, с которыми он «вынужден» бороться. Причем перечисление объектов борьбы сопровождается печальным или негодующим выражением лица и соответствующими интонациями и жестами.

 Сохраняемые напряжения физиологического неприятия становятся очень заметны, когда человеку требуется некоторое время посидеть за компьютером или в кресле, когда он ведет переговоры. Телу постоянно некомфортно, стул кажется слишком жестким, кресло перекошенным, ноги кажутся неудобно стоящими, рукам неудобно лежать. Постоянно присутствует желание встать, интенсивно походить, потряхивая руками, притопывая ногами, чтобы сбросить неприятные ощущения. Человек буквально нуждается в длительных пеших прогулках, чтобы хоть немного сбросить дискомфорт. На время это помогает, но потом все возвращается на круги своя. Ведь сохраняется самое главное – убежденность в том, что с «неправильным» (безалаберностью, хамством, неаккуратностью, непунктуальностью и т.д.) нужно бороться, способствуя, тем самым, оптимизации окружающего мира. Но, чем дольше человек «борется» с неприятным, тем больше он этого «неприятного» обнаруживает вокруг. Его ИРБ впадает в состояние сомнения в собственных силах, что на уровне психики выражается мнительностью, неуверенностью в себе, постоянно унылым настроением.

А ведь нужно только одно: понять, что важно не плохое вокруг искать, а то, что и как сегодня изменилось к лучшему по сравнению с вчерашним в результате проявленной инициативы. И этим изменениям способствовать. Важно понимать, что любое действие, связанное с организацией чьей-либо деятельности не должно рассматриваться как борьба с неоптимальностью и безответственностью. Если убежденность в том, что затрачиваются силы и время, сопровождается сожалением об этих затратах, то ИРБ будет формировать режим «экономии энергоресурсов» и сдерживания инициативы и активности человека. Преодолевая эти состояния, сформированные ИРБ, человек вынужден затрачивать существенно больше энергоносителей, фокусировать внимание сознания только на этих действиях. В результате, человек быстрее начинает испытывать усталость и раздражение. Полезная деятельность в таком случае не приносит радость и удовлетворение. Важно понять для себя природу такого поведения людей и объяснить своей ИРБ, что речь идет об инициативе, полезной себе и окружающим. Смысл многих инициативных начинаний заключается не в борьбе с неоптимальностью, а в изменениях к лучшему. При предварительной подготовке подобной деятельности необходимо четко представлять себе, что и как предстоит делать и согласовывать. Большая часть проблем с перехватом инициативы со стороны ИРБ заключается в одном – человек не до конца понимает механизмы формирования отклика в своем организме и психике на необходимость реализации инициативных действий, направленных на упрощение и оптимизацию.

 

Таким образом, постепенно оптимизируя текущую ежедневную деятельность и не разрывая отдельные действия и их результат от общего смысла производимого, человек создает необходимое и достаточное условие для ухода от описанных выше состояний и для более непрерывной работы сознания по осмыслению и оптимизации жизненного процесса. Благодаря этому по истечении определенного времени (от нескольких месяцев до нескольких лет) организм освобождается от части избыточных напряжений и шлаков и переходит в более устойчивое состояние, обеспечивающее протекание процессов восстановления. Оптимизация энергозатрат и времени и систематическое формирование состояния видения нового в круге привычно производимого, приобретенного и созданного позволяет человеку сформировать целостную картину жизненного процесса в направлении из прошлого к будущему. Он начинает учитывать все более полно определяющие факторы и взаимосвязи, которые позволяют улучшать основные составляющие жизни в трех ее главных сферах.

 

При этом полноценное видение процесса в целом обеспечивается систематически формируемым состоянием «восхождение» («подъема над плоскостью жизненного процесса»), когда сознание способно выделять главное и значимое и формировать новые идеи по оптимизации необходимых действий в каждой сфере жизни. Следует отметить, что более глубокое понимание круга необходимого для воспроизведения и обеспечения жизненного процесса возможно при постоянном поддержании целостности жизненной картины и взаимосвязанных с ней ориентиров на перспективу.

 

В этом случае постоянно возрастает степень обоснованности выбираемых целей и задач, а также обоснованности отказов от тех или иных действий, целей и задач, а также отношений, которые не могут быть полезными в процессах жизнедеятельности. Это приводит к снижению размытости горизонта перспективных задач на будущее и неуклонно вносит определенность в отношении необходимых действий и необходимой для этого информации.

 

Это, в свою очередь, позволяет человеку конкретизировать не только задачи текущих действий и отношений, но и глубже понимать суть происходящих процессов, как на уровне ближнего круга, так и социума, что создает условия для обоснованного ухода от реакций страхов и состояний тревожной готовности в ожидании худшего без имеющихся на то оснований.

В результате большая часть программ ИРБ, влияющих на процессы ведения жизни, начинает затухать, а возможности сознания для более глубокого и всестороннего анализа каждой жизненной ситуации или проблемы начинают возрастать при неуклонном росте интереса к реализации новых идей и оптимизации достигнутого в каждой сфере жизни. Периодичность «включения» сознания в течение активного времени суток составляет по разным оценкам от 2,5 до 4 часов в зависимости от условий деятельности, состояния биохимического баланса организма и уровня сложности выполняемых задач. Это означает, что раз в 2,5 - 4 часа необходимо воспроизводить в сознании целостную картину по трем главным сферам и определяющие задачи, связанные системно в определенной последовательности. Состояние дел в текущий момент фиксируется сознанием как информация, а восприятие осуществляется как бы со стороны и сверху. Важно в это время уточнять срочность и значимость производимого и намеченного, воспринимать свое внутреннее состояние и оценивать степень текущей усталости или возбуждения. Напоминая себе общую картину и направленность выбранного пути, человек фиксирует в сознании сам жизненный процесс, вносит информационный след в мышление в виде картины процесса жизни, который видит со стороны. Это существенно облегчает коррекцию внутренних состояний и выделение ненужной активности ИРБ в виде возмущений и определенных избытков.  

 

Таким образом, оптимизируя затраты энергии и времени в повседневности и повышая качество отдельных действий без отрыва от общего смысла процессов деятельности, человек создает условия для более непрерывной работы сознания на основе смысловой логической базы, а не интуитивно-чувственных ориентиров и направленности эмоциональных переживаний.

 

В совокупном проявлении результатов такой работы создаются условия для более непрерывной логической работы сознания в отношении определяющих и значимых задач, которые влияют на жизненный процесс и систему отношений в целом. Речь идет о возможности наиболее продуктивно реализовывать индивидуальные способности в интересах других людей и с пользой для них, обеспечивая востребованность этих способностей и поддерживая интерес к дальнейшему раскрытию индивидуальности.

Такой подход от простых и привычных действий и их оптимизации к сложным задачам и проблемным ситуациям позволяет нарабатывать в мышлении определенные навыки реализации созидательного образа мыслей на основе обновления как отдельных понятий и представлений, так и мировоззренческих позиций, все глубже понимая и осмысливая жизненный процесс.

Категория: 2010 | Просмотров: 1632 | Добавил: Olsestar | Дата: 23.05.2010

Основными условиями устойчивого управления разумом жизненным процессом, ведением жизни являются:

1.       Внутреннее равновесное состояние.

2.       Организованность процесса жизни.

3.       Система отношений, построенных на принципах системной пользы и взаиморазвития.

4.       Удовлетворение потребностей разума, систематическое обновление понятий, знаний и представлений, лежащих в основе мировоззрения. Формирование созидательного образа мыслей на основе конструктивного мировоззрения и системного взгляда на жизнь.

5.       Осознанная коррекция текущих внутренних состояний на основе все более непрерывной работы сознания, процессов организованной и согласованной деятельности.

6.       Поддержание интереса к жизни со стороны сознания, формирование новых идей и взглядов, их системная полезная реализация на основе индивидуальных способностей сознания.

7.       Перспективное планирование жизненного процесса, изучение и понимание сути определяюще-важных факторов и явлений окружающего мира, его закономерностей.

 

Учитывая особенности реализации программ и реакций ИРБ, человек способен во все более непрерывном режиме использовать индивидуальные способности сознания для ведения жизни в ее трех основных сферах. Для повышения осознанности жизненного процесса необходимо понимание главного условия задействования сознания и его индивидуальных способностей. Этим условием является допустимо равновесное внутреннее состояние психофизической системы организма человека и интерес разума к жизненному процессу, к планируемым и реализуемым действиям, относящимся к кругу значимых и главных.

 

Предварительная работа сознания по изучению и пониманию необходимого и достаточного, личностных особенностей и ошибочных установок личности является необходимым условием реализации работы сознания. Вот почему необходима практика постоянного осмысления производимых и планируемых действий и обязательный анализ условий для их реализации в наиболее доступном экономичном режиме без задействования рефлекторных мотиваций от ИРБ.

 

Для более глубокого понимания сути производимого и намечаемого, а также значимых задач и второстепенных действий, необходима работа сознания по изучению информации об условиях деятельности, значении стоящих задач и вариантов согласованной реализации. Здесь необходимо, на наш взгляд, рассмотреть идеи о первичности реакций ИРБ при получении информации извне.

 

Вся природа отклика на информацию из внешнего мира заключается в программе сравнения животной системой всего того, что известно и соответствует представлениям и знаниям человека, с внешней информацией, обрабатываемой ИРБ за счет органов чувств, таламуса и других структур мозга, использующих биохимическую память организма. Суть этого в том, что все, что познает человек из внешнего мира, имеет биохимический отклик в его организме, который провоцирует ИРБ и запускает реакции в коре мозга, обеспечивающие смысловую обработку информации. Для освобождения процессов мышления от влияния программ ИРБ на уровне биохимии организма и последующих реакций, приводящих к напряжениям по мышцам тела, необходим предварительный диалог сознания с ИРБ. Отметив отсутствие прямой физической опасности и опасности голода, человек может выделить типовые напряжения готовности к предстоящей деятельности и состояния собранности.

 

Вместе с тем, целесообразно помнить, что на уровне реального мышления любая мысль о предстоящих делах и контактах с людьми запускает процесс личностной неосознанной оценки отношения к предстоящему. Это животная основа готовит организм к действию. Причем ей все равно, будет ли действие физическим, или это процесс обмена и рассмотрения информации для согласования и планирования. «Свое» животная система не упустит и повлияет на состояние коры и лобных долей каждый раз, запуская программу готовности использовать «свою» информацию для окончательного вывода, договоренностей и организации действий. Это даже не настаивание на своем и не «прогибание мира под себя», а, скорее, неосознанное предпочтение своему мнению и своим выводам, отражающим собственное видение ситуации личностью человека.

 

С этого момента, если сознание упустило из внимания этот процесс, формирование отклика на внешнюю информацию будет идти под управлением ИРБ. Ссылка в таких случаях звучит убедительно не только для личности человека, но и для части окружающих людей. Она звучит примерно так. Знаю, что говорю, это выстрадано, подтверждено практикой и жизнью массы людей, так устроен мир и, я это проверял(ла), вы (обращение к собеседникам) находитесь под действием (впечатлением) субъективного опыта и т.п. (возможны варианты аргументов, важна суть – неготовность на смысловом уровне всесторонне рассмотреть информацию, отличную от «своей»).

 

 Это сторона процесса обмена и обработки информации, когда человек уже сформировал представления о правильном в ведении жизни и имеет выверенные аргументы, основанные на опыте личности и применении своих собственных, индивидуальных способностей сознания. В таких случаях целесообразно выделять приверженность к своему, до момента всестороннего анализа и изучения совместно с заинтересованным человеком. Дело в том, что процесс поиска «золотой середины», наиболее оптимального и близкого к объективной реальности решения, зависит от понимания человеком простой идеи. Идеальных и единственных решений не бывает. Мир многообразен, индивидуальные особенности мышления человека, его способности разума могут быть различны. Важна общая идея, а не точное соответствие  однажды опробованному действию и подходу. Не следует дорожить тем, что в настоящий момент изучено и понято, сформулировано и предложено. Через некоторое время разум может найти более оптимальное и экономичное решение, доставляющее удовольствие человеку от процесса осознанной полезной деятельности без предельных перегрузок, негативных эмоций и обвальной усталости.

 

Итак, еще одним условием устойчивой работы разума по управлению жизненным процессом является условие не требования следовать «единственно верному решению», подходу, выработанному однажды. Приняв приемлемость варианта решения и дополнив его до нужной оптимальности, человек должен соблюсти одно – не допускать формирование избытков и психоэмоциональных импульсов несогласия, возмущения, обид, то есть первичных откликов под управлением ИРБ. Выделив принципиально важное и главное, не следует формировать противоречия на мелочах, различных для каждого человека и отличающихся для каждого из-за его индивидуальных особенностей и возможностей. Это возможно при формировании единого видения ситуации, закономерностей и единого представления о лучшем, наиболее экономичном. Это принципиально, все остальное – особенности исполнения. В исполнении главное – не формировать под управлением ИРБ избыточных внутренних состояний, которые переводят процесс деятельности в русло тяжелой и долгой рутины, полезной для людей, но «раздражающей»  ИРБ  при выполнении действий и контактов с людьми.

 

Механизмы незаметного задействования ИРБ достаточно разнообразны. Важно, на наш взгляд, обратить внимание на повседневность, на текущую деятельность, особенно на первых этапах реализации системных преобразований жизни с целью ее продления и полезной реализации индивидуальных способностей сознания. Рассмотрим особенности реализации повседневной деятельности, исходя из понимания необходимости формирования конструктивного мировоззрения, созидательного образа мыслей. Это возможно, когда человек понимает значение целостной картины жизненного процесса, которую он формирует сам, осознавая определяющие и значимые задачи в каждой сфере жизни и системные взаимосвязи между ними.

 

Приступая к формированию целостной картины жизненного процесса, человек решает группу задач, связанных с системными преобразованиями образа мыслей и коррекцией сложившихся жизненных ориентиров и представлений в сторону улучшения каждой из значимых составляющих жизненного процесса в трех главных сферах жизни.

 

Понимание необходимости формирования созидательного образа мыслей и обязательное соблюдение режима и ритма дня, систематическая переоценка и переосмысление своих мировоззренческих позиций в отношении смысла отдельных действий в круге привычного и направленности процессов деятельности на перспективу позволяют человеку подойти к задаче более точного выделения круга того, что необходимо воспроизводить для ведения жизни на основе индивидуальных способностей.

 

И здесь, на наш взгляд, в первую очередь важно выделить то необходимое для ведения жизни, что существует уже в круге созданного, приобретенного и производимого в текущих действиях. Речь идет о тех действиях, составляющих повседневную жизнь человека, которые, привычно повторяясь, не всегда переосмысливаются и оптимизируются в ходе планирования дня. Между тем, именно из мелких операций и действий в сложившейся и привычной последовательности соткан основной процесс ежедневной деятельности, который не подлежит оптимизации и упускается из виду из-за представлений человека о главном и значимом в его жизни. Здесь необходимо рассмотреть следующую идею. Серьезное, значительное в жизни человека, что может качественно менять к лучшему его жизненный процесс, не может прийти просто так, и наступает, как проявление естественного хода организованной повседневной деятельности, которая оптимизируется человеком с целью повышения качества каждого действия.

Основная идея этой работы заключается в том, чтобы не отрывать текущее действие от общей смысловой картины жизненного процесса, и всякий раз, осознавая и планируя это действие, его оптимизировать в направлении к улучшению с учетом общей направленности смысла своих действий.

 

Задает общую направленность сознание, опираясь на смысловые логически  обоснованные ориентиры для решения задачи продления жизни. А это означает, что в каждом малом и незначительном, на первый взгляд, действии обязательно должен быть смысл с точки зрения упрощения и обновления привычного порядка действий. Привычный порядок действий складывается не за один день и отражает те сложившиеся правила и порядок образа жизни, над которыми специально человек не задумывается, и которые, как правило, не оптимизирует. Между тем, сама логика системных преобразований жизни приводит к необходимости систематического пересмотра привычного порядка действий с целью его коррекции и отказа от тех позиций и привычных шагов, которые не позволяют улучшить психологическое и физиологическое состояние, оптимизировать нагрузки с целью экономии энергии и времени.

 

В связи с этим, при анализе ежедневной деятельности и задач на следующий день важно выделять такие интервалы этого процесса как утро и поездка на работу с точки зрения оптимизации маршрута и нагрузок, выполнение намеченного в своей деловой сфере и осознание необходимого круга задач и действий по ведению домашнего хозяйства и взаимодействию с ближним кругом (члены семьи, родственники, близкие друзья). Своевременное предварительное изучение совместно решаемых с ближним кругом задач, изучение маршрутов движения, последовательности действий, включая совместные, позволяет человеку осознанно приступить к задаче оптимизации повседневных действий без отрыва их от общей смысловой направленности в сторону упрощения и улучшения каждой сферы жизни. Здесь следует отметить, что неорганизованность и накладки при совместной деятельности в малом круге жизни чаще происходят именно из-за конфликтности интересов и представлений участников, когда не согласовываются так называемые мелочи, и человек полагается на собственные представления о том, как должно быть.

 

В связи с этим выявляется первая задача процесса оптимизации повседневности – это формулирование задач деятельности на день и внятное согласование каждой из них со всеми заинтересованными участниками. При этом, на первый взгляд, эта задача столь незначительна на фоне серьезных жизненных проблем и потрясений, что человек, как правило, ее игнорирует, заменяя процессы анализа и согласования стремлением сделать привычно и по-своему, полагаясь на свои представления.

 

Между тем, вынужденные простои или не согласованные действия являются всегда причиной сбоя осмысленного процесса действий и лежат в основе практически любой конфликтной ситуации и стрессовых переживаний. В результате  формируются напряжения, связанные с возмущением, обидой, неприятием и страхами в ожидании порицания и осуждения. При регулярном повторении этих процессов не обустроенная и не организованная повседневность в результате распыления энергии и времени человека является источником бесконечных стрессовых переживаний и напряжений.

Категория: 2010 | Просмотров: 1697 | Добавил: Olsestar | Дата: 23.05.2010

Понимание человеком механизмов задействования управляющей животной системы (ИРБ) должно основываться, на наш взгляд, на осознании первичности животных программ и реакций в жизнедеятельности организмов. Это лишний раз подчеркивает, что ИРБ во всех ее проявлениях является древнейшей системой, более старшей по сравнению с разумом. Управляющая система от разума может быть развита по воле человека на основе всестороннего изучения и понимания простых основ протекания физиологических процессов и функциональных взаимосвязей жизненных органов и систем организма человека. Для более ясного восприятия и понимания реакций, протекающих в организме под управлением ИРБ и роли сознания в коррекции процессов восприятия, ответного отклика, мотиваций деятельности целесообразно рассмотреть следующее.

 

Для начала рассмотрим самую глубинную основу реакции неприятия человеком того, что не совпадает с его убеждениями. На уровне одноклеточного существа уже можно заметить его реакцию на присутствие в среде обитания таких веществ, которые могли бы нарушить целостность клеточной мембраны и нанести непоправимый вред ядру клетки и органеллам. Эта реакция заключается в движении подальше от источника смертельной опасности.

 

Как мы уже рассматривали в текстах, ИРБ любую информацию извне «сравнивает» с информацией, записанной в химической памяти организма. Сравнение происходит на уровне таламуса. Если различия между поступающей информацией и той, что записана в химической памяти, незначительные, реакция на новую информацию будет нейтральной. Если же различия велики, то на клеточном уровне по всему организму, по пищеварительному тракту и по опорно-двигательному аппарату начинается формирование состояния «неприятия», «отшатывания». Выражается это в пищеварительном тракте в виде волны обратной перистальтики от ануса вверх до кончика языка. А по опорно-двигательному аппарату – в виде имитации отшатывания назад влево, прижатия к задней стенке норы.

Примечание. Вся память живого организма основана на запахах и вкусе.

 

Если человек не осознает природы таких состояний, то в его памяти запечатлевается устойчивый условный рефлекс на неприятное. По пищеварительному тракту формируется склонность к затруднению проглатывания любой, даже жидкой пищи, далее – проблемы с отклонением кислотности желудочного сока от генетически обусловленной нормы, дискинезии желчевыводящих путей и протока поджелудочной железы. Ниже, уже по кишечнику – склонность к затруднению прохождения переваренной пищи и кала. Еще ниже – склонность к геморрою.

 

Напряжения отшатывания назад влево, подальше от неприятного приводят к механическому давлению на левый надпочечник, из которого в кровь впрыскивается несколько больше адреналина, чем из правого надпочечника. Следует заметить, что существует разница в структурных формулах «левого» и «правого» адреналина (синтезируемого левым и правым надпочечниками). «Левый» адреналин можно назвать адреналином страха, а «правый» - адреналином действия (агрессии). Преобладание в крови «левого» адреналина приводит к реакциям центральной нервной системы, которые принято называть тревогой, беспокойством, страхом. Человек чаще всего обращает внимание именно на эти реакции нервной системы, психики. А физическую суть начала этих состояний рассматривать не принято. Попытки за счет чистых рассуждений о том, что поводов для страха нет, дают облегчение на очень короткое время. Если не прорабатывается коррекция первичных напряжений неприятия и отшатывания, человек оказывается в замкнутом круге. И будет считать, что психику откорректировать невозможно.

 

Почувствовать во всей полноте напряжения неприятия можно, если представить, что на приеме у вождя какого-нибудь экзотического племени человек должен из уважения к хозяину вместе с ним отведать деликатесное блюдо в виде ЖИВЫХ дождевых червей. Человек видит, что все сотрапезники с удовольствием берут пальцами червяков и с удовольствием их разжевывают. Описывать подробно реакции читателя на эту воображаемую картину, наверное, не стоит… Легко можно почувствовать отшатывание, гримасу брезгливости, «разбухание» языка, заблокированное горло, позывы к рвоте. Если прислушаться к своим ощущениям, можно заметить, что волна неприятия идет от сфинктера прямой кишки. Может показаться странным, но точно такие же напряжения, но слабее выраженные, человек формирует, когда слышит, видит, читает что-то, что «в голове не укладывается».

 

Напряжения неприятия влекут за собой два типа реакций – готовность к борьбе или готовность к затаиванию. Если у человека довольно активная жизненная позиция, то преобладать будет готовность к борьбе. Но, чем старше человек, тем меньше у него избыток энергоносителей (это естественно), и тем вероятнее готовность к борьбе будет преобразовываться в готовность к затаиванию. Здесь играет роль механизм сравнения собственных сил с силами «неприятеля». Чем больше человек отмечает во внешнем мире того, что не совпадает с его представлениями о «правильном», тем сильнее будет в его «глазах» «неприятель». Далее, как по написанному – формируется готовность к отшатыванию и к «поджиманию хвоста», формированию напряжений в мышцах, прикрепленных к копчику. Эти напряжения могут приводить в самых распространенных случаях к геморрою, а в других случаях – к нарушению питания мягких тканей вокруг копчика и выведения из этих тканей шлаков. Признаком этих процессов могут быть покраснения, шелушение, язвочки в этой области с последующим перерождением их в трофические язвы.

 

Таким образом, понимание физической сути процессов, протекающих в организме под управлением ИРБ в результате реализации ее программ и реакций напрямую связано с простейшими данными из физиологии. Когда человек приступает к ведению системных преобразований, изучению и пониманию механизмов реализации программ ИРБ, необходимо это тесно увязывать с пониманием собственных ощущений и ощущений, связанных с настроением и ходом мыслей. Очень важно обращать внимание на состояние языка, глотательных мышц, когда человек общается с другими людьми, особенно, если дело касается того, что человек считает «неправильным». Если напряжения распознаны, нужно осознанно расслаблять: жевательные мышцы (слегка подвигав нижнюю челюсть); мышцы шеи (воротниковую зону и у основания черепа, слегка покачивая головой «убаюкивающим движением»);  язык, шевеля им влево-вправо; если есть возможность, можно прополоскать рот прохладной кипяченой водой и, главное, мысленно сказать себе, что выявлены реакции ИРБ, которые никак не могут быть использованы в процессе общения.

Категория: 2010 | Просмотров: 1743 | Добавил: Olsestar | Дата: 19.05.2010

По мере задействования сознания в ходе повседневной жизни и совершенствования человеком системы отношений с окружающими значение информационной деятельности и вообще информации возрастает. Принцип ведения жизни от сознания предполагает такую организацию жизненных связей и отношений, в которой человек все более непрерывно решает смысловые задачи на основе индивидуальных способностей сознания.

 

Как уже отмечалось в текстах, условием продления жизни является все более непрерывная логическая работа сознания в сочетании с все более непрерывными процессами деятельности, когда человек чередует занятия и процессы информационной работы сознания в таком наборе и последовательности, когда отсутствует тяжелая усталость, безмыслие и устремленность в пассивный покой.

 

Переосмысление привычных представлений о работе, отдыхе, работе сознания и сферах интересов приводят человека к возможности реорганизовать жизненный процесс и систему отношений, когда он обретает возможность существенно снять напряжения по мышечным системам организма и не воспроизводить их вновь в результате психоэмоциональных переживаний и импульсивных, неосознанных действий.

Любой процесс восстановления предполагает более непрерывные процессы по организму, связанные с обеспечением нормального кровоснабжения и лимфооттока. Когда нет спонтанно формируемых напряжений и кровоснабжение тканей является все более непрерывным процессом, тогда создаются условия для восстановительных процессов, стабилизации протекания процессов жизнедеятельности, важных для постепенного оздоровления организма.

 

Как только возникает пробел в работе сознания, длительная пауза в процессах переосмысления своих представлений в мировоззрении, управление перехватывает ИРБ. Психоэмоциональная сфера человека зависит  от личностных особенностей и комплексов, а также состояния нервной системы и гормонального плана. Здесь важна закономерность, проявляемая в любых ситуациях со стороны психофизической системы организма – как только возникает состояние неприятия, готовности преодолевать или генерируется страх, то включаются программы ИРБ по подготовке организма к выживанию и ведению жизни животным способом.

 

Это означает, что на информационную работу сознания, требующую спокойствия и непрерывности в генерациях умозаключений, уже не хватает времени. Она носит характер импульсивного поиска информации и формирования короткого вывода без всестороннего рассмотрения на уровне сознания всей проблемы и ее предыстории. В этом случае возникает стремление человека под управлением ИРБ скорее выйти из кризисной ситуации, а организм по программе самосохранения начинает мобилизацию физиологических ресурсов неизвестно для чего. Так работает ИРБ. Рассмотрим подробнее основные аспекты процессов прерывания работы сознания.

 

Мобилизация физиологических ресурсов, соответствующее изменение гормональной картины, обмена веществ нужны для того, чтобы выжить в борьбе за жизнь, в условиях прямой физической опасности и борьбы. На основе программ самосохранения формируется серия реакций в центральной области мозга по выработке «управляющих» гормонов для эндокринной системы. Сама система, в результате, переходит в другой режим работы, активизируется выработка адреналина для активизации организма, повышается тонус нервной и мышечной систем. Резко увеличивается число возбужденных микрозон коры, активизируются биохимические реакции по извлечению гликогена из печени для дополнительного обеспечения организма энергоносителями. В таком состоянии непрерывно-логическая работа сознания, непрерывно-восстановительные процессы организма прерываются.

 

Выживание, мобилизация, увеличение скорости реакции на информацию извне приводят к сокращению протяженности умозаключений, их разветвленности. Утрачивается способность всесторонне оценить ситуацию, подготовить и оценить варианты развития событий, варианты организации действий и выявить недостающую информацию, необходимую для точного решения, вывода, оценки. Все ограничивается текущей ситуацией и текущим действием, где испокон веков, самым надежным в условиях борьбы за жизнь был отточенный эволюцией отклик инстинкта самосохранения, его управление телом и органами чувств.  На систему мышления человека переносится этот принцип первичного отклика, когда возбуждение коры мозга и ее лобных долей позволяет им в полной мере «обеспечить» эмоциональные реакции этого отклика. Ресурсы лобных долей, необходимые для реализации смысловой работы (интеллект, прогнозирование, ассоциативное мышление), сокращаются. При этом велика концентрация внимания на отдельном фрагменте информации, что приводит к использованию отработанных и заложенных в память привычных личностных реакций и оценок. 

 

Таков, примерно механизм, на основе которого реализуется фрагментация работы сознания, ускоряется внедрение программ ИРБ в систему мышления, повышается уровень возбуждения коры. Следует отметить, что при любых силовых состояниях готовности к противостоянию, неприятию и отрицанию формируется система напряжений по мышцам шеи, у основания черепа, мышцам головы и мышечным тканям ротовой полости и носоглотки. Это приводит к нарушению оттока венозной крови от головного мозга (что существенно затрудняет формирование завершенных и обоснованных умозаключений), изменению химического состава слюны, что ведет к запуску биохимических реакций по всему организму, реализующих животные программы выживания. Может даже измениться кислотность желудочного сока, если состояние готовности к противостоянию, мобилизации на рывок и победу в борьбе, повторяется постоянно и на высоком уровне возбуждения.

 

Прерывистость работы сознания, большие паузы в процессах осмысления общего направления действий, их результатов и последующих планов, приводят к постоянному перехвату управления процессами в организме, процессами восприятия, осмысления, принятия решений со стороны ИРБ. Это означает, что равновесное состояние и биохимический баланс, приближенный к норме, соответствующей природной генетике, нарушаются. Это ведет к изменениям биохимических и биоэлектрических реакций в мозге. Нагрузка на миелиновые оболочки аксонов в коре мозга, соединяющие нейроны в сложные сетевые структуры, начинает возрастать. Очаги микровозбуждения сохраняются еще несколько часов на уровне коры, даже если человек после импульсивных, возмущенных реакций под управлением ИРБ, нормализовал свое внутреннее состояние, подышал и переключился на простые полезные действия. Это означает, что сознание при оценке информации в ходе восприятия может не адекватно рассмотреть какой-то ее фрагмент или ее всю, что ведет к ошибочным выводам или притормаживанию вообще процессов восприятия и понимания.

 

Таким образом, перерывы в виде импульсивных реакций переживания, неприятия и отрицания, сильной обиды или страхов приводят к нарушениям по всей системе формирования цепочек умозаключений, генерации выводов, извлечения из памяти необходимых объемов информации или ее поиск по осознанно сформированным критериям достаточности. Это означает, что разум как управляющая система, не участвует в процессах восприятия информации и ее понимания на основе аналитических, синтетических умозаключений, ассоциативных цепочек задействования памяти в необходимых объемах.

Любое управление базируется на информации, процессах приема, обработки, формировании решений, выводов, управляющих команд.  Это означает, что для такой сложной системы как человеческий организм и его психика очень важны определенные правила организации мышления от момента восприятия до подготовки логических выводов и оценок для принятия решений, согласования собственных позиций и планов совместной деятельности с окружающими. К этим правилам необходимо отнести сохранение осознанно управляемого равновесного внутреннего состояния, переосмысление представлений и стереотипов в своем мировоззрении, отказ от эмоционально-чувственных ориентиров и мотиваций, связанных с импульсивными реакциями неприятия и отрицания, обожаний и эмоциональных предпочтений без смысловой, логической обоснованности.

 

Основой более устойчивого внутреннего состояния является понимание человеком действительно необходимого для себя в основных сферах жизни, своих потребностей (а не капризов и запросов личности и предпочтений на основе эмоционально-импульсивных решений). Для устойчивого равновесного состояния даже в процессе практической деятельности и общения в социуме целесообразно периодически напоминать «от сознания – в организм» о первичных откликах и своих привычных ощущениях при их реализации. Но наиболее необходимым для непрерывности управления от разума, на наш взгляд, является способность сознания оценивать и выделять главное, определяюще-важное в любой ситуации, проблеме, информации извне. Правильное, адекватное восприятие и необходимые уточнения информации позволяют человеку осознанно переходить к состоянию «просмотра взаимосвязей и оценки значимого по возможным результатам». Это процесс более свободного мышления, когда организм представляет собой вполне предсказуемую систему, а первичные отклики осознанно контролируются человеком.

 

Следует учитывать, как уже много раз отмечалось, что ИРБ – более древняя и мощная система с точки зрения влияния на первичный отклик и управление процессами в организме на биохимическом уровне. Но это не противник и злоумышленник. Это друг и союзник. Понимание глубокой зависимости от программ и реакций ИРБ позволяет человеку правильно выстраивать корректирующие мысли и действия от сознания. Нужно учитывать следующее.

Человеческая жизнь воспринимается ИРБ как процесс выживания и борьбы в условиях непредсказуемого и враждебного мира, когда внутренняя собранность и готовность к резким и быстрым действиям позволяют выживать. Состояния затаивания, стремления занять как можно более незаметное положение и не привлекать внимание окружающих в ходе своей деятельности также относится к реализации программ ИРБ, нацеленных на выживание. Все эти состояния в той или иной форме оказывают блокирующее воздействие на работу сознания, развитие его индивидуальных способностей, их полезную реализацию. Изнашиваемость организма при постоянно повторяющихся «состояниях от ИРБ» существенно выше, поскольку восстановительные процессы протекают прерывисто и имеют незавершенность по многим составляющим на уровне тканей и клеток к моменту начала нового витка реакций возмущения, неприятия, страхов и сомнений.

 

Главными причинами прерываний в работе сознания и формирования биохимических дисбалансов,  реализующихся и как избыточные напряжения, являются реакции и программы ИРБ, провоцирующие личность, ее отклики на информацию извне. Личность человека как комплекс программ ИРБ и рефлекторных поведенческих навыков, мировоззренческих позиций, сформированных средой в ходе воспитания и обучения на всех этапах становления человека, всегда несет еще и особенность в способностях, отражающих в той или иной форме индивидуальность. Осознание своей индивидуальности, способностей сознания, особенностей и возможностей полезной реализации себя и своих способностей во многом перекрывается в личности психоэмоциональными реакциями (см. тексты о темпераментах личности и характерных проявлениях ИРБ). Это означает, что реализация управления от разума будет неполной, пока человек не разберет круг истинных потребностей и круг запросов личности, основанных на самооценке, представлениях о себе.

Категория: 2010 | Просмотров: 1653 | Добавил: Olsestar | Дата: 28.04.2010

Рассмотрение таких органов как печень во взаимосвязи с психоэмоциональными реакциями позволит нам точнее определить место и значение процессов, реализующих взаимосвязи личности и организма, а также роль сознания в задачах коррекции внутренних состояний и обеспечения восстановительных процессов.

Воспользуемся принятыми определениями в отношении печени, гликогена и адреналина.

Печень - самая крупная железа. Участвует в процессах пищеварения, обмена веществ, кровообращения, обеспечивает постоянство внутренней среды организма. >Клетки печени синтезируют желчь. В печени происходит синтез и расщепление белков, жиров, углеводов (регулирует уровень сахара в крови), витаминов (образуется и накапливается витамин А) и др. веществ. Из "обменного фонда" печени организм получает многие необходимые вещества; в ней освобождается 1/7 часть всей его энергии. Печень - депо крови: сосуды печени человека могут задерживать около 20% ее; через печень протекает в 1 мин около 1,5 л крови.

Гликоген  полисахарид, образованный остатками глюкозы; основной запасной углевод человека и животных. Гликоген (также иногда называемый животным крахмалом, несмотря на неточность этого термина) является основной формой хранения глюкозы в животных клетках. Откладывается в виде гранул в цитоплазме во многих типах клеток (главным образом печени и мышц). Гликоген образует энергетический резерв, который может быть быстро мобилизован при необходимости восполнить внезапный недостаток глюкозы. 

Адреналин  гормон коры надпочечников, где он образуется из тирозина. Выброс адреналина находится под контролем центральной нервной системы. Как "аварийный гормон" он воздействует главным образом на кровеносные сосуды, сердце и основной обмен. Адреналин сужает сосуды и тем самым повышает кровяное давление (через α1- и α2-рецепторы), повышает сердечную функцию (через β1-рецепторы), ускоряет расщепление гликогена до глюкозы в печени и мышцах и расширяет бронхи (через β2-рецепторы).

 

Следует отметить, что основная роль печени в углеводном обмене заключается в обеспечении постоянства концентрации глюкозы в крови. Это достигается регуляцией соотношения между синтезом и расщеплением гликогена, депонируемого в печени.

 

Синтез гликогена из глюкозы обеспечивает в норме временный резерв углеводов, необходимый для поддержания концентрации глюкозы в крови, когда ее содержание значительно уменьшается. В печени может содержаться 150-200г гликогена. Как правило, при тяжелых поражениях печени количество гликогена в ней уменьшается. В нормальном состоянии печени более 70% от ее массы составляет вода. Разнообразен минеральный состав печени. Количество железа, меди, марганца, никеля и некоторых других элементов превышает их содержание в других органах и тканях.

 

Печень играет центральную роль в обмене белков, а также особую роль в детоксикации различных веществ. Чужеродные вещества (ксенобиотики) в печени нередко превращаются в менее токсичные, а, подчас, индифферентные вещества. Обезвреживание фенола, крезола, скатола и индола в печени происходит в результате взаимодействия этих соединений с активными формами серной и глюкуроновой кислоты. Глюкуроновая кислота участвует не только в обезвреживании продуктов гниения белковых веществ, образовавшихся в кишечнике, но и в связывании ряда других токсичных соединений, образующихся в процессе обмена в тканях (в том числе билирубина).

 

Психоэмоциональные реакции, переживаемые человеком, существенно влияют на его внутреннее состояние с точки зрения формирования избыточных напряжений по организму, дополнительной выработки ряда гормонов эндокринной системой, а также с точки зрения изменения в целом биохимического баланса организма. Отметим, что такие реакции как страхи и возмущение (гнев), активно воздействуют на состояние структур центральной области мозга, которые, фактически, управляют эндокринной системой и влияют на процессы дополнительной выработки ряда гормонов, в том числе, адреналина.

 

Центральная область мозга (гипоталамо-гипофизарная) функционально сочетает в себе задачи взаимодействия с лимбической системой мозга. Лимбическая система, условно говоря, «отвечает» за эмоциональные реакции и может существенно влиять на состояние и активность гипоталамо-гипофизарной области.

 

Когда процессы мышления человека связаны с генерациями умозаключений в направлении тревог, опасений, страхов, а эмоциональный фон этого процесса привычно высок, то запускается усиленный процесс воздействия на эндокринную систему, прежде всего, щитовидную железу и надпочечники.

 

Для организма, как животной системы, управляемой ИРБ, сигналы, связанные с тревожностью, страхами, гневом, означают необходимость перехода в состояние борьбы за выживание. Это состояние нуждается в дополнительных энергоресурсах, что означает запуск под управлением программ ИРБ мобилизации физиологических ресурсов организма.

 

Потребность в энергоресурсах для устойчивого поддержания такого состояния заключается в необходимости извлечения энергоносителей из печени и введения их в обмен веществ. Это означает, что «требования» к печени поддерживаются постоянно высокими с целью непрерывного извлечения энергоресурсов, поддержания высокой активности весь период мобилизации организма. При привычных, многократных повторениях этого процесса печень начинает работать с перегрузкой, а система напряжений по организму, прежде всего, по правой стороне туловища, диафрагме поддерживает силовое состояние готовности в сочетании с реакциями страха и тревожного ожидания.

Сформированные избыточные напряжения реализуют следующее. Диафрагма приподнимается для «затаивания дыхания», следом за ней тянется желудок и 12-перстная кишка. Происходит смещение фатерова сосочка (Большой сосочек двенадцатиперстной кишки́ (синонимы: большой дуоденальный сосо́чек, фа́теров сосочекфатеров сосоклат. papilla duodeni major) — анатомическая структура в виде полусферического, конусовидного или уплощённого возвышения[1] от 2 мм до 2 см высотой, расположенная на конце продольной складки слизистой оболочки в середине нисходящей части двенадцатиперстной кишки примерно на 12—14 см ниже привратника. В 80 % случаев открывается в просвет двенадцатиперстной кишки одним отверстием, общим для жёлчного и панкреатического протоков. Примерно в 20 % случаев, панкреатический проток открывается на 2-4 см выше. В фатеровом сосочке расположен сфинктер Одди, регулирующий поступление жёлчи и панкреатического сока в двенадцатиперстную кишку и не допускающий попадание содержимого кишечника в жёлчный и панкреатический протоки. ) и его деформация. В результате возможно нарушение оттока желчи из желчных протоков и панкреатического сока из протока поджелудочной железы. Что, в свою очередь, повышает вероятность накопления патологии желчного пузыря, печени и поджелудочной железы. Если человек поддерживает эти напряжения, постепенно накапливается «застой» желчи во внутрипеченочных желчных протоках и капиллярах. Гепатоциты испытывают своеобразный «кризис перепроизводства».

Гепатоциты, клетки паренхимы печени у человека и животных. Составляют от 60% до 80% цитоплазматической массы печени. Эти клетки участвуют в синтезе и хранении протеинов, трансформации углеводов, синтезе холестерина, желчных солей и фосфолипидов, детоксификации, модификации и выводе из организма эндогенных субстанций. Также гепатоциты инициируют процесс желчеобразования. Гепатоциты относятся к стабильным клеткам, то есть имеют ограниченное число возможных делений за время жизни каждой отдельной клетки при регенерации повреждений печени. Это отличает их и от лабильных клеток, наподобие клеток эпидермиса, имеющих высокую способность к регенерации и большой запас делений за время жизни, и от персистентных клеток, наподобие нейронов, вообще практически не способных к делению и регенерации. Гепатоциты обладают интенсивным и высокоспециализированным клеточным метаболизмом, содержат многие специфические ферменты, которых нет больше ни в каких тканях и органах организма.  

Одновременно гепатоциты должны выдавать гликоген для обеспечения организма глюкозой (причем этот процесс не является обоснованным с точки зрения нормального обмена веществ, ведь речь идет всего лишь о возмущении и тревожности, а не о реальной физической опасности).

Получается, что даже при сбалансированном рационе, здоровом питании человек, склонный поддерживать тревожное ожидание, страхи, или склонный к агрессивному отношению к тому, что не совпадает с его представлениями о «правильном» рискует, со временем, получить «саморазрушение» печени (аутоиммунное заболевание), которое с помощью лекарств может компенсироваться, но не до абсолютного выздоровления.

Итак, мы имеем системную взаимосвязь (Блок-схема 12)

Схема наглядно показывает стоящую перед сознанием задачу по коррекции данной системной взаимосвязи, при понимании механизма работы управляющей животной системы (ИРБ). Смысл работы сознания заключается в осознанной коррекции внутреннего состояния при проявлении первичного отклика в виде тревожных состояний готовности, страхов и возмущения. Прежде всего, необходимо выделить эти реакции и осознанно расслабить напряжения, начиная с области основания черепа, жевательных и мимических мышц, плечевого пояса, межреберных и косых мышц живота. Нормализация положения диафрагмы достигается путем выполнения «нижнего дыхания» в течение 10-15 секунд. Далее необходимо переосмысление своих представлений, явившихся причиной возмущения и тревоги. Целесообразно переосмыслить свои представления, приняв идею необходимости поиска конструктивного решения в ситуации, а в отношении страхов и тревог необходим анализ их причин и изучение вариантов последующих необходимых действий. Важно выделить в диалоге с ИРБ ключевую для нее информацию об отсутствии прямой физической опасности для организма.

Пояснение для себя, что ход мыслей и эмоциональные реакции «запускают» программу ненужной перегрузки, позволяет точнее сформировать затем внутреннее равновесное состояние для смысловой работы сознания в отношении понимания смысла, сути реакций тревоги и страхов. Для этого необходимо провести анализ круга причин и провести поиск приемлемых решений, зависящих от человека. Здесь важно отметить, на наш взгляд, что дальнейшая работа сознания должна опираться на основную идею следования задаче продления жизни и полезной реализации индивидуальных способностей сознания. В каждом конкретном случае, который учесть в подобном тексте невозможно, необходимо выделять причинность тревог и направлять мыслительный процесс на решение задач по устранению причин. Важно понять, что, если обстоятельства в реальности, которые человек не в состоянии изменить в сторону конструктива, существуют, то необходимо переосмыслить отношение к ним в поисках того, что можно изменить к лучшему.

Если начинают развиваться патологические процессы по печени, и человек находит в личностных представлениях и реакциях постоянно повторяющиеся цепочки умозаключений и состояний возмущения, тревожности и страхов, то необходимо понять, что сознание позволяет уйти от управляющего действия ИРБ тогда, когда оно (сознание) изменяет изложенную в Блок-схеме 12 цепочку путем замены управляющего действия ИРБ смысловой работой сознания по нормализации внутреннего психоэмоционального состояния.

Заменяя переживания и тревожность рассуждениями, логическим поиском приемлемых решений, анализом причин страхов, человек переводит всю психофизиологическую цепочку состояний в сторону нормы. Его сознание замещает управляющее действие ИРБ, направленное на мобилизацию ресурсов и формирование избыточных напряжений, смысловой работой.

Работа сознания выполняет роль в данной схеме отрицательной обратной связи, которая возвращает к норме психофизиологический и биохимический баланс организма. Важную роль здесь играет способность и навык человека адекватно воспринимать свое внутреннее состояние в ощущениях, выделять начало формирования возмущенных состояний и избыточных напряжений. При систематическом переосмыслении знаний и представлений в своем мировоззрении, осознанном сокращении неопределенностей и конфликтности отношений, человек способствует формированию необходимых условий для более полного протекания восстановительных процессов по организму.

Важно понимать, на наш взгляд, что непрерывность процессов работы сознания позволяет обеспечить все большую непрерывность восстановительных процессов. На начальном этапе работы, когда уже проявлены поражения такого органа как печень, подобная работа сознания способствует процессу стабилизации. В сочетании с медикаментозной поддержкой работа сознания обеспечивает не только стабилизацию внутреннего баланса организма в целом и самой печени, но и создает условия для не воспроизведения вновь избыточных состояний и напряжений, которые провоцируют зарождение и развитие патологических процессов.

Особенностью и причиной аутоиммунных заболеваний печени может быть, во многих случаях, следующая установка в мировоззрении человека. Она заключается в том, что человек пребывает в уверенности, что всю ответственность за его здоровье несет медицина, медицинские работники, которые должны ЛЕЧИТЬ.

Человек, обладая, возможно, глубокими знаниями в профессиональном деле, не интересуется на примитивном уровне знаний «внутренним устройством» своего организма, не знает его строения и не понимает своих ощущений, воспринимая организм, как нечто непредсказуемое и не подвластное его воле. ИРБ в этом случае формирует состояние «отстранения» от собственного организма и может, в принципе, давать ошибочную команду иммунной системе: все, что происходит в организме, но не знакомо и непонятно – это чужеродное и подлежащее уничтожению.

Физическая суть аутоиммунного характера заболевания заключается в том, что провоцируется самопоражение организма за счет противопоставления его и его иммунной системы. Разум, понимая механизм такого воздействия, способен выделить причины противопоставления в самом мировоззрении, в принципах восприятия человеком себя, организма, своей индивидуальности. Поняв смысл такого противостояния и направленность протекающих в организме процессов, человек должен пересмотреть свои представления о роли своего сознания в жизни собственного организма. Осознавать и понимать суть протекающих в организме процессов в результате личностных психоэмоциональных реакций человек может при системной организации работы и навыке организма по снятию избыточных напряжений и нормализации внутреннего состояния.



Категория: 2010 | Просмотров: 2793 | Добавил: Olsestar | Дата: 23.04.2010

Молекулярной основой программ инстинкта самосохранения особи является скручивание белковых молекул таким образом, что гидрофильные их участки находятся внутри спирали, а гидрофобные – снаружи. Гирофильные – растворимые в воде, гидрофобные – не растворимые в воде.

 

На заре зарождения первых белковых молекул в первичном океане задача их сохранения заключалась в том, чтобы гидрофильные участки молекул не имели контакта с водной средой. В противном случае эти участки разрушались, и разрушалась вся молекула. Сохранились только те молекулы, которые «смогли» путем скручивания свои гидрофильные участки изолировать от соприкосновения с водой. С этого момента и нужно отсчитывать зарождение и реализацию программ самосохранения всего живого. Инстинкт самосохранения, таким образом, в своей первооснове имеет биохимические процессы, а в более сложных системах, таких, как многоклеточные организмы, реализуется через сложнейшие программы биохимических реакций.

 

По мере развития белковых молекул и формирования более сложных конструкций усложнялись программы самосохранения, что привело к формированию базы инстинктивных программ, которая передается следующим поколениям на основе  генетической информации и обеспечивает устойчивую жизнедеятельность все более сложных соединений от молекулярного уровня до сложных организмов.

 

Важно понимать, на наш взгляд, что все программы эволюционного развития, которые привели к созданию таких сложных организмов, как человеческий, являются первоосновой жизнедеятельности и обеспечивают самосохранение на более высоком уровне, уровне видов. При этом самосохранение особи, как первичное звено программ самосохранения, является основой дальнейшего усложнения уже инстинктивно-рефлекторных программ, обеспечивающих жизнедеятельность и выживание организма. Эволюционный характер сложившейся инстинктивно-рефлекторной базы позволяет сделать выводы о необходимости изучения основ программ самосохранения и механизмов их реализации за счет биохимических реакций и программ, протекающих в организме.

 

Инструментами реализации задач самосохранения являются химические элементы и соединения, которые определяют программы жизнедеятельности организма от молекулярного уровня и обеспечивают реализацию задач самосохранения особи. Выработка биохимических элементов в организме по сложной программе его жизнедеятельности определяется программами, заложенными в генетику, а объемы вырабатываемых элементов определяются средой обитания, условиями жизнедеятельности, информацией извне.

 

Рассматривая с разных позиций в текстах книги «Ведение жизни» принципы реализации управляющего действия сознания, мы неоднократно отмечали важнейшие условия реализации управления со стороны сознания. К ним следует отнести понимание системного характера взаимозависимостей между восприятием информации извне, формированием внутреннего биохимического баланса, вслед за этим – системы напряжений по мышечным тканям и волокнам и далее – процессов реализации действий. (Заметим, что само сокращение мышечного волокна – процесс биохимический).

Зрение, как ни странно, тоже является биохимическим процессом, когда зрительный пигмент родопсин реагирует на попадание на сетчатку фотонов – это фотохимическая реакция. Об обонянии и вкусе говорить не приходится. Мышечная работа при движении и действии – по большому счету – не что иное как комплекс биохимических реакций.

 

Инструментом реализации инстинкта самосохранения можно считать таламус, в котором происходит сопоставление информации, полученной от внешних рецепторов (биохимия) с информацией, записанной в биохимической памяти организма. На уровне таламуса происходит биохимический анализ «состава среды обитания» и определение ее опасности для внутренней среды организма. И не важно, что информация, которую получает человек, никак не связана с биохимией. Таламус – «на страже». Если «химический состав среды обитания» слишком сильно отличается от внутренней «среды клетки», то на клеточном уровне биохимическим путем формируется готовность «отплыть» как можно дальше от «опасного растворителя».

 

На уровне вегетативной нервной системы формируется команда к отшатыванию, а по пищеварительному тракту – команда к обратной перистальтике для того, чтобы не допустить попадания через ротовое отверстие опасного вещества внутрь организма. На основе этих часто не осознаваемых напряжений человек уже начинает строить логику своих рассуждений.

 

Когда речь идет об отвратительном запахе или вкусе – все понятно. Но в таламусе происходит обработка и смысловой информации. Если смысл того, что человек прочитал или услышал, не совпадает с тем, в чем он убежден, реакции будут такие же, как и при биохимических процессах. Сначала идет реакция «одноклеточного существа», стремящегося отплыть от опасного растворителя и на биохимическом уровне сделать клеточную мембрану менее проницаемой.

 

Далее, на уровне многоклеточного существа, формируются команды вегетативной нервной системы на отшатывание (по мышечным волокнам совокупность движения каждой клетки от «опасности») и не проглатывание. Не проглатывание здесь является недопущением проникновения внешних опасных растворителей внутрь организма. То есть, в принципе, можно сказать так. Неприятие смысловой информации  - это всего лишь реакция живого существа на возможно опасную среду обитания.

 

Итак, моделирование на уровне организма реакций примитивных одноклеточных в отношении среды обитания, происходит и на более высоких уровнях восприятия, когда речь идет о смысловой информации и реализации возможностей абстрактного мышления. Сам характер формирования отклика уже на уровне мышления имеет инстинктивно-рефлекторный характер, моделируется защитная реакция и биохимические программы реализации самосохранения.

Большинство людей природу неприятия «чуждой» информации не рассматривают до такого уровня. Человек чаще всего отмечает настроение, отношение и т.п., в том числе, состояния гнева или страха (неуверенности в себе). Попытки коррекции настроений и «душевных» состояний все чаще приводят к кратковременным результатам. Вся беда в том, что человек не распознает и не корректирует от разума свои вегетативные реакции неприятия и отшатывания. А это – физическая основа настроений.

 

Если физическая основа остается бесконтрольной со стороны разума, то более «тонкие» материи, такие как настроение, начинают руководить мировоззрением человека. Логика рассуждений может быть безупречной, но «стартовая позиция рассуждений» очень часто ошибочна. Поэтому может получиться такая ситуация, когда человек совершает логически обоснованное действие, но системно это действие необоснованно. Результат такого действия может оказаться отрицательным через определенный период времени (месяцев и даже лет), когда неучтенные системные взаимосвязи начнут реализовываться.

Например, под влиянием настроения человек может принять решение уволиться с работы, не задумываясь над тем, куда он дальше пойдет и как будет организована его деятельность, при каких условиях она будет возможна в ближайшем будущем. Через некоторое время он неожиданно для себя обнаружит, что единственным приемлемым местом для него является то, откуда он уволился.

Другой пример, создание семьи, заключение брака на основе влюбленности без взаимного изучения и понимания взглядов на совместную жизнь, общего видения целей и задач будущей совместной жизни, понимания друг друга на уровне приемлемых основ мировоззрения, образа мыслей и образа жизни, особенностей личностного восприятия и взглядов на воспитание детей. Порыв, реализованный за счет биохимического (гормонального) «шторма», чаще всего приводит к такому же бурному разрыву с всевозможными синдромами, потрясениями, искалеченными судьбами и утратой человеком на некоторое время «жизненного стержня» для дальнейшего построения взаимоотношений с окружающими его людьми.   В конце концов, человек начинает опасаться себя и внешнего мира.

Категория: 2010 | Просмотров: 2151 | Добавил: Olsestar | Дата: 21.04.2010

Для изучения вопросов собственных мотиваций важно понимать, на наш взгляд, что осмысление мотивов своих размышлений и действий необходимо человеку для выявления рефлекторных мотиваций, когда он просто исполняет в порядке действий привычный набор в виде энергозатрат без понимания смысла и значения производимого. Особую роль здесь играет и эмоциональный фактор, когда в результате эмоциональных реакций человек начинает вспоминать прошлые обиды, несправедливости, ошибочные действия или несвоевременность собственных действий, собственного непонимания необходимого и значимого.

 

Все определяется внутренним состоянием, степенью равновесия психофизиологического баланса и способностью человека воспроизводить в своем сознании целостную картину своего жизненного процесса. В этой картине, принимая значение задач развития индивидуальных способностей разума как условия продления жизни, человек выстраивает определяюще важные и значимые задачи в деловой сфере, сфере семейно-родственных отношений, а также сфере здоровья, работы над личностными реакциями и комплексами, над своим мировоззрением.

 

Смысл любых новаций в виде новых идей и новых взглядов заключается в способности человека находить новые решения, позволяющие оптимизировать жизненный процесс, сделать его более экономичным, исполняя необходимое и достаточное, а не привычное и общепринятое. Особенно это касается повседневной деятельности, повседневных мыслей, слов, реакций и действий, отражающих привычный порядок вещей, привычные личностные реакции и мотивации. Человек мог длительное время опираться на приобретенные знания и навыки и достаточно уверенно выполнять действия в основных сферах жизни. Но по мере развития информационных возможностей в обществе, доступности информационных технологий, позволяющих обретать необходимые знания и информацию, главным для него становится завершенность осмысления своих мотиваций, понимание не только смысла производимого, но и вариантов дальнейших действий с опорой на результаты производимого.

 

Видение процесса дальше результата производимого текущего действия, работы, изучения и осмысления задач позволяет человеку постоянно совершенствовать смысловые мотивации на основе работы сознания, освобождаясь от «автоматизмов», комплекса привычных реакций и действий, основанных на правоте личности, на накопленных ранее знаниях и навыках.

 

Таким образом, в современном мире человек начинает испытывать потребность своего сознания на основе потока новых знаний и информации в новых решениях и подходах на основе самостоятельного мышления, на основе более глубокого понимания своего жизненного процесса, причин сложившихся проблем и задач на перспективу. Опора на накопленные знания и представления, стереотипная привязка мышления человека к готовым решениям приводит к формированию постоянных сомнений в результатах предстоящих действий, в своих возможностях и способностях. Наряду со страхами допустить ошибки, не осознавая размер и значение последствий, человек формирует неосознанно страх порицания, осуждения и наказания.

 

Этим можно объяснить часто проявляемое стремление человека побыстрее завершить все работы, намеченные дела, где результаты сделанного связаны с интересами других людей, и есть возможность подвести кого-либо в чем-либо, совершив ошибку. Здесь проявляется программа ИРБ, которая ориентирует человека на шаблоны и готовые решения, готовые методы и подходы к организации деятельности, которые давали ранее необходимый результат. По большому счету, хранить накопленные знания, сохранять в неизменности заведенный порядок действий и отношений – это опорная программа животной системы по ведению жизни, самосохранению в условиях полной зависимости особи от коллектива и его мнения. Работа сознания в виде необходимости регламентируется ИРБ и реализуется на уровне реального повседневного мышления, где человек не всегда осознает до конца смысл и значение процессов деятельности, включая деятельность в сфере мышления, обмена информацией и обоснования ее объема в системе отношений с окружающими.

 

На уровне программ и реакций ИРБ это приводит к формированию состояния собранности и тревожной готовности в ожидании события, а затем и в ожидании негативного результата. Используя готовые решения, привычные подходы на основе незавершенности осмысления действий самим человеком глубоко в своем сознании он порождает сомнения и тревожное ожидание результатов. Опора на накопленные запасы знаний и представлений обеспечивается за счет избыточных напряжений по левой стороне тела, начиная от головы, ротовой полости, левой стороны основания затылка и далее вниз до стопы с формированием усилия самой стопы по устойчивому закреплению на поверхность.

 

Незавершенность осмысления предстоящих решений, ожидание неправоты, ошибки, а также сомнение в отношении получения положительного результата не позволяют человеку взвешенно оценивать значение результатов действий, выделять определяющее и главное. Он одинаково оценивает значение и мелких второстепенных дел, и задач, действий, имеющих характер определяющего, образующего условия предстоящей деятельности. Ответственно и напряженно он фокусирует внимание на текущих операциях и задачах, на обязательности исполнения окружающими всего того, что положено.

 

При намеках на тревожную готовность диафрагма приподнимается, поддавливая сердечную мышцу, ограничивая фазу вдоха. Сомнение и готовность к страхам, прежде всего, порицания, осуждения и наказания, формирует обжатие по левой стороне грудной клетки, особенно в области левого подреберья. Формируется приподнимание диафрагмы, а вслед за ней приподнимается желудок. 12-перстная кишка «едет» за приподнявшимся желудком несколько влево и вверх. Из-за этого возможно деформирование отверстия (Фатеров сосочек), через которое в 12-перстную кишку поступает желчь из желчных протоков и панкреатический сок из протока поджелудочной железы. Отток панкреатического сока и желчи приводит уже к застойным явлениям в желчном пузыре, печеночных протоках и в поджелудочной железе. Что, в свою очередь, повышает предрасположенность к заболеваниям печени, поджелудочной железы и образованию камней в желчном пузыре.

 

Целесообразность систематического пересмотра приемлемости привычных решений, привычных подходов к организации деятельности диктуется самой жизнью и той скоростью, с которой меняются деятельность и структура отношений между людьми. На первый взгляд, мы наблюдаем ускорение жизни, что, на самом деле, отражает особенность рефлекторного мышления человека сравнивать события, информацию извне с тем, что хранится в памяти в виде накопленных знаний, представлений и правил отношения и действия, скорости его реализации.

 

Человек стремится, не осознавая, удерживать себя в определенном темпе за счет силовых состояний собранности и тревожного ожидания самого процесса деятельности, который чреват ошибками и возможными негативными результатами. Человек полагается на опыт и интуитивные представления о том, как правильнее действовать, правильнее выстраивать отношения с окружающими. Согласованность и предсказуемость совместной деятельности, когда разумно распределяются нагрузки, обязанности, сроки на основе общего понимания целесообразности результатов, заменяются стремлением следовать заведенному порядку и интуитивным чувствам правильности выбранного решения.

 

Внутренние состояния отражают мировоззрение, построенное на заведенных правилах и необходимости исполнять намеченное из чувства ответственности. Для поддержания соответствующего физиологического состояния активизируется эндокринная система, прежде всего, надпочечники. Дополнительная выработка ими адреналина позволяет организму сформировать состояние готовности к активной деятельности. Это состояние формируется всякий раз, когда перед человеком ставится знакомая задача, он намечает привычный перечень дел, а также в случае совместной подготовки с привычным кругом исполнителей тех дел, которые человек считает срочными и важными. И здесь, имея в виду повседневный бытовой уровень задач, важно отметить следующее. Человек неосознанно стремится к некоторой отмобилизованности в связи со стремлением быстрее закончить привычные дела и перейти к собственной сфере интересов, отдыху, развлечениям (возможно, полезным и развивающим).

 

Момент формирования устремленности к скорейшему завершению намеченного важно выделять осознанно, предоставляя себе паузу для расслабления воспроизводимых ИРБ напряжений готовности к активным действиям. Важно, поднявшись в сознании над плоскостью стоящей задачи, оценить ее значение, понять смысл того, что предстоит сделать, понять относительность важности результата, который может быть улучшен в последующих действиях, может не иметь срочности и значимости, которую придает ему личность.

 

Без интереса сознания любая предстоящая деятельность расценивается ИРБ как вынужденная энергозатрата. Требование приложения сил в программах ИРБ закладывает правило подготовки организма к действию. Один из тонких моментов настройки организма со стороны животной системы – это положение черепной коробки в отношении первого и второго позвонков (атлантоаксиальный сустав) и состояние ротовой полости с задействованием рецепторной системы языка. Со стороны ИРБ процесс подготовки к деятельности организма – это готовность к «испытаниям». Процесс начинается с легкого нахлобучивания черепной коробки на первый и второй позвонки (атлант и аксис), что выражается в виде системы небольших напряжений у основания черепа, легкого натяжения скальпа и усилия по прижатию нижней челюсти. Иными словами, формируется готовность принять на плечи коромысло и закрыть рот, чтобы не прикусить язык. Если при этом проявляются старательность и ответственности личности, то названные напряжения нахлобучивания дополняются за счет напряжений мышц шеи и плечевого пояса. Далее формируется усилие в зависимости от готовности преодолевать препятствие или исполнять большие объемы работ.

 

Если же набор привычных предстоящих дел в повседневности человека рассматривать подобно тому, как человек рассматривает простую математическую задачу, то смысловая подготовка реализуется в виде связного набора действий с осознанием значения результата и пути его достижения. Когда ИРБ формирует напряжения готовности преодолевать? Когда со стороны сознания не вносится определенность в отношении действий, их последовательности, результата и его необходимости в отношении будущих действий. То есть, нет состыковки между текущими действиями и перспективой.

 

Чем выше неопределенность в малом, то есть в текущих действиях, тем меньше информации о предстоящих процессах деятельности есть у организма. Для ИРБ это означает, что неопределенности, образованные в результате незавершенности процесса осмысления есть препятствие, требующее каких-то энергозатрат и времени. В целом же неопределенности для ИРБ всегда являются потенциальной опасностью.

 

В круге действий, задач и перспективных планов человеку необходимо всегда помнить, что не додуманные и не осмысленные на будущее задачи и пути их решения порождают неопределенности, провоцирующие ИРБ. Внутреннее состояние равновесия, ясности работы сознания позволяет человеку тщательно подготовить предстоящий процесс деятельности. Мысленно поднимаясь над плоскостью жизненных задач, он может найти целесообразные варианты очередности действий и новую идею, позволяющую найти наиболее экономичное решение. Если же процесс связан с освоением новой информации и новых знаний, то целесообразно понимать, что достижения цивилизации настолько разнообразны, и скорость их внедрения настолько высока, что необходима осознанная работа по изучению необходимого и достаточного круга тех идей и достижений, которые востребованы и полезны в деятельности человека, учитывая направленность его деловой сферы, индивидуальные особенности и способности.

 

 Здесь следует отметить, что большое значение имеет информация, возможность ее своевременного получения и осмысления. Поэтому минимально необходимым новым должны быть возможности компьютерных технологий для пользователя, Интернета и тех дополнений к ним, которые связаны с профессией и сферой интересов. Значение информации и скорость внедрения технологий на бытовом уровне говорят о необходимости осознания человеком все более информационного характера его жизненного процесса. Это означает, что своевременная и достаточная информация для принятия решений, подготовки деятельности, формирования новых идей обеспечивает ведение жизни все более осмысленной с точки зрения экономичности действий и взаимоотношений.

 

Потери времени, которые воспринимаются ИРБ как условия угрожающих факторов, которые ведут к энергопотерям и снижению жизнеспособности, следует понимать как биохимический ответ животной системы на не организованный процесс жизни. Дело в том, что любой план энергозатрат в виде деятельности принимается животной системой (ИРБ) «за чистую монету». То есть, например, если человек в сфере своего сознания рассматривает какой-то проект и оценивает его как большой и тяжелый, то на уровне ИРБ такая оценка воспринимается буквально.

 

Под управлением ИРБ организм начинает готовиться следующим образом. Ему представляется, что будут длительные и сложные усилия, связанные с энергопотерями, которые необходимо восполнять. Организм может начать заранее извлекать гликоген из печени, чтобы обеспечить бесперебойное энергоснабжение мышц, которые будут участвовать в выполнении действий. Общий уровень сахара в крови может из-за этого несколько повыситься, что можно проверить лабораторным путем. Поджелудочная железа при этом будет получать из гипоталамо-гипофизарной области «команду» о недопустимости выработки добавочных порций инсулина. И уровень сахара в крови будет поддерживаться у верхней границы нормы или выше.

 

Если не убрать готовность к высоким энергозатратам, через несколько лет поддержания этого состояния человек получит закономерные результаты в виде необходимости искусственно снижать уровень сахара за счет строгой диеты, добавочных физических нагрузок или же инъекциями инсулина. Следует заметить, что изложенное отражает системную взаимосвязь, приводящую к проблемам с поджелудочной железой. Это не может быть единственной причиной зарождения сахарного диабета.

 

Итак, новое, как потребность сознания в оптимизации, упорядочивании и преобразовании всего созданного, привычно исполняемого, является важным фактором в развитии индивидуальных способностей разума. Возобновляя интерес к процессам деятельности, понимая механизмы отклика ИРБ, всего организма под ее управлением, человек способен в своей повседневности постепенно переходить к устойчивому управлению со стороны сознания, как внутренними состояниями, так и самим процессом деятельности, его организации и согласованием с участниками процесса.

 

Систематическое переосмысление своих знаний и представлений, выделение рефлекторных мотиваций в деятельности позволяет человеку постепенно переходить к осознанному исполнению намеченного, закладывая перспективу, общую направленность жизненного процесса, фокусируя внимание сознания на определяюще важном и значимом. На практике это означает систематическое в течение суток (время деятельной активности и активности сознания) чередование состояний «восхождение» и «прояснение» для более точного формирования предстоящих процессов своей активности и взаимодействия с окружающими. Новая идея, новый подход к привычному и повседневному, устойчивая способность формировать перспективные планы становятся доступными, когда человек осознает происходящее, адекватно воспринимает информацию извне, а способность изучать в круге достаточного новое подкрепляет интересом разума к познанию.

 

И здесь целесообразно вернуться к идее отношения к жизни в целом, если угодно, к философии жизни. Восприятие жизни животной системой – это процесс выживания и борьбы. На основании этого рефлекторное мышление, интеллект, разрабатывает подходы и решения по повышению эффективности выживания, накопления, сохранения, поглощения. Новые достижения воспринимаются интеллектом в самой системе мышления человека как инструменты, позволяющие достичь целей максимально эффективного выживания.

Восприятие жизни разумом – это процесс познания жизни и ее закономерностей. Природа разума созидательна. Это понимание и адекватное восприятие своих внутренних состояний, круга жизненных потребностей и интересов, способствующих развитию. Целью процесса является системная реализация индивидуальных способностей сознания с пользой для окружающих людей, позволяющая повысить организацию жизни, улучшить процессы взаимодействия и взаиморазвития. В основе взаиморазвития лежит процесс обмена информацией, новыми идеями и новыми взглядами. Новации такого рода могут произрастать лишь в условиях более непрерывной работы сознания, которое охватывает повседневную деятельность человека и воспроизводит в ней новое, обновляет накопленное, обменивается новым, взаимодействуя на принципах разумной достаточности и взаиморазвития.

Категория: 2010 | Просмотров: 1688 | Добавил: Olsestar | Дата: 21.04.2010

В ходе переосмысления своих понятий и представлений, накопленных знаний, человек формирует новые взгляды, нередко придавая этому процессу особую значимость, исключительность, не осознавая, что это, по существу, обязательное условие ведения реальных системных преобразований жизни.

 

Отношение к новым взглядам и идеям, к самому процессу их формирования как к чему-то исключительному, связано с тем, что весь опыт эволюционного развития человеческого вида строился на практике освоения и запоминания навыков, правил, чьих-то идей и подходов, которые себя оправдали практически и дали позитивный результат. Закрепление подобного опыта и использование его в практической деятельности позволяло представителям вида на ранней стадии его развития избегать роковых ошибок, закреплять навыки и правила совместной деятельности, формируя, тем самым, общепринятый порядок и правила организации жизни.

 

Таким же образом формировалась сумма первичных знаний, которые было необходимо передавать следующему поколению для дальнейшего упрочения и развития. Уровень избыточных напряжений у организма человека был очень высоким, а общий характер взаимоотношений отличался конфликтностью, избыточностью в целом за счет преобладания мощных силовых состояний организма и психики. В таких состояниях относительно легко давалось запоминание навыка, простейших знаний, которые следовало точно, строго реализовывать на практике.

 

Общность целей выживания, включая физический труд, коллективные действия, связанные с добыванием пищи, предполагали высокую степень единообразия и подчиненности, а также организации совместных усилий в отношении определенных целей. Знания и идеи, которые были востребованы, распространялись на сферу коллективных действий, связанных не только с выживанием, но и с обретением запасов, необходимых в условиях суровых противостояний, как с силами природы, так и с себе подобным. Как уже отмечалось в текстах, развитие системы мышления человека происходило под влиянием программ и установок инстинктивно-рефлекторной базы (ИРБ), отражающих программы самосохранения особи и вида.

 

Единообразие в образе жизни, организации коллективных усилий, связанных с выживанием, формированием запасов, предполагало освоение всеми участниками накопленных и проверенных знаний, которые не могли нарушать общий порядок жизни, способствовали выполнению стоящих задач, были доступными для усвоения и повторения на практике. Скорость изменения в жизни, объемы новой информации были весьма низкими, что позволяло, в целом, опираться на отработанные навыки и правила, а внедрение новаций было делом разовым и было связано с рисками получения негативных результатов.

 

Подсознательно человек всегда был сориентирован на использование общепринятого в соответствии с программами животной системы, истоки которой находятся в стадно-стайной организации, из которой выходил древний человек. Рефлекторный характер мышления позволял не только усваивать новые правила, которые были весьма легки, но, прежде всего, закреплять в памяти методы и практику реализации жизненных задач, задач организации взаимодействия, когда коллективные слаженные действия определяли результат. Именно с тех пор сложилось стереотипное представление о новациях и новых взглядах и идеях, как о чем-то экстраординарном, недоступном для повседневной практики явлении.

 

Современная цивилизация, проходя этап сложной кризисной трансформации, сталкивается с необходимостью восприятия и целесообразного использования огромных потоков информации, знаний, идей, решений, которые могут менять облик окружающего мира и характер повседневной жизни. Скорость изменения реальности, которая определяется способностью к информационному обмену между индивидуумами, сейчас настолько высока, что человек на основе стереотипных представлений и общих правил ведения жизни может сталкиваться с не оптимальными, но привычными подходами и действиями, большими перегрузками в связи со стремлением в привычных объемах выполнять общепринятые действия.

 

Это ведет к разрушительным процессам по организму и психике, а в плане развития способностей сознания дает обратный эффект из-за пресыщенности информацией и отсутствия мотиваций к поиску новых идей и решений. При этом человек устремлен вовне и не уделяет необходимого времени и внимания сознания для изучения и понимания своих внутренних состояний, процессов восприятия, процессов формирования собственных мотиваций и устремленностей.

 

Доступность больших объемов информации, новых знаний и представлений ведет к распыленности человека в отношении значимых и важных вопросов в каждой сфере жизни, в отношении понимания своих индивидуальных особенностей и своих потребностей. Представление о новых идеях, новой практике в жизни и новых знаниях человеком не переосмысливается, и в потоке новой информации он фокусирует свое внимание на нравящемся, всем том, что соответствует вкусам и запросам личности. Его мировоззрение не претерпевает изменений, а нарастающие объемы новой информации и новых знаний приумножают личностные предпочтения, создавая для них некую «доказательную базу» правоты личных воззрений.

 

В круге подобных задач, когда необходимость принятия самостоятельных решений ведет человека к размышлениям и рассмотрению информации, нередко происходит реализация рефлекторным мышлением готовых решений, рецептов и подходов, которые в избытке представлены в мировом информационном пространстве. Здесь следует, на наш взгляд, отметить особенности стереотипной привязки мышления человека к готовым решениям. Поскольку есть почти не ограниченный объем информации во внешнем мире, то легче взять готовое из авторитетного источника, которое принимается мировоззрением, отвечает вкусам и предпочтениям личности, а главное, позволяет получить приемлемые результаты, не изменяя ничего внутри себя. Это обманчивое представление, поскольку без индивидуальной привязки к личной конкретике проблем и своим особенностям человек может достигать приемлемого результата, но не изменять причинности возникающих проблем в жизни.

 

Следует отметить, что информированность современного человека во многих сферах человеческой деятельности, доступность новых знаний, представлений, новой информации, является позитивным результатом развития цивилизации и должны быть использованы индивидуумом разумно, с обязательным анализом индивидуальных и конкретных особенностей своей жизненной ситуации, своих личностных воззрений и установок, своих привычных внутренних состояний. Тогда человек начинает менять представления о новой идее, о новом понимании, как о нечто исключительном в его повседневной жизни. Наоборот, развитие коммуникационных возможностей, получение почти любой необходимой информации предполагают не только упорядочивание и организацию образа мыслей, но и определенный уровень самостоятельности мышления, организации жизни.

 

Это означает, что человек имеет возможность не только ежедневно выделять время на информационную и смысловую деятельность сознания, но и проводить самостоятельно критический анализ пройденного, сделанного, результатом которого должно быть понимание допущенных погрешностей и неточностей и более глубокое понимание индивидуальных потребностей разума. И здесь целесообразно начать с переосмысления стереотипного представления о новом. В задачах системных преобразований новым может быть обоснованный отказ от ряда действий из перечня привычных повседневных действий человека, которые им усвоены с периода воспитания и начала самостоятельной жизни. Новым здесь может быть иной порядок в повседневном образе жизни, который позволяет останавливаться только на обоснованно необходимых действиях, а другие привычные ранее действия обоснованно распределять с другими участниками, как в ближнем, семейно-родственном круге, так и в деловой сфере.

 

Обобщая задачи упорядочивания и организации образа жизни и образа мыслей, можно сказать, что новым для каждой задачи является улучшение протекания процесса деятельности с сокращением энергозатрат и времени. Для более глубокого понимания смысла преобразований повседневности необходимо более глубокое осмысление круга действительно необходимых действий и обоснованный отказ от не целесообразных энергозатрат, связанных с общепринятыми или просто привычными порядками действий. И так во всем, что подвергается изучению и анализу со стороны сознания в отношении привычных повседневных действий и мотиваций к этим действиям.

На наш взгляд, в основе процессов развития, как условия продления жизни, должно лежать осознанное человеком закрепление смысловых мотиваций познания повседневной жизни на основе необходимости быть системно полезным для окружающих. Важно понимать, что множество энергозатрат и затрат времени в повседневности связано со стереотипными представлениями о положенном и общепринятом, а мотивации к действиям носят рефлекторный характер при не завершенности осмысления этих мотиваций.

 

Иными словами, в ходе упорядочивания и организации процессов повседневной жизни человек многое выполняет «на автомате», а в своих мыслях и оценках опирается на рефлекторные мотивации, вкусы и предпочтения личности. Чем больше информирован человек, тем легче его личности под управлением ИРБ выбрать приемлемое обоснование своих целей и действий. Где-то на границе с подсознанием, в ходе эволюционного развития у человека закрепилось представление о новом как некоем событии, которое носит революционный характер. Новое – это что-то далекое, там, во внешнем мире, что меняет условия жизни и несет потенциальную угрозу заведенному порядку вещей. Это идет из животного мира, когда любой новый сигнал из окружающего мира животное воспринимает под управлением инстинктивных программ самосохранения. Новое для животной основы – потенциально опасно.

В накопленных знаниях и представлениях человека существует много полезной информации, которая может быть использована на основе принципа разумной достаточности, но далее человеку необходимо самостоятельное действие по формированию индивидуального взгляда на стоящую задачу. Это уже основано на самостоятельном мышлении и анализе реальных внутренних состояний и личностных мотиваций. Тогда достаточность в намеченном, с точки зрения затрат времени и энергоресурсов, будет индивидуально обоснованной, а не рекомендованной кем-то в качестве шаблона.

Категория: 2010 | Просмотров: 1609 | Добавил: Olsestar | Дата: 16.04.2010

Человек, рассматривая задачи преобразования своего образа мыслей и организации системы отношений, периодически сталкивается с проявлениями ИРБ в своем мышлении. К таким проявлениям следует относить и неосознанную устремленность использовать свои приобретенные знания на всем поле взаимодействия самого человека с окружающим миром. Иначе говоря, человеку свойственно стремление использовать накопленную информацию в своих интересах и интересах окружающих, не всегда понимая сути и особенности возможности ее применения.

 

То, что для него может быть очевидным, понятным и единственно правильным, на самом деле может входить в противоречие с представлениями окружающих, а их истинные интересы могут существенно отличаться от его представлений о них. Конфликтность восприятия знаний и пониманий окружающих связана еще и с тем, что человек эволюционно является социальной единицей, развитие которой является взаимозависимым процессом с окружающими, но проходит пока еще под управлением ИРБ.

 

Выходом из конфликтных контактов знаний и пониманий может быть более протяженный процесс взаимодействия, когда человек формирует общее видение совместных задач и проблем, но главное, способен понимать принципиальное и определяющее, ведь детали и частности всегда различны. На этом строится многообразие мира. В главном и значимом могут быть найдены основные «общие точки», отражающие разумно сформированные интересы и потребности. Обоснованность этого и является фундаментом общего видения движения к лучшему, более экономичному процессу деятельности.

 

Пока в социуме большинство людей руководствуется личностными представлениями и учитывают свою конкретику в видении стоящих задач, согласованность разумных планов и действий может быть проблематичной. Это называется отсутствием взаимопонимания. Между тем, следует учитывать, что один и тот же вопрос человеком рассматривается по-разному даже в зависимости от его внутреннего состояния. Что уж говорить о разных людях и разных менталитетах.

 

Общим может быть лишь принципиальное понимание и принципиальные взгляды, по которым расхождения может и не быть, второстепенные различия в званиях и представлениях приводят к конфликтному восприятию и несогласию. ИРБ этот процесс переводит в направлении неприятия и отрицания, что закрепляет нежелание рассматривать иную точку зрения. Когда человек выделяет общую направленность своей жизни в определяюще – важном и значимом, то он потенциально готов не отличать различий в частных вопросах и находить взаимовыгодные решения.

 

Для этого необходима работа сознания при достаточно стабильном равновесном внутреннем состоянии. Сам процесс взаимодействия с окружающими в таком состоянии и терпимость к частным и непринципиальным расхождениям во взглядах позволяют человеку полнее разобраться в информации от окружающих, найти необходимую новизну в решении, отражающем единство видения принципиально важных результатов. Это позволяет окружающим полнее понимать предложения и использовать знания, которыми располагает человек.

 

Важнейшим условием построения взаимодополняющих, а по определенному кругу вопросов - взаимозависимых отношений, является способность человека переосмысливать многие свои позиции мировоззрения и обновлять свои знания и понимание. Возможность формировать новые знания всегда привлекательна для окружающих людей, им нужна практика получения такой информации. Это, фактически, означает важность практической работы самого человека, который предлагая свои индивидуальные способности сознания, заинтересован во взаимодействии с другими.

 

Речь идет о том, что взаиморазвитие становится не пустым звуком лишь тогда, когда человек сам произвел многое в переосознании своих личностных устремленностей и знаний, которые использует в совместной деятельности. 

Привлекателен практический опыт, а не декларации с богатым описанием чужих знаний и чьего-то понимания, которое должно быть индивидуальным.

 Итак, проводя системные преобразования в основных сферах жизни, человек может принять идеи о системном характере развития и взаимозависимости с окружающими, когда в круге достаточного определил свои потребности и возможности, тем самым устранив мощное действие ИРБ через страхи и сомнения в собственной слабости и неспособности к ведению жизни. Свое время распределил так, что его достаточно для предварительной подготовки предстоящих действий и согласования с участниками, используя возможности применения новых знаний и понимания за счет новизны взглядов и более глубокого понимания точки зрения окружающих.

 

Это возможно, если человек осознает особую роль разума, как ступени развития. Это уровень, на котором целесообразно рассматривать стоящие проблемы, который позволяет глубже понимать окружающих. Новые идеи, высказанные окружающими, попадают на плодотворную почву, поскольку не формируется программ в мышлении человека точно следовать только тому, что полностью соответствует его знаниям и представлениям.

 

Здесь целесообразно рассмотреть идею социального, общественного характера разума, как такового. Мы уже рассмотрели ранее особенности использования интеллекта человеком, который стремится к эффективности решения задачи, но не имеет мотиваций взвешенной оценки самого характера задачи, ее последствий и ценностных характеристик для общества.

 

Разум служит иначе, он дает возможность человеку развиваться духовно, принципиально переосознавать свои представления о себе, статусе, успехе, значении своих целей и действий для окружающих, смысле самой жизни и природе своих потаенных страхов.. Разум может задать стратегию развития, общую направленность пути, например системных преобразований жизни и образа мыслей. Разум способен определять законы морали, основ жизни социального общества без служения законам беспредельного материального обогащения. Но при этом, он не задает догматичность, свойственную запретительной системе в силовом принципе ведения жизни.

 

Животная система должна все «попробовать на зуб», ей нужно все и сейчас с полной конкретикой действий, результатов и деталями будущих процессов жизни. Ей всегда необходим максимум насыщенности, а поскольку она обеспечивает выживание организма, то ее устремленность – максимум материального ресурса.

В человеческой практике это выражается в алчном устремлении к пределу богатства и власти, обеспечивающей вседозволенность и безнаказанность. 

 

Если же полной конкретики действий, результатов и предельного насыщения при полном соответствии своим представлениям нет, ИРБ инициирует процесс «непроглатывания», который на физиологическом уровне реализуется как слабая или средняя реакция обратной перистальтики. ИРБ, как животная система, моделирует любые абстрактные умозаключения в виде конкретных физиологических состояний. Например, достаточно четко представить в своем сознании дольку лимона, которую человек начинает жевать, как у него начинается слюноотделение. ИРБ принимает мысленный образ дольки лимона «за чистую монету». Слишком примитивна, слишком конкретна ее реакция, слишком однозначно она требует конкретной реализации на физиологическом уровне. Несовпадение деталей для нее означает несовпадение вообще, в том числе и принципиальных вопросов. Это важнейшая особенность рефлекторного элемента в мышлении, которое (мышление) может быть скорректировано человеком осознанно, когда он понимает механизмы рефлекторного восприятия информации и личностные особенности своего характера.

 

Обмен информацией между людьми играл особую роль в период распространения научных знаний и правовых основ жизнедеятельности, но особую роль информационный обмен начинает играть сейчас, когда скорость изменения реальности возрастает, технологические возможности цивилизации постоянно предлагают новую информацию, новые знания и новые формы взаимодействия людей. Различий между людьми в возрастающем потоке взаимодействий достаточно много, но лишь сейчас эти различия становятся очевидными благодаря потоку возможностей взаимодействия. Многие новые формы взаимодействия предлагает интернет и другие коммуникационные средства, объединяющие различных людей, различной нации, конфессиональной принадлежности, различных менталитетов и предпочтений.

 

Разум цивилизации, как продукт эволюционного развития человеческого общества, формируется на основе деятельности сознания индивидуумов, но является ступенью развития общества, а не атрибутом отдельного индивида. Здесь важно понимать, на наш взгляд, что разум следует рассматривать как процесс развития. Это развитие в отдельном человеке, социальное развитие, цивилизационное, глобальное развитие, наконец, космическое развитие.  Это и развивающаяся система, своего рода этап развития жизни человеческого вида. Целесообразно понимать, что разум является социально приобретенным, накопленным в течение жизни навыком вида. Это инструмент выживания вида, когда вид находится уже на более высокой ступени развития и социальной организации, чем животный мир.

 

Человек, выйдя из животного мира, несет в себе мощную управляющую систему – инстинктивно-рефлекторную базу (ИРБ). В животной среде предки человека могли лишь копировать отточенные эволюцией навыки ведения жизни животных, дополняя свой рефлекторный опыт. Животные потребляли то, что дает природа. Человек, выходя из животного мира, обретя способность к абстрактному мышлению, приобрел и новый, более мощный инструмент адаптации, выживания, а затем и преобразования реальности. Этим инструментом и является разум, как явление социальное, как процесс познания и развития, являясь надеждой человека на будущее, которым человек способен управлять, развивая разум.

Категория: 2010 | Просмотров: 2098 | Добавил: Olsestar | Дата: 29.03.2010

Ведение системных преобразований образа жизни и образа мыслей ставит задачи исследования самим человеком своих реакций и привычных состояний значительно шире, чем просто восстановление равновесия и хорошего настроения. Следует понимать, что фактическое состояние здоровья человека, состояние дел в других сферах его жизни сформировано его предыдущими мыслями и действиями. Позитивные мотивации, мысли, планы человека могут существенно улучшать состояние его здоровья и способствовать развитию в широком смысле слова, начиная от организма, психологической устойчивости, развития навыков самокоррекции и до развития индивидуальных способностей сознания.

 

Упорядочивание и организация образа мыслей и формирование конструктивного мировоззрения позволяют человеку позитивно преобразовать образ мыслей и осознанно перейти к упорядочиванию своих эмоций. Следует помнить, что различные мысли человека вызывают у него самые различные эмоции, которые, в свою очередь, влияют на состояние коры и, прежде всего, ее лобных долей. Когда человек «перегружает» себя спонтанными эмоциями, то задействуются области коры (ее лобных долей), играющие главную роль в эмоциях. К ним идут прямые связи от таламуса. Таламус представляет собой участок переднего мозга. Таламус является частью лимбической системы, в нем оканчиваются аксоны большинства сенсорных нейронов, несущих импульсы в кору головного мозга.

 

Таким образом, чем активнее задействована лимбическая система, тем сложнее человеку реализовывать смысловые возможности своего сознания, поскольку гипоталамо-гипофизарная область мозга может быть перегружена воздействием несущих импульсных пучков, связанных с эмоционально-чувственными отражениями и порождающими большое количество зон возбуждения в самой коре. Следует отметить, что в таламусе анализируется характер и происхождение этих импульсов, так как они передаются в сенсорные зоны коры по волокнам, берущим начало в таламусе. Вся сенсорная информация при подъеме эмоционально-чувственных возмущений перегружает таламус, который играет роль перерабатывающего и интегрирующего центра. В таламусе модифицируется информация, поступающая из определенных зон коры, и при его перегрузке формируется процесс, который нарушает функции так называемой когнитивности. Это означает, что нарушаются способности человека к умственному восприятию и переработке внешней информации.

 

Следует отметить, что в основе когнитивного процесса (лат. cognitio – познание, изучение, сознание) лежит непрерывно-смысловой процесс, существо которого не условно-рефлекторный ответ на воздействие внешних стимулов, а формирование внутренних мысленных (смысловых) представлений о событиях и связях между ними. Это является принципиально важным с точки зрения понимания природы и сути разумной деятельности самого человека.

 

В основе разумного управляющего действия лежит способность человека создавать новые идеи и новые подходы к решению жизненных проблем во всех сферах человеческой деятельности, комбинировать полученные ранее знания и создавать новые знания. При этом происходит систематизация существующего и создается основная предпосылка мыслительного процесса вообще, когда человек обобщает и делает выводы, выстраивает гипотезы и обосновывает свои решения.

 

Можно сказать, что разумная деятельность является синтезом творческой деятельности в сфере поставленных задач и решаемых проблем, а также на более высоком уровне обобщения, когда человек познает закономерности окружающего мира, реализует созидательную природу разума посредством практической деятельности, которая присуща социальному, осознающему себя и свою индивидуальную конкретику человеку.

 

Для полноценного изучения и понимания принципов ведения жизни на основе разума целесообразно, на наш взгляд, рассмотреть следующее. ИРБ, как наиболее древняя управляющая система, обеспечивает выживание человека, реализует функции самосохранения особи и вида, переносит принципы животной системы, предназначенные для организма животного, на сферу мышления и сам процесс осмысленной деятельности. Анализ процесса воздействия и управления от ИРБ целесообразно начинать со следующих позиций:

1.       Восприятие – рефлекторное или смысловое. Рефлекторное восприятие  обеспечивает реализацию программ самосохранения, первичный отклик на информацию извне, а также условно-рефлекторные навыки, приобретенные с детства. Смысловое восприятие обеспечивается за счет способности человека к абстрактному мышлению и реализации человеком когнитивных возможностей. Смысловое восприятие уходит на второй план при доминировании рефлекторного (привычного, инстинктивного).

2.       Мотивация – рефлекторная или смысловая. Рассмотрены в текстах ранее.

3.       Мышление – рефлекторное (инструктивное) или смысловое образно-аналитическое с логическим выводом.

4.       Восприятие жизни – выживание на основе принципов животного мира или отношение к жизни как к познанию на основе способностей разума.

 

Особенности организма человека, структуры его мозга таковы, что наиболее древняя часть мозга сориентирована на реализацию, в первую очередь, программ рефлекторного восприятия и рефлекторных мотиваций. Это означает, что первичный отклик на любую информацию извне обеспечивается сначала животной системой (ИРБ), а затем подлежит осмыслению. Так, в рассмотренном выше таламусе информация, поступающая из определенных зон коры, участвует в ощущениях боли (необходимо для выживания особи) и удовольствия. Гипоталамо-гипофизарная область (центральная область мозга) вырабатывает небольшие группы гормонов, которые оказывают управляющее действие на всю эндокринную систему, тем самым, задавая протекание основных программ обмена веществ в организме.

 

Для животной системы определяюще важной информацией является информация об опасностях и неопределенностях из внешнего мира. На основе этой информации рефлекторное восприятие обеспечивает необходимый отклик для решения задач самосохранения. При этом, благодаря работе эндокринной системы, в обмене веществ начинают участвовать дополнительные «порции» гормонов, обеспечивающие мобилизационную программу физиологических ресурсов организма для физического выживания. Первичен силовой физиологический уровень восприятия реальности и реализации рефлекторных мотиваций.

 

Поток сигналов, необходимых для мобилизационной программы физиологических ресурсов, позволяет организму и структурам мозга перейти в соответствующее состояние и обеспечивать задачи силового самосохранения (выживания). Это основа всего живого, тем более и высокоорганизованной системы – организма человека, что обеспечило определенный этап эволюции и сохранение вида для последующего развития.

 

В своей первооснове восприятия мира организм находился (и находится) между двумя полюсами: больно (опасно, смерть, зло) и приятно (удовольствие, нравится, добро). На примитивном уровне животной системы этого было достаточно, поскольку расширенное воспроизведение вида на ранних этапах эволюции имело жесткие селективные программы. Селекция такого рода обеспечивала формирование необходимого набора генетических качеств для пребывания вида в животном мире и постепенного развития структур мозга, развития психической сферы восприятия, мотиваций и отражения действительности.

 

По мере развития речи функции мозга, свойственные только человеку, стали развиваться в направлении формирования способности к более обобщенному и целенаправленному отражению реальности. Затем произошел переход на ступень предварительного мысленного построения действий и предусматривания возможных результатов. На последующих этапах развития человек, совершенствуя обретенную способность к абстрактному мышлению, подошел к функциям разумного регулирования и самоконтроля в поведении.

 

В ходе практической деятельности человека он сталкивался с необходимостью выживания в сложных условиях противостояния природным силам, животному миру и себе подобным. Программы самосохранения особи и вида, заложенные в инстинктивно-рефлекторную базу (ИРБ), стимулировали способности к абстрактному мышлению и обеспечили формирование системы мышления человека, необходимой для организации его жизни, выживания в условиях постоянной опасности.

 

Это следует учитывать, рассматривая вопросы принципов ведения жизни, влияния инстинктивно-рефлекторных программ и реакций, возмущений в диапазоне от эмоционально-чувственных реакций до биохимии. Это необходимо понимать в задачах продления жизни с целью раскрытия индивидуальных способностей разума и их полезной созидательной реализации.

 

Возможности человека адекватно воспринимать информацию извне, обобщать и делать выводы, формировать новые идеи и прогнозировать процессы на будущее определяются степенью мобилизации его организма, степенью возбуждения основных структур мозга и биохимическим и гормональным балансами. При не полностью проконтролированном сознанием процессе восприятия формируется первичный отклик под управлением ИРБ, который соответствует реализации программ самосохранения особи. Для современного человека это означает формирование такого уровня возбуждения лимбической системы, когда способности человека к прогнозированию, всестороннему обоснованию решений ограничиваются.

 

В ходе отклика на ту или иную ситуацию он может сразу сформировать ее оценку под управлением ИРБ с точки зрения «хорошо/плохо». Для животной системы в человеческом организме это означает наличие либо добра, либо зла. От этого выстраивается последующий процесс восприятия с оценкой, на осмысление которой в первичном отклике для системы мышления времени и ресурсов нет. В результате возникает ситуация, когда при отсутствии физической опасности, опасности голода «срабатывают» программы ИРБ, что приводит к ограничению возможности использования человеком ресурсов коры и ее лобных долей. Таким образом, определяюще важным для смысловой деятельности современного человека является его внутреннее состояние, уровень эмоциональных возмущений и степень осмысленности человеком процессов его индивидуального восприятия и мотиваций.

 

Работа, связанная с системными преобразованиями образа жизни и образа мыслей, предполагает понимание человеком смысла и значения его внутренних состояний. Становится очевидной необходимость осознанного формирования таких внутренних состояний, которые позволяют оградить организм и психику от излишних возмущений и перегрузок и способствовать процессам развития возможностей сознания, практического полезного применения индивидуальных способностей разума. И здесь целесообразно рассмотреть следующее.

 

В результате электроэнцефалографических исследований биоэлектрических потенциалов мозга человека ученые выявили определенные различия в состояниях мозга, в показаниях его биоэлектрических колебаний в зависимости от степени активности человеческого организма и психики. Интерес представляют состояния, определяемые как бета, альфа и тета.

 

Бета-состояние свойственно человеку, занятому повседневными делами, когда он сочетает двигательную активность и выполнение функций речевого обмена, восприятия буквенно-цифровой информации и ведения информационного обмена с окружающими людьми. В этом состоянии, если человек дополнительно не формирует избыточных переживаний или физических нагрузок, он может воспринимать информацию, реализовывать логические операции, поддерживать коммуникативные отношения (социальные связи) и чувствовать себя нормальным и здоровым.

Но в этом состоянии процессы восприятия, в определенной мере, носят и рефлекторный характер, а смысловые ресурсы системы его мышления могут быть задействованы на текущие задачи. Тогда, в зависимости от степени проявления личностных комплексов и представлений, процессы формирования обоснованных выводов, взвешенных оценок и процессы познания становятся затруднительными.

Человек начинает быстро уставать, формировать отклики с эмоциональными избытками, возбуждать свою нервную систему. Ощущение усталости, своей неспособности что-то понимать, изучать, делать выводы формируются быстрее, наступает период раздражения на сам процесс деятельности. Возникает нежелание что-то узнавать и понимать. Это свойственно каждому человеку, особенно, если он предварительно не «настроился» на процесс работы, не успокоил свой мозг и не привел в норму состояние диафрагмы.

 

Альфа-состояние формируется тогда, когда человек прекращает двигательную активность, принимает удобную позу сидя, закрывает глаза, расслабляет, по возможности, мышцы головы, лица, шеи и спины. Он нормализует дыхание, свободное протекание мыслей замедляется, человек начинает наблюдать «себя», фокусируя внимание сознания на своем внутреннем состоянии. В этом состоянии снимается часть напряжений по мышцам тела, нормализуется лимфоотток от тканей и внутренних органов, зажатых ранее мышечными напряжениями. Слегка притормаживается кора, снимается часть ее возбуждений, снижается тонус нервной и мышечной систем.

Альфа-состояние характеризуется тем, что биоэлектрические колебания в мозге изменяют диапазон частот (14 - 8 Гц).  В этом состоянии человеку лучше «даются» задачи обучения, запоминания, формирования выводов, обобщений. Восстановительные процессы по организму идут полнее, менее загружается кора лишними сигналами от лимбической системы. Это состояние необходимо формировать осознанно, оно требует организации и навыка. В этом состоянии человек часто «открывает» для себя простые решения в привычных задачах и делах, обретает способность полнее посмотреть на себя со стороны, оценить более бесстрастно прошлые действия, собственные мотивации.

 

Тета-состояние характеризуется переходным процессом от бодрствования, но в заторможенном состоянии к состоянию сна, в нем могут сочетаться фрагменты сновидений и умозаключений, связанных со смысловой деятельностью сознания. Это состояние характеризуется пограничными процессами, когда биоэлектрические колебания в мозге сокращаются, частотный спектр составляет от 8 до 4 Гц. Это состояние характеризуется тем, что задействуется способность человека формировать новые идеи, творческие замыслы, скачком получать обобщенную картину рассматривавшихся ранее смысловых, логических выводов.

Это процесс гармоничного сочетания работы структур левого и правого полушарий, когда человек формирует новизну взглядов, как на изученную ранее область человеческой практики, так и на новые сферы деятельности, новые сферы знаний, закономерности процессов реальности. Формирование такого состояния предполагает глубокое абстрагирование, релаксацию, угасание сигналов тревожной готовности, когда человек находится на грани сна, его мышцы полностью расслаблены, скорость протекания процессов обмена веществ снижается. Следует отметить, что тета-состояние связано еще и с ослаблением защитных барьеров психики от информационного воздействия извне, что приводит к повышению внушаемости человека. Соответствующие практики, связанные с изменением состояния сознания, известны человечеству с древних времен и требуют особой культуры, дисциплины, внимания человека, который длительное время нарабатывает соответствующие навыки и понимание своих внутренних состояний. Тета-состояние относится к особо сложным с точки зрения технической реализации и возможности использования в повседневной жизни.

 

Следует отметить, что наиболее эффективным и доступным для самокоррекции, наработки навыка формирования равновесного внутреннего состояния является состояние, близкое к альфа-состоянию. Это позволяет существенно снизить на всех уровнях воздействия программ и реакций ИРБ при восприятии информации из внешнего мира. Таким образом, обобщая результаты рассмотрения процесса реализации программ ИРБ и процесса управления со стороны сознания, можно сделать следующие выводы.

1.       Основой программ самосохранения является состояние организма и психики тревожной готовности в отношении информации извне как первичного отклика животной системы. Страхи, эмоциональная импульсивность и соответствующие им внутренние возмущения обеспечивают физиологическую готовность организма к силовому отклику на информацию из внешнего мира и лишь потом задействование возможностей коры мозга для смысловой деятельности.

2.       Эффективность смысловой деятельности сознания, адекватное восприятие информации, всесторонняя оценка, формирование логических выводов, новых идей и решений определяются степенью равновесия внутреннего состояния и уровнем задействования структур мозга на реализацию эмоционально-чувственных возмущений. Чем меньше этих возмущений, тем больше ресурсов лобных долей коры может быть использовано для смысловой работы сознания.

3.       Возможности разума, развитие индивидуальных способностей сознания определяются степенью непрерывности смысловой, логической деятельности и уровнем организации отношений человека с окружающим миром. Навыки по осознанному формированию человеком равновесного внутреннего состояния и его использования для мыслительной работы позволяют ему все более часто освобождаться от импульсивного, прерывистого характера ведения жизни, который дается ИРБ и реализуется под ее управлением.

4.       Непрерывно-восстановительные процессы в организме, продление жизни организма, раскрытие индивидуальных способностей разума, их полезная реализация определяются уровнем организации жизни человека и его образа мыслей, способностью корректировать и уравновешивать свои внутренние состояния. Это достигается при своевременной оценке внутренних возмущений, направленности хода мыслей и эмоциональных реакций. Осознанное управление эмоциональными проявлениями и своим ходом мыслей позволяет человеку переходить к восприятию ситуации в качестве наблюдателя-координатора, способного увидеть процесс в целом и найти решение по изменению ситуации к лучшему.

5.       Управляющее действие животной системы перекрывает способности сознания к смысловому восприятию, приводит к фрагментации мышления, необоснованным выводам и решениям. Действия программ и реакций ИРБ ограничивают возможности познания, ограничивают смысловое восприятие и понимание протяженных процессов и их закономерностей.

Категория: 2010 | Просмотров: 2044 | Добавил: Olsestar | Дата: 24.03.2010

Как уже отмечалось в текстах, к потребностям разума можно отнести:

1. Потребность в познании, в новой информации о процессах в окружающем мире и  их закономерностях.

2. Потребность в оптимизации и гармонизации всего, что окружает, создано и достигнуто.

3. Потребность в творении, творческой деятельности, в создании нового, более совершенного.

 

Удовлетворение потребностей разума не менее важно, как и удовлетворение потребностей организма в пище и кислороде. Но в обыденной жизни, находясь под управлением ИРБ, человек считает, что есть круг важного для исполнения, требуемого от человека на условиях его работы. Все остальное – это сфера его свободного времени и исполнения действий, обусловленных системой отношений с людьми в лично-семейном круге. Сюда же входят сферы его интересов и свободное время, которое он использует для отдыха, занятий по своим интересам. Круг вопросов, который охватывается сознанием в течение повседневности, как правило, не меняется. Это означает, что в фокусе внимания сознания могут находиться одни и те же вопросы, задачи и функции. Если человек удовлетворяет при этом свое любопытство в отношении чего-то, то, как правило, это не системно организованная работа, а фрагмент получения новой информации «по интересу».

 

В результате возникает определенная картина жизни в сознании человека, которая закрепляется до рефлекторных, привычных реакций и мыслей. Здесь следует обратить внимание на то, что человек переосмыслением своего образа мыслей, интересов и представлений не интересуется. Отметим это общее, что характерно для повседневных мыслей и действий.

 

Когда возникает свободное время, человек реализует свои интересы и увлечения с привычным подходом ко всему, что дает свободное время. Отрыв от «рутины» и переключение на «свое» происходит с удовольствием, которое постепенно уходит, заменяется усталостью и ожиданием следующего цикла «рутины». Картина жизни дополняется личностными особенностями, вкусами и взглядами на жизнь, обсуждение которых происходит иногда, под настроение, в кругу близких друзей. Отметим, что осмысление процессов жизни, повторяющихся часто или ежедневно, заменяется привычным процессом исполнения действий и отвлечениями на «свое», когда сознание получает импульс интереса, поддержанного не чувством долга или необходимостью деятельности, а чем-то, что соответствует глубоко личному «направлению».

 

Это можно назвать позывом индивидуальности. Сам процесс работы в деловой сфере может быть связан с процессами реализации индивидуальных способностей сознания, формированием новых взглядов на задачи и новых вариантов организации действий.   В зависимости от уровня конфликтности в восприятии окружающего мира и себя, уровня избыточности организма и психики, происходит задействование части индивидуальных способностей разума и поддержание интереса к производимым действиям. Но удовлетворение потребностей разума предполагает, на наш взгляд, несколько иное отношение к потребностям  и пониманию потребностей разума. Это реализация способностей сознания в каждой из трех главных сфер жизни, а не только лишь в деловой, профессиональной. Тогда процесс работы сознания приобретает более непрерывный характер, человек становится координатором жизненного процесса и своих восприятий, уходя из-под управления со стороны ИРБ.

 

В повседневной жизни, когда в деловой сфере человек может задействовать способности сознания и частично реализовывать индивидуальность, во всех остальных сферах (здоровье, семейно-родственные отношения, сфера собственных интересов и досуг) он, как правило, действует на основе привычных программ на основе рефлекторного мышления. Как мы уже отметили, в повседневности человек не привык на бытовом уровне заниматься переосмыслением своих привычных действий, мыслей и отношений. Это означает, что в его системе мышления не рассматриваются задачи удовлетворения потребностей разума во всех сферах жизни.

 

Он опирается на личностные представления и укоренившиеся стереотипы поведения и мышления. Если профессия не требует постоянного обновления информации, своих знаний и понимания ситуаций и процессов в окружающем мире, то человек неосознанно стремится к сохранению привычного образа мыслей и образа жизни. Сознание не охватывает основные сферы жизни, взаимосвязей между значимыми и определяющими будущее задачами. Часто анализ причин возникающих проблем человеком проводится лишь при появлении проблем, которые нередко приводят к авральным ситуациям и заставляют человека бросать привычный образ жизни и полностью переключаться на их решение.

 

Таким образом, рефлекторный характер восприятия жизненного процесса в повседневности, перерывы в работе сознания и частичная замена его работы на рефлекторное мышление приводят к тому, что структуры коры, обеспечивающие смысловую работу, обобщение, формирование выводов и анализ новой информации работают фрагментарно, с перерывами на отвлечения, отдых и пассивный процесс восприятия информации извне.

 

К этому следует добавить, что эмоциональное отражение событий и отношений в окружающем мире приводит к переключению существенных ресурсов лобных долей коры мозга на обеспечение эмоциональных реакций. Эти же лобные доли обеспечивают выполнение задач, связанных с интеллектуальными функциями, способностью к прогнозированию, ассоциативному мышлению.

В результате человек сталкивается с тем, что на уровне повседневности он не задумывается об удовлетворении потребностей разума, не организовывает этот процесс, а живет на основе привычных рефлекторных программ исполнения действий и исполнения функций формирования типовых умозаключений. Критический анализ причин накопившихся проблем, груза неисполненных собственных решений, планов, начинаний не проводится и сознание «загружается» повседневными заботами и впечатлениями, отвлечениями и мелкими задачами контактов с привычным окружением по привычным вопросам.

Так формируется блокировка на уровне сознания процессов осмысления существующего порядка жизни, потребностей разума, отражающих индивидуальность, интерес к жизни и новаторские идеи по ее организации.

 

Ядром потребностей разума в познании является потребность в развитии. Ведь познавательный процесс определяется не только начальными способностями сознания, но и возможностью развивать свои способности, благодаря которым постигать суть изучаемых процессов и явлений, разрешая на этом пути все более сложные задачи. Таким образом, разум при удовлетворении человеком его потребностей непрерывно развивается, что на материальном уровне соответствует наращиванию и усложнению логических соединений между нейронами за счет «прорастания» и взаимодействия между собой слабых ростков (дендритов) на поверхности нейрона. «Прорастание» возможно при все более непрерывных смысловых, логических процессах в мозге, отражающих и обеспечивающих работу сознания.   Таким образом, удовлетворение потребности в познании ведет к процессам, связанным с «материальной субстанцией» - мозгом. Это процессы наращивания его возможностей, развития логических соединений, создания условий для решения все более сложных задач.

 

Но в отличие от животной основы и самого организма животного, получившего удовлетворение потребности в пище, удовлетворение потребности разума в новой информации, в познании  при все более непрерывной деятельности сознания ведет к развитию материальной структуры (мозга), созданию условий, позволяющих удовлетворять все более сложные потребности разума, венцом которых является творчество. Это означает, что обретается возможность и способность формировать новые идеи, взгляды, подходы и т.п. – все то, что позволяет на более высоком уровне реализовывать потребности разума в познании, оптимизации и совершенствовании уже созданного и достигнутого. Такая «схема» движения от одной потребности разума к другой, более высокой, обретение по ходу новых качеств и способностей напоминает бесконечное движение по восходящей спирали, олицетворяющее  процесс развития жизни.

 

Для практических вопросов развития способностей сознания, выполнения все более системно организованных процессов полезных действий, целесообразно опираться на принцип непрерывной реализации. Суть его в том, что необходима организация жизни, режима, рациона, системы отношений, которая позволит в каждой сфере жизни все более непрерывно задействовать сознание человека, а не рефлекторное мышление.

 

Как уже отмечалось ранее в текстах, непрерывно-восстановительные процессы по организму могут быть простимулированы все более непрерывно-логической работой сознания и все более непрерывным процессом деятельности.

 

При этом под деятельностью имеется в виду чередуемые процессы смысловой деятельности разума, спланированной и организованной деятельности человека в каждой сфере жизни, включая физическую деятельность, досуг с пользой и отдыхом, переосмысление накопившихся знаний и представлений. Чувство удовлетворения должно постоянно присутствовать после осмысления любой жизненной ситуации и проблемы, когда сознание в простых жизненных задачах находит более экономичные решения, оптимизируя повседневную жизнь и отношения с окружающими.

 

Интерес, который формирует осознанно человек к вопросам организации своей повседневной жизни, должен подкрепляться результатами своих размышлений и выводов. Когда на практике человек реализует понятое им и улучшает свои повседневные действия, делая их более экономичными и оптимальными, возрастает осознанность человеком своего жизненного процесса. Новые идеи, возможности пересмотра привычных действий и реакций, связанных с ними отношений с окружающими, позволяют человеку наполнить смыслом свою жизнь, гармонизировать свое восприятие окружающего мира и себя. Высвобождаемые ресурсы энергоносителей в организме позволяют человеку не только поддерживать восстановительные процессы в организме, но и меньше уставать, выполняя больше полезных действий.

Категория: 2010 | Просмотров: 2400 | Добавил: Olsestar | Дата: 19.03.2010

Программы ведения жизни на основе принципов ИРБ (инстинктивно-рефлекторной базы) строятся на основе первичного отклика, который приобретает для животного особое значение для выживания. В животном мире информация извне о каких-либо изменениях в окружающем мире имеет первостепенное значение. ИРБ выделяет из нее, прежде всего, сигналы об опасности, появлении факторов, признаков, которые в памяти животного соответствуют угрозе его жизни. Даже просто новые сигналы, запахи, могут мгновенно привести организм в состояние настороженности, готовности к затаиванию, бегству или борьбе. Значение начального момента играет особую роль для программ выживания, поэтому организм животного, управляемый ИРБ, «срабатывает» на информацию извне автоматически, мобилизуя в короткий срок физиологические ресурсы. Когда в информации извне нет признаков опасности или признаков чего-то нового, что может представлять опасность, то ИРБ свое управление реализует на основе рефлекторных программ наблюдения, бездеятельности с точки зрения невыполнения задач охоты или затаивания. Таким образом, если нет признаков опасности и животное не испытывает голода, то экономия энергоресурсов в организме обеспечивается установкой ИРБ на отдых, покой или обследование знакомой и безопасной территории вокруг своего жилища.

 

В жизнедеятельности человека, когда он выполняет привычные действия, хорошо представляет текущие задачи и обладает навыками их решения, под воздействием ИРБ закрепляются рефлекторные мотивации к деятельности на основе неосознанного стремления к энергосбережению. Это выражается в виде пассивного восприятия и исполнения множества  привычных операций, формирования привычных откликов и привычных умозаключений в отношении предстоящего процесса работ. Если нет выраженной конфликтности с окружающими, ожидания вызова «на ковер» или срочной работы большого объема, формируется на рефлекторном уровне восприятия окружающего мира состояние «недействия», которое человек прерывает, выполняя функциональные обязанности. Если же он сталкивается с информацией извне, находясь в своем текущем состоянии (случайном и неосознанном), то при несовпадении этой информации со своими представлениями человек формирует первичный отклик под управлением ИРБ. На уровне реального мышления и эмоциональных реакций отражения это воплощается нередко в виде обид, разочарований, возмущений или готовности к преодолению препятствий, противостоянию. Это в деловой сфере, при наличии определенного ритма дня. То же самое он реализует в других сферах жизни, когда не занят своими увлечениями или хобби.

 

Понимая решающее влияние ИРБ на процессы привычного (рефлекторного) мышления, человек может наполнить свою повседневность интересом ко всему, что производит, наполнить смыслом то, что ранее называл «рутиной». Ведение жизни от сознания, постепенное освобождение от навязанных мышлению принципов ИРБ, позволяет существенно повлиять на процессы, протекающие в организме, а также на процессы развития способностей сознания.  Как уже отмечалось, для этого необходимо преобразование привычного образа жизни и образа мыслей.

 

Принимая идеи о созидательной природе разума, необходимости отношения к жизни как к процессу познания с целью продления жизни, человек начинает преобразования своей повседневности, переосмысливая привычное. На этом этапе необходимо рассмотрение задачи формирования конструктивного мировоззрения, основанного на новом образе мыслей. Для реализации этой задачи на первом этапе упорядочивания действий в трех главных сферах жизни важно, на наш взгляд, начинать с организации повседневных действий, с понимания смысла всего, что выполняется или предстоит выполнить. 

 

Подход на основе понимания необходимости формирования созидательного образа мыслей будет неполным, если не объяснить своей личности основные причины, по которым необходима коррекция образа мыслей и ведение системных преобразований образа мыслей и образа жизни. Главная причина заключается в том, что это позволяет по истечении нескольких лет сформировать устойчивый и достаточно конструктивный процесс мышления по всем определяющим направлениям в каждой сфере жизни вместо первичного отклика в рефлекторном мышлении личности, подавляющего преобладания программ ИРБ, которые приводят, как к формированию избыточности организма, так и к постепенному блокированию процессов развития индивидуальных способностей сознания, что определяюще сказывается на состоянии организма и всего жизненного процесса.

 

Постепенное выделение составляющих программ ИРБ, осмысление механизма влияния этой базы и ее установок на мышление и мировосприятие человека, на биохимический и психофизический баланс приводит к пониманию необходимости осознанного отказа от установок и ориентиров ИРБ, заменяя процессы накопления и ограждения запасов процессами обновления и развития на основе раскрытия способностей сознания и оптимизации процессов деятельности во всех сферах жизни. Рассматривая задачи оптимизации повседневной деятельности и выделяя их как важнейшие и этапные, следует обращать внимание  на смысловое содержание предстоящих действий и их энергоемкость.

 

Если энергоемкие действия начинают преобладать и составляют большой объем, то ИРБ в организме зрелого человека не воспринимает как полезное ни одной из предстоящих работ и формирует из-за отсутствия энергоизбыточности реакции на подавление активности, трактуя состояние организма как слабость и не готовность к процессам деятельности.

 

Это сказывается на всех уровнях от биохимического баланса до процессов мышления, в которых зарождаются и активно развиваются те цепочки умозаключений, которые ведут рассуждения человека к формированию картины неудач, неуспеха и сомнений в своих возможностях. Это следует помнить и понимать в приложении к любой проблеме, поскольку заместить такую программу по организму может сознание на основе всесторонне обоснованных и оптимальных планов деятельности, исключающих предельные перегрузки и те режимы работы, которые в молодости проходили бесследно и часто завершались успешными, положительными результатами.

 

Вот почему всесторонняя и детальная оптимизация простых повседневных действий и разумно согласованное распределение нагрузок так актуальны и важны для решения задачи продления жизни и формирования позитивного, созидательного образа мыслей. С точки зрения сознания, мышление может быть конструктивным, если основные ориентиры, цели и задачи деятельности в каждой сфере сформированы без личностных установок на вкус, личностные запросы и эмоционально-чувственные состояния, продиктованные убеждениями личности. Формирование конструктивного мышления – это освобождение от спонтанности при выборе целей и задач действий, освобождение от интуитивно-чувственных ориентиров и представлений.

 

Необходимость более свободного и всестороннего восприятия информации продиктована самим ходом жизненного процесса, который предполагает непрерывные изменения, являясь, по сути, самим процессом постоянных изменений. В связи с этим, формирование ИРБ установок на хранение накопленного, включая знания и представления, понятия, сформированные в детстве, привычные подходы к деятельности, работе и т.п. начинает входить в противоречие с потребностью сознания в новом и более оптимальном, отражающем наиболее адекватно реальность и позволяющем обоснованно формировать выводы в отношении целей и задач деятельности.

 

Сам процесс формирования установок ИРБ затрагивает многие процессы в организме, и здесь важно понимать, что осознанная организационная деятельность разума должна постепенно замещать эти установки всесторонними и обоснованными выводами, не допуская безосновательных генераций страхов, неприятия и отрицания, ранимости и обиды. Это означает, что на уровне первичного отклика, где пока преобладают инстинктивно-рефлекторные реакции, человек должен контролировать свое состояние и обязательно подключать смысловую логическую базу для рассмотрения текущей ситуации, начиная с ее причин.

 

Упреждая развитие эмоциональных реакций и переживаний, понимая их механизм, человек способен сохранить ясность мыслей и целостность картины восприятия конкретного процесса или конкретной задачи. Вот почему, на наш взгляд, так важна работа по постоянной коррекции и оптимизации целостной картины жизненного процесса (взаимосвязанные значимые задачи во всех трех главных сферах жизни при общем русле в сторону задачи продления жизни и полезного применения индивидуальных способностей сознания). Коррекция здесь связана с постоянным рассмотрением новой информации из социума, выделением из нее ключевых определяющих моментов или того значимого, что может повлиять на реализацию стоящих задач.

 

Без ежедневной практики использования такой единой картины жизненного процесса и исполнения текущих действий во взаимосвязи с ней в сознании человека не формируются необходимые логические умозаключения, когда он сталкивается с новой ситуацией. Он начинает ее переживать, часто противоречиво генерируя и страхи, и возмущения, относящиеся к наступательности и готовности преодолевать препятствия, готовности к борьбе во всех направлениях. Повседневная деятельность – это то полотно, на котором и разыгрываются все эти процессы. Поэтому от степени организованности и оптимальности ежедневных процессов и действий будет зависеть способность сознания адекватно воспринять новую ситуацию или процесс, конкретное событие в необходимых взаимосвязях для формирования и принятия разумного, обоснованного решения.

 

 В связи с тем, что процесс оптимизации предстоящих действий неразрывно связан с общим смыслом деятельности, то наилучшая оптимизация задачи проходит тогда, когда человеку понятен конечный результат, зачем и для чего он должен быть получен, и как он связан с другими задачами на текущий момент времени. Аналогично этому, оценка новой ситуации, нового события или факта не должна находиться в плоскости эмоционального отражения, а осознанно должна помещаться в плоскость смысловых логических умозаключений, обеспечивающих ответ на вопросы о причинах, сути происходящего, вариантах последствий и их взаимосвязи с целями и задачами собственной деятельности, начиная с ежедневных планов.

 

Чем раньше начинается смысловая логическая обработка и больше ставится вопросов: «Зачем?», «Почему?» и «Как?», тем полнее могут быть сформированы обоснования для принимаемого решения от сознания, а не от эмоционально-личностного плана, где преобладают рефлекторные установки ориентации на симпатии, вкусы, неприязнь, страхи и т.д.

 

Таким образом, дополняя задачу оптимизации повседневной деятельности изучением причин конкретных событий, фактов, действий людей, человек создает осознанно направленность мыслей, которая ведет к анализу, всестороннему рассмотрению и рассуждению, а не переживанию через возбуждение, неприязнь или страхи и сомнения.

 

Целесообразно оценивать уровень собственных энергозатрат в отношении предстоящих действий, которые ежедневно планируются и должны оптимизироваться также ежедневно. Иначе говоря, ранее сформированные планы человеку необходимо с утра переосмысливать и на весь текущий день рассматривать варианты по оптимизации и упрощению. Почему на весь текущий день? Дело в том, что если у человека, например, на вторую половину дня запланированы поездки, а на вечернее время – домашняя работа, то в зависимости от оптимальности маршрута поездок будет выполняться и заключительная часть деятельности в определенном состоянии. Поэтому рассмотреть снова сформированный план на весь день – это значит, найти некоторые нюансы и новые варианты последовательности действий, обосновать необходимость каждого из действий, рассмотрев в целом его значение и срочность. Таким образом, при ежедневной практике обновления вариантов намеченных на день планов, когда выявляются новые нюансы и новые детали, появляется возможность «формировать постепенную оптимизацию» процесса жизни.

 

На уровне ежедневной деятельности человек становится гораздо спокойнее, понимая, что, зачем и почему он делает, и какое это имеет значение для его жизненных задач. Это позволяет постепенно подойти к решению задачи формирования непрерывного процесса деятельности, когда, благодаря оптимизации и согласованности, сама деятельность не угнетает и не приводит к тем энергопотерям критического уровня, когда включаются инстинктивные программы самосохранения, блокирующие возможности сознания и инициативную активность.
Категория: 2010 | Просмотров: 2135 | Добавил: Olsestar | Дата: 19.03.2010

Когда человек, опираясь на свои базовые понятия и представления, формировал свое представление о плохом или хорошем, он руководствовался, часто неосознанно, своими вкусами и предпочтениями, которые отражали его личностные установки. Согласно этому, все, что противоречит его понятиям и представлениям и не соответствует установкам его вкусов, вызывает в нем реакции инстинктивно-рефлекторной природы, порождающие возмущения, несогласие, вплоть до неприятия и отрицания. При этом одновременно формировалось видение лучшего с точки зрения личности, когда чувства и эмоции человека были ярко позитивными при совпадении реальности, отдельных событий, информации от людей с его представлениями о хорошем и лучшем, о том, как должно быть во внешнем мире, и это запоминалось как позитивная картина и формировало настроение. Дорожить своим позитивным настроением, а далее преломлять восприятие реальности сквозь призму эмоционально-чувственного плана становилось все более привычным и способствовало выстраиванию доводов личности о позитивном и вообще о лучшем в каждой сфере жизни.

 

Следует отметить, что в этих процессах весьма малое место отводилось работе сознания и анализу. Поскольку чувственные отражения реальности очень разнообразны, то без определенного анализа процессов отражения человек не может до конца понять не просто суть реальных проблем и задач, но и то, что они означают для него, для его круга общения и деятельности. Он научился чем-то дорожить на уровне чувственного восприятия, а затем руководствоваться чувственным при формировании оценок, событий, явлений и процессов в окружающем мире.

 

Следует помнить, на наш взгляд, что если чувственное восприятие ограничивается лишь эмоциональным откликом на факт, событие или процесс, то задача глубокого осознания сути происходящего в этом случае не решается, и тем более не решается задача осмысленного формирования адекватного логического вывода или оценки.

 

Мир окрашивается, благодаря эмоционально-чувственным отражениям, а не осознанию и пониманию, в очень яркие тона, где весьма категорична оценка человеческой личностью любых явлений и событий. Часть тонов этого эмоционального мира окрашена как «позитивная расцветка», в то время как другая часть окрашена в негативные тона, воплощающие зло. При этом на основе такой «боевой раскраски» реальности личность, опираясь на инстинктивно-рефлекторные реакции, готова формировать целую гамму избыточных эмоциональных состояний и переживаний по любому поводу, как только сталкивается с тем, что не совпадает с ее представлениями, видением, и что не хотелось бы слышать.

 

Вместо панорамного видения реального мира, его многообразия и системных взаимосвязей явлений и процессов в нем, эмоционально-чувственное восприятие (а затем – чувственное отражение реального мира) приводит человека к очень примитивным и ограниченным, с точки зрения горизонта будущего, представлениям о реальности, а тем более – о процессах, определяющих будущие явления, события и, соответственно, вытекающие необходимые задачи.

 

В результате чувственное отражение реальности порождает эмоциональную избыточность на основе реакций ИРБ (инстинктивно-рефлекторной базы), которые формируют избыточные напряжения и психоэмоциональные состояния. Способность сознания к достаточно длительной непрерывной работе блокируется, мысли приобретают хаотичность и легко переориентируют свой ход в зависимости от того, какая информация в текущий момент выводится из долговременной памяти человека.

 

Чаще всего, это какие-то конкретные знания, усвоенные давно, а также впечатления личностного плана, подтверждающие правоту личности или формирующие горечь сожаления. В таком клубке неорганизованных и скользящих по поверхности мыслей, эмоциональных переживаний и чувственных отражений того или иного события или факта человек формирует выводы и принимает решения, часто спонтанно-эмоционального характера. Последующие события его жизни приобретают особую яркость с его точки зрения, а несогласованность действий, всевозможные накладки и нестыковки усиливают его эмоциональные переживания и приводят к большим потерям энергии и времени.

 

Процессы развития способностей сознания, понимания человеком существа стоящих перед ним проблем постепенно заменяются привычным набором чувственных отражений реальности, подобно отражению в зеркале. Целостная картина взаимосвязанных значимых задач в каждой сфере жизни распадается на фрагменты, аналогичным образом происходит и фрагментация мышления. Все это приводит к постепенному соскальзыванию человека в «рутину» повседневных дел, конфликтных отношений и устремленностей личности побыстрее закончить с деятельностью и перейти к тому, что нравится, хочется, интересно.

 

Целесообразно увязывать свои эмоциональные состояния с предшествующими событиями и реакциями личности на них. Вопросы, уточняющие предыдущие внутренние состояния и ход эмоционально-психических реакций, позволяют человеку, при его желании, глубже разобраться в своих стереотипных откликах и привычных эмоциональных переживаниях. Как правило, человек не задумывается о своих внутренних состояниях, их причинах и инстинктивно-рефлекторной природе своих реакций. Домысливание, ранимость и обидчивость развиваются тогда, когда они своевременно не замещаются человеком на рассуждения и анализ ситуации со стороны, с позиций стороннего наблюдателя-координатора. Именно таковым координатором может выступать сознание, корректирующее направленность и ход мыслей, и эмоциональных откликов.

 

Особое значение имеет гормональный баланс, текущие психофизические реакции. Чем выше уровень возбуждения нервной системы, чем выше мышечный тонус, тем труднее человеку своевременно скорректировать свое состояние, подготовить структуры мозга к конструктивной работе. Важно помнить, что любые внутренние дисбалансы и возмущения имеют свою природу и определяются уровнем эмоциональности при отклике на информацию извне. Необходим комплекс мер по коррекции своего внутреннего состояния, включая легкие физические нагрузки, ходьбу, и дыхательные упражнения («нижнее» дыхание, «верхнее» с подъемом на фазе вдоха плеч и растягивании грудной клетки) для нормализации положения диафрагмы, снятия части избыточных напряжений. Нужна низкокалорийная пища и всемерное сокращение сладкого в рационе, поскольку именно сладким человек «подпитывает» свою возбудимость и раздражительность.

 

При естественных возрастных гормональных дисбалансах у женщин, необходима наиболее полная и понятная человеку информация о существе протекающих в его организме процессов. Для смягчения протекания этих процессов необходима строгая последовательность во всем, что планирует и выполняет человек в ходе дня. При появлении жара, сброса тонуса мышечных волокон до ощущения слабости, необходим строгий и точный анализ того, о чем думал человек за миг до сброса. Как правило, это позволяет осознать круг привычных мыслей и реакций, запускающих реакции проявления дисбаланса.

 

Если это бессонница, то необходимо обязательное и полное проветривание помещения перед сном, отказ от вечернего приема пищи в виде позднего ужина, необходим легкий прием пищи до состояния «не-голода». Важно понимать, что если гормональный дисбаланс наступил, и возрастные изменения начались, то это естественный процесс более активного задействования взаимосвязей структур центральной области мозга (прежде всего гипоталамуса и гипофиза) с органами эндокринной системы, ускоренного изменения биохимического баланса организма в зависимости от скорости и остроты эмоционально-чувственных реакций на внешний мир.

 

Естественный процесс недомогания и слабости может чередоваться с беспричинным возбуждением. Необходим строгий контроль над ходом и направлением своих мыслей, при появлении признаков внутреннего возмущения обязательно переключаться на уровень стороннего наблюдателя, не допускать втягивания ИРБ в процесс участия в ситуации. Это работа сознания весь период бодрствования человека. Нужен навык, требующий регулярных занятий со своими привычными состояниями и откликами. Главным здесь является переосмысление человеком своих привычных реакций, замена их смысловыми задачами. Суть этих задач в понимании того, как легче пройти текущий сброс и гормональный дисбаланс, какие мысли спровоцировали остроту процесса.

 

Переключение внимания сознания на текущие полезные дела, планирование посильных действий для обоснованной помощи другим могут выполнить задачу замещения в сфере сознания мыслей – возбудителей на конструктивные умозаключения. Все это требует навыка организма и психики. Нарабатывать этот навык необходимо ежедневно, задавая организму строгие рамки режима, ритма дня, рациона и круг необходимых полезных действий (энергозатрат). При проявлениях даже легких возмущений магнитного поля необходимо употребление фруктов, овощей, соков, содержащих в большом количестве витамин С. Это необходимо для разжижения крови.

Категория: 2010 | Просмотров: 3626 | Добавил: Olsestar | Дата: 18.03.2010

Понятия и представления, лежащие в основе мировоззрения, формируются и закрепляются человеком с периода детства до времени самостоятельной деятельности, нередко представляя собой стереотипы общепринятых правил ведения жизни. Когда человек сталкивается с болезненными симптомами, то весьма часто он использует представление о том, что болезни надо лечить, используя лекарства, средства народной медицины, опыт людей, которые обязаны помочь. Отношение к медикам и вообще к медицинской науке строится на основе представлений человека о неожиданном и случайном появлении заболевания, а образ его мыслей сориентирован, как правило, на одну задачу, связанную с поиском эффективного лечения.

 

ИРБ дорожит представлениями и знаниями человека, которые лежат в основе его мировоззрения подобно тому, как она дорожит запасами, хранит и ограждает их от воздействия среды. Человеку, как правило, не приходит в голову мысль, что заболевание имеет причины, таящиеся в его образе жизни, в его чертах характера, мировоззрении личности. Он не анализирует свои психоэмоциональные реакции, привычные устремленности и образ мыслей.

Между тем, в этом круге, как правило, и находятся главные причины, связанные с патологическими процессами по организму (заболеваниями). Приступая к ведению системных преобразований жизни, на начальном этапе упорядочивания и ее организации он сталкивается с информацией о причинно-следственных связях процессов, протекающих по организму, своей эмоциональностью и доминирующими чертами характера, связанными с представлениями и убеждениями человека.

 

Стереотипное представление о том, что проблемы по организму должны решать медики, проблемы по сфере восприятия и познания должны решать педагоги и психологи, включая и сферу человеческих отношений, приводит человека к тому, что, сталкиваясь с реальными проблемами по организму, отсутствием взаимопонимания в отношениях, он стремится найти круг причин проблем во внешнем мире. Общие объяснения и комментарии принимаются человеком к сведению, а далее он формирует устремленность в своих мыслях скорейшим образом найти эффективное средство для решения своих проблем.

 

Между тем, большая часть причин проблем человека по организму и в сфере отношений с людьми таится внутри и требует системной работы по изучению и пониманию своих представлений и знаний, привычных устремленностей, правил ведения жизни и правил отношения к окружающему миру. Безусловно, возможности медицины необходимо использовать, особенно в случаях тяжких поражений организма. Но даже для таких случаев справедлив, на наш взгляд, подход с опорой на изучение причин заболеваний на основе анализа внутренних состояний, мотиваций и устремленностей личности.

 

Работа, связанная с пониманием закономерностей формирования тех или иных состояний организма и психики, болезненных проявлений, должна опираться на знание человеком основ анатомии и физиологии не выше общего курса средней школы. Человеку важно понимать суть процессов, которые протекают в его организме и связаны с зарождением и течением болезни. Речь не идет о самолечении и замене возможностей медицины. Речь идет о формировании нового мировоззрения и понимании основ взаимосвязей между тем, что проявляет личность, формируя напряжения по организму, и последствиями в виде заболеваний.

 

В основе большинства процессов, приводящих к патологии, лежат напряжения по мышечным тканям и волокнам, которые формируются в результате инстинктивно-рефлекторных реакций, формируемых личностью на основе привычных эмоциональных реакций. В результате формирования напряжений пережимаются капилляры кровеносной и лимфатической систем в определенных участках тела, что является в дальнейшем фактором, способствующим медленному (не ощущаемому человеком) развитию патологий.  Это зависит от типа реакций, связанных со страхами, обидами, возмущением, состояниями собранности в поисках негативных проявлений по всему кругу событий и явлений, доступных для инстинктивно-рефлекторной базы человека.

 

В каждом конкретном случае целесообразно помнить, что внутренние состояния организма человек формирует в результате своих реакций на информацию и события в окружающем мире. Процесс формирования реакций, особенно первичного отклика, человек не осознает и, как правило, не знает, какие последствия будут формироваться по его организму, жизненным системам и конкретным органам в результате длительного периода повторений своих привычных реакций. Поскольку они (эти реакции) повторяются, практически, ежедневно, человек их не осознает, особенно в тех случаях, когда эти реакции проявляются как следствие проявления его взглядов и убежденностей.

 

Человек не обосновывает свои реакции (он этому не учился) и опирается на представление о характере, темпераменте личности и наследственности. Последний случай (наследственность) является часто универсальным аргументом, который позволяет личности отвергать любые предложения проанализировать свои характерные черты, взгляды и характерные реакции.

 

Между тем, основная масса заболеваний является следствием именно проявлений характерных черт, взглядов и характерных реакций. Нередко травмы являются следствием проявления доминирующих черт личности, а значит, доминирующих групп напряжений по организму. Например, когда в характере и мировоззрении человека сильно доминирует устремленность к поиску негатива, несовершенства, ошибочности, «неправильности» и готовность фокусировать внимание сознания только на этом, то страдает, как правило, правая сторона тела, начиная от головы и заканчивая стопой. Аналогичные напряжения по правой стороне формируются, когда в образе мыслей человека отсутствует практика формирования планов на будущее, изучения и понимания перспективы на период в несколько лет.

Человек нередко гордится даже таким мировоззрением, уповая на свою постоянную готовность мгновенно вступить в борьбу с неожиданностями, с непредвиденными обстоятельствами или враждебными внешними силами. Он гордится такой «бойцовской» чертой, которая позволяет ему смело двигаться по жизни. По сути, это психофизиологические реакции, направленные на подавление реакций страхов перед неопределенностями. ИРБ неопределенности расценивает как потенциальные опасности, поэтому старается держать организм в состоянии собранности и готовности преодолевать неожиданные препятствия.

 

Если идти еще глубже, то это генерации страхов под управлением животной системы, которые свойственны любому животному, находящемуся во враждебном окружении, то есть во внешнем мире, а не в защищенной пещере или норе. Анатомическое строение человеческого тела (за редчайшим исключением «зеркального» расположения непарных органов) имеет ряд особенностей, которые позволяют организму «рисковать» при движении во внешний мир органами, расположенными справа. Это относится, прежде всего, к печени, способной к определенной регенерации при повреждении. При повреждении справа парного органа организм имеет высокую вероятность выживания за счет сохраненного органа слева.

С левой стороны находятся жизненно важные органы, такие как сердце, поджелудочная железа и селезенка. Повреждение этих органов ведет часто к смерти организма. Поэтому инстинктивные программы и реакции животной системы (ИРБ) ориентируют организм при выходе во внешний мир на разворот вперед правым плечом, правым боком. Это та сторона тела, которая может быть подвержена риску во внешней, неопределенной, непредсказуемой среде, таящей опасность.

 

Когда в образе мыслей человека не представлены программы осмысления окружающего мира, внешних процессов, будущей жизнедеятельности и ее условий, то в готовности преодолевать не предусмотренное (не осмысленное и непредвиденное), организм формирует напряжения по правой стороне, чтобы не быть застигнутым врасплох. Так, например, когда человек с детства не привык ничего планировать в своей жизни, привык жить от обстоятельств текущего момента, его организм в обход сознания может формировать напряжения по мышцам, отводящим правый глаз. Постепенно формируется проблема с возможностью свободно взглянуть вправо-вперед. Или же, правое глазное яблоко «обжимается» внутри глазницы настолько, что изменяется диаметр кровеносных капилляров, питающих его и уносящих из него шлаки. Результат – приобретенное косоглазие или хронические воспалительные процессы в глазном яблоке.

К случаю напряжений по правой стороне можно отнести и процессы формирования камней в желчном пузыре. Но при этом еще происходит процесс обжатия желудка с его подъемом и частичной деформацией пищевода. В целом происходит вжатие брюшной области с результирующим усилием влево-вверх. Причина подобных рефлекторных процессов связана с деятельностью человека в неподготовленных предварительно условиях в состоянии собранности и неприятия и отрицания окружающих или самого процесса предварительно не организованной деятельности.

Состояние неприятия и отрицания формируется в результате реакций обратной перистальтики, когда человек не в состоянии «проглотить» информацию из внешнего мира из-за ее несоответствия его знаниям, убеждениям и представлениям о правильном. Такая мировоззренческая позиция не рассматривать и не принимать того, что противоречит представлениям и убеждениям, часто дополняет позицию деятельности без планирования на будущее и понимание перспективы. Физиологические последствия, связанные с такими позициями мировоззрения и образа мыслей, могут распространяться на многие органы по правой стороне головы и тела.

В каждом случае с привязкой к функциональной принадлежности внутреннего органа и типу доминирующей реакции личности необходим детальный анализ, как самих реакций, так и круга причин.

 

В основном причина тревожных ожиданий, связанных с будущим, заключается в отсутствии осознанной работы по перспективному планированию в каждой из трех главных сфер жизни. Когда человек формирует устремленность к выискиванию негатива, это приводит к тому, что внимание его сознания фокусируется только на несоответствиях тому, что рационально и разумно. При постоянном повторении такого восприятия у человека начинает распадаться картина жизни в его сознании на набор конфликтных ситуаций. Каждая из таких конфликтных ситуаций втягивает человека как бы «в себя», превращая его в участника ситуации. Это приводит к тому, что человеком не осознаются закономерности самой ситуации, внутренние мотивации участников и пути решения изменения ситуации к лучшему. Подобное рассмотрение при восприятии негатива порождает протест личности, что и приводит к формированию доминирующих напряжений по правой стороне.

 

При расслаблении этих напряжений, когда человек осознанно их снимает, а на уровне сознания корректирует свое такое восприятие, начинаются сбросы (откатные состояния). Это сопровождается освобождением от пережатия тканей, протоков, которые получают возможность выбросить застоявшиеся среды. В откатных состояниях особую роль играет ход и направленность мыслей, когда человек осознает физическую суть сброса напряжений и последующие состояния слабости и болезненности. Необходим выход из такой ситуации на основе смыслового предложения от сознания к организму принять состояние болезненности в связи с выведением шлаков, сбросом ненужных пережатий с переводом направления мыслей на логические задачи организации предстоящих дел.

Таким образом, представления личности о болезни и пути избавления от нее требуют переосмысления, которое позволит скорректировать те позиции мировоззрения, а значит, и проявления черт и взглядов личности, которые были главными причинами заболевания. Лечение в обывательском смысле слова предполагает только воздействие медицинскими средствами на симптомы. Это может исправить положение, но не устранит причины. Через некоторое время причины возобновят свое проявление. Это протяженный процесс, доступный сознанию. Именно сознание человека позволяет ему изменить свои представления и свои реакции, освободив организм от тяжкого груза избытков, которые его изнашивают и укорачивают его жизнь.

Представления людей о лечении и долженствовании перед ними медицины приводят к тому, что к зрелому возрасту человек не представляет реального положения дел в состоянии организма и находится постоянно в неопределенностях, порожденных незнанием и непониманием себя. Это закрепляет управление со стороны ИРБ процессами восприятия, укрепляет рефлекторные, стереотипные реакции личности. В сознание человека не приходят мысли об изменении своих взглядов, ценностей и устремлений. Процессы лечения в этом случае могут быть успешными с точки зрения борьбы с симптомами. Причинность уходит вглубь и ждет своего часа.

Категория: 2010 | Просмотров: 2040 | Добавил: Olsestar | Дата: 17.03.2010

Понимая неосознанность реакций самоутверждения периода самовоспитания (юность, обучение, начало деятельности), человек способен выделять именно устремленности, сформированные в этот период. Устремленности характеризуются особой приверженностью человека к тем взглядам, которые легли в основу стремлений, стали неотъемлемой частью мировоззрения личности. Проба своих возможностей, первые успехи и неудачи стали составлять основу личного опыта, который подтверждал или опровергал возможности того периода и позволял формировать самооценку, привязываясь к результатам деятельности.

 

И здесь важно, на наш взгляд, для анализа позиций мировоззрения принять идею наличия стремления к тем целям у самой личности человека, которые позволяли ему реализовать свои способности, а также чем-то скомпенсировать свои физические данные (от физических сил до внешних данных), которые могли вызывать у него сомнения при сравнении с окружающими. Остановимся на устремленностях к материальному насыщению и к статусному положению (исключительность). Итак, ИРБ, воздействуя через мотивации личности, стремилась получить гарантии возможности находиться в среде, не уступать окружающим в каких-то своих возможностях, получить позитивный отклик окружающих и закрепить достигнутое в положительных оценках среды (оценках в общественном мнении).

 

Позже, человек неосознанно опирался на эти выработанные правила отношений с окружающими, стремясь сохранить позитивное мнение о себе, а в новой среде сформировать его вновь. В результате в мировоззрении формировалась картина действий, требования их исполнения, которые позволяли человеку быть состоятельным в чем-то признанно главном, что считалось важным для окружающих. Так мировоззрение начинало отражать общепринятое, превращать его в основной мотив поступков и линии поведения, отражая при этом и базисные программы ИРБ, и установки среды воспитания, и личностные особенности человека, его самооценку и приоритеты в личностном восприятии окружающего мира. Индивидуально-корыстные интересы не распознавались, так как входили в базис, основополагающие понятия от ИРБ, которые личность не может подвергать критическому анализу.

 

Когда общепринятое или общественное мнение начинало в корне противоречить представлениям личности о себе, своих возможностях и заслугах (энергозатратах), ИРБ начинала формировать состояния готовности к противостоянию совместно с сомнениями в своих возможностях, которые могут быть оценены как низкие. Окружающие воспринимались человеком в таком состоянии как враждебная среда или нейтральная, но имеющая агрессивных представителей.

 

Тревожное ожидание испытаний и пересмотра оценки своих заслуг и возможностей становилось привычным и не отражалось при анализе своего состояния на уровне сознания.

 

Организм имел возможность поддерживать такие состояния длительное время, учитывая возраст и энергоресурсы. Самовоспитание этого периода жизни человека могло проходить и как невыраженный процесс, иметь несколько направлений и не представлять собой какого-то доминирующего процесса. В среднестатистическом смысле каждый человек элементы самовоспитания внедрял в жизнь, что-то удавалось, что-то затухало само собой, как бы подтверждая для личности не значимость начинаний. Но само мировоззрение, представления личности о своем месте и роли в коллективе, а шире, в среде социума, формировалось именно за счет программ ИРБ, которые распространялись на процессы смысловых мотиваций, образ мыслей в целом.

 

То, что необходимо организму в дикой природе и предназначено для его самосохранения, распространялось на уровень системы мышления и укоренялось в представлениях человека, рассуждениях и выводах.

Вот почему, так часто человек сталкивается с непониманием окружающих и их мотиваций, сравнивая их с собой, мысленно достраивая вопрос: «Я бы так не сделал,  или у нас это не делают, так не принято». Он не задумывается о сути взаимоустройства общества, строении и процессах, лежащих в основе взаимодействия структур общества, экономических и социальных отношений. Когда-то ИРБ определила приоритеты и ориентиры человека, который через самоорганизацию, самовоспитание, реализовывал ее установки и правила жизни в среде.

 

Это есть часть неосознанного в мировоззрении человека, который начиная системные преобразования жизни, сохраняет управление ИРБ и представления о приоритетах, принимая установки ИРБ по ведению жизни, выработанные для животной основы, организма, но никак не для сознания. Так система мышления и реализует рефлекторный характер генерации умозаключений и выводов, сохраняя сам механизм неизменным на годы. Это свойственно каждому человеку, проявления рефлекторного мышления в той или иной форме требуют хранения основ ведения жизни неизменными. Как программы, необходимые для жизнедеятельности организма. 

 

Итак, приоритетность материальных ресурсов, их накопление и использование на основе общепринятых правил и приоритетов ведут к формированию устремленностей личности максимально удовлетворять задачи получения материальных благ, решая при этом сложные задачи организации, отношений и повышения их эффективности. Смысл неосознанных личностью программ ИРБ - в стремлении к максимуму накопления ресурсов, в стремлении получать и постоянно поддерживать насыщенность, накопления, отвечающие представлениям о богатстве и успехе. При этом мотивации к отстраненности или к лидирующему положению продиктованы программами самосохранения особи, которые закрепляются через привычное поведение в среде в период молодости, в период формирования в мировоззрении представлений о своем месте в окружающем мире. ИРБ стремится закрепить лишь то, что соответствует положению безопасности личности и отсутствию негативной информации в свой адрес.

 

При доминировании в ценностных позициях мировоззрения физических, а затем и материальных (в т.ч. информационных) возможностей начинается закрепление в мировоззрении чувства глубокой правоты и безошибочности во всем, что делает личность. Возможности сознания стимулируются через технологию задействования и развития способностей интеллекта решать стоящие задачи, максимально эффективно достигать успеха. Смысл понятия успех закладывается и на основе общепринятого в среде (социальной группе) стремления к обогащению, и на основе неудовлетворенностей личности в период молодости.

Комплекс личности, направленный на достижение превосходства, подкреплен животной программой стремления к максимальному насыщению.

После достижения доступного предела в этом, фокус интеллектуальных усилий человека может быть направлен на взаимодействие с окружающими, благотворительность, помощь в деятельности, решении чьих-либо задач в профессиональной сфере. При комплексе отстраненности и затаивания устремленность не попасть в фокус внимания окружающих закрепляется на основе страхов перед более сильными и влиятельными, страхов быть изгнанным из стаи и , в результате, страха смерти в одиночестве от истощения.

Самовоспитание, мотивации, направленные на развитие, отражают у человека, устремленного к пределу материального, программы ИРБ на достижение независимого положения и получения приоритета в распределении материальных благ. Это не мешает структурам системы мышления развиваться, совершенствуя возможности понимать многие процессы окружающего мира и планировать свою перспективу.

 

Но в сознание человека не попадает идея о достаточности и обоснованности материальных ресурсов или статусного положения и он не мотивирует свою деятельность главной задачей - быть полезным людям. Использование своих возможностей сознания и индивидуальных способностей регламентируется задачами накопления материальных запасов  и достижения независимого или высокого статуса. Часть подобных устремленностей начинает осознаваться человеком и корректироваться благодаря ценностной шкале, заложенной при воспитании, часть - превращаться в убежденность в правильности такой линии жизни, таких правил ее ведения. Ценность и приоритетность в образе мыслей  созидательных задач, стоящих выше интересов личностного обогащения, не понимается до глубины сути и смысла жизни под управлением разума, а остается на декларативном уровне.

Внутренние состояния могут изменяться в ходе изменений направленности хода мыслей, когда человек старается анализировать свое мировоззрение. Защитные программы ИРБ стремятся «отвести» в сторону от болезненных тем все то, что может привести к пересмотру накопленных и подтвержденных практикой и обществом представлений об успехе и позитиве. Переосмысление этого возможно лишь при очень четкой расстановке приоритетов со стороны сознания на основе понимания необходимого минимума материальных ресурсов для ведения жизни и ресурса развития для обеспечения условий полезной деятельности в ближайшем будущем.

 

Когда человек не изучает сути и самого базиса (от ИРБ)  своих взглядов, механизма внедрения в смысловые мотивации животных программ самосохранения сначала себя, а затем исполнения всех других действий, то формируется следующий процесс. Мотивации в связи с развитием на будущее идут под управлением ИРБ, которая начинает фокусировать внимание мышления на задачах достижения максимального объема накопления и эффективности и лишь в тех процессах, которые обеспечивают получение возможностей таких накоплений. Консолидация ресурсов путем самого быстрого и эффективного личного обогащения становится определяюще-важной задачей, формируемой в обход разума на основе программ ИРБ в рефлекторном мышлении человека. 

При устремленности личности к исключительности (особый статус, особые знания и умения), процесс задействования программ ИРБ аналогичен. Для этого случая под накоплением следует понимать ресурсы информации, достижения, которые отличают от других, особые знания и возможности. Страх потерять пьедестал такой исключительности становится определяющим для целого ряда взглядов и мотиваций, которыми начинает дорожить личность человека. В любых проявлениях социума, изменениях системы отношений и распределения ресурсов человек начинает усматривать угрозу своему статусу, формировать скрытые генерации страхов на основе состояний тревожной готовности ожидания события, сразу же за этим, ожидания худшего. Ход мыслей и его направленность не позволяют пересмотреть суть своей позиции в мировоззрении, а формируют под управлением ИРБ ожидание худшего. Закрепляется состояние собранности и настороженности.

 

 Примечание. Программы самосохранения особи необходимы лишь для одного случая – наличия прямой физической опасности. При этом обоснованы физиологические программы мобилизации ресурсов организма. Распространение программ самосохранения на сферу мышления и ведения жизни приводит к формированию мировоззрения, отражающего ценности инстинктивно-рефлекторного выживания в среде дикой, враждебной природы. Приоритет для личности собственного статуса и/или предельного насыщения и накопления максимальных запасов, их хранения и защиты, становится той самой «доминирующей» мотивацией. 

Категория: 2010 | Просмотров: 1816 | Добавил: Olsestar | Дата: 09.03.2010

Самовоспитание личности позволяет человеку сформировать условия и обрести необходимые качества и возможности для реализации своих жизненных ориентиров и целей. И здесь целесообразно рассмотреть идею о необходимости переосмысления своих личностных представлений о себе и жизненных ориентирах в каждой сфере жизни. В текстах уже отмечалось, что представление о себе и своих жизненных ориентирах человек меняет в течение жизни, но под воздействием внешних обстоятельств, вставших перед ним проблем, начиная со сферы здоровья и заканчивая представлениями об окружающем мире и закономерности процессов, в нем протекающих.

До появления в своей жизни качественных новых обстоятельств, жизненных проблем человек, управляемый ИРБ, не ставит перед собой задач переосмысления и переоценки своих приоритетов, ценностей и взглядов. Обращая свой взор в прошлое, изучая свои действия и мотивации, результаты и накопленный личный опыт в отношении окружающих людей, он не задумывается, как правило, о необходимости изучения сути, причин сложившихся обстоятельств по судьбе и природы своих устремленностей и мотиваций.

Как уже отмечалось, лишь воздействие среды в той или иной форме, проблемы по организму и проблемы в системе отношений заставляют человека задуматься об их причинах и вариантах решения, как на текущий период времени, так и на перспективу. Иными словами, пока не возникнет мощного воздействия со стороны, сознание человека не занимается изучением и корректировкой привычного восприятия, приоритетов, устремленностей и мотиваций.

Когда обстоятельства, как непреодолимая сила, человека встряхивают и останавливают его бег по жизни, он начинает задумываться, неосознанно опираясь на созданные им самим принципы осмысления и формирования выводов. Говоря о самовоспитании как определенной стадии и определенном уровне формирования мировоззрения, важно отметить, на наш взгляд, что процесс самовоспитания ведет личность человека, находящаяся под управляющим действием ИРБ.

ИРБ опирается на ряд жизненных показателей, которые пытается осмыслить личность. Прежде всего, это физические данные организма, его устойчивость и жизнеспособность. В животном мире эти данные являются определяюще важными дл выживания особи и расширенного воспроизведения вида. Человек, выходя из животного мира, неся в себе установки и правила ведения жизни от ИРБ, сталкивается с ее программами, реализует их и способен их осмыслить в отношении всего того, что называют самооценкой. Лишь ближе к зрелому возрасту в самооценке начинают значимо преобладать способности и возможности разума, мудрое и терпимое отношение ко всему, что дает жизнь.

Но на этапе воспитания и образования, на этапе закладки основ самостоятельной жизни ИРБ стимулирует процессы самовоспитания личности на основе требований, вынесенных из животного мира. Это способность конкурировать в среде себе подобных, физическая состоятельность, физические данные, позволяющие быть, по меньшей мере, как все. ИРБ на основе программ самосохранения особи тщательно оценивает параметры жизнеспособности организма, ресурсы физических сил, сравнивая с окружающими в обход программ реального мышления человека. Это воплощается в виде комплексов неудовлетворенности собой, когда молодой человек (девушка, юноша) формирует личностное восприятие себя на основе сравнения с окружающими.

Следующим шагом ИРБ является формирование оценки наличия материальных ресурсов у человека и его семьи, сравнение с окружающими. По результатам формируется рефлекторная мотивация, которая «поднимается» до уровня реального мышления и становится побудительным мотивом. Хотелось бы подчеркнуть, что процесс самовоспитания личности в период молодости человека не прекращается. Речь идет о базисе мотиваций в период самовоспитания именно в начале жизненного пути, выборе ориентиров и целей.

ИРБ, поддерживая мотивации на смысловом уровне в виде стремления быть не хуже других, закладывает одну из первейших задач самовоспитания, которая позволяет человеку организоваться, дисциплинировать себя, сформировать устремленность к намеченной цели. В определенной мере, это механизм развития, эволюция строилась именно на таких принципах, а селекция в ходе эволюционного развития позволяла человеческому виду не только сохраниться, но и переходить к более сложным формам организации жизни.

 

Итак, первейшая позиция, которая была в основе смысловых мотиваций периода самовоспитания личности, это позиция ИРБ на сравнение физических данных с окружающими, формирование самооценки, формирование устойчивой мотивации, которая приводила к стремлению в виде воспитания лидерских качеств либо к формированию установок на самоотстранение и самоизоляцию. Страх быть не принятым в среде, страх собственной несостоятельности приводил  либо к  отстраненности и самоизоляции, либо к активному взаимодействию с окружающими, определенной конкуренции с ними. Личностные комплексы, которые человек таким образом формировал, можно назвать условно доминирующей мотивацией. При «обзоре» основ своего мировоззрения желательно выделять эти мотивации сразу, расценивая их как проявление управляющей программы ИРБ и рассматривать затем индивидуальное исполнение.

Категория: 2010 | Просмотров: 1486 | Добавил: Olsestar | Дата: 08.03.2010

Оценивая состояние организма и организацию своего мышления, человек часто оставляет без внимания взаимосвязи между своими мыслями о чем-то важном для себя и последующими состояниями психофизической системы организма. Здесь следует обращать внимание на состояние готовности к деятельности и подъему возбуждения, когда организм как бы говорит: «Ну вот, я готов к самой главной работе». «Что будем делать сейчас?». Это лишний раз подтверждает тезис о буквальном восприятии организмом (его ИРБ) того, что происходит в мыслях, чему в мыслях отдается приоритет. Таким образом, мыслительный процесс, его побудительные мотивы и направленность приводят нас к основному механизму, который приводит в движение мысли, формирует генерации умозаключений. Это мировоззрение, формируемое на его основе мнение человека и понятия о значимом для себя, приоритетах и ценностях во всех сферах жизни.

Итак, рассмотрение мировоззрения как устойчивой системы целесообразно проводить, опираясь на некую его опорную структуру. В основе ее лежат принципы животного мира, реализуемые инстинктивными программами самосохранения особи и вида. Основываясь на эволюционном опыте, человек развивал свою систему мышления, неся печать программ и реакций ИРБ, базируясь на ее правилах ведения жизни, но решал задачи повышения эффективности исполнения. Это стимулировало интеллект, развитие шло по пути расширения представлений и знаний, совершенствования основ жизнедеятельности, вынесенных из животного мира.

Для животных принципов ведения жизни первооснову составляет материальный ресурс, пища, ее запасы, возможность их обретения в наиболее безопасном варианте. На примитивном уровне приоритет материальных ресурсов сводился к гарантированной доле от «общего пирога». Позже, по мере становления и развития социальных отношений и развития мышления самого человека, к этому приоритету он стал относить ресурсы в плане оружия, одежды, имущества, а затем и знаний. Информация и знания стали приниматься ИРБ человека в качестве приоритетного ресурса, необходимого для выживания наряду с пищей, кровом и одеждой еще на заре цивилизации. В настоящее время значение этого ресурса становится определяюще важным, ИРБ его воспринимает, как и любой другой ресурс материального мира.

Таким образом, в основу мировоззрения человека заложен некий фундамент, основанный на ценности материальных ресурсов, благодаря животной основе (ИРБ), которая обеспечивает самосохранение особи и вида, заботится об учете этого приоритета в мышлении человека в интересах его выживания. Перенос на уровень интеллекта основ жизни, приоритетов, принципов ведения жизни в животном мире, обеспечивается за счет программ инстинктивного характера, нацеленных на выживание в дикой природе и враждебном окружении.

Непознанность окружающего мира, отсутствие знаний и понимания своего организма и принципов отношений без силового выживания и подавления легли в основу эволюционной целесообразности включения максимального объема программ самосохранения и продолжения рода на генетический уровень, а значит и в процессы развития абстрактного мышления. Далее следует отметить, что по ходу социального развития, развития речи и появления письменности, условия для развития разума позволили человеку распределять свое внимание между внешним миром и опасностью в нем и внутренним миром и процессами самоосознания себя и себе подобных. Потребность сохранить накопленные знания и навыки, передать их следующему поколению и приумножить за счет своих способностей привели к необходимости создания системы воспитания, как системы сохранения исторической памяти популяции. В более широком смысле, сохранения вида.

Даже такой поверхностный уровень рассмотрения основ, лежащих в мировоззрении человека, позволяет сделать вывод о первичности программ и реакций инстинктивно-рефлекторной животной основы, которая обеспечивала выживание особи во враждебном мире. Приоритет материального ресурса, начиная с пищи, оружия, ценных вещей и заканчивая землями, недрами и принятыми материальными эквивалентами богатства в системе обмена и торговли, привели к оформлению базиса ценностей животной основы (ИРБ) в системе развивающегося мышления человека, обеспечивая его устойчивыми ориентирами в деятельности. От этого базиса целесообразно идти дальше, на следующий уровень структуры мировоззрения.

Этим уровнем, на наш взгляд, являются социальные условия, приоритеты и ценности, взгляды на значимое, полученные при воспитании. Этот уровень более динамичен и разнообразен для каждого человека, поскольку он определяет процессы формирования личности и ее представлений о себе, жизненных ориентирах и правилах ведения жизни. Основополагающие посылы базиса животной основы (ИРБ) в виде мотивации к обретению материальных благ, конкурентоспособности на основе материальных ценностей, сохраняются в своей реализации, но у каждой личности различны. Здесь следует рассматривать факторы влияния среды и социальных условий.

Масштаб в мышлении, потребности в познании, обретении новой информации и знаний здесь могут быть заложены именно системой отношений периода воспитания и образования. Когда человек начинает анализировать этот уровень структуры своего мировоззрения, он должен сфокусировать свое внимание на принятых в среде воспитания и образования приоритетах и ценностях, которые нашли отражение в его личностных установках и взглядах. Ведение системных преобразований жизни, постепенное осмысление структуры своего мировоззрения, неких «наслоений», привнесенных в самых благих намерениях взрослым окружением, позволяют человеку четко распознавать доминирующие установки, привнесенные ими приоритеты и место в этих приоритетах материального, материальных ресурсов и связанных с ними ценностей.

Это индивидуальная работа, но хотелось бы подчеркнуть, что любые мотивации, связанные с развитием интеллекта, всегда были направлены на тактические задачи, связанные с эффективностью деятельности. И если в ценностной шкале доминируют материальные ресурсы, которые превращаются в определяющее значимое, то необходим анализ обоснованности этого значимого и самих устремленностей личности на обретение значимого и важного в материальном мире.

Понимание основ реализации механизма программ ИРБ позволяет выделить по каждой составляющей в устремленностях к материальным ресурсам круг значимых задач и их смысл. Принцип разумной достаточности здесь необходимо применять для анализа достаточности всего, что касается ведения жизни и навязанной со стороны общепринятых норм достаточности, необходимой для деятельности в социальной среде.

Среда, как мощный социальный фактор, формирующий мировоззрение, оказывает влияние на основы мотиваций в деятельности. В связи с этим, целесообразно четко очерчивать достаточность в плане ведения жизни и поддержания организма и достаточность, необходимую для реализации деятельности в деловой сфере, профессиональной среде. Выделив избыточные «нормативы» в своих мотивациях, сопоставив их с требованиями общепринятого в своей среде, человек способен скорректировать не только устремленности личности, но и глубже осознать то, как реализуются в среде установки животной системы обретения максимума материальных ресурсов, стремления к предельному насыщению и гарантированному уровню принятого в среде потребления.

В результате этого человек способен даже в зрелом возрасте определиться в достаточности круга материальных ресурсов для ведения собственной жизни без оглядки на общепринятые объемы и нецелесообразные усилия для их реализации. Ведение деятельности по общепринятым правилам не должно быть универсальным ответом на вопросы осознанной самокоррекции в своих ценностях и стремлениях. Человек может принимать правила игры, но участвовать в системе отношений может разумно, опираясь на принципы разумной достаточности без деформаций основ мировоззрения, которое личность стремится сохранить неизменным.

Ресурсы, необходимые для формирования условий предстоящей деятельности, должны разумно соразмеряться с целями деятельности. Страх оказаться «белой вороной» может выделяться разумом как естественное проявление программ животной основы. «Просматривая» таким образом основы сложившегося мировоззрения (взглядом со стороны и сверху в качестве наблюдателя-координатора процесса), человек может перейти на следующий уровень структуры своего мировоззрения – уровень основ взглядов, убеждений и ценностей, сформированных в ходе самовоспитания личности.

Категория: 2010 | Просмотров: 1812 | Добавил: Olsestar | Дата: 07.03.2010

Оценивая состояние организма и организацию своего мышления, человек часто оставляет без внимания взаимосвязи между своими мыслями о чем-то важном для себя и последующими состояниями психофизической системы организма. Здесь следует обращать внимание на состояние готовности к деятельности и подъему возбуждения, когда организм как бы говорит: «Ну вот, я готов к самой главной работе». «Что будем делать сейчас?». Это лишний раз подтверждает тезис о буквальном восприятии организмом (его ИРБ) того, что происходит в мыслях, чему в мыслях отдается приоритет. Таким образом, мыслительный процесс, его побудительные мотивы и направленность приводят нас к основному механизму, который приводит в движение мысли, формирует генерации умозаключений. Это мировоззрение, формируемое на его основе мнение человека и понятия о значимом для себя, приоритетах и ценностях во всех сферах жизни.

Итак, рассмотрение мировоззрения как устойчивой системы целесообразно проводить, опираясь на некую его опорную структуру. В основе ее лежат принципы животного мира, реализуемые инстинктивными программами самосохранения особи и вида. Основываясь на эволюционном опыте, человек развивал свою систему мышления, неся печать программ и реакций ИРБ, базируясь на ее правилах ведения жизни, но решал задачи повышения эффективности исполнения. Это стимулировало интеллект, развитие шло по пути расширения представлений и знаний, совершенствования основ жизнедеятельности, вынесенных из животного мира.

Для животных принципов ведения жизни первооснову составляет материальный ресурс, пища, ее запасы, возможность их обретения в наиболее безопасном варианте. На примитивном уровне приоритет материальных ресурсов сводился к гарантированной доле от «общего пирога». Позже, по мере становления и развития социальных отношений и развития мышления самого человека, к этому приоритету он стал относить ресурсы в плане оружия, одежды, имущества, а затем и знаний. Информация и знания стали приниматься ИРБ человека в качестве приоритетного ресурса, необходимого для выживания наряду с пищей, кровом и одеждой еще на заре цивилизации. В настоящее время значение этого ресурса становится определяюще важным, ИРБ его воспринимает, как и любой другой ресурс материального мира.

Таким образом, в основу мировоззрения человека заложен некий фундамент, основанный на ценности материальных ресурсов, благодаря животной основе (ИРБ), которая обеспечивает самосохранение особи и вида, заботится об учете этого приоритета в мышлении человека в интересах его выживания. Перенос на уровень интеллекта основ жизни, приоритетов, принципов ведения жизни в животном мире, обеспечивается за счет программ инстинктивного характера, нацеленных на выживание в дикой природе и враждебном окружении.

Непознанность окружающего мира, отсутствие знаний и понимания своего организма и принципов отношений без силового выживания и подавления легли в основу эволюционной целесообразности включения максимального объема программ самосохранения и продолжения рода на генетический уровень, а значит и в процессы развития абстрактного мышления. Далее следует отметить, что по ходу социального развития, развития речи и появления письменности, условия для развития разума позволили человеку распределять свое внимание между внешним миром и опасностью в нем и внутренним миром и процессами самоосознания себя и себе подобных. Потребность сохранить накопленные знания и навыки, передать их следующему поколению и приумножить за счет своих способностей привели к необходимости создания системы воспитания, как системы сохранения исторической памяти популяции. В более широком смысле, сохранения вида.

Даже такой поверхностный уровень рассмотрения основ, лежащих в мировоззрении человека, позволяет сделать вывод о первичности программ и реакций инстинктивно-рефлекторной животной основы, которая обеспечивала выживание особи во враждебном мире. Приоритет материального ресурса, начиная с пищи, оружия, ценных вещей и заканчивая землями, недрами и принятыми материальными эквивалентами богатства в системе обмена и торговли, привели к оформлению базиса ценностей животной основы (ИРБ) в системе развивающегося мышления человека, обеспечивая его устойчивыми ориентирами в деятельности. От этого базиса целесообразно идти дальше, на следующий уровень структуры мировоззрения.

Этим уровнем, на наш взгляд, являются социальные условия, приоритеты и ценности, взгляды на значимое, полученные при воспитании. Этот уровень более динамичен и разнообразен для каждого человека, поскольку он определяет процессы формирования личности и ее представлений о себе, жизненных ориентирах и правилах ведения жизни. Основополагающие посылы базиса животной основы (ИРБ) в виде мотивации к обретению материальных благ, конкурентоспособности на основе материальных ценностей, сохраняются в своей реализации, но у каждой личности различны. Здесь следует рассматривать факторы влияния среды и социальных условий.

Масштаб в мышлении, потребности в познании, обретении новой информации и знаний здесь могут быть заложены именно системой отношений периода воспитания и образования. Когда человек начинает анализировать этот уровень структуры своего мировоззрения, он должен сфокусировать свое внимание на принятых в среде воспитания и образования приоритетах и ценностях, которые нашли отражение в его личностных установках и взглядах. Ведение системных преобразований жизни, постепенное осмысление структуры своего мировоззрения, неких «наслоений», привнесенных в самых благих намерениях взрослым окружением, позволяют человеку четко распознавать доминирующие установки, привнесенные ими приоритеты и место в этих приоритетах материального, материальных ресурсов и связанных с ними ценностей.

Это индивидуальная работа, но хотелось бы подчеркнуть, что любые мотивации, связанные с развитием интеллекта, всегда были направлены на тактические задачи, связанные с эффективностью деятельности. И если в ценностной шкале доминируют материальные ресурсы, которые превращаются в определяющее значимое, то необходим анализ обоснованности этого значимого и самих устремленностей личности на обретение значимого и важного в материальном мире.

Понимание основ реализации механизма программ ИРБ позволяет выделить по каждой составляющей в устремленностях к материальным ресурсам круг значимых задач и их смысл. Принцип разумной достаточности здесь необходимо применять для анализа достаточности всего, что касается ведения жизни и навязанной со стороны общепринятых норм достаточности, необходимой для деятельности в социальной среде.

Среда, как мощный социальный фактор, формирующий мировоззрение, оказывает влияние на основы мотиваций в деятельности. В связи с этим, целесообразно четко очерчивать достаточность в плане ведения жизни и поддержания организма и достаточность, необходимую для реализации деятельности в деловой сфере, профессиональной среде. Выделив избыточные «нормативы» в своих мотивациях, сопоставив их с требованиями общепринятого в своей среде, человек способен скорректировать не только устремленности личности, но и глубже осознать то, как реализуются в среде установки животной системы обретения максимума материальных ресурсов, стремления к предельному насыщению и гарантированному уровню принятого в среде потребления.

В результате этого человек способен даже в зрелом возрасте определиться в достаточности круга материальных ресурсов для ведения собственной жизни без оглядки на общепринятые объемы и нецелесообразные усилия для их реализации. Ведение деятельности по общепринятым правилам не должно быть универсальным ответом на вопросы осознанной самокоррекции в своих ценностях и стремлениях. Человек может принимать правила игры, но участвовать в системе отношений может разумно, опираясь на принципы разумной достаточности без деформаций основ мировоззрения, которое личность стремится сохранить неизменным.

Ресурсы, необходимые для формирования условий предстоящей деятельности, должны разумно соразмеряться с целями деятельности. Страх оказаться «белой вороной» может выделяться разумом как естественное проявление программ животной основы. «Просматривая» таким образом основы сложившегося мировоззрения (взглядом со стороны и сверху в качестве наблюдателя-координатора процесса), человек может перейти на следующий уровень структуры своего мировоззрения – уровень основ взглядов, убеждений и ценностей, сформированных в ходе самовоспитания личности.

Категория: 2010 | Просмотров: 2482 | Добавил: Olsestar | Дата: 07.03.2010

Приступая к системным преобразованиям своей жизни, человек начинает использовать идеи, основанные на понимании существа и механизмов управления со стороны ИРБ, а также принципов ведения жизни при управлении со стороны разума. Эволюционный характер формирования и развития такой управляющей системы как ИРБ позволяет человеку осознанно принимать программы и реакции ИРБ, лежащие в основе процессов, протекающих в организме, и процессов, связанных с системой мышления человека.

Постепенная реорганизация образа жизни и образа мыслей, упорядочивание и организация жизненного процесса начинают давать позитивные результаты, формируя, тем самым, новые представления человека о себе, особенностях своего организма и психики, своих возможностей. Когда этап усвоения и понимания большинства «правил» ведения жизни от сознания человеком пройден, он начинает сталкиваться с проявлениями многих скрытых установок ИРБ в мировоззрении, в образе мыслей в целом, не признавая и не осознавая их наличие.

Прим. Слово «правила» введено умышленно, чтобы обратить внимание читателя на стереотипность, проявляемую человеком в ходе системных преобразований. На самом деле «правил» и догм быть не может, это весьма индивидуальный и творческий процесс.

 

Это естественный процесс, который в той или иной форме должен протекать по истечении 5-7 лет (в некоторых случаях 20) работы над собой, коррекции своих внутренних состояний, системы отношений и своего образа мыслей.

Личность человека, преобразованная с точки зрения процессов переосмысления понятий и представлений, лежащих в основе мировоззрения, продолжает реализацию ряда программ животной основы, которые глубоко скрыты и закреплялись в период формирования основ мировоззрения и своей самостоятельной деятельности. Это сложная проблема, которая не может быть полностью рассмотрена и разрешена на этапе упорядочивания и организации жизни, на этапе коррекции своих представлений и ряда установок личности, которые не вызывали ранее проблем.

 

И здесь целесообразно на уже новом уровне понимания и восприятия себя, принципов ведения жизни, опыта разумных преобразований вернуться к рассмотрению основ своего мировоззрения, принципов организации восприятия и мышления и собственного понимания разума. Это важно понимать, несмотря на ежедневные процедуры переосмысления, необходимые для воспроизведения целостной картины жизненных задач в главных сферах жизни.

Прежде всего, следует отметить, что под мировоззрением человека всегда понимается система устойчивых взглядов и представлений, ценностных ориентиров и убеждений, которые формировала среда воспитания и социально-экономические условия, в которых человек реализовывал свою практическую деятельность в основных сферах жизни. Следует подчеркнуть, что именно устойчивость взглядов, ценностных ориентиров и представлений позволяет личности формировать мнения, выводы и оценки в отношении большинства процессов окружающего мира, социума, круга контактов деловой сферы и семейно-родственной.

Человек способен переосмысливать очень многое из того, что он осознает в отношении своего мировоззрения. Знания и навыки начального этапа преобразований, когда человек начинает осмысленно корректировать свои избытки и познавать особенности своих доминирующих внутренних состояний и напряжений, позволяют человеку без особой внутренней конфликтности приступать к переосмыслению основ своего мировоззрения. Он полагает, что, усвоив принципы и понятия, связанные с преобразованиями жизни, избыточными состояниями и их природой, он способен достичь уровня окончательного освобождения от управляющего влияния животной основы во всех сферах и позициях своего мировоззрения и образа мыслей. Именно это, на наш взгляд, лежит в основе некой убежденности человека, что он достаточно много знает и понимает в том, что касается разумных преобразований, восстановительных процессов организма и развития индивидуальных способностей разума.

Между тем, в ходе проявлений человека и его личности в окружающем мире начинают выявляться какие-то несоответствия и конфликтности, как по организму, так и по сфере отношений, которые, на первый взгляд, не должны были бы быть.

 Но особенностью изменений, связанных с разумными преобразованиями, является то, что на более поздних этапах уже зрелой активности и работы над своим организмом и мышлением, человек сталкивается с не затронутой ранее глубиной «залегания» установок животной системы.

Они сохраняются именно из-за рефлекторного характера мышления, который присущ каждому человеку в той или иной форме или особенности на этапах упорядочивания и организации жизни. Развивая некоторые способности разума, обладая глубокими навыками и знанием по коррекции внутренних состояний, системным закономерностям окружающего мира, человек неосознанно сохраняет некоторые основополагающие взгляды, природу которых он не осознал ранее в силу срочности и важности других задач по преобразованиям жизни.

Именно эти взгляды в постоянно изменяющейся реальности начинают проявляться в виде конфликтного восприятия кого-то из окружающих, процессов в деловой сфере, в среде семейно-родственных отношений и в круге своих единомышленников. Это связано с тем, что часть позиций мировоззрения человека формировалась в период реализации им своей экономической, профессиональной деятельности, когда он получал позитивные результаты, подтверждавшие правоту его решений.

 

На этапах преобразования образа жизни и образа мыслей человек переосмысливает многое из своих привычных установок и реакций, освобождаясь от избыточных напряжений и стимулируя восстановительные процессы в организме. На этих этапах он часто формирует близкую к избыточной информированность в отношении процессов преобразования жизни, опираясь на авторитетные источники. Принимая во внимание особенности своего образования и мышления, накопленный практический опыт в основных сферах жизни, человек начинает формировать внутреннюю убежденность в своих знаниях и объеме понимания человеческих проблем. Самостоятельность мышления, критический анализ физической сути процессов, протекающих в организме и психике в зависимости от ценностей и взглядов, заложенных в мировоззрение, не проявляются в полной мере для учета своих индивидуальных особенностей. Все перекрывает информация, полученная из внешних авторитетных источников и собственного опыта, который по своей природе является субъективным.

Именно на этой субъективной основе, на наш взгляд, постепенно формируется не всегда осознаваемая человеком убежденность, что он достаточно много знает и понимает в сфере преобразований жизни, природе конфликтностей и болезней, в сфере социальных отношений и условий будущей жизненной активности. Между тем, выработанные однажды взгляды на ценности в жизни требуют не только смысловых усилий для переосмысления, но и понимания того, что смысловые мотивации ведения преобразований закладывались личностью, реализовывались личностью человека.

При этом в ходе переосмысления своего мировоззрения человек не уделяет должного внимания природе своих страхов потери точки опоры. Неосознанно человек дорожит тем, что достиг, своим материальным, социально-экономическим или административным статусом и взглядами на принципы своей деятельности, давшей определенные достижения. ИРБ в случае переосмысления некоторых личностных воззрений в отношении материальной сферы, правил взаимодействия людей, опасается нового витка энергозатрат, связанных с переустройством жизни. То, что отличает в выгодном свете человека сейчас от других, является для его личности (а значит, для ИРБ) результатом его правильных действий, работы, а значит, и взглядов, близких к «истине».

 

Следует отметить, что ИРБ всегда имеет опорный базис в виде скрытых смысловых мотиваций и целей, которые уже закреплены материальной деятельностью. Человек неосознанно, не подвергая критическому анализу установки в своем мировоззрении, позволившие ему стать «успешным», встает на позиции объективного оправдания своих взглядов. Неосознанно он выбирает то, что ему нравится и оправдывает его достижения, оправдывая деятельность его личности и ее ориентиры. Ориентиры подсознательно выбирались на основе представлений и неудовлетворенностей личности.

Следует помнить, что комплексы личности всегда лежат в основе выбора целей и предпочтений. Лишь затем следуют индивидуальные способности сознания человека, которые можно применить в сложившихся условиях. Человек дорожит условиями, позволившими ему достичь определенного материального положения и социального статуса. Не осознавая этого, он, приступая к переосмыслению своих взглядов и представлений, оставляет не тронутыми те мотивации его действий и те взгляды, реализация которых имела успех. Общепринятое представление об «успехе», а также о позитивном результате, выигрыше, не подвергаются изучению и критическому анализу.

В основе этого процесса, на наш взгляд, лежит то, что освобождение от некоторого уровня избыточности по организму и психике позволяет человеку развить свои способности. Но эти способности относятся к интеллекту, который всегда озабочен тактической проблемой эффективности, а не стратегической проблемой гармонизации жизни.

Активность разума соотнесена таким образом с миром ценностей, что разум решает качественные задачи гармоничной жизнедеятельности в будущем, пересматривая и условия и ценности.  Интеллект же в этом случае играет роль технического средства жизни в тех условиях и ценностях, в которых он развивался.

В более широком смысле разум и разумность являются средством обретения духовности. Интеллект же, развиваясь и совершенствуясь, может служить разным целям, не подвергая в полной мере критическому анализу их физическую суть, предысторию,  перспективу результатов и их последствий.

Проблема, на наш взгляд, в том, что цели, которые преследует человек в ходе своей деятельности, не всегда подвергаются глубокому критическому анализу и переосмыслению, что приводит к не пониманию человеком природы своих личностных комплексов. Эти комплексы, как правило, не выражаются  в виде явного негатива, а чаще отражают устремленность к тому, что ценно, правильно и оптимально с точки зрения личности.

Задачи продления жизни, переосмысления основ своих взглядов и ценностных ориентиров зачастую подменяются ритуальными повторениями общих положений, общих фраз, которые стали почти автоматизмами в рефлекторном мышлении. Затем человек возвращается к своим проблемам, состояниям, не задумываясь об их особенной, личностной природе. Он не ставит задачу рассмотрения вглубь причин своих состояний и проблем, не увязывает их с самим процессом выбора целей и задач в основных сферах жизни.

Не отказываясь от привычных условий деятельности и не пересматривая своего индивидуального отношения к ним и своих устремленностей, человек утрачивает способность понимать истинные причины проблемы и индивидуальные для него пути решения. Повторив главные и правильные фразы из «базы знаний о системных преобразованиях жизни», он продолжает свой путь личностных устремленностей к тем целям, значение которых не переосмысленно.

Он ищет эффективные решения стоящих задач, не задумываясь о качественной стороне самих задач, об их смысле и значении с точки зрения разума и существа процесса полезной реализации индивидуальных способностей сознания.

Принимается во внимание лишь та информация, которая не противоречит уже сформированному мнению и личному опыту ведения преобразований жизни. В итоге «за бортом» остаются истинные причины назревающих проблем человека и его отношений с окружающими.

Например, человек стремится использовать идеи преобразований в своей жизни и применить их в основных сферах жизни, а также  в тренировочном процессе при подготовке к каким-либо соревнованиям (из-за увлечения спортом). Полезный фрагмент информации об упорядочивании, разумном подборе рациона, организации отношений с окружающими на основе взаимопонимания и общего видения целей совместной деятельности, методы самокоррекции принимаются глубоко и эффективно. В то же время человек не задумывается о самом процессе подготовки к соревнованиям, о целесообразности пиковых нагрузок и вероятных травм в ходе самих соревнований. Существующие представления о соревновательном периоде даже у любителей (а он любитель), когда предполагается выкладываться и действовать на пределе возможного, не рассматриваются. Смысл всего этого даже не затрагивается человеком до тех пор, пока не появятся тревожные проблемы со здоровьем или травмы. В мировоззрении, таким образом, сохраняются не затронутыми стереотипы личности и общепринятые представления, которые не могут в полной мере совмещаться с самим процессом преобразований и полезном использовании индивидуальных способностей сознания.

Другой пример. Человек рассматривает возможности раскрытия способностей сознания и восстановительных процессов по организму, организации отношений с окружающими и имеет  богатый опыт коррекции внутренних состояний, занятий по специальным методикам саморазвития и самокоррекции. Он рассматривает идеи обретения способностей сознания с целью применения этих способностей в играх в казино или на бирже. (Возможность с бОльшей вероятностью угадать выигрыш и обогатиться). Сама система мышления даже не допускает мыслей о значении обретаемых способностей, точке применения и, тем более, созидательных задачах индивидуальных способностей сознания.

Это и есть «бреши» в мировоззрении, которые когда-то были сохранены в ходе преобразований жизни (условно, конечно, говоря). Таких примеров достаточно, чтобы понять некоторые закономерности и цикличность процессов преобразования и раскрытия индивидуальных способностей сознания. Мировоззрение, как стереотипное представление о «непреходящих ценностях», которые личности человека трудно пересматривать и переосмысливать глубоко и всесторонне по всем составляющим, является существенной базой ориентиров, задающих мотивировку множества действий в жизни человека.

Значительная часть жизненных представлений человека входит в его мировоззрение и выпадает из процессов переосмысления даже тогда, когда возникают серьезные проблемы в собственной жизни и жизни близких. Насыщенность знаниями, информацией о преобразовательном процессе жизни, о избыточности и ее природе, приводит к незавершенности многих восприятий и понимания себя, непониманию сугубой конкретики позиций своего мировоззрения именно в смысле личностных убеждений, выросших в ходе работы над своими образом жизни и образом мыслей. Это одна из сторон процесса познания и себя и окружающего мира.

На наш взгляд, вопрос формирования созидательного образа мыслей должен опираться именно на необходимость понимания цикличности процессов преобразований и на интерес разума ко всему, что является опорой в мотивациях и целях человека в каждой сфере его жизни. Циклический возврат к уже известным ранее проблемам и вопросам, связанным с мировоззрением, предполагает формирование на систематической основе новизны  взгляда разума на свои знания, представления, ценности и ориентиры. Все более непрерывная работа сознания и понимание конкретики причин своих проблем и причин конфликтности в окружающем мире позволяют подойти к глубокому пониманию (индивидуальному, но не личностному) созидательной природы разума и задач, вытекающих из этого.

Категория: 2010 | Просмотров: 1903 | Добавил: Olsestar | Дата: 06.03.2010

Приступая к системным преобразованиям своей жизни, человек начинает использовать идеи, основанные на понимании существа и механизмов управления со стороны ИРБ, а также принципов ведения жизни при управлении со стороны разума. Эволюционный характер формирования и развития такой управляющей системы как ИРБ позволяет человеку осознанно принимать программы и реакции ИРБ, лежащие в основе процессов, протекающих в организме, и процессов, связанных с системой мышления человека.

Постепенная реорганизация образа жизни и образа мыслей, упорядочивание и организация жизненного процесса начинают давать позитивные результаты, формируя, тем самым, новые представления человека о себе, особенностях своего организма и психики, своих возможностей. Когда этап усвоения и понимания большинства «правил» ведения жизни от сознания человеком пройден, он начинает сталкиваться с проявлениями многих скрытых установок ИРБ в мировоззрении, в образе мыслей в целом, не признавая и не осознавая их наличие.

Прим. Слово «правила» введено умышленно, чтобы обратить внимание читателя на стереотипность, проявляемую человеком в ходе системных преобразований. На самом деле «правил» и догм быть не может, это весьма индивидуальный и творческий процесс.

 

Это естественный процесс, который в той или иной форме должен протекать по истечении 5-7 лет (в некоторых случаях 20) работы над собой, коррекции своих внутренних состояний, системы отношений и своего образа мыслей.

Личность человека, преобразованная с точки зрения процессов переосмысления понятий и представлений, лежащих в основе мировоззрения, продолжает реализацию ряда программ животной основы, которые глубоко скрыты и закреплялись в период формирования основ мировоззрения и своей самостоятельной деятельности. Это сложная проблема, которая не может быть полностью рассмотрена и разрешена на этапе упорядочивания и организации жизни, на этапе коррекции своих представлений и ряда установок личности, которые не вызывали ранее проблем.

 

И здесь целесообразно на уже новом уровне понимания и восприятия себя, принципов ведения жизни, опыта разумных преобразований вернуться к рассмотрению основ своего мировоззрения, принципов организации восприятия и мышления и собственного понимания разума. Это важно понимать, несмотря на ежедневные процедуры переосмысления, необходимые для воспроизведения целостной картины жизненных задач в главных сферах жизни.

Прежде всего, следует отметить, что под мировоззрением человека всегда понимается система устойчивых взглядов и представлений, ценностных ориентиров и убеждений, которые формировала среда воспитания и социально-экономические условия, в которых человек реализовывал свою практическую деятельность в основных сферах жизни. Следует подчеркнуть, что именно устойчивость взглядов, ценностных ориентиров и представлений позволяет личности формировать мнения, выводы и оценки в отношении большинства процессов окружающего мира, социума, круга контактов деловой сферы и семейно-родственной.

Человек способен переосмысливать очень многое из того, что он осознает в отношении своего мировоззрения. Знания и навыки начального этапа преобразований, когда человек начинает осмысленно корректировать свои избытки и познавать особенности своих доминирующих внутренних состояний и напряжений, позволяют человеку без особой внутренней конфликтности приступать к переосмыслению основ своего мировоззрения. Он полагает, что, усвоив принципы и понятия, связанные с преобразованиями жизни, избыточными состояниями и их природой, он способен достичь уровня окончательного освобождения от управляющего влияния животной основы во всех сферах и позициях своего мировоззрения и образа мыслей. Именно это, на наш взгляд, лежит в основе некой убежденности человека, что он достаточно много знает и понимает в том, что касается разумных преобразований, восстановительных процессов организма и развития индивидуальных способностей разума.

Между тем, в ходе проявлений человека и его личности в окружающем мире начинают выявляться какие-то несоответствия и конфликтности, как по организму, так и по сфере отношений, которые, на первый взгляд, не должны были бы быть.

 Но особенностью изменений, связанных с разумными преобразованиями, является то, что на более поздних этапах уже зрелой активности и работы над своим организмом и мышлением, человек сталкивается с не затронутой ранее глубиной «залегания» установок животной системы.

Они сохраняются именно из-за рефлекторного характера мышления, который присущ каждому человеку в той или иной форме или особенности на этапах упорядочивания и организации жизни. Развивая некоторые способности разума, обладая глубокими навыками и знанием по коррекции внутренних состояний, системным закономерностям окружающего мира, человек неосознанно сохраняет некоторые основополагающие взгляды, природу которых он не осознал ранее в силу срочности и важности других задач по преобразованиям жизни.

Именно эти взгляды в постоянно изменяющейся реальности начинают проявляться в виде конфликтного восприятия кого-то из окружающих, процессов в деловой сфере, в среде семейно-родственных отношений и в круге своих единомышленников. Это связано с тем, что часть позиций мировоззрения человека формировалась в период реализации им своей экономической, профессиональной деятельности, когда он получал позитивные результаты, подтверждавшие правоту его решений.

 

На этапах преобразования образа жизни и образа мыслей человек переосмысливает многое из своих привычных установок и реакций, освобождаясь от избыточных напряжений и стимулируя восстановительные процессы в организме. На этих этапах он часто формирует близкую к избыточной информированность в отношении процессов преобразования жизни, опираясь на авторитетные источники. Принимая во внимание особенности своего образования и мышления, накопленный практический опыт в основных сферах жизни, человек начинает формировать внутреннюю убежденность в своих знаниях и объеме понимания человеческих проблем. Самостоятельность мышления, критический анализ физической сути процессов, протекающих в организме и психике в зависимости от ценностей и взглядов, заложенных в мировоззрение, не проявляются в полной мере для учета своих индивидуальных особенностей. Все перекрывает информация, полученная из внешних авторитетных источников и собственного опыта, который по своей природе является субъективным.

Именно на этой субъективной основе, на наш взгляд, постепенно формируется не всегда осознаваемая человеком убежденность, что он достаточно много знает и понимает в сфере преобразований жизни, природе конфликтностей и болезней, в сфере социальных отношений и условий будущей жизненной активности. Между тем, выработанные однажды взгляды на ценности в жизни требуют не только смысловых усилий для переосмысления, но и понимания того, что смысловые мотивации ведения преобразований закладывались личностью, реализовывались личностью человека.

При этом в ходе переосмысления своего мировоззрения человек не уделяет должного внимания природе своих страхов потери точки опоры. Неосознанно человек дорожит тем, что достиг, своим материальным, социально-экономическим или административным статусом и взглядами на принципы своей деятельности, давшей определенные достижения. ИРБ в случае переосмысления некоторых личностных воззрений в отношении материальной сферы, правил взаимодействия людей, опасается нового витка энергозатрат, связанных с переустройством жизни. То, что отличает в выгодном свете человека сейчас от других, является для его личности (а значит, для ИРБ) результатом его правильных действий, работы, а значит, и взглядов, близких к «истине».

 

Следует отметить, что ИРБ всегда имеет опорный базис в виде скрытых смысловых мотиваций и целей, которые уже закреплены материальной деятельностью. Человек неосознанно, не подвергая критическому анализу установки в своем мировоззрении, позволившие ему стать «успешным», встает на позиции объективного оправдания своих взглядов. Неосознанно он выбирает то, что ему нравится и оправдывает его достижения, оправдывая деятельность его личности и ее ориентиры. Ориентиры подсознательно выбирались на основе представлений и неудовлетворенностей личности.

Следует помнить, что комплексы личности всегда лежат в основе выбора целей и предпочтений. Лишь затем следуют индивидуальные способности сознания человека, которые можно применить в сложившихся условиях. Человек дорожит условиями, позволившими ему достичь определенного материального положения и социального статуса. Не осознавая этого, он, приступая к переосмыслению своих взглядов и представлений, оставляет не тронутыми те мотивации его действий и те взгляды, реализация которых имела успех. Общепринятое представление об «успехе», а также о позитивном результате, выигрыше, не подвергаются изучению и критическому анализу.

В основе этого процесса, на наш взгляд, лежит то, что освобождение от некоторого уровня избыточности по организму и психике позволяет человеку развить свои способности. Но эти способности относятся к интеллекту, который всегда озабочен тактической проблемой эффективности, а не стратегической проблемой гармонизации жизни.

Активность разума соотнесена таким образом с миром ценностей, что разум решает качественные задачи гармоничной жизнедеятельности в будущем, пересматривая и условия и ценности.  Интеллект же в этом случае играет роль технического средства жизни в тех условиях и ценностях, в которых он развивался.

В более широком смысле разум и разумность являются средством обретения духовности. Интеллект же, развиваясь и совершенствуясь, может служить разным целям, не подвергая в полной мере критическому анализу их физическую суть, предысторию,  перспективу результатов и их последствий.

Проблема, на наш взгляд, в том, что цели, которые преследует человек в ходе своей деятельности, не всегда подвергаются глубокому критическому анализу и переосмыслению, что приводит к не пониманию человеком природы своих личностных комплексов. Эти комплексы, как правило, не выражаются  в виде явного негатива, а чаще отражают устремленность к тому, что ценно, правильно и оптимально с точки зрения личности.

Задачи продления жизни, переосмысления основ своих взглядов и ценностных ориентиров зачастую подменяются ритуальными повторениями общих положений, общих фраз, которые стали почти автоматизмами в рефлекторном мышлении. Затем человек возвращается к своим проблемам, состояниям, не задумываясь об их особенной, личностной природе. Он не ставит задачу рассмотрения вглубь причин своих состояний и проблем, не увязывает их с самим процессом выбора целей и задач в основных сферах жизни.

Не отказываясь от привычных условий деятельности и не пересматривая своего индивидуального отношения к ним и своих устремленностей, человек утрачивает способность понимать истинные причины проблемы и индивидуальные для него пути решения. Повторив главные и правильные фразы из «базы знаний о системных преобразованиях жизни», он продолжает свой путь личностных устремленностей к тем целям, значение которых не переосмысленно.

Он ищет эффективные решения стоящих задач, не задумываясь о качественной стороне самих задач, об их смысле и значении с точки зрения разума и существа процесса полезной реализации индивидуальных способностей сознания.

Принимается во внимание лишь та информация, которая не противоречит уже сформированному мнению и личному опыту ведения преобразований жизни. В итоге «за бортом» остаются истинные причины назревающих проблем человека и его отношений с окружающими.

Например, человек стремится использовать идеи преобразований в своей жизни и применить их в основных сферах жизни, а также  в тренировочном процессе при подготовке к каким-либо соревнованиям (из-за увлечения спортом). Полезный фрагмент информации об упорядочивании, разумном подборе рациона, организации отношений с окружающими на основе взаимопонимания и общего видения целей совместной деятельности, методы самокоррекции принимаются глубоко и эффективно. В то же время человек не задумывается о самом процессе подготовки к соревнованиям, о целесообразности пиковых нагрузок и вероятных травм в ходе самих соревнований. Существующие представления о соревновательном периоде даже у любителей (а он любитель), когда предполагается выкладываться и действовать на пределе возможного, не рассматриваются. Смысл всего этого даже не затрагивается человеком до тех пор, пока не появятся тревожные проблемы со здоровьем или травмы. В мировоззрении, таким образом, сохраняются не затронутыми стереотипы личности и общепринятые представления, которые не могут в полной мере совмещаться с самим процессом преобразований и полезном использовании индивидуальных способностей сознания.

Другой пример. Человек рассматривает возможности раскрытия способностей сознания и восстановительных процессов по организму, организации отношений с окружающими и имеет  богатый опыт коррекции внутренних состояний, занятий по специальным методикам саморазвития и самокоррекции. Он рассматривает идеи обретения способностей сознания с целью применения этих способностей в играх в казино или на бирже. (Возможность с бОльшей вероятностью угадать выигрыш и обогатиться). Сама система мышления даже не допускает мыслей о значении обретаемых способностей, точке применения и, тем более, созидательных задачах индивидуальных способностей сознания.

Это и есть «бреши» в мировоззрении, которые когда-то были сохранены в ходе преобразований жизни (условно, конечно, говоря). Таких примеров достаточно, чтобы понять некоторые закономерности и цикличность процессов преобразования и раскрытия индивидуальных способностей сознания. Мировоззрение, как стереотипное представление о «непреходящих ценностях», которые личности человека трудно пересматривать и переосмысливать глубоко и всесторонне по всем составляющим, является существенной базой ориентиров, задающих мотивировку множества действий в жизни человека.

Значительная часть жизненных представлений человека входит в его мировоззрение и выпадает из процессов переосмысления даже тогда, когда возникают серьезные проблемы в собственной жизни и жизни близких. Насыщенность знаниями, информацией о преобразовательном процессе жизни, о избыточности и ее природе, приводит к незавершенности многих восприятий и понимания себя, непониманию сугубой конкретики позиций своего мировоззрения именно в смысле личностных убеждений, выросших в ходе работы над своими образом жизни и образом мыслей. Это одна из сторон процесса познания и себя и окружающего мира.

На наш взгляд, вопрос формирования созидательного образа мыслей должен опираться именно на необходимость понимания цикличности процессов преобразований и на интерес разума ко всему, что является опорой в мотивациях и целях человека в каждой сфере его жизни. Циклический возврат к уже известным ранее проблемам и вопросам, связанным с мировоззрением, предполагает формирование на систематической основе новизны  взгляда разума на свои знания, представления, ценности и ориентиры. Все более непрерывная работа сознания и понимание конкретики причин своих проблем и причин конфликтности в окружающем мире позволяют подойти к глубокому пониманию (индивидуальному, но не личностному) созидательной природы разума и задач, вытекающих из этого.

Категория: 2010 | Просмотров: 1619 | Добавил: Olsestar | Дата: 06.03.2010

Восприятие человеком жизненного процесса и осознание стоящих перед человеком задач зависит от многих факторов, связанных с внутренним состоянием и уровнем избытков на текущий момент времени. Мы уже рассмотрели основные процессы переключения лобных долей коры на обеспечение эмоциональных реакций в ущерб ресурсам, необходимым для работы мышления, смысловых, интеллектуальных задач.

 

Следует помнить, что ИРБ ( инстинктивно-рефлекторная база) в течение активного времени суток неоднократно «проверяет» возможности разума и степень подготовленности деятельности, которой занят человек. Отсутствие четкой и простой формулировки предстоящего действия или объяснения причин текущего внутреннего состояния приводит к дополнительным генерациям страхов и сомнений, проводимых под управлением ИРБ при постоянном участии в этих процессах биохимического баланса организма. Если в течение определенного времени (около 3,5-4,5 часов) нет от сознания человека информации о текущих состояниях и текущих задачах, то первичные отклики на любую информацию извне будут усиливаться за счет дополнительных напряжений состояния тревожной готовности ожидания события, затем готовности в ожидании худшего.

Сомнение, стремление здесь и сейчас получить полную конкретику по текущим действиям и ситуациям позволяет ИРБ поддерживать «включение» программ самосохранения на готове, то есть иметь возможность перехвата управления у разума и формирования «своих рабочих» состояний.

Это следует учитывать при организации диалогов с ИРБ и не забывать об их возобновлении. Но картина будет неполной, если человек не будет осозновать механизмов влияния на биохимический баланс и внутренние состояния эмоциональных реакций и самого хода его мыслей. Освобождение сферы своего сознания от негатива и отрицательных эмоций, закрепленных в привычных реакциях и стереотипных представлениях позволяет человеку практически переходить в более свободные внутренние состояния и способствовать полноценному включению в работу возможностей сознания. Продление жизни как процесса системного, управляемого сознанием человека с целью реализации полезных идей и действий, развития и полезного применения индивидуальных способностей сознания невозможно без осознанного управления ходом своих мыслей и эмоциональных реакций, без понимания значения организации процесса жизни и образа мыслей.

Итак, как уже отмечалось в текстах, центральная область мозга определенным образом зависит от эмоциональных реакций и уровня эмоциональных переживаний человека. Зависимость реализуется в виде выработки той или иной группы гормонов. Гипоталамус реагирует на эмоции человека и вырабатывает группы нейрогормонов (нейропептидов), представляющие собой короткие цепочки аминокислот.   Они оказывают воздействие на гипофиз («главную железу» эндокринной системы, которая управляет эндокринными органами в разных областях тела человека), часть из них переносится кровью и подсоединяется к соответствующим рецепторам клеток.

Активизация рецепторов приводит к выработке сигналов клеткам, в результате активируется система биохимических реакций в самой клетке, воздействуя на ее комплексно, возможно, затрагивая и ядро. С другой стороны гипоталамус оказывает воздействие на эндокринную систему, обеспечивающую выработку системы гормонов, определяющих протекание программ обмена веществ.

Таким образом, система балансов от биохимии до общего психофизиологического баланса организма зависит от количества, остроты и скорости протекания эмоциональных реакций человека. Если эмоциональные реакции протекают спонтанно, в привычном и неуправляемом русле эмоциональных откликов, то процессы в организме подвержены изменениям и приводят к формированию возмущений на уровне биохимии, смещается гормональный баланс, определенный природной генетикой, как оптимальный для текущего состояния.

Деятельная активность при неконтролируемом со стороны сознания эмоциональном плане приводит к формированию текущих дисбалансов, возбуждению эндокринной системы и смещению программ обмена веществ от границ нормы для данного человека.

 

Эмоции, при их бесконтрольном протекании начинают выражать определенное отношение человека к проблеме, информации, поступившей из окружающего мира. Это приводит к биохимическим реакциям на клеточном уровне, что ведет к формированию чувственного отражения стоящей проблемы или информации, поступившей из окружающего мира. Управление со стороны ИРБ этим не заканчивается. На уровне реального мышления «включаются» те рефлекторные мотивации, которые свойственны данному человеку и отражают его личностные представления, взгляды, вкусы и пристрастия. Все это ведет к возмущению целого ряда структур мозга, его коры и ее лобных долей.

 

Чем выше негатив в представлениях и ожиданиях человека, тем сильнее нарушается оптимальный биохимический баланс организма, затрагивая уже и клеточный уровень.

 

Разбалансировка основных систем организма и переход под управление ИРБ в полном объеме приводят к постоянным «броскам» настроений и состояний от возбуждения до торможения при прерывании в ходе этих «бросков» смысловых процессов восприятия, анализа информации, генерации логических умозаключений и выводов.

Чем выше накал отрицательных эмоций (таких как страхи, чувство вины, обиды, зависти, злобы, возмущения и т.п.), тем сильнее проводится фрагментация мышления, усиливаются разрывы между смысловыми посылами, фактами объективной реальности и представлениями человека, заложенными в систему его мировоззрения.

 

В этот период и завершается переключение ресурсов лобных долей коры с смысловых возможностей на обеспечение протекания эмоциональных реакций. (Лобные доли коры «отвечают» за интеллект, способности к ассоциативному мышлению, способности к прогнозированию). Перехват управления со стороны животной системы осуществляется уже на этапе восприятия и формирования отклика на информацию извне. Если отклик полностью реализован как рефлекторный и человек оказался в качестве участника процесса или ситуации, то усиливаются функции эмоционального отражения ситуации, ее переживания, а не осмысления и понимания.

Обмен веществ существенно смещается в сторону мобилизации физиологических ресурсов под управлением ИРБ. Животная система не разбирает, в каких ситуациях необходимо «включать» мобилизацию. Природа предусмотрела в животном мире физиологические возможности мобилизации ресурсов для выполнения программ самосохранения особи, да и вида по ряду задач, обеспечивая выживаемость и программы селекции.

Но ситуации, для которых предназначены такие состояния организма, четко очерчены наличием угрозы физической смерти или необходимости использования возможностей организма на пределе в ходе борьбы за жизнь или охоты для добывания пищи. Такие напряженные и возмущенные состояния, которые формируются под управлением ИРБ неприемлемы во всех других ситуациях для человека. Это ситуации его повседневной жизни, когда нет прямой опасности физической смерти.

 

Понимание общего механизма формирования отклика на информацию извне при управлении со стороны ИРБ позволяет человеку осознанно изменять привычный порядок формирования своих дисбалансов и ограждать организм от «биохимического удара» на клеточном уровне. Но есть еще очень важный аспект, на наш взгляд, в вопросах сознательного управления эмоциями и самим ходом мыслей.

 

Никакие тренинги по самовнушению, упорядочиванию своих внутренних состояний не достигают желаемой цели на долгосрочной основе, если человек не изменяет своего мировоззрения, самой организации жизни, не осмысливает причин своих внутренних состояний, связанных с личностными воззрениями и привычными реакциями, отражающими доминирующие черты характера.

 

Переосмысление этого – переосмысление правил, по которым человек привык строить свое восприятие и отношение к окружающему миру.

Поэтому важно понимать, что любые техники и методики формирования гармоничного внутреннего состояния являются лишь вспомогательным инструментом на начальном этапе системных преобразований жизни, они не могут быть самоцелью и тем более, обеспечивать восстановление организма. Они помогают сформировать относительно равновесное внутреннее состояние и снять часть  избыточных напряжений. Дальше должна идти работа сознания, более свободная и непрерывная, благодаря полученным состояниям.

 

Эта работа должна заключаться прежде всего в том, что человек должен в этом свободном состоянии глубже понять причины своих проблем в сферах жизни, связанные с своим мировоззрением и характерными откликами на внешний мир.

 

От того, какие цели перед собой ставит человек, какими интересами живет и как  относится к окружающим людям, зависит его внутреннее состояние, биохимический баланс, возможности мозга, способность организма к самовосстановлению.

 

Без системной работы разума по переосмыслению своего отношения в названных вопросах никакие упражнения не дадут эффекта восстановления организма, развития способностей сознания и формирования гармоничных отношений с окружающими. Это заслуживает основного внимания человека, а практики и методики, специальные комплексы упражнений должны всегда рассматриваться как вспомогательные инструменты и не заменять главного процесса для человека – осознанного изменения и обновления своих представлений о себе, окружающих людях и более общих процессах окружающего мира. Привычный образ мыслей должен быть в центре внимания человека, вставшего на путь системных преобразований. Привнося в этот процесс индивидуальные особенности своего разума, его восприятия информации и понимания, опираясь на свои практические результаты человек может быть действительно полезен окружающим и не порождать конфликтного отношения к себе.

Категория: 2010 | Просмотров: 2033 | Добавил: Olsestar | Дата: 26.02.2010

Итак, смысловая деятельность сознания – системный процесс, зависящий от набора факторов, связанных с программами и реакциями ИРБ, личностными комплексами и особенностями эмоционально-чувственного восприятия конкретного человека. Смысл преобразований образа жизни и образа мыслей сводится к осознанному освобождению человека от управляющих воздействий ИРБ, созданию условий для все более непрерывной логической работы сознания для организации жизни и системы конструктивных отношений с окружающими.

Это становится возможным, когда человек начинает понимать себя, суть своих процессов восприятия, отклика, смысл производимых действий и их значение. Как уже отмечалось, рефлекторный характер восприятия и рефлекторный характер мотиваций преобладает в случае психофизиологической избыточности организма, преобладания эмоционально-чувственных переживаний над способностью смыслового восприятия, анализа полученной информации и всестороннего обоснования принимаемых затем решений.

Во избежание ошибочных трактовок сути системных преобразований необходимо, на наш взгляд, наработать навык восприятия своих внутренних состояний и проявления определенных типов темперамента, которые человек осознанно может корректировать в ходе работы над собой. Трактовки, связанные с некой абсолютной данностью в генетике, которая, якобы определяет характер, эмоции и способности мышления, личностные комплексы, предполагают переключение внимания человека на внешний мир в поиске негатива, угроз, причин своих проблем, неудач, нереализованности и т.д.

На этапе упорядочивания и организации образа жизни, режима и ритма дня, рациона, распределения времени и осмысления системы отношений целесообразно проводить ежедневные оценки своих внутренних состояний, а также системных факторов влияния на человека со стороны геомагнитного поля, атмосферных явлений (давление, температура, влажность), процессов на Солнце (вспышечная и пятнообразовательная активность). Если данные о системных факторах можно получить за считанные секунды с соответствующих сайтов (см. Каталог сайтов), то оценка внутреннего состояния требует организованной работы, навыка, основанного на ежедневной практике.

Начнем с вопроса: «Какое у меня настроение?» (Категорически запретить себе задавать вопрос: «В каком я настроении?») Ответ на этот вопрос предполагает включение сознания, получение «режима» стороннего наблюдателя (вспомним «взгляд с холма»). Это необходимо для наработки навыка умения воспринимать свое настроение как бы со стороны с целью анализа причин, а не переживания состояния, в котором оказался человек. Проще начинать даже не с анализа своего настроения, а с вопроса : «ЧТО я чувствую?» Когда такой вопрос задают человеку, у которого ничего не болит, он, чаще всего, ответит: «Ничего», - и будет неправ. Если человек живой, то он обязательно чувствует достаточно много сигналов от своего организма. Это ощущение давления стоп на пол, бедер и ягодиц на стул (кресло, диван), ощущение от соприкосновения одежды с поверхностью кожи. Далее – ощущения при вдохе и выдохе, начиная от входа в носовые ходы до движения диафрагмы и работы межреберных мышц. Перечень может продолжить каждый…

Вопрос «Что я чувствую?» нужно задавать себе несколько раз в день, начиная с момента пробуждения (когда глаза еще закрыты, но сознание уже ясное). Этот процесс можно условно назвать сканированием собственного организма.

Следующий вопрос – это уже «Какое у меня настроение?». Человек как бы заглядывает со стороны своего темени-макушки внутрь собственного мозга. Это взгляд не ясновидящего, не взгляд глазами, а «взгляд» разума внутрь органа под названием «Головной мозг». Оценка своего настроения должна быть не просто констатацией отвратительного, унылого, тревожного и т.п. настроения. Следующим должен быть вопрос: «Что было вчера, с чем, с каким ходом мыслей и настроением я засыпал(ла)?» Дальше человек приходит к выводу, что вечерние настроения не анализировались, не было намечено, какие действия необходимо предпринять на следующий день.

Вывод – ни в коем случае нельзя засыпать с не намеченными планами и без анализа итогов дня.

Если планы человек начинает формировать, то после вопроса внутрь себя о настроении будет вопрос: «Что у меня намечено на сегодня?» И обязательно в течение дня контролировать свои ощущения по организму и настроение,  переосмысливать планы, задачи и т.п. в связи с текущими обстоятельствами. Выделяя главное и значимое на каждый день человек должен допускать возможности коррекции намеченного, контролировать свое отношение к самому процессу изменений, дополняя восприятие своего состояния объяснением для своей ИРБ, что голодная смерть не грозит, страхи, например, порицания, осуждения и наказания имеют всегда внутренние причины, связанные с личностью. «Ею и займусь, переосмыслив свои страхи и их причины», - объясняет себе человек, допуская, что мог совершить ошибочное действие или что-либо упустить при подготовке к деятельности.

Следует заметить, что определенному настроению соответствуют определенные ощущения. Имеет смысл при анализе настроения перекл